具體描述
編輯推薦
兄長
永閾限 著
什麼！我又要死瞭？死去活來三韆次，這事說來全是淚啊……
永閾限力作 【桃之夭夭】首本寵溺言情
他至死都不肯叫我妹妹，
於是我醒來後的第一件事就是——勾引他
群臣驚呼：小姐！乾得漂亮！
三世戀人顧墨筠對我說的一句話永遠是——你到底還是不是女人？
我立誌，總有一天要證明給他看，我是貨真價實的女人
前世，你單槍匹馬過來救我，以一敵韆，血濺白袍。
如今，我遇魔斬魔局勢全握，生當為你，死亦同穴。
裙子透明如紗，他用寬大的身體遮擋乍泄的春光，
俊顔騰地火紅，怒喝的字句全都跑瞭調兒……
“顧明蘭！！！！”
“唉～～”
內容簡介
身為德智體美勞全麵發展的國民好兄長，我能不計前嫌的將你攏在我的麾下，那是你無上的榮耀——以上來自兄長的內心
可……
顧明蘭發話瞭！
我死去活來三韆次（……）我容易嗎？
為瞭你步步為營，明明擁有剩女的迴憶，卻要扮蘿莉的嬌嗲，我也很纍的！
由於你太美型，關於你的朋友，無論男女我都要警惕，心力交瘁！
還有，（明蘭挑眉）親愛的哥哥，你的未來有沒有我參與，由我說瞭算！
作者簡介
永閾限，晉江簽約作者，《桃之夭夭》雜誌人氣寫手，即將齣版《肥水想流外人田》
內頁插圖
目錄
第一章 顧明蘭，好樣的！
第二章 一顆芳心碎成瞭渣渣
第三章 哥哥，我要嫁給你
第四章 韆寂君，你誤會瞭……
第五章 往事紛擾，暗潮湧動
第六章 此恨綿綿無絕期
第七章 王世子嬪
第八章 牡丹真絕色
第九章 當年未知的恩怨
第十章 前世之仇現世報
第十一章 連理枝
第十二章 天軌之命
第十三章 生如夏花之絢爛
第十四章 錯過的真相
第十五章 阿蘭，此生為你
第十六章 神女威武
第十七章 七張藏寶圖
第十八章 虐戀情深
第十九章 生死決戰
第二十章 情咒，需要付齣代價
第二十一章 無悔無憾永不離
番外一 楚逸的番外
番外二 哥哥的番外
精彩書摘
人生最愚蠢的事，莫過於愛過卻不知愛之真諦，死過卻不知生之可貴，不思前事之失，復循覆車之軌。
再迴來重生一遭，顧明蘭牢記瞭前世之錯，立誓不愛負愛之人、當愛該愛之人、對那負她之人，定要以其人之道還治其人之身。
重生後的第五天，我坐在案前作畫，初夏清晨，涼風輕拂，蟬鳴稀疏……
桃紅滿臉興奮地從外邊跑瞭進來：“小姐小姐，韆寂君大人來府上瞭！”
一旁研墨的玉翠眼睛一亮，趕忙放下墨條去衣櫃前幫我挑選衣服：“小姐穿這件粉霞錦綬藕絲羅裳吧！再配上披霞蓮蓬簪，點上晚霞粉黛妝，坐在蓮池邊喂魚兒，絕對能讓韆寂君大人挪不開眼！”
桃紅聽玉翠這麼一描述，捧著臉說道：“韆寂君大人什麼時候能嚮老爺提親啊！好期待哦！”
我心中沉瞭沉，想起上一世韆寂君的結局，不免心生愧疚。
韆寂君是王室宗親，“楚國三公子”之首，他與哥哥交好，時常會來府上找哥哥。玉翠和桃紅正在張羅著幫我“虜獲”韆寂君的“芳心”，她們不知，我嚮韆寂君示好，哪裏是要他的心……
我疑惑道：“哥哥還沒迴來，他來府上何事？”
“一定是來看小姐的！上迴那個欲擒故縱法，定是讓他動心瞭！”玉翠驕傲地搖晃著小腦袋，意思是那個欲擒故縱法是她想齣來的。
我已記不住她用過什麼方法瞭，隻是笑道：“準備幾份點心吧，要有一品玉帶糕和陽春白雪糕。”這些都是他喜歡吃的……
桃紅笑著哎哎應聲，小跑著去瞭後廚。
我並未梳妝打扮，隨手拿瞭本閑書坐去蓮池邊的亭子裏等韆寂君。
天藍如洗，綿雲似夢，蓮花亭亭玉立，花香縈繞，我抬眼看嚮哥哥的書房，書房上瞭兩道大鎖，裏頭漆黑一片，似乎藏瞭什麼秘密，微風吹著書房一側的墨竹窸窣作響，另一側的銀邊春蘭隨風柔擺……
墨竹和銀蘭，正是哥哥和我，哥哥名叫顧墨筠，我叫顧明蘭……
身後有水聲傳來，我轉頭去看，玉翠正探著身子在采粉蓮。
“采它做什麼？”
“采瞭放亭子裏做裝飾，小姐這一身白裙太素瞭，用花襯一襯吧。”
我笑著搖瞭搖頭，這時桃紅驚慌失措地跑來瞭：“小姐不好瞭！是少爺！少爺迴來瞭！”
“啊！”玉翠驚叫一聲，撲通掉進瞭池子裏……
這……
玉翠是被嚇的，哥哥嚴令禁止過，他不在的時候，任何人不可進入他的宅院，而我們這是……明知故犯……
眼見玉翠快要沉入水中，我也顧不瞭許多，跳進水裏去救她，這下引得桃紅大喊大叫起來：“小姐落水瞭！救命啊！救命啊！”
我：“……”
我忘瞭，這個時候的我，還沒有學會鳬水呢……
一道白影掠過粉蓮碧池，花葉輕搖，白影如鶴，我被一人提齣瞭水麵，落定之後，他又摺轉瞭迴去救玉翠，他身輕如燕，足不沾塵，瞬息之間就將玉翠從水中撈瞭齣來。看著他如此好的身手，我的心中不免湧起感動和酸楚，上一世，若非被我連纍，他又怎會……
“小姐小姐，你沒事吧！”桃紅淚奔瞭過來，擋在瞭我和韆寂君中間，突然她驚叫道，“小姐的裙子！”
我的裙子是素白軟綢裙，軟綢質地極佳、貼身吸汗、透氣涼快，隻是它若浸瞭水，就會變得透明如紗……
此刻，我濕漉漉的白裙緊貼在肌膚上，曼妙的少女身材一覽無餘，更要命的是，胸前的粉色兜肚和下方誘惑的花影若隱若現……
這畫麵堪比宮廷至尊版春宮圖……
我大為窘羞，有些慌神，忽然一道身影閃瞭過來，我沒有多想，或者我一直都這麼想過，我騰地跳起撲進他懷中，抱緊瞭他。
於是，我重生後第一次見顧墨筠，就是以這樣豪放的方式非禮瞭他……
他寬大的身體遮擋瞭我乍泄的春光，我柔軟的雙胸刺激瞭他冰冷的神經……
他冷峭的俊顔騰地火紅，怒喝的字句全都跑瞭調兒—
“顧明蘭！”
“哎，哥哥—”
做得很好！顧明蘭！事後我是這樣安慰自己的，能萬年冰潭燒成蒸騰火山，說明我已經進到他心裏去瞭，不論好壞，先進去瞭再說。
晌午，烈日焦烤，流金鑠石。玉翠和桃紅珠淚潺潺地跪在太陽底下受罰，我落水受瞭寒，躺在床上發著低燒，顧墨筠麵色淡漠地坐在窗邊看書，似乎外麵的哭聲、我的病情，與他毫不相乾……
“哥哥，你放過她們倆吧，是我自個兒跳進水裏去的，不關她們倆的事……”我可憐巴巴地求著情，顧墨筠眉眼不抬地繼續看書，沒有理我。
“哥哥，我保證以後再也不去你院子裏，你就原諒她們吧。”
他氣定神閑地翻瞭一頁書紙，似是沒有聽見一樣，眸中毫無波瀾。
“哥哥，要不是韆寂君在場，我也不會一時情急抱住你來遮身子，不過，妹妹抱下哥哥也沒什麼要緊的，是你反應太大瞭，你還臉紅……”
“顧明蘭。”他冷聲打斷我的話，終於有瞭些反應，“你精神很好，不如和她們一起跪。”
我：“……”
我急忙咳瞭兩下，裝齣很孱弱的樣子，病如西子勝三分……
“哥哥，我濕瞭一身，被子黏糊糊不舒服，我得讓她們倆伺候我洗澡的……”我動瞭動被子，凝脂香肩露瞭齣來，玉腿半遮半掩……
顧墨筠眉梢微挑，原本沒什麼情緒的眼睛閃齣一道寒光，我錯覺地以為寒光變成瞭冰刀釘在瞭我的床頭……
“蓋好被子。”他冷冷吐字，修長的手指搭在瞭檀香木茶案上。
我故意踢瞭踢被子：“不要蓋，全身好熱，被子全濕瞭……”說話間，被子滑去瞭胸上，兜肚露齣瞭一截……
一聲輕響，顧墨筠閤上瞭書，走過來拉被子，我趁機抓住瞭他的手，放在瞭臉上。
“你看，我是不是很燙……”他似被灼瞭一樣，用力甩開瞭手，冷峻的容顔泛齣瞭微紅。
的確是臉紅瞭，不是生氣，是害羞……
我上輩子怎麼就沒有發現這個呢？
上輩子，我以為顧墨筠是我親哥哥，後來父親臨死前告訴瞭我他的身份，我纔恍然大悟，想通瞭許多事情……
為什麼顧墨筠總是疏遠我；為什麼他錶麵上對我不理不睬，卻能知曉我所有的喜好；為什麼他送我的每一樣東西，都是關於愛情……
我太愚蠢，他比我更愚蠢……
臨死之前，他單槍匹馬過來救我，以一敵韆，血濺白袍。
我們隔著槍林箭雨、隔著金戈鐵馬、隔著國彆身份、隔著倫理綱常，遙遙相望，愛與不愛，深愛與被愛，在那一刻，我纔明白，我錯愛瞭人，錯過瞭他……
是我太糊塗，直到死前，方纔明白。
下人們端來散熱的藥湯，我裝齣四肢無力、不能自理的樣子，楚楚可憐道：“哥哥喂我喝藥吧？”
他漠然轉頭，拂瞭下衣袂，吩咐下人給我喂藥。
我有些幽怨：“不行，我要哥哥喂，不然就不喝……”
他頓瞭一下，目光若有似無地掃瞭眼我，定在微漾波紋的藥湯上。
“那你彆喝。”他淡然一聲，拂袖離去。
我：“……”
他這樣的態度，真的有喜歡我嗎？
他一直是嫌棄我討厭我的吧……
記得他第一次當眾嫌棄我，是我還沒有發育的時候，夏天太熱，我扒瞭衣服躺在他屋前的大理石闆上尋找涼爽，卻見十來位英俊少年和顧墨筠一並兒走進庭院，原本大傢還談笑風生，忽見我戴著兜肚穿著褲衩傻愣愣地橫在地上……皆是目瞪口呆，下巴掉去瞭地上。
“這個？是令妹明蘭？”
“不是。”顧墨筠毫不猶豫地迴答，眸子的光深成一片烏黑。
我自覺丟人，可再怎麼丟人，哥哥也不能裝作不認識我啊！我氣呼呼地衝到顧墨筠麵前，胸前粉嘟嘟的兜肚瞎瞭眾人的眼……
“哥……”另一個“哥”字沒齣口，我被他扔開瞭……
自此，顧墨筠不間斷地嫌棄我，當眾不承認我是他妹妹，私下裏也不願叫我妹妹，我稍微碰一下他，他就如同沾瞭瘟疫一般避開，他對我嚴厲苛刻，從來沒給我好臉色。
我以前在想，若是哪天他能像父親那樣拉著我的手笑喚一聲“蘭兒”，那簡直會山無棱、天地閤、鼕雷陣陣、夏雨雪……
現在我的想法改變瞭，既然我死瞭還能重生，這世上還會有什麼不可能發生的？
……
前言/序言
用戶評價
我必須說，這本書的細節處理簡直是令人發指的精妙。作者仿佛是一個顯微鏡下的觀察者，對於環境的描寫、不同社會階層人物的言行舉止，都拿捏得恰到好處，極具說服力。比如，書中對某地特有的一種古老習俗的描述，那種儀式感和其中蘊含的隱秘權力鬥爭，被描繪得栩栩如生，讓我仿佛親身參與其中，感受著空氣中彌漫的緊張和不安。這種“沉浸式閱讀”的體驗，很大程度上歸功於作者對曆史背景和地方風土人情的紮實考據。它不僅僅是一個故事，更像是一部帶有強烈地域色彩的社會切片。我特彆喜歡那種通過側麵烘托來揭示人物性格的手法，有時候一個不經意的動作，或者一句未說完的話，比大段的心理描寫更能讓人理解人物內心的波濤洶湧。總的來說，這是一部需要細細品味的“慢書”，每一頁都像是精心打磨的寶石，需要慢工纔能體會其溫潤的光澤。
評分讀完這本書，我最大的感受是作者的“冷峻”和“剋製”。它沒有用廉價的情感煽動去討好讀者，相反，它選擇瞭一種近乎殘酷的直視人性的方式。那些關於背叛、犧牲和身份認同的探討，都是以一種非常冷靜甚至略帶疏離的筆調寫齣來的。這種風格的好處在於，它將敘事的重量完全放在瞭事件本身和人物的行動邏輯上，極大地提升瞭作品的思想深度。我特彆欣賞那些開放式的結局處理，作者沒有給我們一個簡單的“好人有好報”或者“惡有惡報”的結論，而是留下瞭大量的解讀空間，讓讀者在閤上書本之後，還能持續地進行自己的思考和辯駁。這種處理方式體現瞭作者對讀者智識的尊重，它不提供答案，而是提供問題，引導我們去質疑既有的認知框架。對於追求思想衝擊和復雜敘事結構的書迷來說，這本書絕對是上乘之選，它拒絕迎閤，隻專注於講述它認為必須講述的故事。
評分如果用一個詞來形容這本書的閱讀體驗，我會選擇“宿命的重量感”。它成功地營造齣一種大時代背景下，個體命運的渺小與無助。作者似乎對人性的陰暗麵有著近乎偏執的探究欲，筆下的人物鮮有絕對的完美或純粹的邪惡，他們都在各自的局限和環境的裹挾下，做齣瞭最符閤他們當下處境的選擇。我個人比較欣賞作者在處理道德睏境時所展現齣的那種近乎殘酷的誠實——很多時候，我們以為的“正義”或“善良”，在更宏大的利益權衡麵前，顯得多麼蒼白無力。這本書對權力、犧牲與傢庭紐帶之間復雜關係的描繪，尤其深刻。它迫使你跳齣簡單的二元對立思維，去理解每一個行動背後的多重動機。讀完後，你不會感到輕鬆愉快，但你會感到一種被深刻觸動後的、帶著敬意的沉默。
評分這本書的敘事節奏實在是太抓人瞭，一開始我就被那種撲麵而來的傢族宿命感給震住瞭。作者對於人物內心掙紮的刻畫簡直是教科書級彆的，尤其是主角在麵對那些似乎是命中注定的睏境時，那種從最初的迷茫到後來的隱忍與反抗，每一步的心路曆程都描摹得細緻入微。我尤其欣賞作者在處理配角群像時的功力，即便是齣場篇幅不多的角色，也都有著清晰的動機和鮮明的個性，使得整個故事的背景闆厚實而有質感。它不是那種一帆風順、英雄打怪升級的套路故事，它更像是一部關於“繼承”與“責任”的沉重寓言，每一次抉擇都伴隨著巨大的代價。讀到中間部分時，我甚至需要停下來喘口氣，因為那種情緒的壓迫感實在太強瞭，它逼迫著讀者去思考，如果是我置於那個位置，又該如何選擇。這本書的語言風格是那種帶著古典韻味的寫實主義，既有畫麵感，又不失深沉的哲思，讀完之後，腦海中久久迴蕩的不是情節本身，而是那種揮之不去的蒼涼感。
評分這本書的語言風格真是讓人眼前一亮，它有一種獨特的韻律感，讀起來朗朗上口，但內涵卻異常豐富。我注意到作者在構建對話時，非常注重角色的身份和受教育程度對他們說話方式的影響，不同人物的措辭、語速、甚至是斷句，都有著微妙的差異，這極大地增強瞭角色之間的區分度和真實性。有些段落的文字密度極高，信息量巨大，但由於句式結構變化多端，讀起來反而不覺枯燥，反而有一種被文字的洪流裹挾著前進的快感。我特彆留意瞭書中對“時間”的描繪，作者運用瞭非綫性的敘事手法，在不同的時間切麵之間自如穿梭，這不僅豐富瞭故事的層次感，也巧妙地呼應瞭主題中關於“曆史循環”的探討。這種敘事上的大膽嘗試，使得整部作品的文學品味得到瞭質的提升，絕非一般通俗小說可比擬。
評分“復活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有瞭解。其並不是一個科幻作傢，因而我懷著興趣翻開瞭這本書。 書中講述瞭一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女僕卡鞦莎·瑪絲洛娃發生瞭愛情。聶赫留朵經曆瞭軍旅生涯後，精神上受到瞭汙染，以至後來對卡鞦莎·瑪絲洛娃做齣瞭無法彌補?醜惡行為，並拋棄瞭她，至使其墮落。在多年後，兩人以犯人和陪審員的身份重逢於法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為瞭“贖罪”，他開始瞭對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹瞭俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最後“救助”終末成功。於是，聶赫留朵夫決定與卡鞦莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到瞭“復話”。 讀過後，我仍不大理解，在片刻沉思後。纔漸有所悟： 精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻隻是行屍走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上韆萬，他（她）的精神依然永存於世，受到世人的敬仰。 在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經曆瞭軍旅生涯後，墮落一時，最後終於在精神上恢復瞭自我。這又體現齣瞭當時俄國政治的腐敗。 我曾經讀過列時間是物質存在的一種客觀形式,是由過去,現在,將來構成的連%A%A%A%A%A%A%A綿不斷的係統.是物質的運動,變化的持續性的錶現.時間沒有聲音,沒有影子,沒有蹤跡.每個人都擁有時間,但是,有些人卻無法閤理支配時間,隻能讓時間從他們的身邊悄悄溜走.??%A?我記得有這麼一句話:"時間最不偏私,給任何人一天都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人一天都不是二十四小時."你是否覺得這句話自相矛盾呢?不,不矛盾.我們都知道一天有二十四小時,這是時間的公平之處.那為什麼時間又是偏私的呢?因為這些人隨意浪費時間,任憑時間飛快地流逝,一天一事無成.他拋棄瞭時間,時間也拋棄瞭他.因此,他的二十四小時是短暫的.而有些人閤理安排時間,珍惜時間,不虛度時光,利用時間做一些有意義的事情,並且達到事半功倍的效率,他們用二十四小時做瞭平常人需要二十五小時,二十六小時,甚至更多的時間纔能完成的事情.他們的二十四小時是漫長的綿不斷的係統.是物質的運動,變化的持續性的錶現.時間沒有聲音,沒有影子,沒有蹤跡.每個人都擁有時間,但是,有些人卻無法閤理支配時間,隻能讓時間從他們的身邊悄悄溜走. 我記得有這麼一句話:"時間最不偏私,給任何人一天都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人一天都不是二十四小時."你是否覺得這句話自相矛盾呢?不,不矛盾.我們都知道一天有二十四小時,這是時間的公平之處.那為什麼時間又是偏私的呢?因為這些人隨意浪費時間,任憑時間飛快地流逝,一天一事無成.他拋棄瞭時間,時間也拋棄瞭他.因此,他的二十四小時是短暫的.而有些人閤理安排時間,珍惜時間,不虛度時光,利用時間做一些有意義的事情,並且達到事半功倍的效率,他們用二十四小時做瞭平常人需要二十五小時,二十六小時,甚至更多的時間纔能完成的事情.他們的二十四小時是漫長的. "贏得瞭時間,就贏得瞭一切."列寜的這句話徹底地反映瞭時間的珍貴."少壯不努力,老大徒傷悲."就說明瞭一個人年青時不珍惜大好時光,到老瞭隻能白白地嘆息.如果年青力壯的時候就努力學習,那他就贏得瞭時間,也就贏得瞭一切,也不會為年老時碌碌無為,而感到悲傷.
評分我疑惑道：“哥哥還沒迴來，他來府上何事？”
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評分再迴來重生一遭，顧明蘭牢記瞭前世之錯，立誓不愛負愛之人、當愛該愛之人、對那負她之人，定要以其人之道還治其人之身。
評分在這本書中，這是一個慣於對老者遠去的背影高呼一個時代終結的時代——罕見誰有信心，可以比前人做得更好。似乎誰也不曾想，去樹立一個新的裏程碑。若不是人越來越懂得敬畏與謙卑，便是人越來越無能瞭。法國人類學傢列維-斯特勞斯西行已有一段日子。閱讀《列維-斯特勞斯傳》時，總是一次次聯想起列維生前的唏噓——早在上世紀80年代，他就認為，思想大師的時代已經結束。但列維本人，還是在同代人那裏找到瞭自己的地位，這些人和他一起構建瞭今天生活的精神世界和製度世界。第二次世界大戰以後，關於人的科學蓬勃發展——暫停瞭世界範圍內疆域上的爭奪，各分支學科開始瞭劃分勢力範圍的無趣遊戲，並由此形成學科王國和壁壘。在斯特勞斯的觀念裏，先是生發瞭許多莫須有的學問分支，後誕生瞭一批不知其所是的學術詞匯——“當代人所十分重視的左右兩翼之分，不過是法國人發明的最後一個鬧分裂的理由。”人的命運，很大程度上是和什麼樣的信息相逢。從這一角度講，生於當下世界，更為不易。“我們生活的社會日益龐大和復雜，把握那麼多的變量，這是一個人連想都不敢想的。”列維-斯特勞斯認為人文科學不應四分五裂，並呼籲“整閤”。傳記中說，“問題在於研究什麼，打算解決的問題又是什麼。”中國的梁漱溟也曾言：“學問是解決問題的，真的學問解決自己的問題。”由此不難明白，那些為求證自己學問存在而展開的衝突和競爭，譬如信息爆炸時代批量生産的文字，是多麼地沒有意義。斯特勞斯注意到，解剖學傢、生理學傢或分子生物學傢，他們從來不為研究對象而爭論不休。“如確有必要，某一類型的研究可以視為絕對優於其他類型的研究，這個事實可以最好地證明，人文科學和社會科學還遠遠夠不上被稱為‘科學’的資格——假定終有一天能夠配得上的話。”在過去的一個世紀，人類清楚望見的是，自然科學在真實地改變著人類生活的點滴，人文社科除瞭警惕“科學是把雙刃劍”，讓人嘆服的建樹屈指可數。斯特勞斯改變瞭西方文明對其他文明的看法，但他從未聲稱要建立一個體係，自視為一個手藝匠，隻試圖解釋所見所聞——他的工作動力是“盡力理解世界”。傳記作者慨嘆：“一個復雜的社會既然沒有簡單的答案，一個人能做的莫過於此。”對日漸成為中國公眾熟知名詞的“公共知識分子”，斯特勞斯生前曾言，“一個知識分子不該參與過多公眾事務，卻應為政策的製定齣謀劃策。他應當發錶意見，但不是對媒體，而是在專題委員會上。”這些在現實中不乏可操作性的斯特勞斯做派，與知識積纍固然有關，但更多的在知識之外，是知識者的品性和勇氣。一部《列維-斯特勞斯傳》，讀後在我心裏日漸糾結成一個“常識”——人，多麼容易忽視纔乾和品性、勇氣之間的聯係有多緊密。列維-斯特勞斯沒有，所以，他成為瞭列維-斯特勞斯。白先勇的作品裏有很多悲天憫人的情懷，不管是小說，還是散文，甚至近年來推廣的昆麯藝術，無不透露齣一種濃濃的人文關懷。白先勇齣身名門，自小隨父母輾轉漂泊，其小說中那些上流社會的姨太太，舞廳裏的紅小姐，八麵玲瓏的交際花，沒落貴族後代，軍人的傢眷，落魄老兵都來自於他的所見所聞。這些人都真實地在這個世界上以不同的個體存在過，他們的命運悲歡，都是特定時代的縮影，大時代裏無數小人物的命運匯成瞭一條長長的命運之河，今人迴首，看到的是人性中的脆弱和堅強，光輝和卑微。最早認識白先勇的作品，緣於謝晉執導的電影《最後的貴族》，當年曾被其中人性的悲歌所震撼，多年後，當我有瞭一定的人生閱曆之後再來看小說《謫仙記》，又有瞭一番不同的認識。人生如同一場宴席，總有麯終人散的時候，可是戲唱完瞭，人散瞭，在哪一個關口、哪一站，卻不是人人都能把握的。如同風華正茂的李彤，她沒有想到父母會突然在海中罹難。而她自己在威尼斯遊河跳水自殺也是她的朋友未始料及的。正擔心尹雪艷這種風騷的交際花會搶走自己老公的徐太太，怎麼也沒想到自己的丈夫會死於非命。誰也不會料到玉卿嫂最後會殺死慶生。盧先生拼瞭傢財耗瞭性命也沒有等到他的桂林小姐……這一切仿似個人的悲劇，但也是時代的悲劇。人在很多時候都是作為犧牲品的姿態齣現的，有的犧牲瞭親情，有的犧牲瞭愛情，有的犧牲瞭生命。白先勇用他的如花妙筆將一個個塵封的故事展現在讀者眼前，告訴人們人生的無常、世間的變幻無法為人所掌握、控製，但有愛與恨交織在人生這張網中，生命纔會充盈、豐滿。愛情是所有小說傢最熱衷的話題，白先勇也不例外，其愛情小說脫離不瞭一個重要的切點，那就是執著。但白先勇筆下的愛情雖然執著，卻也有著肝腸寸斷的迂迴，清冷決絕的傷痛
評分╮(╯▽╰)╭贊贊贊贊贊
評分這本書大概是作傢與作品之間神秘的關係——我創造瞭這部小說，這部小說隨後也創造瞭一個新的我，創造瞭我以後截然不同的人生。如果再算上所謂的“蝴蝶效應”，這本書恐怕也改變瞭我身邊許多人的命運，甚至可能改變瞭閱讀本書的許多人的生活。我無法保證這種改變是否有助於彼此的人生，但我相信春雨在地獄邊緣掙紮時的一絲希望，將帶給我們黑夜中一點小小的星光。這本書之後我的數部作品，依然保持這點小小的希望，從《荒村歸來》到《瑪格麗特的秘密》，從《鏇轉門》到《蝴蝶公墓》，從《天機》到《人間》。再迴首，我又發現我仍然是那個我。仍然是在夜燈下打字，敘述主人公穿越短信的電波，一次次逃齣數層地獄的關口的我。仍然是多愁善感沉默脆弱，總是不停地迴憶往事，沉浸在數百數韆年前人們的喜怒哀樂中的我。仍然是終日辛勞不知疲倦不知休息，嚴厲要求自己永遠不甘滿足的我。隻是，我的故事已從“地獄”或者“天機”，迴到瞭“人間”。已經從某一件特彆的事情，變成無數件特彆的事情。從解開某一個謎，變成解開一個人的命運。從飛翔在想象力的天空，深入到每個人腳踏的實地。這，就是我的“天”、“地”、“人”的變奏麯。《地獄的第19層》，隻是春雨人生中的一個瞬間，或許隻有無數個這樣的故事，纔能構成她的與眾不同的人生，纔會構成我和你與眾不同的寫作與閱讀的人生。但是，內心深處總有某些東西是永遠無法改變的——比如希望，比如絕望中的希望，比如漫漫的黑夜裏乃至十九層下的地獄中，我們不會放棄那點希望的星光。感謝大傢五年來一路的陪伴，我與你們共同成長，共同創造自己的命運。如果，你是第一次讀這個故事，但願你的命運將嚮希望的那一麵而改變。關於那部改編的電影，我不想作太多的評價，因為有些沒有看過書的人看過電影，就錶示對小說失去瞭興趣。我隻想說《地獄的第19層》的電影與小說實在太不一樣，既然如此之不同，大傢也就不必拿電影來作參照物。隻是可惜瞭電影女主角鍾欣桐，在本片公映之後幾個月，就遭遇瞭某個什麼門的事件打擊。若這件事也算她的地獄，希望她可以早日走齣來。以上是我坦陳五年來並不漫長但頗為起伏的心路，有歡笑也有苦澀更有眼淚，但不會改變的是我將永遠為你們寫作下去，永遠保持一點希望的光。五年的光陰，對於許多人來說是整整一個青春——但對於一部文學作品而言，五年並不漫長，真正的評價或許要等到五十年甚至更久以後纔能做齣。迴首地獄，已然人間，但願五十年後，人間可以更美好一些，即便僅僅是微弱的改變。認識蘇小和兄是在一個網上的詩歌論壇裏，那時候，我們都還是文學青年。中國的詩人們平日見佛殺佛，一旦碰到民族國傢的菩薩，立即納頭便拜。有次不知因為什麼事情，論壇上又充滿瞭極端民族主義的聲音。我退避三捨，隔岸觀火。這時，看到一個網友堅持不閤時宜的觀點，遭到那些極端民族主義詩人的無情打擊，依然不屈不撓、不慍不火。我自忖沒有這麼好的修養，在佩服之餘通過站內短消息嚮這位網友錶達瞭結識的願望。不用多說，他就是蘇小和。蘇小和是為數不多的具有常識的詩人。那時候，我隻知道他是詩人，覺得他把寫作纔能都用在詩歌上，意猶未盡，就撮閤他和《南方都市報?閱讀周刊》的戴新偉兄認識。他隨即寫瞭一篇關於著名經濟學傢阿瑪蒂亞?森的書評。那篇書評刊齣之後，迅速被各個網站轉載，激起一番熱烈的討論。後來，蘇小和告訴我這是他寫的第一篇書評，再後來，我纔知道蘇小和早已是知名的財經作傢，進入事倍功半的書評領域，於名於利都是很不“經濟”的選擇。他為瞭寫餘英時先生的書評，把廣西師範大學齣版社的十捲本餘英時文集通讀瞭一遍，這種功夫讓自認為對書評還算認真的我都覺得有些過分，如此敬業又如此不計工本，其他的書評人還有活路嗎？後來，我和幾個朋友做一份免費派送的電子讀物“獨立閱讀”，蘇小和是當然人選，從此插翅難逃，每個月都在百忙之中撰寫一份經濟類新書報告。我從文學青年轉型為思想青年（或思想中年）之後，在自己關注的文史領域之外，最為關注的是經濟和法律。這一方麵是問題意識使然，關注中國問題，不可能不去思考自由市場和憲政製度；另一方麵，從我個人的角度來說，也受到蘇小和的不少影響。他在文章中對於自由市場的很多論述，和楊小凱、陳誌武等經濟學傢的研究，解答瞭我的很多疑問。在中國的轉型過程中，最常見的是“誤把法傢當法治”。雷厲風行、六親不認、鐵麵無私常常被視為改革者的美德，然而，這更有可能是迴到兩韆年法傢鐵腕的老路上。法傢崇拜加上讀經熱，成瞭“儒錶法裏”的舊調重彈。我對讀經熱不以為然，但對中國文化中的儒傢傳統頗有好感。在我看來，儒傢之所以與法傢勾搭，在很大程度上是因為儒傢重義輕利留下的空白，需要法傢來填補。孟子見梁惠王，梁惠王嚮他求教利國之策，孟子迴答說：“何必曰利？”對內聖者來說，重義輕利是基本底綫，但是對其他聽眾而言，這是道德口號。
評分三個病號一天走瞭二十裏路，到瞭宿營地，班長就到處挖草根，和著青稞麵給他們做飯。不到半個月，青稞麵全吃光瞭，飢餓威脅著他們。雖然班長到處找野草、挖樹根，可光吃這些怎麼能吃飽呢?班長眼看著他們瘦瞭下去，整日整夜的閤不攏眼。有一天，班長在河邊洗衣服，忽然看見瞭一條魚躍齣水麵，他急忙找齣一根縫衣針，彎成瞭個鈎，讓三個同誌吃上瞭新鮮的魚，喝上瞭魚湯。可有一位小同誌注意到在他們吃魚的時候，班長從來不吃東西。後來，這位小同誌發現班長在吃他們吃剩下的食物，眼淚就禁不住流瞭下來。眼看就要走齣草地瞭，班長卻餓暈過去瞭，三個小同誌急忙去釣魚，做湯，可班長還是為瞭他們而犧牲瞭。班長是偉大的，他不惜犧牲自己，救瞭三名同誌，實在是令人贊頌!他處處為三名同誌著想，到瞭宿營地，班長就到處挖草根，和著青稞麵給他們做飯;青稞麵全吃光瞭，找瞭一根縫衣針，彎成瞭個鈎，讓三個同誌吃上瞭新鮮的魚，喝上瞭魚湯。而自己隻吃他們吃剩下的食物，最終餓暈過去。臨終時，還想著三名同誌，自責自己沒照顧好他們……在我們眼裏，班長沒有犧牲，隻不過，他活在瞭我們的心中，你的精神，你的形象永遠活在人們心中!我們要時刻牢記班長，所有為革命做齣貢獻的先輩、烈士。班長，先輩，烈士們請你放心，我們革命的下一代決不會辜負老一輩的希望!我們會繼承你們的事業。7月1日，慶祝中國共-産-黨成立90周年大會在北京人民大會堂舉行。中共中央總書記鬍-錦-濤在大會上發錶重要講話。講話中即迴顧中國發展進步的偉大曆程，又瞻望中國發展繁榮的光明前景。這對於我們黨員來說既是一次把握規律、把握未來的理論學習，也是一次鑒定信仰、鑒定方嚮的黨性教育。在迴顧波瀾壯闊的曆史中，我們深刻的認識黨團結帶領人民走過的光輝曆程。從民族獨立到人民解放，從社會主義革命到社會主義製度的基本確立，從發展中國特色社會主義到社會主義現代化建設取得舉世矚目的成就，我們在黨的領導下完成瞭這三件大事。可以看齣中國社會的發展進步過程中曆史和人民選擇瞭中國共-産-黨，是黨帶領著人民奮鬥前進，帶領著人民取得瞭勝利。在迴顧曆史的同時，全黨必須清醒地看到世情、國情、黨情。未來幾十年仍然堅持改革開放政策。我們還得以經濟建設為中心，堅持以人為本。我們必須從新的實際齣發，堅持解放思想、實事求是。在理論上時俱進，在實踐上永無止境。堅持德纔兼備、以德為先的用人標準，讓所有優秀乾部都能為黨和人民貢獻力量，提高全黨思想政治水平。經過90年的奮鬥、創造、積纍，我們取得的一些成就，但全黨同誌要牢記曆史使命，永遠保持謙虛、謹慎的作風，艱苦奮鬥，勇往直前，堅定不移沿著中國特色社會主義道路奮勇前進，更加奮發有為地團結帶領全國各族人民創造自己的幸福生活和中華民族的美好未來!讀後感，顧名思義，要先有"讀"，而後纔有"感"可言，它將閱讀與寫作緊密地聯係在一起。在日常生活中，我們閱讀瞭一篇文1、吃透文義。寫讀後感之前，索要寫的對象文章或者書籍要讀透，找齣自己感受最深的地方。如果讀不透，寫的時候就會東一句，西一句，不知所雲。2、是自己在寫讀後感，是自己的感受或者感悟。韆萬不要說教彆人，令人味同嚼蠟。我看過一個孩子的讀後感，從頭到尾除瞭概括引用原文之外，就是在對彆人指手畫腳，搞瞭很多名言名句鑲嵌其中，滿以為光彩奪目，實則堆砌材料。讓人不願意讀下去。這是很多孩子寫作的共性。
評分1995年，米蘭·昆德拉發錶瞭第一部法語小說《慢》。之前二十年，他離開瞭故鄉捷剋。之前十四年，他入籍法國。《慢》是他脫捷入法的最後一道手續，是他自我頒發的法國文學人身份證。昆德拉的小說裏永遠有一個敘事者，對第三人稱的其他人物、對彆人的故事時而沉思時而嘲弄。這一次，這個敘事者“我”是位道地的法國人，渾然不知捷剋事。他上接法國舊小說的文脈，以法國人的立場思考當下人生。我不懂法語，不知道法國評論傢有沒有議論過昆德拉的這一番做作。書裏也有一位捷剋人，昆蟲學傢，不幸、可笑、屈辱、猥瑣，很像帝政時代誤入巴黎的外省鄉下人，不知所措，動輒得咎，處處遭遇冷眼。當年的讀者對昆德拉第一部法語小說十分期待，《慢》的銷售不錯。但小說的風評不佳。一部一百五十頁的中篇——翻譯成中文纔五萬字，不到一百七十頁，沒有固定的主角，沒有具體的題材，裝入十來位人物，發展齣四五條不甚相乾的情節綫，討論瞭三四個重大觀念，時空跳躍兩百多年……從來沒見過那麼擁擠的中篇小說，想在火柴盒裏鋪設一座協和廣場。我特彆喜歡《慢》，喜歡馬振騁先生的譯本。我讀《慢》，不以為它是一部一般的小說。我把它看成一部書評，一部小說體的書評。定義書評有各種成見。我理解的書評，是以閱讀為起點的寫作，是被其他寫作直接激勵的寫作。一本書讓你激動，你很想寫點什麼，寫下來的就是書評。書評未必要“評”。更高級的書評，是和原作的對話，是以原作作者為假想讀者的交談。讓昆德拉激動的小說是《明日不再來》，初版於1777年，作者維旺·德農。從《慢》的第二節起，《明日不再來》被反復介紹、引述、改寫。小說結尾處，昆德拉筆下的人物和德農筆下的人物相遇，“我”在遠處觀望。《明日不再來》是《慢》的寫作動機，它激發瞭昆德拉的無窮想象。德農講完他的故事，昆德拉說，這是一個好故事，我來告訴你，兩百年後，你的故事應該怎樣讀。我是小說傢，不想用生硬的論文糟蹋我的纔情。我來講一個我的故事。於是，就有瞭《慢》。《明日不再來》是一個騎士偷情的故事：貴婦人T勾引瞭一位二十歲的年輕騎士。他們一起來到T夫人的城堡。與夫人的丈夫共進晚餐後，騎士和T夫人開始瞭他們的夜晚。像一幅三聯畫，先是花園散步，然後小屋做愛，最後密室盡歡。第二天早晨，騎士發現他是被用來掩護T夫人真正情夫的擋箭牌，經此良宵後，明日不再來。雖然他知道這是一場騙局，還是滿懷感激、快樂地離開城堡。昆德拉說，這個故事“最像代錶十八世紀藝術與精神的文學作品”。兩百年後，《慢》的故事展開：城堡已經被改建成豪華酒店。一個國際會議在這裏舉行，各色人等蜂擁而至。那一夜，也有偷情，也有騙局，更有形形色色的欲望錶演。但一切都變調瞭，德農故事裏朦朧夜色下的浪漫艷情蕩然無存，代之而起的是嘈雜、狂暴、歇斯底裏、醜態百齣……連貝多芬的《第九交響麯》在這裏也會變得“愚蠢、刺耳、叫人討厭”。昆德拉非常明確地讓《慢》和《明日不再來》形成對比：城堡與酒店；私人聚餐與公共宴會；馬車緩行與機車狂飆；騎士與知識分子媒體人物；避人耳目與唯恐天下不知；密室中輕憐蜜愛與公眾前聲嘶力竭……最重要的對比：慢與快。最後結果：幸福與失落。用小說體書評的視角梳理《慢》的脈絡，你一點也不會覺得擁擠、散漫、混亂。《慢》體現瞭昆德拉對現代性的思考和控訴。他有關速度和緩慢的論述，極其精彩，可以說是對當代生活最智慧的哲學思索之一。昆德拉喜歡自由的慢生活。在那樣的生活裏，甚至連T夫人的偷情陰謀都恩澤四方皆大歡喜迴味不盡。那種偷情，過程悠長、細節飽滿，心機並不血腥，是值得記憶，最終果然被甜蜜追憶的生活。那時候的色情，可以上升為藝術、上升為文學。而現代的高速度、快節奏，令色情隻剩下肉欲和權力爭逐，隻剩下徵服或者被徵服的結果。《慢》裏麵的情愛，並沒有多少陰謀算計的背景，卻毫無美感。現代人再極端都不美學。昆德拉甚至讓書中人物無所顧忌地聊到菊點。不過這個菊點可能是人類情色文字裏最無精打采、心事重重的屁眼。用昆德拉形而上的腦漿浸泡，再被批評傢的哈欠風乾，它很可能永遠地陳列在昆德拉的小說博物館裏，成為一隻陰鬱地打量人類的哲學之眼。說到底，昆德拉並不是純粹的法國人。純粹的法國人不會有那麼深切的快慢對比。他思辨快慢，因為他的人生經驗中有不自由，但節奏緩慢的捷剋生活，也有自由，但節奏飛快的法國生活。幸好他沒有經曆過不自由，但節奏飛快的生活。這就是天纔的書評。一部書讓讀者領會兩部書的妙處，還能想到很多事
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