具体描述
内容简介
《碑帖鉴定概论》是碑帖鉴定方法论的总结，是作者近二十年碑帖鉴定实战的经验所得。《概论》的撰写工作，得益于上海图书馆的海量碑帖收藏和众多善本精品，此书内容翔实，非寻常图书馆、博物馆研究人员所能胜任。在碑帖鉴定领域中属于首创。此书主要包含以下内容：
1、由表及里地介绍碑帖鉴定的方法和步骤。2、详细揭露各类碑帖造假和作伪手段。3、重点介绍鉴定名碑名帖的经典案例（依先秦、两汉、魏晋、南北朝、隋唐排列）4、附《碑帖拓片的国家鉴定标准》等。
作者简介
仲威，上海图书馆学科带头人、碑帖研究课题组组长、研究馆员，西泠印社社员。著有《中国碑拓鉴别图典》、《善本碑帖过眼录》等，主编有《上海图书馆藏善本碑帖》、《翰墨瑰宝：上海图书馆藏珍本碑帖丛刊》等。目录
序（童衍方）一、碑帖鉴定总论
二、碑帖拓本的形式与内容
（一）书箱、书匣、书衣
（二）面板
（三）题签
（四）题端
（五）碑帖正文之装裱
（六）钤印
（七）题跋
（八）边题
（九）题画
（十）图例
（十一）照片
（十二）旧书店寄售标签
三、碑帖拓本的称谓
（一）依照碑帖的版本来分类和定名
（二）依照碑帖的拓制年代来分类和定名
（三）依照碑帖的特殊性来分类和定名
（四）其他相关的分类和定名情况
四、碑帖鉴定的参照点
（一）石花
（二）石质纹理
（三）断裂纹
（四）细擦痕
（五）石面凹凸
（六）界格线
（七）字口内外
（八）碑石边角
（九）考据点
五、碑帖作伪手段与防范策略
（一）椎拓之前的作伪
（二）椎拓之后的作伪
（三）拓片装裱阶段的作伪
六、碑帖名品鉴定案例
（一）秦汉篇
（二）魏晋篇
（三）南北朝篇
（四）隋代篇
（五）唐代篇
（六）丛帖篇
（七）单帖篇
附一：《汉文古籍特藏藏品定级》第5部分：碑帖拓本
附二：碑帖鉴定案例细目
附三：本书配图细目
后记
精彩书摘
（三）题签题签即碑帖的书签。题写内容一般为碑帖名称、碑帖刻制时代、碑帖拓制年代、碑帖收藏者（又称上款）题签者姓名（又称落款）等等，其文字内容样式如：“唐麓山寺碑，明拓本，郑斋藏本，褚德彝题签．”（插图2—11）最常见的普通碑帖之题签一般仅有一个碑帖名称而已，最多再加个署签人落款或印章。
题签是碑帖鉴定的起点，一册碑帖上手，除端详和摆弄其装潢外，第一聚焦点就落在题签上。题签的内容是高度浓缩的，碑帖名称均为约定俗成的标准名称，一般不题原碑全称。题签中所书碑刻的拓制年代一般多有确指时间，如：宋拓、明拓、清拓或雍乾拓本等等；亦有不直接指出拓制时间，而直书“初拓本”、“某字不损本”、“某字未穿本”来代称等等，当然更多的是含糊地题为“旧拓”、“古拓”、“精拓”两字，而不引申展开。
名家题签一般所题拓制年代比较可靠，距实际年代应该相差不远，可作为鉴定的一个参考依据，但绝大多数的题签均有误题或拔高之嫌，如：清拓题为宋拓、明拓等，翻刻本题为原拓本，稀见本题为孤本，某字已损本题为某字不损本等等，据笔者在上海图书馆整理研究碑帖的经验来看，传世碑帖拓本百分之八十以上的题签存在着拔高误导的问题。
题签中所涉及的拓本藏家，有举其最著名者或最久远者，但更常见者多为题写题签时拓本的现实拥有者，即我们通常所称的上款，从中可见题签者与收藏者的师友朋辈关系，如：民国时期之碑帖鉴藏大家李国松之藏品，多为张运题签，陈景陶藏本多为褚德彝题签，潘景郑藏品多见吴梅题签等等。亦见有不题收藏者而题拓碑者或监拓者。
……
用户评价
1、由表及里地介绍碑帖鉴定的方法和步骤。2、详细揭露各类碑帖造假和作伪手段。3、重点介绍鉴定名碑名帖的经典案例（依先秦、两汉、魏晋、南北朝、
评分题签即碑帖的书签。题写内容一般为碑帖名称、碑帖刻制时代、碑帖拓制年代、碑帖收藏者（又称上款）题签者姓名（又称落款）等等，其文字内容样式如：“唐麓山寺碑，明拓本，郑斋藏本，褚德彝题签．”（插图2—11）最常见的普通碑帖之题签一般仅有一个碑帖名称而已，最多再加个署签人落款或印章。
评分 评分很好啦，老师推荐的书
评分此书主要包含以下内容：
评分名家题签一般所题拓制年代比较可靠，距实际年代应该相差不远，可作为鉴定的一个参考依据，但绝大多数的题签均有误题或拔高之嫌，如：清拓题为宋拓、明拓等，翻刻本题为原拓本，稀见本题为孤本，某字已损本题为某字不损本等等，据笔者在上海图书馆整理研究碑帖的经验来看，传世碑帖拓本百分之八十以上的题签存在着拔高误导的问题。
评分认识古代留下的各种拓本，重要的是对原石的鉴别，由于原碑石被毁，因此，仅存的原拓本或孤本，就会价值连城。据史料记载，明代黄庭坚曾有记孔庙碑的“贞观刻”，以千两黄金所购得。这说明了虞世南《孔子庙堂碑》的价值。然而到以后翻刻的“成武本”、“西安本”，翻刻本的质量不及原拓本。 1920年，大收藏家罗振玉公开出售由他鉴定的明拓本《西安本庙堂碑》，价值140块大洋，张叔末藏《成武本庙堂碑》值120块大洋。我们的前辈为了记述前朝重要事清和隆重庆典等，把文学形式和书法家的手迹经过名匠刻手，刻凿在悬崖和石碑上，因此碑石就有多重性的艺术内容，还经过裱装成轴或册页，这样就成了碑帖。碑帖是碑和帖的合称，实际“碑”指的是石刻的拓本，“帖”指的是将古人著名的墨迹，刻在木板上可石上汇集而成。在印刷术发展的前期，碑的拓本和帖的拓本都是传播文化的重要手段。以后人们为了学习书法，或作历史资料都要学习这些文字资料。为此，这些“碑帖”就有真实性、时间性、工艺性和艺术性。由于文化商品能在市场流通，也就有经济的价值，所以鉴赏就成为重要手段。
评分他是从书法的角度介入了这个领域，初时只晓得碑帖的书法价值，渐渐明白善本碑帖的文物价值，再往后便是在史学和文学的层面精读碑文以及藏家留下的题跋。“这就好像登山，一路往上走，看出去的景致在变，风景是看不够的。”为了这份工作，仲威看遍了上图馆藏的整整5书架与书法和书法史有关的书。他用幽默的口吻告诉我为什么宋代拓本尤为珍贵：“碑石历经浩劫离乱、时间磨损，留到今天，也是80岁的老太了；而年代古早的拓本善本，就是姑娘18岁的样子。”他又带着欣喜回忆，如何意外发现隋朝《董美人墓志》的原石初拓本，那件“关中淡墨拓”真是让人惊艳的“淡”，墨色似烟，相传是早已失传的，竟安然躺在上图的仓库里……这时候，记者就理解了他说自己对待这份工作总是带着“偷着乐”的心情——终究是因为“热爱”，于他，碑帖是有温度的，和碑帖的邂逅与厮守，也是有温度的，这温度冲淡了青灯古卷的寂寥。
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