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胡为雄 著

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发表于2024-11-27


商品介绍



出版社: 中共中央党校出版社
ISBN:9787503554421
版次:1
商品编码:11556919
包装:平装
开本:16开
出版时间:2014-09-01
用纸:轻型纸
页数:488
字数:307000
正文语种:中文

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书籍描述

产品特色






编辑推荐

本书作者胡为雄是美国特里尔《毛泽东传》的译者,是国内著名的毛泽东研究专家,中国毛泽东诗词研究会会员。诗词无疑是毛泽东抒发情感的一个重要方式。毛泽东作为一代伟人,以天下为己任,他的情感不是一般文人的那种“小我”之情,而是为民族、为人类不懈奋斗的“大我”之情。《毛泽东诗传》将诗词作为解读毛泽东人生的钥匙,着重把握毛泽东诗词与毛泽东情感的内在关系,深度挖掘了这些激扬文字背后的一代伟人的心灵轨迹。

内容简介

众所周知,毛泽东不仅是位伟大的政治家、理论家、军事家,还是一位伟大的诗人。毛泽东一生不会打枪,却能带兵打仗创建新中国。事实上,某种程度上讲,他手中的笔便是一杆钢枪,而他心中的诗又何尝不是他放马驰骋、雄浑自信的战场。一切对毛泽东感兴趣的人必将绕不过毛泽东的诗。本书从毛泽东和诗谈起,分创作与人生、诗品与诗趣两大部分,前者分别以点评、注读、意会的形式介绍了毛泽东一生创作的主要90首诗词,力求较准确地理解和解释它、读懂它,既给人以欣赏诗文的享受,又呈现出诗文背后的写作背景、历史真相、趣闻轶事;后者则从毛泽东诗词异解与点评、毛泽东诗词生活探微、毛泽东的对联、题词、书信以及诗词版本寻踪等独特视角,向读者展示了作为诗人的毛泽东与他的诗友们是如何创作诗歌、研究诗歌和发挥诗歌作用的。
毛泽东是中国现代文学诗词创作的杰出代表,但因其政治成就,使得人们没有更多总结和评价他的文学成就。谨以本书回眸伟人的诗赋人生,谨以本书探索毛诗的恒金美玉。

目录

目?录
毛泽东和诗 1


创作与人生

五?古?挽易昌陶 37
归国谣?今宵月 42
七?古?送纵宇一郎东行 46
祭母文 51
虞美人?枕?上 57
贺新郎?别?友 62
沁园春?长?沙 67
菩萨蛮?黄鹤楼 71
西江月?秋收起义 74
西江月?井冈山 77
四?言?布告四方 80
清平乐?蒋桂战争 83
采桑子?重?阳 86
如梦令?元?旦 89
减字木兰花?广昌路上 91
蝶恋花?从汀州向长沙 93
渔家傲?反第一次大“围剿” 97
渔家傲?反第二次大“围剿” 103
菩萨蛮?大柏地 107
清平乐?会?昌 109
十六字令(三首)?山 112
忆秦娥?娄山关 115
念奴娇?昆?仑 118
七?律?长?征 122
清平乐?六盘山 126
六?言?给彭德怀同志 130
沁园春?雪 135
临江仙?给丁玲同志 139
四?言?祭黄陵 141
四?言?题《中国妇女》之出版 147
五?律?挽戴安澜将军 150
五?律?张冠道中 153
五?律?喜闻捷报 156
七?律?人民解放军占领南京 159
七?律?和柳亚子先生 163
浣溪沙?和柳亚子先生 168
浣溪沙?和柳亚子先生 171
浪淘沙?北戴河 174
七?律?和周世钊同志 177
五?律?看?山 180
七?绝?莫干山 183
七?绝?五云山 185
水调歌头?游?泳 187
蝶恋花?答李淑一 192
七?绝?观?潮 195
七?律?送瘟神(二首) 197
七?绝?刘? 204
七?绝?告马翁 207
七?律?到韶山 212
七?律?登庐山 218
七?律?西海如今出圣人 222
七?律?读?报 225
七?律?读?报 228
七?律?改鲁迅诗 231
七?律?读?报 234
七?绝?为女民兵题照 236
七?律?答友人 239
七?绝?为李进同志题所摄庐山仙人洞照 245
七?绝?屈?原 248
七?绝?贾?谊 250
七?律?咏贾谊 252
七?绝?纪念鲁迅八十寿辰(二首) 254
七?律?和郭沫若同志 257
卜算子?咏?梅 262
七?律?冬?云 265
满江红?和郭沫若同志 267
杂?言?八连颂 271
七?律?吊罗荣桓同志 274
贺新郎?读?史 277
水调歌头?重上井冈山 281
念奴娇?井冈山 285
念奴娇?鸟儿问答 287
七?律?洪?都 290
七?律?有所思 292
七?律?读《封建论》呈郭老 296

附?编 301
杂?言?耕田乐 301
五?律?与萧瑜联句 302
五?律?与罗章龙联句 303
七?绝?与萧瑜联句 303
七?律?残?篇 304
七?绝?与罗章龙联句 305
六?言?苏维埃政府布告(摘录) 306
七?律?忆重庆谈判 307
五?言 308
四?言 308
四?言 309
四?言 310
四?言 311
四?言 311
四?言 312


诗品与诗趣

毛泽东诗词异解与点评 315

毛泽东诗词生活探微 363
(一)毛泽东改诗 364
(二)毛泽东释诗 376
(三)毛泽东读诗论诗 388

毛泽东对联、题辞欣赏 405
(一)毛泽东对联 405
(二)毛泽东题辞 422

毛泽东论诗书信 426

毛泽东诗词版本寻踪 460
(一)毛泽东诗词的汉文等版本 460
(二)毛泽东诗词的外文译本 471

精彩书摘

  五古挽易昌陶

  一九一五年五月

  去去思君深,思君君不来;愁杀芳年友,悲叹有馀哀。

  衡阳雁声彻,湘滨春溜回;感物念所欢,踯躅南城隈。

  城隈草萋萋,涔泪侵双题;采采馀孤景,日落衡云西。

  方期沆瀁游,零落匪所思;永诀从今始,午夜惊鸣鸡。

  鸣鸡一声唱,汗漫东皋上;冉冉望君来,握手珠眶涨。

  关山蹇骥足,飞飚拂灵帐;我怀郁如焚,放歌倚列嶂。

  列嶂菁且茜,愿言试长剑;东海有岛夷,北山尽仇怨。

  荡涤谁氏子,安得辞浮贱;子期竟早亡,牙琴从此绝。

  琴绝最伤情,朱华春不荣;后来有千日,谁与共平生。

  望灵荐杯酒,惨淡看铭旌;惆怅中何寄,江天水一泓。

  诗赋人生

  毛泽东的同窗、湖南省立第一师范学校第八班学生易昌陶因身患疾病,不得不休学在家养病。1915年3月,易昌陶病重不治,病逝在衡山家中。易昌陶病逝的消息传到学校,一师校长张干、学监王季范、教员杨昌济等发起为他开追悼会。5月23日,易昌陶追悼会在第一师范学校举行之时,师生或送挽诗,或送挽联,以表悼念思惜之情。作为交谊甚厚的同学,毛泽东对易昌陶的病逝甚为悲痛。他不仅送有挽联,还送了一首五言悼诗。毛泽东所送的挽联是:“胡虏多反复,千里度龙山,腥秽待湔,独令我来何济世;生死安足论,百年会有役,奇花初茁,特因君去尚非时。”这次追悼会,师生共送有挽诗挽联256首(副)。会后,这些挽诗挽联都收录在《易君咏畦追悼录》中。1919年6月25日,毛泽东在给同学湘生写信时,曾将自己的挽诗抄录信中,并云:“同学易昌陶君病死,君工书善文,与弟甚厚,死殊可惜。校中追悼,吾挽以诗,乞为斧正。”①18不过,《易君咏畦追悼

  录》中收入的毛泽东的这首挽诗,与毛泽东在致湘生信中抄寄的有四字不同:“方期沆瀁游”的沆字为沅字,“子期竟早亡”的期字为渊字,“后来有千日”的日字为里字,“飞飚拂灵帐”的灵字为云字。这种不同,多有可能是收录到《易君咏畦追悼录》中时抄写有误。

  这首诗,《中央档案馆丛刊》1987年第2期曾以《毛泽东学生时代诗文三篇》为题发表。1990年,湖南出版社出版的《毛泽东早期文稿》将之收入,列为一篇。

  注释

  易昌陶(?—1915),即易咏畦,湖南省衡山县人。时为湖南省立第一师范学校第八班学生,于1915年3月在家中病逝。

  去去急速离去。此谓死者猝然永离。苏武《诗四首》中有句:“参辰皆已没,去去从此辞。”

  衡阳雁声彻衡阳市南不远处有山名回雁峰,为南岳七十二峰之首,传秋天大雁至此不再南飞。故宋代范仲淹《渔家傲》词中有句:“衡阳雁去无留意。”衡阳雁声彻,意谓雁叫声传遍衡阳,这将是春雁北飞的信息。衡阳鸣雁将北飞自然春天将至,“湘滨春溜回”。衡阳,湖南省南部城市。1943年由衡阳县析置市,向为湘南水陆交通和物质集散中心。

  湘滨湘江之滨。湘江,见本书《沁园春·长沙》湘江注释。

  踯躅南城隈踯躅(zhizhú职竹),徘徊不进。隈(wēi威),弯曲处或角落。

  涔泪侵双题涔(cén岑),泪落不止貌。题,头额。《楚辞·招魂》:“雕题黑齿。”

  采采馀孤景采采:茂盛,众多。景:影的本字。

  沆

  犹汪洋,水深广貌。左思《吴都赋》:“鸿溶沆瀁,莫测其深,莫究其广。”

  ①《毛泽东早期文稿》,湖南出版社1990年,第7-9页。

  匪通非。

  鸣鸡雄鸡。

  汗漫东皋汗漫,漫无边际。《淮南子·淑真训》:“徒倚于汗漫之宇。”东皋,泛指高地或田野。陶潜《归去来辞》:“登东皋以舒啸。”

  冉冉(rǎn染)渐进貌。

  蹇骥足蹇(jiǎn简),跛足。此作动词。骥(ji计),千里马,常用以喻杰出人才。

  飚飚悠,此指铭旌受风飘动貌。

  嶂(zhàng障)高险的山。

  菁且

  菁(jīng精),华,茂。[蒨](qiàn倩),草盛貌。

  长剑宋玉《大言赋》句:“方地为舆,圆天为盖,长剑耿介,倚天之外。”

  东海有岛夷,北山尽仇怨东海,海东。岛夷,指日本,日本国土由三千多个岛屿组成。岛夷原为中国古族名(见《尚书·禹贡》),先秦时分布在中国东部沿海及海域中的岛屿上。南北朝时,岛夷为北朝对南朝人的轻侮称呼。北山,山北。北山作实解,即河西走廊北侧山地的总称,在甘肃西北部边境。又指天山,以在塔里木盆地北边得名。但这里北山系虚指或泛指,用以借称北方的俄国。诗中之所以提到日本和俄国,是因为这两个国家在历史上和在当时都是侵略中国最疯狂的国家。1894年日本发动侵略中国的战争,中国战败后,日本政府迫使清政府签订了丧权辱国的《马关条约》,其内容主要是:中国割让辽东半岛、台湾全岛及所有附属各岛屿和澎湖列岛;赔偿日本军费2万万两白银;日本在中国增开通商口岸及设立工厂等等。1915年1月,日本政府利用第一次世界大战的时机,通过其驻中国公使向袁世凯政府提出旨在独占中国的秘密条款,共有5号,21条,其主要内容是:承认日本继承德国在山东享有的一切权利,并加以扩大;延长旅顺、大连的租借期限及南满、安奉两铁路的期限为99年,并承认日本在“南满”及东部内蒙古的特权;中国沿海港湾、岛屿不得租借或割让给他国;中国政府须聘用日人为政治、财政、军事顾问等等。5月7日,日本提出最后通牒,限48小时内答复。5月9日,袁世凯除声明第5号一部“容日后协商”外,承认了该条款。日本帝国主义强盗般的行径和袁世凯的卖国,引起全中国人民的极大愤慨,也引起作者的极大愤慨。作者曾谓“五月七日,民国奇耻”。在1916年7月25日致同学萧子升的信中,他这样写道:“思之思之,日人诚我国劲敌!感以纵横万里而屈于三岛,民数号四万万而对此三千万者为之奴,满蒙去而北边动,胡马骎骎入中原,况山东已失,开济之路已为攫去,则入河南矣。二十年内,非一战不足以图存,而国人犹沉酣未觉,注意东事少。愚意吾侪无他事可做,欲完自身以保子孙,止有磨励以待日本。”1858年5月28日,在武力要挟和外交讹诈下,沙皇政府迫使清政府签订了不平等的中俄《瑷珲条约》,黑龙江北岸中国60多万平方公里的领土割归俄国,乌苏里江至海所有地方为中、俄“共管之地”。1860年11月14日,俄国称调停英法联军侵略中国有功,迫使清政府新订立中俄《北京条约》。《北京条约》除确认《瑷珲条约》外,还规定乌苏里江以东地区40余万平方公里中国领土割让给俄国。1861年至1864年,俄国通过几个勘界条约,又侵占了中国土地面积44万多平方公里。总计起来,俄国通过《瑷珲条约》、《北京条约》和一系列勘界条约,侵占中国领土144万多平方公里。1912年7月,俄、日签订第三次《日俄密约》,把中国内蒙古分为东西两部分,俄国以“承认”日本在东部内蒙古的“特殊利益”为条件,换取日本对它侵略西部内蒙古和外蒙古的支持。1915年6月,《中俄蒙协约》签订,俄国“承认”中国对外蒙古的“宗主权”,北京政府承认俄国在外蒙古的各种特权。俄国在策动中国的外蒙古“独立”的同时,还强占了其西北部的唐努力乌梁海地区,和中国东北部呼伦贝尔地区大片领土。故作者谓“北山尽仇怨”。

  子期竟早亡,牙琴从此绝子期,钟子期。牙,俞伯牙,传为春秋时代人,善弹琴,又传琴曲《水仙操》为他所作,《高山流水》亦是他的作品。据《列子·汤问》:伯牙善鼓琴,钟子期善听。后子期早亡,知音已失,伯牙遂绝弦不鼓。诗人用此典描写失去知己的苦痛心情。

  华(huā)同“花”。

  铭旌即明旌,亦作旌铭,竖在柩前以表识死者姓名的旗幡。

  ……


前言/序言

毛泽东和诗
当代伟人毛泽东有两件至宝:一是马,一是诗。马得之于外,诗言之于
心。他骑马长驱远征了二万五千里,从罗霄山脉转战到长城脚下,在马背上度过了成年后三分之一的生命。多年的戎马生涯给了他世之罕见的考验,也给了他与天、与地、与人奋斗的无穷乐趣。撇开22年的戎马生涯来谈论毛泽东,就会使毛泽东黯然失色,就会使他用历史巨笔绘成的整个中国革命画面顿失辉煌、无斑无斓。马背上的生活不仅丰富了毛泽东的人生,更能使他的思绪骏马般的飞腾驰骋。这飞扬的思绪在升华中便凝结成诗。毛泽东常常在马背上吟诗。这些马背上吟成的诗大多美妙绝伦。
假如说,时代没有将毛泽东塑就成一位世之空前的大革命家,也许,他仅会成为中国不可多得的(古体)诗词大家?然而假设不是现实。孰重孰轻的议论在这里似乎并无多大实质性意义。且不妨这样说,毛泽东既是大政治家,又是大诗人。他的政治杰作,即他缔造的中华人民共和国,本身就是一首传奇般史诗的物态化;而他的诗,则很少不渗透社会政治意识。怪不得有人说,毛泽东是诗人政治家,是政治家诗人。如若要细细地考察,毛泽东从事诗词活动的时间要比从事政治活动的时间更长久。也许,他在诗坛上如果不比在政坛上更得心应手的话,至少在技艺上有异曲同工之妙。正如政治塑造了一个革命家的毛泽东一样,诗塑造了另一个风骚独著的毛泽东。
毛泽东离不开诗。
只要一踏入诗的领域,就像鱼儿来到水中,毛泽东便又临驾于自己另一块美妙奇幻的天地。这位生就诗人气质、秉具诗人天赋的政治奇才在这天地中一切是那么潇洒自如。莫非,他首先是通过诗国之路踏进人生的?还是在故乡韶山南岸私塾读书时,年少的毛泽东因有违塾规被塾师罚以吟诗“赞井”。这位顽童气满身的小诗人围着天井转了两圈,便如此这般赞了开来:“天井四四方,周围是高墙。清清见卵石,小鱼囿中央,只喝井里水,永远养不长。”①1这首朴实无华的赞井诗蕴含特别的内容。它既是对束缚学子全面发展的旧学的一种鞭笞,更展示了这位少年诗人意欲远游水深浪阔的江湖河海的鲲志。此诗的即席赋出,使这位抱负宏远的少年诗人初露才华。及后,少年毛泽东在外婆家唐家圫附近的保安寺游玩、赏花、采花时,又吟得咏指甲花(学名凤仙花)诗一首:“百花皆竞春,指甲独静眠。春季叶始生,炎夏花正鲜。叶小枝又弱,种类多且妍。万草被日出,惟婢傲火天。渊明爱逸菊,敦颐好青莲。我独爱指甲,取其志更坚。”②2这首诗尽管稚嫩,但它咏花言志,同样显露出这位少年诗人坚韧非凡的志趣和精神境界,亦表明他躯体内隐藏的诗思开始不停地涌动和溢出。③3
自幼喜赋、善赋,以致后来发展到,赋诗成了毛泽东的生活方式中一个不可割裂的重要组成部分,甚或成为毛泽东的生存方式之一,恰如山呼海啸、鹤鸣虎吼是自然类和动物类的存在表现方式一样。诗本能的冲动,战斗激情的激发,兴之所会,神之所到,毛泽东便要赋诗而不能自已。悲不赋诗,不足以表现悲;怒不赋诗,不足以表现怒;喜不赋诗,不足以表现喜;功不赋诗,不足以表现功。诗之如气,蒸郁在胸,不吐不快。不赋诗,
① 董志英:《毛泽东轶事》,昆仑出版社1989年版,第67页。
② 高菊村等:《毛泽东故土家族探秘》,西苑出版社1993年版,第125页。
③ 顺便指出,1910年秋,16岁的毛泽东在离开韶山到湘乡县立东山高等小学堂读书时,曾抄录一首七言绝诗赠给父亲。其诗曰:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还;埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”但此诗并非毛泽东所作。国内学界大多认为它是日本明治维新时代的名人西乡隆盛所作,亦纯系误传。我对此作过查证。在陈独秀等创办的《青年杂志》第一卷第5期正月号上,确实载有这样一首诗,诗后署名作者是西乡隆盛。但查阅《西乡隆盛全集》和《西乡南洲先生诗集》,惜乎不见此诗。这首诗实际上为日本名僧月性(1817-1859年)所作。日本株式会社讲谈社1979年出版的《志士诗》在介绍这首诗时曾这样说:“长州的勤王僧月性有一首有名的诗。‘男儿立志出乡关,学若无成不复还;埋骨何期坟墓地,人间到处有青山。’在世间广为流传。”尽管月性的这首诗与毛泽东抄录的诗及《青年杂志》上刊载的诗,其所用字词有较多的不同,但诗的韵律,总体风格和内容基本相同,故此诗为月性所作应是确凿无疑。毛泽东的生活便会显得平淡无味;不赋诗,他便难以志念那在烽火连天的战场上的九死一生的战斗;不赋诗,一大计的定夺、一战略的部署、一决策的作出都似乎不那么信然自得。凡悲愤交加之时,毛泽东便有出色的诗章。《四言·祭母》、《四言·祭黄陵》等这些荡气回肠的诗作,便从悲愤中出。凡与敌格斗、奋不顾身之时,毛泽东便有出色的诗章。《蝶恋花·从汀州向长沙》、《渔家傲·反第一次大“围剿”》、《渔家傲·反第二次大“围剿”》、《忆秦娥·娄山关》等这些纪录征战的诗作,便从鏖战正酣中出。凡情绪压抑、意志难伸之时,毛泽东便有出色的诗章。《清平乐·会昌》、《卜算子·咏梅》、《七律·冬云》、《满江红·和郭沫若同志》等这些托物言志、或直抒意气的诗作,便是高压环境中不舒之心气的泄漏。凡在生死攸关的重大战略决策关头,心潮翻卷之时,毛泽东便有出色的诗章。《菩萨蛮·黄鹤楼》、《水调歌头·重上井冈山》、《念奴娇·井冈山》、《念奴娇·鸟儿问答》等这些大气磅礴的诗作,便是决策前夕心态的袒露。凡置身山水、忘情天地、兴物写心之时,毛泽东便有出色的诗章。《沁园春·长沙》、《念奴娇·昆仑》、《清平乐·六盘山》、《沁园春·雪》、《水调歌头·游泳》、《七律·登庐山》等这些心雄万夫、气势汪洋的诗作,其夺人意气便来自那钟毓出伟大中国文化及盖世英才的天地山水间。凡情深意绵、伤感痛楚、或与友纵情遣兴之时,毛泽东便有出色的诗章。《七言·送纵宇一郎东行》、《贺新郎·别友》、《七律·和周世钊同志》、《蝶恋花·答李淑一》、《七律·答友人》、《临江仙·给丁玲同志》、《七律·和柳亚子先生》等传情之作,便在离愁别恨、久别重逢或其乐陶陶中出。凡在享受胜利喜悦、踌躇满志之时,毛泽东便有出色的诗章。《七律·人民解放军占领南京》、《浣溪沙·和柳亚子先生》、《七律·送瘟神》等这些凯歌胜曲,便发自由衷喜悦的心境。总之,诗人的或喜或怒或悲或怅或乐或欢或庆,全系于心与情,心奋情激便有诗。毛泽东作为伟人,不仅胸膈如岸,更有激情似海。他那如海之翻卷的奔腾思绪,超出世外的奇特想象,合之以吞吐天地日月的恢宏意象,所赋出的许多诗章,莫不神工鬼斧。再配之以龙飞凤舞的手书,这些诗作更具诱人的魅力。它把阅读欣赏者带进一个不胜其美的审美境界,使之会形成这样一种朦胧的感觉:每读一首佳作,似乎是在醉迷于一首惊世名曲,在悦目于一幅绝世名画,或在省悟一个深隽的人生哲理。
毛泽东留下的绝世之作使他在同代诗人中独领风骚。也许,毛泽东在诗词领域的成功,如果不比在军事及政治领域的成功更加令人观止的话,那也至少可以等量齐观。诗词大家柳亚子曾以诗赞毛泽东“推翻历史三千载,自铸雄奇瑰丽词”。著名作家徐迟则称“诗从毛主席,文崇马克思。”一代诗豪郭沫若,虽“有点目空一切”,但对毛泽东的诗词却“五体投地”,佩服之至。性情豪

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