《易经》为易,诗,书,礼,乐,春秋群经之首,设教之书,在我国文化史上享有崇高的地位。
评分七:上卦与下卦和内卦与外卦,因六十四卦最初由三爻八经卦重之演变而成:“八卦成列,像在其中矣;因而重之,爻在其中矣。”所以六爻卦亦可以分解为上半部分和下半部分,四、五、上为(上卦)或“外卦”,初、二、三为“下卦”或“内卦”。如“复”卦,上“地”下“震”,内“震”外“地”,“谦”卦为“坤”上“艮”下,内“艮”外“坤”。
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评分四:卦辞,在卦名后,对六爻的综合总结,如“元亨利贞”,“同人于野,亨。利涉大川,利君子贞”等。
评分二:卦画(卦的符号),即由六条“—”“--”奇偶画爻组成。
评分《周易》是影响最大的中国文化典籍。对《周易》的认识,往往存在着两种极端的看法。一是无问题论,认为《周易》所有的问题都已经解决了,毫无秘密可言。现在只要做做通俗化的宣传或应用工作就行了。一是不可知论,认为《周易》的大部分是读不懂的,其本义不可追究。因此,不是反对研究《周易》,就是把《周易》当成一个可以随意打扮的玩偶。
评分本书汇集了作者2000年以前关于《周易》经传、易学史以及帛书《易传》、楚简《周易》研究的17篇论作及2篇附录,又加上了作者新刊的4篇论文、1篇专访,全面反映了作者20年来易学研究的成果及心路历程,不仅代表了当代易学研究的最新水平,也是当代经学研究、古典学研究工作的典范,适合文史哲专业工作者和易学爱好者阅读。
评分《周易》是影响最大的中国文化典籍。对《周易》的认识,往往存在着两种极端的看法。一是无问题论,认为《周易》所有的问题都已经解决了,毫无秘密可言。现在只要做做通俗化的宣传或应用工作就行了。一是不可知论,认为《周易》的大部分是读不懂的,其本义不可追究。因此,不是反对研究《周易》,就是把《周易》当成一个可以随意打扮的玩偶。
评分《周易》是影响最大的中国文化典籍。对《周易》的认识,往往存在着两种极端的看法。一是无问题论,认为《周易》所有的问题都已经解决了,毫无秘密可言。现在只要做做通俗化的宣传或应用工作就行了。一是不可知论,认为《周易》的大部分是读不懂的,其本义不可追究。因此,不是反对研究《周易》,就是把《周易》当成一个可以随意打扮的玩偶。
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