天童荒太(Tendo Arata),原名栗田教行,一九六〇年生于爱媛县,毕业于明治大学文学部戏剧系。以本名投稿的《白色家族》获“野性时代杂志新人文学奖”,之后便以笔名创作。代表作有《孤独的歌声》、《永远是孩子》、《漫溢之爱》等,二〇〇九年,以《哀悼人》斩获直木奖。
天童荒太善于挖掘普通生活中的恶意与温暖,能将细小的主题发挥到极致。有多部作品被改编成影视剧,由其系列长篇原作《狩猎家族》改编的同名日剧于二〇一四年七月播出,堪称叫好叫座的佳作。
天呐,我简直要为这本书的叙事节奏鼓掌叫好,它完全颠覆了我对传统故事结构的认知。这本书更像是一首意识流的交响乐,音符时而急促如骤雨,时而又拉长至近乎令人窒息的寂静。你根本别指望能从中找到清晰的“起因、经过、结果”这类教科书式的叙事链条。相反,作者擅长使用大量的闪回和意象的跳跃,让读者在不同的时间维度和心理层面之间反复穿梭。有时候,一个突如其来的童年记忆碎片,会像一把锋利的匕首,瞬间刺穿当前的平静表象,揭示出主角行为背后那深埋多年的创伤。这种不按常理出牌的推进方式,初读时可能会让人感到困惑甚至有些恼火,觉得情节散得抓不住。但一旦你适应了这种破碎的美感,并开始享受这种被动地、跟随作者的思维轨迹漂流的感觉时,那种豁然开朗的震撼感是无与伦比的。它迫使你必须调动起所有的直觉和经验去拼凑、去填补那些留白的空白地带,这本书与其说是被“读”完的,不如说是被“完成”的。对我来说,这简直是一次对阅读耐心的极限挑战,但回报是巨大的,它重塑了我对“故事”这个概念的理解。
评分这本书最让我震撼的,在于它对“声音”和“寂静”的辩证处理,简直是听觉艺术的文字再现。作者似乎是一位沉默的录音师,他捕捉的不是喧嚣的人声,而是那些在巨大空旷中才能被察觉的微弱声响。比如,深夜里,主角翻动床单时皮革摩擦的细微“沙沙”声,那种声音被放大了千百倍,占据了整个章节的听觉空间。这些声音,与其说是环境描写,不如说是主角内心状态的外化,是压抑情绪的具象表达。当书中大段大段出现真正的、纯粹的“寂静”时,那种感觉比任何尖锐的噪音都要来得刺耳和令人不安。作者精准地拿捏了这种听觉张力,让你能清晰地“听见”字里行间的那片死寂。这种对感官体验的极致调动,使得阅读过程具有了强烈的沉浸感,仿佛我不仅在看书,更像是戴着耳机在收听一个极为私密且情绪波动的音频文件。对于那些追求深度沉浸式阅读体验的读者来说,这本书绝对不容错过,因为它用文字搭建了一个只有心绪才能抵达的、寂静的回音室。
评分这本书的笔触细腻得让人心疼,仿佛作者直接将我拽入了故事主人公那片荒凉的内心世界。我得说,读完合上封面的那一刻,我感觉自己像是经历了一场漫长而压抑的冬日跋涉,脚下是厚厚的、不知通往何处的雪。作者对环境的描写简直达到了痴迷的程度,那种寒风割面、天地间一片苍茫的景象,不是简单的文字堆砌,而是让你真真切切地感受到那种深入骨髓的孤独感。尤其是对主人公日常生活中那些微不足道的、却又被无限放大的细节的刻画,比如他对着镜子整理衣领时眼中一闪而过的茫然,或者是在空旷房间里,茶杯轻轻放下时那一声微弱的、被空间吞噬的声响,都暗示着一种深刻的、无可挽回的疏离。我常常在想,他到底是在逃避什么?或者说,他所追寻的,是否从一开始就注定是一场虚无的幻影?这种阅读体验不是愉快的消遣,更像是一次与自己内心深处阴影的坦诚对话,读完后需要很长时间才能重新找回与现实世界的连接点。书中的人物关系处理得极为克制和留白,你似乎总能感觉到隔着一层看不见的玻璃在观察他们,所有的情感交流都像是被稀释过的墨水,淡而无力,却又挥之不去。
评分从文学技巧的角度来看,这本书的语言功力简直达到了炉火纯青的地步,简直是文字的盛宴,每一句话都像精心打磨过的宝石,光泽内敛却棱角分明。我尤其欣赏作者对陌生化处理的运用,那些我们习以为常的事物,在他的笔下被赋予了全新的、带着疏离感的观察视角。比如,对“光线”的描述,他不会简单地说“阳光很刺眼”,而是会写“那光线像是被磨钝的刀刃,钝重地切割着空气中悬浮的尘埃颗粒”。这种对日常细节的陌生化解读,成功地将读者带出了我们习惯的、被情感包裹的现实,进入了一种更加冷静、近乎科学观察者的状态。书中的隐喻体系构建得极其庞大而精妙,但绝不是故弄玄虚。那些反复出现的符号——一座废弃的灯塔、一只受伤的海鸟、一张模糊不清的照片——它们并非是固定的答案,而是像多棱镜一样,折射出读者自身不同的投射和理解。你今天读到的意义,可能和下个月再读时的感受完全不同,因为它与你当时的人生阅历产生了新的共振。这是一本需要反复品读、值得做笔记的书籍,因为它提供的不仅仅是故事,更是一种观察世界的独特“滤镜”。
评分坦白讲,这本书的阅读体验是极其私密和自我消耗的,它完全不是那种能让你在咖啡馆里轻松翻阅的消遣读物。它需要你全身心地投入,并且做好迎接心理冲击的准备。书中探讨的主题非常沉重,围绕着“身份的消解”和“存在的虚无”展开,毫不留情地撕开了现代人光鲜外表下那层脆弱的伪装。我尤其对作者处理“记忆的不可靠性”那部分印象深刻。他通过多重视角的切换,不断地颠覆我们对“真实发生过什么”的判断。你很难相信任何一个角色所陈述的事实,每个人都在构建自己的叙事,以求在无序的世界中找到一丝逻辑的支点。这种阅读过程,就像是置身于一个巨大的迷宫中,你明知道出口存在,但每走一步都可能通向另一个更深的死胡同。我一度感到筋疲力尽,仿佛自己的认知边界正在被不断地挑战和重塑。然而,正是这种“被折磨”的感觉,让我感到自己真正地“活过”了这本书。它没有提供任何廉价的安慰或快速的解决方案,而是勇敢地将问题赤裸裸地抛在你面前,让你自己去面对那份冷硬的真实。
评分天童荒太我总是记成天荒童太.....
评分好 有些书包装破损 总体好评
评分京东买书就是超级划算啊,物流也是超级快
评分一如既往又好又快,非常满意
评分日本推理小说悬疑大奖优秀奖获奖作品
评分囤货中 慢慢看着啊
评分看看日本的推理跟欧美的有何不同
评分当有殿头官喝道:“有事出班早奏,无事卷帘退朝。”只见班部丛中,宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰:“目今京师瘟疫盛行,伤损军民甚多。伏望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈禳天灾,救济万民。”天子听奏,急敕翰林院随即草诏:一面降赦天下罪囚,应有民间税赋悉皆赦免;一面命在京宫观寺院,修设好事禳灾。不料其年瘟疫转盛。仁宗天子闻知,龙体下安,复会百官计议。向那班部中,有一大臣越班启奏。天子看时,乃是参知政事范仲淹。拜罢起居,奏曰。“目今天灾盛行,军民涂炭,日夕不能聊生。以臣愚意,要禳此灾,可宣嗣汉天师星夜临朝,就京师禁院修设三千六百分罗天大醮,奏闻上帝,可以禳保民间瘟疫。”仁宗天子准奏。急令翰林学士草诏一道,天子御笔亲书,井降御香一柱,钦差内外提点殿前大尉洪信为天使,前往江西信州龙虎山,宣请嗣汉夭师张真人星夜来朝,祈禳瘟疫。就金殿上焚起御香,亲将丹诏忖与洪大尉,即便登程前去。 洪信领了圣敕,辞别天于,背了诏书,盛了御香,带了数十人,上了铺马,一行部从,离了东京,取路径投信州贵溪县来。但见: 遥山叠翠,远木澄清。奇花绽锦绣铺林,嫩柳舞金丝拂地。风和日暖,时过野店山村;路直沙平,夜宿邮亭驿馆。罗衣荡漾红尘内,骏马驱驰紫陌中。 且说大尉洪信资擎御书,一行人从上了路途,不止一日,来到江西信州。大小官员出郭迎接,随即差人报知龙虎山上清宫住持道众,准备接诏。次日,众位官同送太尉到于龙虎山下。只见上清宫许多道众,鸣钟击鼓,香花灯烛,幢幡宝盖,一派仙乐,都下山来迎接丹诏,直至上清宫前下马。太尉看那官殿时,端的是好座上清宫。但见: 青松屈曲,翠柏阴森。门悬敕额金书,户列灵符玉篆。虚皇坛畔,依稀垂柳名花;炼药炉边,掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士,参随着大乙真君;右势下玉女金童,簇捧定紫微大帝。披发仗剑,北方真武踏龟蛇;权履顶冠,南极老人伏龙虎。前排二十八宿星君,后列三十二帝天子。阶砌下流水语谩,墙院后好山环绕。鹤生丹顶,龟长绿毛。树梢头献果苍猿,莎草内衔芝白鹿。三清殿上,呜金钟道士步虚;四圣堂前,敲玉磐真人礼斗,献香台砌,彩霞光射碧琉璃;召将瑶坛,赤日影摇红玛淄。早来门外祥云现,疑是天师送老君。 当下上至住持真人,下及道童侍从,前迎后引,接至三清殿上,请将诏书居中供养着。洪大尉便间监宫真人道:“天师今在何处?”住持真人向前享道:“好教大尉得知:这代祖师号曰虚靖天师,性好清高,倦于迎送,自向尤虎山顶,结一茅庵,修真养性,因此下住本宫。”太尉道:“目今天子宣诏,如何得见?”真人答道:“吝享已诏敕权供在殿上,贫道等亦不敢开读。且请大尉到方丈献茶,再烦汁议。”当时将丹诏供养在三清殴上,与众官都到方丈,太尉居中坐下,执事人等献茶,就进斋供,水陆俱备。 斋罢,大尉再间真人道:“既然天师在山顶庵中,何下着人请将下来相见,开宣丹诏?”真人禀道:“这代祖师虽在山顶,其实道行非常,能驾雾兴云,踪迹不定。贫道等如常亦难得见,怎生教人请得下来?”太尉道,”似此如何得见!国今京师瘟疫盛行,今上天子特遣下官,贵捧御书丹诏,亲奉尤香,来请天师,要做三千六百分罗天大酸,以被天灾,救济万民。似此怎生奈何:”真人享道:“天子要救万民,只徐是大尉办一点志诚心,斋戒沐浴,更换布衣,休带从人,自背诏书,焚烧御香,步行上山礼拜,叩请天师,方许得见。如若心不志诚,空走一遭”亦难得见。”大尉听说,便道:“俺从京师食素到此,如何心不志诚?既然恁地,依着你说,明日绝早上山。”当晚各自权歇。 次日五更时分,众道士起来,备下香汤,请大尉起来沐浴,换了一身新鲜布衣,脚下寿上麻鞋草履,吃了素斋,取过丹诏,用黄罗包袱背在脊梁上,手里提着银手炉,降降地烧着御香。许多道众人等,送到后山,指与路径。真人又禀道:“太尉要救万民,休生退悔之心,只顾志诚上去。”太尉别了众人,口诵天尊宝号,纵步上山来。 将至半山,望见大顶直侵霄汉,果然好座大山。正是。 根盘地角,顶接天心。远观磨断乱云痕,近看平吞明月魄。高低不等谓之山,侧石通道谓之蛐,孤岭崎岖谓之路,上面平极谓之顶,头圆下壮谓之峦,藏虎藏豹谓之穴,隐风隐云谓之岩,高人隐居谓之洞,有境有界谓之府,樵人出没谓之径,能通车马谓之道,流水有声谓之洞,古渡源头谓之溪,岩崖滴水谓之泉”左壁为掩,右壁为映。出的是云,纳的是雾“锥尖象小,崎峻似峭,悬空似险,削磁如平。千峰竞秀,万壑争流。瀑布斜飞,藤萝倒挂。虎啸时风主谷口,猿啼时月坠山腰。恰似青黛杂成千块玉,碧纱笼罩万堆烟。 这洪太尉独自一个,行了一回,盘坡转径,揽葛攀藤。
评分天童荒太作品,可以看看
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.idnshop.cc All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有