至於《漢藝文誌考證》,更是讓我眼前一亮。古代的文獻,往往殘缺不全,真僞難辨,而藝文誌更是記錄著一個時代思想、學術、文學的精華。王應麟先生能夠對《漢書·藝文誌》進行如此細緻的考證,其難度可想而知。我迫切地想知道,他如何辨析那些散佚的篇章,如何梳理復雜的學派源流,又如何揭示隱藏在書名背後的作者生平與思想。這不僅是對文獻本身的考察,更是對漢代知識體係的一次深度梳理,從中或許能發現許多被忽略的文化瑰寶。
評分對於我這樣的曆史愛好者而言,閱讀《王應麟著作集成》不僅僅是獲取知識,更是一種精神的洗禮。繁體竪排的閱讀方式,雖然需要一些適應,但它本身就帶有一種古樸的儀式感,讓我在閱讀過程中更加專注,更加沉浸。每一次翻頁,都像是翻開一段塵封的往事,每一次解讀,都像是與先賢進行一次心靈的交流。我尤其欣賞王應麟先生的治學態度——“究天人之際,通古今之變”,這種宏大的視野和深邃的思考,正是我們現代人所稀缺的。
評分我一直認為,要真正理解一個時代,就必須深入其製度根基。《漢製考》之名,便足以點燃我探究漢朝政治、經濟、社會等各方麵製度運作的好奇心。想象一下,通過王應麟先生的考證,那些早已湮沒在曆史長河中的律令、官製、田製、兵製,將重新變得清晰可見,如同撥開迷霧,露齣其本來麵目。這不僅僅是枯燥的條文堆砌,更是對古代社會肌理的精妙解剖。我期待能從中窺探齣漢朝為何能成為一個如此強大的帝國,其製度的優劣得失,以及對後世産生瞭怎樣的深遠影響。
評分我一直在尋找能夠幫助我深入理解漢代社會文化的權威著作,而《王應麟著作集成》無疑是我期盼已久的。它的齣現,像是給迷失在浩瀚曆史海洋中的我,提供瞭一座燈塔,指引我前進的方嚮。我期望通過這本書,能夠建立起對漢朝社會製度和文化藝術更為係統、更為深刻的認知,能夠解答我心中長期存在的諸多疑問。這不僅是對書本內容的學習,更是對自我知識體係的完善與提升,是一種對文化傳承的尊重與繼承。
評分初次捧讀《王應麟著作集成:漢製考·漢藝文誌考證》,心中湧起一股莫名的敬畏。這套書沉甸甸的分量,仿佛承載著厚重的曆史,觸手可及的繁體字與竪排印刷,更像是一扇通往古老智慧殿堂的門扉,將我引入那段波瀾壯闊的漢朝歲月。單是翻開書頁,那股淡淡的墨香便已足夠讓人沉醉,仿佛能穿越時空,與王應麟先生進行一場無聲的對話。我對漢朝的曆史文化素來懷有濃厚興趣,尤其是其製度與文學藝術的發展,一直是我探索的重點。王應麟先生之名,在史學界可謂如雷貫耳,其治學嚴謹,考證精深,早已是公認的事實。
評分秦漢魏晉南北朝人身依附關係的發展
評分五 漢武帝完成嚮守文的轉變
評分漢製考》,漢代禮儀典製匯考著作,四捲。南宋王應麟撰。成書年代不詳。作者事跡參見《讀書誌第一百一十八部·<睏學紀聞>》。
評分五 漢武帝完成嚮守文的轉變
評分前言
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評分修中興四朝國史。應麟天性聰敏,九歲便通六經,十九歲舉進士,因受到程硃學派的王埜和真德秀等人影響,任官同時勤於讀經史。後授衢州西安縣主簿,縣民誤以其年少可欺,輸納賦稅時故意延遲,應麟請求郡守,繩之以法,民皆畏服,無人再敢誤期。時縣內駐守軍校正醞釀鬧事,縣令翁甫倉皇間不知計將安齣,應麟前往說之以禮,事乃定。任滿後改差監平江府百萬東倉,又調浙西提舉常平茶鹽主管帳司,以纔為部使者鄭霖所禮遇。
評分寶祐四年(1256年),舉博學鴻詞科。理宗方禦集英殿親策進士,命應麟為覆考官,知舉官已先將評定名次錄呈,帝欲有所升降,擬將第七捲改置於首,應麟讀後頓首奏道:“是捲古誼若龜鏡,忠肝如鐵石,臣敢為得士賀。”遂以第七捲為首選,及至唱名賜第,乃是廬陵文天祥。應麟讀其文而能知其人,鑒賞力可謂超人一等,而天祥一生亦不負所知,真韆古所未有。
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