具體描述
內容簡介
《洪亮吉左傳詁研究》對洪氏《左傳詁》一書深入研究，提齣近百條斠正意見，行文先拈齣洪氏原詁，然後反覆徵引典籍，詳細考證，功力深邃，深顯作者繼承乾嘉學派之嚴密考經功夫，香港訓詁學傢單周堯教授稱許此書為洪氏兩百年後之學問諍友。此書既為研究《左傳》及《左傳詁》之經學著作，又為新時期下的訓詁力作，尤其對於初學者而言，研讀此書，有助於詳盡學習考據學的方法，具有很大的參考價值。目錄
單周堯教授序緒言
本論
一 隱公元年莊公寤生
二 隱公元年闕地及泉
三 隱公三年澗、谿、沼、沚之毛
四 隱公三年若以大夫之靈
五 隱公三年教之以義方
六 隱公六年猶懼不蔇
七 隱公九年先者見獲，必務進
八 隱公十年以王命討不庭
九 隱公十一年而使餬其口於四方
十 桓公五年始殺而嘗
十一 桓公九年鼕，曹大子來朝。賓之以上卿，禮也。
十二 桓公十七年日官居卿以底日，禮也
十三 莊公元年不稱即位，文薑齣故也
十四 莊公元年三月，夫人孫於齊。不稱薑氏，絕不爲親，禮也。
十五 莊公四年春王正月
十六 莊公八年公問不至
十七 莊公九年傳乘而歸
十八 莊公二十八年晉伐驪戎，驪戎男女以驪姬
十九 閔公元年因重固
二十 閔公二年尨涼、鼕殺、金寒、玦離
二十一 僖公五年輔車相依
二十二 僖公五年民不易物，惟德繄物
二十三 僖公九年以是藐諸孤辱在大夫
二十四 僖公十二年謂督不忘
二十五 僖公十三年鼕，晉薦飢
二十六 僖公十五年一夫不可狃，況國乎？
二十七 僖公二十二年詩曰：“協比其鄰，昏姻孔雲”
二十八 僖公二十三年策名委質
二十九 僖公二十四年召穆公思周德之不類
三十 僖公二十四年故糾閤宗族於成周而作詩
三十一 僖公二十四年兄弟鬩於牆
三十二 僖公二十五年掖以赴外，殺之
三十三 僖公二十五年昔趙衰以壺飧從徑，餒而弗食
三十四 文公二年書曰：“及晉處父盟”，以厭之也
三十五 文公七年訓卒、厲兵、秣馬、蓐食
三十六 文公十二年裹糧坐甲
三十七 文公十二年兩君之士皆未憖也
三十八 文公十八年其人，則盜賊也；其器，則奸兆也
三十九 文公十八年貪於飲食，冒於貨賄
四十 宣公二年於思於思
四十一 宣公十一年不愆於素
四十二 宣公十二年蔔臨於大宮
四十三 宣公十二年前茅慮無
四十四 宣公十二年耆昧也
四十五 宣公十二年其君無日不討國人而訓之於民生之不易
四十六 宣公十三年我則爲政，而亢大國之討，將以誰任？
四十七 宣公十四年投袂而起
四十八 成公二年癸酉，將救於鞌
四十九 成公二年餘姑翦滅此而朝食
五十 成公二年畏君之震
五十一 成公二年國將若之何？誰居？
五十二 成公二年侵敗王略
五十三 成公六年其惡易覯
五十四 成公九年又賦《綠衣》之卒章而入
五十五 成公十五年騁而從之，則決睢澨、閉門登陴矣
五十六 成公十六年鄭子罕宵軍之，宋、齊、衛皆失軍
五十七 襄公二年萊人使正輿子賂夙沙衛以索馬牛
五十八 襄公四年季孫曰：“略。”
五十九 襄公九年棄位而姣
六十 襄公十六年孟孺子速徼之
六十一 襄公十九年是專黜諸侯
六十二 襄公二十一年子盍詰盜
六十三 襄公二十三年夫石猶生我
六十四 襄公二十三年猶有先人之敝廬在下妾不得與郊吊
六十五 襄公二十六年而視之尤
六十六 襄公二十九年不尚取之
六十七 襄公三十一年而以隸人之垣以贏諸侯
六十八 襄公三十一年容止可觀
六十九 昭公元年民無謗讟
七十 昭公五年今君奮焉震電馮怒
七十一 昭公八年莫保其性
七十二 昭公十四年收介特
七十三 昭公十四年不爲末減
七十四 昭公十五年辱必求之
七十五 昭公十六年幾爲之笑
七十六 昭公十六年僑聞爲國非不能事大字小之難
七十七 昭公二十一年窕則不鹹
七十八 昭公二十一年子無我迋
七十九 昭公二十三年叔孫旦而立，期焉
八十 昭公二十六年帥羣不吊之人
八十一 昭公二十八年忿纇無期
八十二 昭公二十九年官宿其業
八十三 昭公三十一年不爲義疚
八十四 定公八年戒都車
八十五 定公十五年不剋襄事
八十六 哀公元年使疆於江、汝之間而還
八十七 哀公元年在軍，熟食者分而後敢食
八十八 哀公四年承公孫翩逐而射之
八十九 哀公十三年佩玉繠兮
九十 哀公二十一年使我高蹈
九十一 哀公二十三年使肥與有職競焉
九十二 哀公二十五年請適城鉏，以鈎越
九十三 哀公二十七年故寡君使瑤察陳衷焉
結論
主要參考書目
後記
前言/序言
用戶評價
這本書如同一扇窗，讓我得以窺見一個更為廣闊的學術世界。在閱讀《洪亮吉左傳詁研究》之前，我對《左傳》的理解多停留在故事層麵，那些發生在春鞦時期的政治鬥爭、軍事策略、人物對話，對我而言，更多的是一種曆史的敘述。然而，這本書將我引嚮瞭更深層次的解讀。作者並非僅僅介紹洪亮吉先生對《左傳》的“詁”，而是深入探討瞭“詁”的背後所蘊含的治學方法和學術理念。我瞭解到，洪亮吉先生的《左傳詁》不僅僅是對字詞的解釋，更是一種對曆史文獻的理解和重構。作者通過對洪亮吉先生研究方法的詳細剖析，讓我看到瞭傳統學術研究的嚴謹性與細緻性。例如，在考辨一個字義時，洪亮吉先生是如何從古代的字典、訓詁文獻中尋找依據，如何與其他古代文獻進行比對，如何結閤當時的社會製度和風俗習慣來推斷字義的演變。這些過程被作者生動地展現在書中，讓我不僅學習瞭《左傳》本身的內容，更學習瞭如何去“讀懂”一部古籍。書中也涉及到一些關於《左傳》版本校勘的討論，這部分內容對於我這樣的普通讀者來說可能略顯專業，但作者的處理方式非常巧妙，他將復雜的校勘問題轉化為對曆史文獻流傳的探討，讓我理解瞭為什麼不同的版本會有細微的差異，以及這些差異對於我們理解曆史文本的重要性。這種對細節的關注，恰恰體現瞭學術研究的精髓所在。我感覺，這本書不僅僅是一部關於洪亮吉先生的研究著作，更是一部關於學術精神的入門指南，它教會瞭我如何帶著一種批判性的眼光去閱讀和理解曆史文獻，如何從紛繁復雜的資料中抽絲剝繭，找到事物的本質。
評分初讀《洪亮吉左傳詁研究》，我便被書中那股嚴謹求實的學風深深吸引。作者在論述時，引用瞭大量的史料和前人的研究成果，但絕非堆砌，而是條分縷析，邏輯清晰。尤其令我印象深刻的是，書中對於洪亮吉先生如何解讀《左傳》中一些晦澀難懂的句子或詞語，進行瞭非常細緻的分析。作者會先呈現洪亮吉先生的觀點，然後引用他所依據的文獻，並在此基礎上，進一步闡述自己的理解和評價。這種“引”與“發”的寫作方式，讓我不僅瞭解瞭洪亮吉先生的學術成就，也學習到瞭作者是如何對前人的研究進行繼承和發展的。我尤其喜歡書中對《左傳》中一些具體篇章或事件的考證，例如，書中可能詳細探討瞭某次戰役的細節，某位曆史人物的言行，甚至是某個古代官職的設置，是如何被洪亮吉先生和後來的學者所解讀和理解的。作者通過對這些具體案例的深入剖析，讓我看到瞭《左傳》作為一部曆史著作的豐富內涵，以及學術研究如何在不斷地深入和修正中，不斷地逼近曆史的真相。書中對於文字學和音韻學的討論，雖然我並非專業人士，但在作者的引導下，也逐漸領略到瞭其中的趣味。瞭解一個字的古代發音，往往能夠幫助我們更好地理解其本義，以及它在不同語境下的含義變化，這對於解讀古籍至關重要。這本書讓我體會到，曆史研究並非枯燥的年代考證，而是一種充滿智慧和探索的智力活動。
評分這是一本讓我重新認識《左傳》的書。我一直以為，《左傳》隻是一本記錄古代曆史故事的史書，但《洪亮吉左傳詁研究》這本書，讓我看到瞭《左傳》背後更深層的學術價值。《洪亮吉左傳詁研究》這本書，讓我得以窺見洪亮吉先生在《左傳》研究領域的高深造詣。作者的敘述非常清晰，他將洪亮吉先生的治學過程，如同剝洋蔥一般，一層一層地展現在讀者麵前。我尤其欣賞作者在介紹洪亮吉先生的學術觀點時，所采用的詳實考證。作者不僅僅是簡單地陳述洪亮吉先生的結論，而是會追溯其研究的源頭，引用相關的文獻，並在此基礎上，進行細緻的分析和評價。這讓我不僅學習到瞭洪亮吉先生的學術成果，也學習到瞭如何去進行嚴謹的學術研究。書中對於《左傳》中一些字詞的解讀，常常讓我恍然大悟。我之前對一些詞語的理解，可能過於淺顯，而通過本書，我纔瞭解到，許多詞語在古代有著更為豐富和 nuanced 的含義，而這些含義的準確把握，對於理解《左傳》的敘事和人物，至關重要。作者在處理一些學術爭議時，也展現瞭極高的水準，他能夠公平地呈現不同學者的觀點，並在此基礎上，給齣自己的分析和判斷。這種開放和包容的學術態度，讓我對學術研究有瞭更深的理解。
評分這本書如同一部精密的學術顯微鏡，將洪亮吉先生對《左傳》的“詁”進行細緻入微的解剖。我作為一個普通讀者，在閱讀過程中，雖然偶有專業詞匯上的睏惑，但作者的講解和引申，總能幫助我化解。我尤其被書中展現的對古籍的敬畏之心所打動。洪亮吉先生在考訂一個字、一個詞時，所付齣的時間和精力，以及所展現的嚴謹態度，都讓我深感敬佩。作者將這些過程用清晰的邏輯和詳實的例證呈現齣來，讓我仿佛置身於那個潛心治學的年代。書中對於《左傳》文本的深入分析，也極大地拓展瞭我對曆史的認知。我原本以為，《左傳》隻是記錄瞭春鞦時期的重大事件，但通過這本書，我纔瞭解到，《左傳》的偉大之處，還在於它所蘊含的豐富的語言學、哲學和政治思想，而這些，都需要通過精密的“詁”來解讀。作者在論述過程中，常常會將洪亮吉先生的觀點與其他學者的觀點進行對比，這讓我看到瞭學術研究的演進過程，以及不同時代學者對經典的傳承與創新。這種視角，讓我不再將《左傳》視為一本孤立的古籍，而是將其視為一個不斷被解讀、被闡釋的鮮活文本。
評分這本書給瞭我一次深入理解《左傳》的絕佳機會。我此前對《左傳》的認識，主要停留在曆史事件的層麵，而《洪亮吉左傳詁研究》這本書，則將我引嚮瞭對《左傳》文本的深度探究。作者在書中，將洪亮吉先生的學術思想和研究方法，以一種清晰而有條理的方式呈現齣來。我尤其喜歡書中對洪亮吉先生如何在考訂《左傳》中的疑難字句時，所展現齣的驚人毅力。作者會詳細介紹洪亮吉先生是如何從浩如煙海的古籍中搜尋綫索，如何通過反復比對，來確定字義的準確性。這種一絲不苟的治學精神，讓我深感敬佩。書中對《左傳》原文的解讀，也常常讓我眼前一亮。我發現，許多我之前不曾注意到的細節，在洪亮吉先生的“詁”中，都得到瞭精闢的闡釋，而這些闡釋，又極大地豐富瞭我對《左傳》內容的理解。作者在處理學術爭議時，也展現瞭極高的水準，他能夠公平地呈現不同學者的觀點，並且能夠深刻地分析這些觀點産生的學術根源。這讓我覺得，這是一本既有深度又有廣度的學術著作，它不僅讓我瞭解瞭洪亮吉先生的研究成果，更讓我對學術研究本身有瞭更深的認識。
評分在閱讀《洪亮吉左傳詁研究》之前，我對洪亮吉先生的瞭解僅限於他是一位清代著名的學者。然而，這本書卻讓我看到瞭一個更為立體、更為鮮活的洪亮吉。作者並非簡單地將洪亮吉先生的研究成果羅列齣來，而是深入挖掘瞭他研究《左傳》的學術背景、治學方法和思想淵源。我特彆喜歡書中對洪亮吉先生如何運用當時的音韻學、文字學知識來解讀《左傳》的論述。這讓我瞭解到，古代學者在研究經典時，是如何融會貫通不同學科的知識，從而形成自己獨特的見解。書中對洪亮吉先生在《左傳》校勘和字義辨析方麵的貢獻，進行瞭詳實的考證。作者通過引用大量的文獻資料，展示瞭洪亮吉先生是如何一絲不苟地對待每一個字、每一個詞，是如何通過反復比對、細緻辨析，來確定字義的準確性和文本的可靠性。這種嚴謹的治學態度，讓我深感敬佩。我印象深刻的是，書中對某些爭議性問題的探討，作者在呈現不同學者的觀點時，都力求客觀公正，並且能夠深刻地分析這些觀點産生的學術根源。這種對學術的尊重和包容，讓我感受到瞭學術研究的魅力。這本書讓我意識到，《左傳》這部經典的價值，不僅在於其記載的曆史事件，更在於曆代學者對它的解讀和傳承，而洪亮吉先生便是其中一位傑齣的貢獻者。
評分我是一名對曆史文獻的考證和解讀充滿好奇的普通讀者，《洪亮吉左傳詁研究》這本書，恰恰滿足瞭我這份好奇心。本書以洪亮吉先生對《左傳》的“詁”為核心，展現瞭中國古代學者嚴謹細緻的治學精神。我被作者在書中展現的學術功底深深摺服，他不僅僅是介紹洪亮吉先生的觀點，更是對洪亮吉先生的觀點進行梳理、分析、評價，並在此基礎上，提齣自己獨到的見解。書中大量的文獻引用，並非令人望而生畏，反而為我的理解提供瞭堅實的基礎。我尤其欣賞作者在解析復雜學術問題時的耐心和細緻。例如，在探討一個字的音義問題時，作者會追溯其在不同古籍中的用法，比較其在不同時期可能存在的音變，並結閤當時的社會文化背景來解釋其含義的演變。這種層層遞進的分析方式，讓我能夠清晰地理解一個字是如何被解讀，以及這個解讀過程背後所蘊含的邏輯。書中對於《左傳》原文的解讀，也常常讓我受益匪淺。我之前閱讀《左傳》，可能隻是停留在故事的錶麵，而通過本書，我纔瞭解到，許多看似尋常的敘述，背後都蘊含著深刻的政治、軍事或文化含義，而這些含義的理解，很大程度上依賴於準確的字詞解釋和事件考證。這本書讓我認識到，真正的曆史研究，是對文本的深入挖掘，是對曆史細節的精準把握，是對學術前賢的尊重與傳承。
評分《洪亮吉左傳詁研究》這本書，仿佛一座通往古代學術殿堂的橋梁，讓我得以近距離感受先賢的智慧。作者以洪亮吉先生的《左傳詁》為起點，為我展開瞭一幅宏大的學術畫捲。我被書中展現的嚴謹治學精神深深吸引。洪亮吉先生在考證字詞、辨析義理時，所采用的細緻方法，以及所引用的豐富史料，都讓我驚嘆不已。作者在介紹這些內容時，並非枯燥的羅列，而是通過生動的敘述和清晰的邏輯，將學術研究的過程呈現得引人入勝。我尤其欣賞書中對於《左傳》原文的深入解讀。通過洪亮吉先生的“詁”，我纔瞭解到，許多在現代看來十分普通的詞語，在古代有著更為復雜和 nuanced 的含義，而這些含義的準確把握，對於理解《左傳》的敘事和人物，至關重要。書中對學術史的梳理，也讓我對《左傳》的研究傳統有瞭更深的認識。我瞭解到，洪亮吉先生的《左傳詁》並非橫空齣世，而是承繼瞭前人的智慧，並在此基礎上，開闢瞭新的研究路徑。作者在介紹這些內容時，能夠做到客觀公正，並且能夠深刻地分析不同學者的觀點。這種對學術的尊重和包容，讓我覺得這是一本真正有價值的學術著作。
評分作為一個對古代史和文字學有著濃厚興趣的普通讀者，偶然間翻開《洪亮吉左傳詁研究》這本書，仿佛打開瞭一個塵封已久的寶庫。起初，我對洪亮吉這個名字並不熟悉，隻是被“左傳詁”這幾個字吸引。“詁”字本身就帶著一種考據、解釋的意味，而《左傳》又是史學經典，兩者結閤，足以激起我深入探究的欲望。這本書的裝幀樸實無華，沒有花哨的封麵，但我深知，真正有價值的學術著作往往如此。當我開始閱讀，便立刻被作者嚴謹的治學態度和紮實的學識所摺服。作者並非簡單地羅列《左傳》的原文和注釋，而是將洪亮吉先生的研究置於一個更廣闊的學術史背景下進行梳理和分析。這讓我瞭解到，在《左傳》的解讀史上，洪亮吉先生並非橫空齣世，而是承繼瞭前人的智慧，又開闢瞭新的道路。書中對洪亮吉先生的生平、學術思想的介紹，並非冗長的傳記，而是精煉地勾勒齣他所處的時代背景和他治學的動機，例如他對清代文字學、音韻學、經學發展的深刻認識，以及他如何將這些學問融會貫通，應用於《左傳》的箋注和研究之中。尤其讓我印象深刻的是，作者對洪亮吉先生在《左傳》校勘、字義辨析、事件考證等方麵的具體貢獻，通過大量的文獻引用和細緻的邏輯推理，將洪亮吉先生的治學過程展現得淋灕盡緻。這種層層深入、步步為營的分析方式，讓我仿佛置身於一個學術的研討會，與作者一同沉浸在對經典的對話之中。書中的許多論述，比如對某個字的音變、某個詞語在不同語境下的含義差異，或者是對某個曆史事件發生的細節考據，都讓我耳目一新，顛覆瞭我原有的認知。我開始理解，原來一部看似古老的經典，其背後蘊藏著如此豐富而精深的學術探索，而洪亮吉先生便是其中的一位傑齣探險傢。
評分《洪亮吉左傳詁研究》這本書，對於我這樣一位對中國古代曆史和文化抱有深厚興趣的讀者來說，無疑是一次精神上的饕餮盛宴。我最先被吸引的是書名中“洪亮吉”和“左傳詁”這兩個關鍵詞，它們直接點明瞭本書的研究對象和核心內容。然而，當我翻開書頁，我發現本書的價值遠不止於此。作者並非簡單地堆砌洪亮吉先生的學術成果，而是將其置於更宏大的學術史和思想史的語境中進行考察。書中對洪亮吉先生所處的時代背景，以及他所受到的學術思潮的影響，都有深入的探討。這讓我瞭解到，任何一項偉大的學術成就，都不是憑空産生的，而是與時代和社會緊密相連。我尤其欣賞作者在處理學術爭鳴時的客觀態度。在介紹洪亮吉先生的觀點時，作者常常會引用其他學者，包括同時代或後世的學者，對同一問題的不同看法。通過對比和分析，我能夠更全麵地理解《左傳》的復雜性，以及學術研究的多元性和開放性。書中對於一些具體字詞的考釋，雖然涉及一些專業術語，但作者的解釋都力求通俗易懂，並且往往會結閤生動的曆史故事來闡釋，使得枯燥的文字學研究變得鮮活起來。例如，書中可能通過對某個典故的解讀，來揭示一個字的演變過程，或者通過分析某個曆史人物的言論，來印證一個詞語的特定用法。這種將學術研究與曆史敘事巧妙結閤的方式，極大地激發瞭我閱讀的興趣，讓我覺得仿佛在聽一位博學的長者，娓娓道來曆史的智慧。
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