法理學前沿 [Frontiers of Jurisprudence] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　《法理學前沿》係國際知名學者、美國康奈爾大學法學院講席教授於興中的首部專著。
　　作者認為，作為法學研究者和研習者，欲在較短的時間內打下紮實的學術基礎，必須瞭解法理學前沿問題。本書內容主要涉及一些新興的法理學和法理學中的熱點問題。集中呈現的不是某一法學流派的觀念，或某一法學思想傢的完整理論，而是全球化之後法理學界的現狀。在這裏既有傳統主流法學的痕跡，又有標新立異的理論探究。它是指嚮未來的，而不是對成熟理論的復述。
　　《法理學前沿》填補瞭國內對法理學前沿問題研究這一領域的齣版空白。本書可作為法理學研究生教材，法學本科高年級學生以及部門法研究生的輔助讀物；對於法學教師的學術研究與教學，也有很高的參考價值。

內容簡介

　　就法理學而言，關於法學基礎理論的書雖然說不上汗牛充棟，但也確實比比皆是。學說史方麵的書也不在少數。關於法理學研究方法的書雖然沒有前兩種豐富，但近年來陸續也有不少齣版。然而，關於前沿問題研究的書卻至今尚未問世。於興中教授的這本小冊子旨在填補這一空缺。本書共有十五章，內容主要涉及一些新興的法理學和法理學中的熱點問題。這些內容大體上基於作者近年來在國內法學院校講座或參加會議提交的論文，有些內容曾在不同的地方發錶。收在本書是因為這些內容仍然屬於法理學的前沿，比如社會理論與法的研究和人工智能與法的研究；也有一些是首次進入國內的學術界，比如愈療法理學；還有一部分是作者以前曾經多次提到過的，比如大地法理學。這本書並不是對法理學前沿問題係統而全麵的論述。我把它發錶齣來算是一個開端，希望引起學生、學者們的注意。各章後麵附有精選過的參考書目，有興趣的學生可以就自己喜歡的問題和學說作進一步研究。

作者簡介

　　於興中，哈佛大學法學博士，現為美國康奈爾大學法學院Anthony W. and Lulu C. Wang中國法講席教授，西北政法大學特聘教授，杭州師範大學“浙江省韆人計劃”特聘教授。先後師從澳大利亞國立大學卡門卡教授、悉尼大學鄭汝純教授，美國哥倫比亞大學愛德華教授，哈佛大學安守廉、格倫登、米諾等教授。主要研究興趣為法理學、法律文化、法律思想史、香港憲政、司法改革與社會理論。齣版著作有《法治與文明秩序》《法理學檢讀》，在《法學理論研究》《國際社會哲學與法哲學文檔叢刊》《比較法研究》《法律科學》等國內外刊物上發錶論文若乾，現為《華爾街日版》《南風窗》專欄作者。

目錄

第一章二十一世紀初法理學研究大勢撮要
哈特一德沃金之後的主流法學
英美法理學：從經驗到身份
戴著鐐銬的舞者：係統概念話語
步人正統殿堂的法律的經濟分析
法理學中“北強南弱”的現象分析
法律的文化生命
法律與社會研究：走嚮政策研究的緻用之學
法律與推理、人工智能、新技術、互聯網等係列研究
走嚮平庸的共識：法律實用主義
利益時代的自然法學：人類嚮善的永恒追求
批判法學的力量
第二章 全球化、全球法與世界政府
全球化概述
全球法與一般法理學
世界政府與世界法
第三章反阿基米德—笛卡爾點綫思維的認識論
法理學界“無王期”的到來
從西伐利亞二重奏到法律多元
從點—綫思維到多元認知方式
從抽象到具體的研究方法
普遍主義和文化相對主義
……

精彩書摘

　　《法理學前沿》：一座豐贍的法學富礦
　　《法理學前沿》齣自於興中先生之手，這本包羅當代法理學前沿各種思潮、大小流派，主流和非主流、邊緣和中心異彩紛呈的傑作，或許也隻能且隻會在他手上誕生。
　　很難想象，主要居住在國內的學者具有如此寬闊的視野、切實的感悟以及足夠的耐心，得以完成如此簡潔精悍卻又氣勢恢弘的著作。那是不可能的！蘇力教授的背後總是隱隱約約地站著個波斯納；高鴻鈞教授“這些年開的分店”的主要“商品”是哈貝馬斯；許章潤教授的至愛是薩維尼和曆史法學派以及所謂的“漢語法學”；舒國瀅教授除瞭翻譯、研究拉德布魯赫之外，隻是再加上阿列剋西；已故學者鄧正來教授閉關研究的也隻是哈耶剋。與以上學者和法學界那隻著名的“刺蝟”德沃金相反，於先生是法學界的“狐狸”，是能産生、將産生眾多刺蝟的狐狸。他在書中提及，國內已經有人在他的啓發下研究萊布尼茨的法學思想瞭。
　　他和國內那些非常關注時事、政局的“公共法學傢”以及微博上針砭時弊評頭論足的“大V”也是兩路人。他是一位純粹的學者，他是一位著作“不等身”的法學傢。他與江山教授、梁治平教授等自成一傢的嚴肅學者也很不一樣，他不建立自己的思想體係，也沒有一貫的學術方嚮。這可能與他的謙虛有關，他認為許多東西已經說得很透瞭，他隻能添加一點點；也可能與他的自信有關，說齣那麼一點點，已經夠瞭，無須再多。謙虛和自信兩種品質很自然地在他身上融為一體，形成他獨特的氣質。
　　欲知其書，必先知其人。知其人，我們在書中讀到那些平實、簡潔、精到的字句，感到他錶達或流露的思想之光，以及那毫不隱藏的直白——纔會毫不吃驚，順其自然，一切明瞭。這是一本站在法理學殿堂最高層俯瞰、平視、解讀當代法理學思潮全景的書，自然順暢、邏輯謹嚴的背後是作者深厚的功力和卓越的智慧。不過，這座法理學殿堂完全是西方的（主要是英美），英美法理學是這本書的主角，雖然阿瑪蒂亞·森正義的理念、哈貝馬斯協商性民主、阿列剋西法律論證理論等法學思想也有濃墨重彩。無論是新的法理學還是舊的法理學，無論是主流的法理學，還是邊緣的法理學，都得到瞭全麵係統、深刻且清晰的闡述。此書中，關於中國法理學的研究，僅附帶一說，隻提到蘇力、高鴻鈞、許章潤、舒國瀅寥寥幾位。這當然是源於我們法理學的貧睏和幼稚，她還在蹣跚學步，還未走上世界法理學的舞颱，更不用說前沿瞭。
　　在一定程度上，這本書也敘述法學思想史，但它顯然不是一般的純粹縱嚮的描述；在適當的地方，這本書也涉及哲學、科學、社會學，但她的旨歸是法學，中心始終是法學。她是一本純粹的法理學專著，也可以說，是一本法學專著。語言簡潔，思想精到，沒有一句廢話，沒有一處花哨，沒有藻飾，沒有故弄玄虛。但是要注意，這不是一本一覽無餘的書，而是一本需要時不時返身迴頭重讀的書。讀過一遍之後，或許你覺得醍醐灌頂、豁然開朗，視野頓時開闊，但是不久你會覺得，你陷入瞭更多的迷惘，生發瞭更多的疑惑。因為她提齣的問題已經開始紛紛鑽齣來打擾你，她啓迪的思想開始纏繞你，逼迫你重新思考、更新思考，再次齣發、再次廓清。你不得不重看一遍或再閱讀相關篇章，以讓被撕開的、被割裂的貌似完整以為自洽的知識思想體係重新迴到完整——實際上，是重新完整——以讓自己的心和腦重迴到安寜之境。毋庸置疑，第二遍之後，還有第三遍……這本書提齣的問題、啓發的思路實在是太多瞭。她是一本常看常新的書。
　　沒有廣博的知識，沒有敏銳的思想觸須，沒有純正的學者之心，沒有獨特的方法，沒有十數年的積澱之功，完成這本不厚的重磅大作是不可能的。法理學的前沿問題和各種先鋒思想在於先生的筆下融會貫通瞭。
　　這本書告訴我們哈特-德沃金“二王”一統江湖的時代一去不復返，“無王期”已經來臨。重新梳理瞭各大流派，比較分析瞭一些重要術語，澄清瞭法學界概念上的混亂，呈現瞭社會理論與法的研究、人工智能方法的研究，首次引介“愈療法理學”，深入介紹“大地法理學”。除瞭理清那些主流法學的來龍去脈之外，還引介闡釋瞭非主流法理學或“小法理學”的興起和最新動態。其中，有我們法學界耳熟能詳非常熟悉的哈特、德沃金、波斯納、哈貝馬斯，有我們比較熟悉的菲尼斯、阿瑪蒂亞·森，還有我們可能很不熟悉但非常重要具有代錶性的法學傢威廉·推寜、布萊恩·萊特、加德納，以及那些特殊詞語：反阿基米德-笛卡爾點-綫思維、愈療法理學，還有那些身份“特彆”的法學傢及其古典卻依然富有創意的研究方法：普芬道夫，格老秀斯，萊布尼茨，以及格式塔等。
　　舒國瀅教授評價此書將推進中國法學二十年，誠非溢美之詞。這種從根本上洗禮我們的思想之水實在是太少。可以說，這本書是一座豐贍的法學富礦，而不僅僅嘉惠於法理學，雖然入讀的門檻較高，但毋庸置疑，隻要準備棲身於法學，你，我，這本書絕對不能繞過。

　　……

前言/序言

　　如何能在較短的時間內讓研究生打下紮實的學術基礎是每一位導師應該思考的問題。我在過去十幾年的教書生涯中悟齣瞭一點心得。我覺得從教材的角度來看，一個研究生至少應該讀與他專業有關的四本書：第一本是該專業的基礎理論；第二本是該專業基礎理論學說發展史；第三本是有關該領域的研究方法的著作；第四本是該領域中的前沿問題的簡述。基礎理論可以給學者提供該領域的基本麵貌、基本輪廓和主要問題；學說史告訴學者基本理論的來龍去脈；方法論有助於學者準確地理解該領域研究的特點；而前沿問題則使學者瞭解該領域中現階段人們關心的最重要的問題。讀瞭這四方麵的書之後，一個研究生對他所研究的專業不僅有瞭比較全麵的認識和基本把握，而且更重要的是他的研究事業的起點是和世界上其他國傢研究者同步的。
　　就法理學而言，關於法學基礎理論的書雖然說不上汗牛充棟，但也確實比比皆是。學說史方麵的書也不在少數。關於法理學研究方法的書雖然沒有前兩種豐富，但近年來陸續也有不少齣版。然而，關於前沿問題研究的書卻至今尚未問世。我的這本小冊子旨在填補這一空缺。本書共有十五章，內容主要涉及一些新興的法理學和法理學中的熱點問題。這些內容大體上基於我近年來在國內法學院校講座或參加會議提交的論文，有些內容曾在不同的地方發錶。收在本書是因為我認為這些內容仍然屬於法理學的前沿，比如社會理論與法的研究和人工智能與法的研究；也有一些是首次進入國內的學術界，比如愈療法理學；還有一部分是我以前曾經多次提到過的，比如大地法理學。這本書並不是對法理學前沿問題係統而全麵的論述。我把它發錶齣來算是一個開端，希望引起學生、學者們的注意。各章後麵附有精選過的參考書目，有興趣的學生可以就自己喜歡的問題和學說作進一步研究。
　　本書主要是寫給法理學研究生的，但我相信它對部門法學的研究生來說也不無參考價值。它也有可能是教授法理學的老師的參考書。對於優秀的本科生來說，本書也是值得一讀的輔助讀物。本書想要集中呈現的不是某一法學流派的觀念，或某一法學思想傢的完整理論，而是全球化之後法理學界的現狀。在這裏既有傳統主流法學的痕跡，又有標新立異的理論探究。它是指嚮未來的，而不是對成熟理論的復述。職是之故，各章之間可能並沒有直接的邏輯關係，但閤而觀之，本書是一部探討當代法理學前沿的專著。
　　一如既往，我非常感謝邀請我參加會議或講座的朋友和主持相關工作的學者，尤其是張文顯、徐顯明、舒國瀅、梁治平、硃景文、馮玉軍、許章潤、高鴻鈞、張騏、陳金釗、謝暉、公丕祥、方樂、葛洪義、李其瑞、楊宗科、宋海彬、邱昭繼、範忠信、羅思榮、李安諸君。我要特彆感謝中國民主法製齣版社的龐從容女士對本書編輯齣版予以的高度熱情和所付齣的辛勤努力，還要感謝該齣版社唐仲江、程王剛等編校人員付齣的勞動。另外，林翡翡在校對、翻譯、錄音、整理以及漢語輸入上提供瞭幫助，我的兩位兄長於建中和於治中通讀瞭全書的文稿並在文字上加工潤色，在此一並錶示誠懇的謝意。

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非常好，必須贊，京東很靠譜

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《法理學前沿》係國際知名學者、美國康奈爾大學法學院講席教授於興中的首部專著。

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商品是否給力？快分魔戒》（英語：The Lord of the Rings，又名《指環王》）是一部由牛津大學教授兼語言學傢J·R·R·托爾金創作的史詩奇幻文學作品。這個故事原是托爾金早年創作的兒童幻想小說《霍比特人曆險記》（1937年）之續篇，但隨著故事的發展逐漸變得恢弘龐大。此作品絕大部分完成於1937至1949年，約與二戰期間相符，在某些方麵亦受到該場戰爭的影響[1]。直至近年，《魔戒》一書仍是第二賣座的小說[2]。 常有讀者將其誤認為一“三部麯”，其實托爾金起初的構想是將本書同《精靈寶鑽》組閤成一個兩捲的作品。但礙於經濟原因，齣版商在1954、1955年決定刪掉《精靈寶鑽》的部分，而隻把《魔戒》分為三捲共六冊齣版，形成今天廣為人知的《魔戒》三部麯。分彆稱作《護戒同盟隊》、《雙塔奇兵》、《王者歸來》。其中每一部又分為兩冊齣版，並收錄瞭相關的背景資料。此後，《魔戒》一書被譯為多種語言並重刷多次，成為20世紀最具影響力的奇幻文學作品之一。 這個故事的原文名稱，The Lord of the Rings（魔戒之王）指明瞭最主要的反派角色——黑魔王索倫，他創造瞭一枚戒指來統領其他戒指，並以此作為對抗甚至統治中土大陸的終極武器。故事開始於平靜的夏爾，一個類似英國鄉村的哈比傢園，隨著魔戒的爭奪而橫跨瞭整個中土大陸。主角包括霍比特人佛羅多·巴金斯、山姆·詹吉、梅裏、皮平和他們的同伴遊俠阿拉貢、矮人吉姆利、精靈萊戈拉斯，還有巫師甘道夫。 托爾金眾多作品的寫作主題、背景和其由來皆被大量研究過。盡管加入瞭大量的知識，《魔戒》劇情其實僅是托爾金自1917年以來寫作之浩大史詩中的最後一個環節，他並自稱該史詩的類型為“神話創作”（mythopoeia）[3]。影響《魔戒》的因素廣泛來源於哲學、神話、宗教、對工業化的反對立場、作者前期作品與兩次世界大戰等[1]。一般認為《魔戒》為現代奇幻作品帶來巨大的影響，“托爾金派”（Tolkienian和Tolkienesque）一字甚至為《牛津英語詞典》所收錄 [4]。 《魔戒》一書的曆久不衰為流行文化帶來瞭一係列的影響及參照。托爾金迷們創建瞭許多社群，亦齣版瞭大量有關托爾金及其作品的書籍。《魔戒》正持續地衍生齣不同作品，如藝術插圖、音樂、電影、電視、廣播劇、電玩遊戲、同人文章等。 全書共分六篇： 第一篇：黑影重臨（I: The Return of the Shadow） 第二篇：魔戒遠徵隊（II: The Fellowship of the Ring） 第三篇：伊森加德的背叛（III: The Treason of Isengard） 第四篇：莫多之旅（IV: The Journey to Mordor） 第五篇：護根戰爭（V: The War of the Ring） 第六篇：王者迴歸（VI: The Return of the King） 托爾金原來打算集結成一冊齣版，但在二戰後由於紙張短缺，他的想法未能付諸實現。小說最後隻能分為三冊齣版：《魔戒首部麯享你的購買心得吧~

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　　·法理學中“北強南弱”的現象分析

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　　在青少年時期，他師從於荷蘭足球的大師，約翰·剋魯伊夫。當他完成在阿賈剋斯的學徒生涯並打算傳授所學到的理念時，他發現在意大利沒有多少人願意去聆聽他的想法。直到加盟瞭阿森納俱樂部，遇見瞭與他有相同足球視野的阿爾塞納·溫格，博格坎普纔成為瞭當時俱樂部的靈魂人物。他成為瞭那群人中的老師、他們之中的創造性天纔，以及能夠激勵那些守舊者去瞭望新高度的人，更是幫助阿森納問鼎七項桂冠的人。

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　　·法律的文化生命

評分☆☆☆☆☆

　　在青少年時期，他師從於荷蘭足球的大師，約翰·剋魯伊夫。當他完成在阿賈剋斯的學徒生涯並打算傳授所學到的理念時，他發現在意大利沒有多少人願意去聆聽他的想法。直到加盟瞭阿森納俱樂部，遇見瞭與他有相同足球視野的阿爾塞納·溫格，博格坎普纔成為瞭當時俱樂部的靈魂人物。他成為瞭那群人中的老師、他們之中的創造性天纔，以及能夠激勵那些守舊者去瞭望新高度的人，更是幫助阿森納問鼎七項桂冠的人。

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