张伯苓年谱（套装上中下卷） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

　　《张伯苓年谱（套装1-3卷）》内容丰富，条理清晰，力求运用历史唯物主义观点，选择有关张伯苓先生生平、思想、著作及教育文化活动等各方面的资料，客观、系统、全面地反映谱主一生的生活道路、教育活动、办学理念、政治趋向、思想转变和人格精神。撰著者长期精心搜集有关张伯苓先生的人事、文物、文字、图片，不仅遍及我国大陆各地，而且向我国台湾地区及关国、日本等地进行访求，获得了丰富史料，包括谱主的文稿、书信、讲话、报道、题词以及档案、近代名人著作、年谱（或日记）等；所涉张氏资料，许多内容尚属首次披露，同时纠正了不少既往所传见的史实错误。

目录

上卷
1876年（清光绪二年 丙子） 诞生
生于天津。（4月5日）
1881年（清光绪七年 辛巳） 五岁
始读四书五经。
1882年（清光绪八年 壬午） 六岁
入同族张竹坡家馆就读。该馆停办后，转入刘姓义学读书。
1889年（清光绪十五年 己丑） 十三岁
考入天津北洋水师学堂，入驾驶班。
1892年（清光绪十八年壬辰） 十六岁
弟张彭春生。（4月22日）
1894年（清光绪二十年 甲午） 十八岁
无船以供水师学堂学生毕业实习，回家待命。
1895年（清光绪二十一年 乙未） 十九岁
在“通济”轮实习。毕业于北洋水师学堂。（10月）
1898年（清光绪二十四年 戊戌） 二十二岁
随“通济”轮送清政府官员去山东。亲睹“国帜三易”，“教育救国”之志慨然而起。（5月）在严修家馆任英文数理教席。（10月29日）
1899年（清光绪二十五年 己亥） 二十三岁
送徐世昌到塘沽。（7月24日）
1900年（清光绪二十六年庚子） 二十四岁
拒绝为攻入天津的八国联军充任翻译。（7月）
1901年（清光绪二十七年 辛丑） 二十五岁
率严馆学生誓于严宅北书房。（春）受津绅王奎章之请，兼理王馆。（春）考查严馆诸学生学习英文情况。（7月12日）与严修议，试办蒙养小学堂。
1902年（清光绪二十八年壬寅） 二十六岁
与严修谈论天津瘟疫情况。（6月11日）严修赴日本考察，送至塘沽。（8月10日）严氏女塾成立，教授算术、英文等课程。（冬）
1903年（清光绪二十九年 癸卯） 二十七岁
同严修等赴工艺学堂座谈。（1月31日）与严修等发起成立普通学社。（2月21日）与严修等讨论师范补习所课程。（3月9日）
赴日本参观大阪博览会，并考察教育。（6月）与严修谈南洋公学的蒙学课本事宜。（11月6日）为严氏家馆学生放映幻灯。（11月10日）到官立小学堂讲解电学并放映幻灯。（11月28日）
1904年（清光绪三十年 甲辰） 二十八岁
与严修讨论学务。（2月12日）偕严修访严复。（4月22日）结识汤寿潜、张謇、吴昌硕等。（5月26日）与严修等赴日本考察教育。（5月28日）访问日本教育家嘉纳治五郎。（6月6日）听棚桥源太郎讲小学必设手工科。（6月8日）
……
中卷
下卷

精彩书摘

　　同日弟张彭春考取清华留美资格，乘船赴美国留学。同行者有胡适、钱崇树、竺可桢、赵元任、胡明复等70人。人克拉克大学学习并获文学学士学位，后转哥伦比亚大学，研究文学、欧美现代戏剧。1915年在哥伦比亚大学研究院毕业，同时获文学硕士及教育学硕士学位。1916年回国，任南开学校专门部主任，后代理校长。1919年再次赴美，人哥伦比亚大学深造，获博士学位。归国后，曾任中国教育委员会秘书并任华盛顿会议天津代表。1923-1926年任国立清华大学教授、教务长。1926-1929年任南开中学部主任兼南开大学教授，讲授中外戏剧课程，把西方现代戏剧艺术引进中国，创作了我国最早的一批现代话剧剧本。抗日战争爆发后从事外交活动。
　　《国民党出席联合国代表及联合国中国职员介绍》载：张彭春“一九三一年至一九三五年曾赴芝加哥大学、夏威夷大学、哥伦比亚大学讲演，一九三六年在英各大学任中英交换讲学教授。一九三六年以来，屡次出席国际重要会议，曾任出席第六次太平洋会议代表。一九三七年由法返国，一九三八年任国民参政员及西南联大师范学院教授。一九三九年二月任出席在伦敦召开之世界反侵略大会代表。一九四〇年任驻土耳其公使。一九四六年一月起，任驻联合国经济社会理事会代表，同年十二月为签署联合国麻醉剂约章全权代表。翌年任联合国人权委员会代表，一九四八年任驻联合国新闻自由会议代表，同年改任出席联合国大会三届常会代表（四届连任），后任联合国常驻代表团大使衔代表，经社理事会代表，并任职于经社理事会人权委员会迄今。本年八月复派其为出席联合国大会第五届常会代表。在联合国尚活跃。
　　“张在外交界中原接近蒋廷黻，亲美。据一九五〇年材料称，张现与蒋廷黻有矛盾，未参加蒋所组织之‘中国自由运动’。最近感觉苦闷，思想动摇，拟向我方靠拢，因尚存有疑虑，迄未有所行动。但在此以前于经社理事会中曾几次投票赞成苏联提案，引起国际上的注视。”（《国民党出席联合国代表及联合国中国职员介绍》，中央人民政府情报总署编印，1950年9月15日）
　　1957年因心脏病猝发，在美国新泽西州逝世，享年65岁。
　　后其子张远峰在《怀念我亲爱的父亲》一文中云：
　　“父亲5.11英尺，个子较高，长方脸，高额头，秃顶。如果他蓄须，会给人一种中国达官贵人的感觉。总之，他仪表堂堂，引人注目。
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前言/序言

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读史能让人明智，我想这本书看罢，我真正能在那条微博里留上这么一条：“没文化真可怕，来，姐给你科普一下。不谢，解救无知国际友人是我应该做的！”哈哈哈，开个玩笑。希望不会有人说我破v

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那么，屈原既然不是殉国难而死，他又是为何投水自尽呢？当然，受到贬谪，郁郁不得志是他自杀的重要个人原因；看到楚国前途渺茫，国难近在眼前也是他投水的现实原因。但这并不构成屈原必须自杀的理由。从古到今，有很多贤人都遭到了屈原类似的待遇，但是自杀的却并不多。就像比屈原略早的庄子，就可能多次受到迫害，这点从他的文章中可以看得出来，他几乎已经无路可走，作为从楚国逃出，寓居宋国的贵族后代，他注定不会在政治上有所作为。但庄子最终却归隐江湖，用旷达的笔法，恢弘的想象从现实的逆境中走了出来，而达到“逍遥游”的境界，在精神上做到了真正的自由。而屈原虽然遭到流放，但毕竟还是楚国的贵族，还有机会对自己的人生做出更多的选择，他是“有路可走”的，但他却最终自杀，可以说并不完全归咎于环境，他还没有陷入非死不可的境地中。也有人说屈原把国家利益放在个人利益之上，因此他选择了为国家自杀。这种看法应该是受到了前文所说“殉国说”的影响，也很难令人信服。屈原自杀的时候，国家还并没有亡；而且，即使到了白起攻取江汉一带的时候，

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前一阵子，.韩国旅游发展局buzzKOREA活动官方微博曾发了一条微博“朝鲜时代有‘科举考试’， 是选拔官吏的一种制度。中国也有这种考试吗？”引来万人转发，激起群愤。看完在讥笑棒子的自大无知之余，想起了这本书。其实那几万留言骂街的人中，真要出来和棒子讲个清楚透彻据理力争

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