| 書 名 | 《九韆九百九十九歲的老奶奶》 | |
| 齣 版 社 | 明天齣版社 |
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| 書 係 | 信誼圖畫書奬係列 |
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| 作、繪者 | 於雲 |
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| 齣版日期 | 2014年11月 |
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| 適讀年齡 | 3-8歲 |
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| 類 型 含開本尺寸、色彩及頁數 | 250(H)*230 mm 12開、34頁、彩色、精裝 |
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| ISBN | ISBN 978-7-5332-8209-7 |
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| 中圖號 | I287.8 |
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| 定價 | 32.80元 |
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推薦:
第二屆信誼圖畫書奬圖畫書創作奬首奬。
一幀幀舒朗、雅緻的拼貼畫麵,讓人親近自然和天地的壯美和清闊;一句句含蓄、雋永的抒情詩,用詩性文字流淌齣一首生命傳承的贊歌。
世間萬物的身體裏都住著一位九韆九百九歲的老奶奶,來提醒我們和我們的孩子,時光的流轉和生命的不息綿延。
生命傳承的禮贊
王林(兒童閱讀研究者、著名兒童閱讀推廣人)
《九韆九百九十九歲的老奶奶》是第二屆“信誼圖畫書奬”圖畫書創作奬的首奬作品。
讀文字之前,可以先讀讀這些畫。畫麵舒朗、輕逸、雅緻,裝飾感強。作者采用瞭紙拼貼加繪畫的技法,營造齣一派天清地闊的自然氛圍。要達成這樣的藝術效果,作者要熟悉各種特殊紙材,運用好紙材的天然紋理,構成圖案和色彩,並讓這些圖案和色彩與文字協調一緻,包括非常細部的藝術錶現,都要首先考慮用紙材組閤。
可以想見,這是一次工作量繁重的藝術創作,但作者完成瞭,而且完成得很好。
或許,也可以全部用繪畫的方式進行創作,但對於這本書的氣質而言,目前這種技法更能達到藝術效果。“自找苦吃”、“不畏繁難”,是作品打動評委的一個重要原因。
這部作品是一首詩,或者說,它是詩性的。
每一粒種子,每一顆魚卵,每一枚鳥蛋,每一隻小鹿,每一個孩子,身體裏都住著一位九韆九百九十九歲的“老奶奶”。九韆九百九十九歲,是錶示時間之久難以計算;老奶奶,則錶示傳承之長難以割斷。由此可以聯想到,一個傢庭、一個民族、一個國傢、一種文明,都是由“老奶奶”們傳承而來。這樣的傳承,流淌在民族文化的血脈中。麵對兒童,用圖畫書形式揭示瞭一個重要的文化主題,用極簡的文字唱齣瞭一首生命傳承的贊歌。“舉重若輕”、“風輕雲淡”,是作品打動評委的另一個重要原因。
我對照瞭參賽作品和齣版作品,畫麵和文字的改動都很到位,既保留瞭作品的原意和特質,又更加符閤圖畫書的創作規律,符閤孩子的閱讀趣味。這本講“傳承”的圖畫書,在文圖的閤奏中,在作者和編者的閤作中,終於以這樣賞心悅目的模樣麵世瞭。
內容推薦
本書運用瞭復遝——圖畫書常見的敘事形式,講述一個富有哲理性的主題;以蒲公英、魚、鳥、鹿引齣孩子問媽媽“我從哪裏來”。在我們的身上住著一個老奶奶,她為我們刻下代代相承的印跡。每個生命都是韆萬年演化的結果,每一個個體體內都含有延續韆萬年的基因,生生不息……作者利用不同的紙張撕貼構架一個個優美而開闊的畫麵,詩意地傳遞給我們生命的意義。
作者介紹
文·圖/於雲
2011年畢業於中央美術學院城市設計學院信息設計係。期間求學於繪本創作工作室,師從楊忠、熊亮、嚮華。齣版插圖及圖畫書作品有《重陽節》《十二生肖之馬》。2011年畢業作品《九韆九百九十九歲的老奶奶》獲得第二屆“信誼圖畫書奬”圖畫書創作奬首奬。2012年10月赴法國留學,現在巴黎CESAN插畫漫畫學校繼續深造。
個性靦腆,極其喜愛大自然,時常觀察小動物們的錶情,其樂無窮。喜歡的動物有狗、孤狸和烏鴉。
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最後,關於近世(指宋元明清時期)的論述,展現瞭作者極強的宏觀把握能力。他避開瞭傳統史學中對某一個朝代“盛衰”的簡單二元劃分,而是著力分析瞭社會經濟結構、技術進步(如火器的應用與商業革命的萌芽)與中央官僚體製之間相互作用的復雜網絡。特彆是對宋代市民階層的興起及其對文化生活的影響,以及明代中後期商品經濟發展與專製程度加深的“悖論式”發展,分析得極其精到。作者的語言風格在此處轉為瞭一種冷靜的、側重於結構分析的學術探討,但依然保持著清晰的邏輯綫索,引導讀者去理解中國如何在特定的曆史條件下,選擇瞭不同於西方的發展路徑。這種結構性的、動態的觀察視角,為我理解當代中國的曆史底色提供瞭極其堅實和多維的框架。
評分秦漢大一統的建立及其鞏固過程,往往是曆史敘述中高歌猛進的段落,然而,這部作品卻以一種近乎“冷峻的現實主義”來描繪這個龐大帝國的形成與初期的隱痛。作者著重探討瞭中央集權製度在運行初期的巨大慣性與隨之産生的社會張力,而非僅僅贊頌其功績。他對郡縣製如何自上而下地重塑地方社會結構,以及這種重塑過程中,個體與國傢權力之間産生的結構性矛盾,進行瞭非常細緻的考察。我特彆欣賞他對於漢代儒傢獨尊過程中,那種“選擇性繼承”和“實用性改造”的論述,這揭示瞭文化意識形態如何被權力工具化以維護統治的深刻機製。讀完這部分,我不再認為大一統是一個自然而然的結果,而是一係列充滿內在矛盾與巨大社會成本的強製性整閤過程,這種深刻的反思性視角,讓我受益匪淺。
評分這部巨著,從浩渺的上古神話寫起,仿佛能觸摸到中華文明的最初脈搏。作者的筆觸細膩而富有洞察力,不僅僅是簡單地羅列史實,更深入地挖掘瞭那些塑造瞭早期華夏文明的核心精神與社會結構。讀著那些部落的遷徙、禮製的建立、思想的萌芽,我仿佛穿越迴瞭那個充滿神秘與創造力的時代。他對於早期文獻的解讀,充滿瞭現代史學的審慎與對古人智慧的敬畏,沒有那種居高臨下的評判,而是以一種近乎對話的方式,引導我們去理解那時的抉擇與睏境。特彆是對於夏商周三代更迭中權力與信仰的微妙平衡的論述,視角獨特,令人耳目一新。那種宏大敘事下的個體命運浮沉,被描繪得淋灕盡緻,讓人在曆史的洪流中感受到個體生命的重量與意義。全書開篇便奠定瞭嚴謹而又富有感染力的基調,讓人迫不及待想深入瞭解後續的演變。
評分當視綫轉嚮魏晉南北朝,許多作者會流於對士大夫的清談和玄學的空泛描摹,但此書的敘述視角卻顯得格外“接地氣”。作者沒有迴避那個時代巨大的分裂、民族的大遷徙以及隨之而來的社會底層結構的重組。他對佛教的傳入、發展及其與本土思想的融閤,進行瞭極為精妙的梳理,指齣佛教如何成為在政權更迭不定的亂世中,支撐民眾精神世界的重要支柱。尤其是對江南地區的開發和文化重心的緩慢轉移,作者用詳實的史料描繪齣一種“敗退中的新生”的復雜圖景。文風在此處變得略帶蒼涼,但又不失對生命力的肯定,筆墨之間透露齣對曆史偶然性與必然性的深刻體悟。這種對“間歇期”的細緻勾勒,使得整個曆史長河的敘事更為立體和真實。
評分接下來的篇章,對春鞦戰國時期的“軸心時代”進行瞭極其深入的剖析,這一點,是我閱讀諸多同類著作中最感震撼的部分之一。作者沒有陷入百傢爭鳴的流派羅列,而是精準地抓住瞭那個時代社會劇變對思想産生的根本性驅動力。他非常擅長將復雜的政治博弈與深邃的哲學思辨交織在一起,讓讀者清楚地看到,那些流芳百世的學說,是如何從現實的痛苦與對秩序的渴望中誕生的。那種對不同學派思想精髓的提煉,簡潔卻不失力度,譬如對法傢“術”與道傢“自然”之間張力的探討,分析得入木三分。更令人稱道的是,他對於區域差異如何影響思想形態的描述,使得整個“戰國”不再是一個單一的舞颱,而是多重文明的角力場,這極大地豐富瞭我對那個動蕩年代的理解。文字的節奏感把握得極佳,時而激昂如金戈鐵馬,時而沉靜如老子之言,讀來酣暢淋灕。
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