新时期中国少数民族语言使用情况研究丛书：云南玉龙县九河白族乡少数民族的语言生活 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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戴庆厦，戴庆厦 编

图书标签:

• 少数民族语言
• 白族语言
• 云南玉龙
• 九河乡
• 语言社会学
• 语言变迁
• 民族语言保护
• 语言生活
• 方言
• 中国少数民族

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100107372

版次：1

商品编码：11598607

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 新时期中国少数民族语言使用情况研究丛书

开本：16开

出版时间：2014-11-01

用纸：胶版纸

页数：330

正文语种：中文

内容简介

　　《新时期中国少数民族语言使用情况研究丛书：云南玉龙县九河白族乡少数民族的语言生活》描述九河乡白族、纳西族、普米族的多语生活、语言关系，揭示其形成全民稳定使用母语和兼用汉语，以及白族兼用纳西语、纳西族兼用白语的多语现象的成因。并对其发展趋势做了预测。

作者简介

　　戴庆厦，福建省仙游人。中央民族大学教授。国家民族事务委员会（部级）系统突出贡献专家，北京市教学名师，中央民族大学“985工程”创新基地主任、首席科学家。现任中国语言学会副会长，国际双语学会会长，国家语委咨询委员会委员，美国语言学会终身荣誉会员。主要从事汉藏语系语言和社会语言学的教学与研究，近期多致力于语言国情、跨境语言的田野调查和理论方法建设。

目录

第一章 绪论
第一节 立题缘由
第二节 调查要求及实施手段

第二章 九河乡概况
第一节 民族和谐交融的走廊——九河乡
第二节 积极向上、艰苦奋斗的民族精神
第三节 多元共通的民族文化
第四节 互补和谐的语言生活
第五节 访谈录

第三章 九河乡语言使用情况个案调查
第一节 中古村新文一组、雄古二组语言使用情况个案调查
第二节 关上村梅瓦小组语言使用情况个案调查
第三节 南高寨村彼古小组语言使用情况个案调查
第四节 南高寨村易之古小组语言使用情况个案调查
第五节 龙应村史家坡小组语言使用情况个案调查
第六节 九河村高登小组语言使用情况个案调查
第七节 金普村拉普小组语言使用情况个案调查
第八节 河源村普米族语言使用情况个案调查
第九节 和志强一家三代人语言使用情况的变迁

第四章 九河乡少数民族母语使用现状及其成因分析
第一节 九河乡少数民族稳定使用自己的母语及其成因
第二节 青少年母语能力的新变化
第三节 九河乡少数民族稳定使用自己母语的启示

第五章 九河乡少数民族兼用语现状及其成因分析
第一节 九河乡少数民族兼用语类型
第二节 九河乡少数民族兼用汉语的特点及其成因
第三节 九河乡少数民族相互兼用语言的特点及其成因

附录
一 九河乡关上村白语音系
二 九河乡关上村白族说普通话（中介语）的音系
三 九河乡关上村白族说当地汉语方言的音系
四 九河乡梅瓦村白语长篇话语材料
五 九河乡南高寨村纳西语音系
六 九河乡南高寨村纳西族说普通话（中介语）的音系
七 九河乡南高寨村纳西族说当地汉语方言的音系
八 九河乡南高寨村纳西语长篇话语材料
九 九河乡关上村白语和南高寨村纳西语的词汇表
十 照片
十一 调查日志
参考文献
后记

精彩书摘

　　《新时期中国少数民族语言使用情况研究丛书：云南玉龙县九河白族乡少数民族的语言生活》：
　　第四节 互补和谐的语言生活
　　语言作为各民族重要的特征之一，是表达思维和交流情感的工具，也是文化传承的重要载体。长期以来，九河乡的白、纳西、普米、傈僳、汉、藏等民族混杂居住，关系融洽和谐。在民族和谐的大背景下，九河乡各族人民在稳定地传承本民族语言文化的同时，用包容开放的态度对待乡内其他民族的语言文化，书写了互补和谐的语言生活。一、稳定地使用母语九河乡母语使用稳定。无论男女老少、学历高低，各民族的人们都能够熟练使用母语。各少数民族的母语是九河乡各家庭内的主要语言。一家老小团聚在一起，用民族语言谈笑风生。语言和家的情感交融在一起，充分发挥了表达个人情感的作用。
　　强烈的民族自豪感使人们对本民族的语言拥有着深厚的感情。九河乡有很多人在外求学、工作，这些长年在外奔波的人们，通常每隔半年、一年甚至三五年才能回乡一次。但他们依旧能够熟练地使用民族母语。甸头村委会灵芝园小组的杨荣女现今25岁，公务员，纳西族。从高一（15岁）开始一直在外上学。这十年来，她只有寒暑假才回家，如今在外工作更是一年才能回家一次。但是她依旧可以用十分熟练的民族母语和亲友们交谈。她在做纳西语四百词测试时，达到了优秀级。其中387个词为完全熟练，仅10个词需要提醒后才知道，3个词为完全不会。她说使用民族母语总是可以拉近自己和亲友的关系，并且母语在她学习一门新的语言时，起着较大促进的作用。
　　母语是人们一辈子的记忆。无论走到哪里，永远都不会忘却自己的母语。龙应村委会是九河乡人口较集中的白族聚居村。在村内所有民族中，白族人口占全村总人口的97％。白语成为村内的强势语言。龙应村委会史家坡村民小组不分年龄大小，全民达到母语100％熟练。中古村委会是九河乡较典型的纳西族聚居村之一。中古村委会下辖的8个村委会的人口构成均以纳西族为主。纳西语成为村内主要交际用语。中古人的纳西语保留完好，使用纳西语的能力较强。九河人认为从小接触民族语，使用民族语，民族语将跟随他们一生。这样的民族语言情怀在每一位九河人心中打上了深深的烙印。
　　本民族语成为人们生活中的倾向性选择。村委会、乡政机关是民众集中办事的场所。乡镇机关、聚居村村委会干部在召开村寨工作会议或到村寨内部处理事情时，通常使用民族语。工作人员根据以往工作经验，他们使用民族母语，群众更容易接受他们的观点和实施方案。人们无论是到卫生院看病，还是到乡镇机关办事，都认为找到使用自己民族语言的人，他们就能更好地理解自己的想法。与汉语相比，民族语在无形之中拉近了干群关系。民族语言成为联系人们的纽带。九河的集市在玉龙县颇有名气，每逢街天，常有附近石鼓、太安、剑川等地的汉、纳西、白等不同民族生意人聚集到此。九河街上货物齐全，品种繁多，但人们在选择卖家时更倾向于能够使用自己民族母语的卖家。
　　二、普遍使用双语、多语
　　九河乡双语、多语现象较普遍。与九河乡接壤的乡镇有纳西族聚居乡、白族聚居乡、汉族聚居乡，优越的自然地理位置及发展的经济、文化教育等社会因素为九河人兼用汉语创设了有利的条件。过去使用汉语通常被视为有文化、有身份地位的象征，如今讲汉语对于九河人而言已不是～件难事。九年义务教育的普及，使年轻的一代熟练掌握了汉语当地方言与普通话。
　　九河乡各民族呈“大杂居、小聚居”分布。九河人多数兼用白语、纳西语及汉语。在民族杂居村中，村民在熟练使用本民族语言的同时，能够兼用杂居民族的语言。关上村委会梅瓦村民小组是一个典型的纳西一白杂居村，梅瓦村民小组分为南社和北社，南社为白族聚居，北社为纳西族聚居，南、北社间以井作为分界。南社白族人能熟练使用纳西语，北社的纳西人能够不同程度地兼用白语。金普村委会拉普村民小组是以普米族为主体民族的村寨，这是一个多语的村寨，大部分人掌握多种语言。拉普的普米人熟练使用母语并熟练兼用纳西语，纳西人也能够熟练使用纳西、普米两种语言。
　　……

新时期中国少数民族语言使用情况研究丛书：云南玉龙县九河白族乡少数民族的语言生活 引言 在中国这个拥有悠久历史和多元文化的国度，少数民族语言的传承与发展，不仅是文化多样性的重要体现，更是国家文化认同和社会和谐的基石。随着中国社会经济的飞速发展和全球化进程的加速，少数民族语言正面临着前所未有的机遇与挑战。深入研究新时期少数民族语言的使用情况，对于抢救濒危语言、促进民族文化繁荣、构建和谐社会具有深远的意义。 本丛书旨在以点带面，聚焦中国不同地区、不同民族的语言使用现状，通过实地调研和深入分析，呈现新时期少数民族语言在社会生活、教育、媒体、家庭等各个层面的动态变化。我们希望通过这一系列的研究，为理解中国少数民族语言的生存状态、保护策略以及发展前景提供有力的学术支撑和现实依据。 云南玉龙县九河白族乡少数民族的语言生活：一本民族语言研究的细致描绘 本书《新时期中国少数民族语言使用情况研究丛书：云南玉龙县九河白族乡少数民族的语言生活》是该丛书中的一卷，它将目光聚焦于中国西南边陲，一个充满民族风情和语言活力的地区——云南省玉龙县九河白族乡。这里是白族、纳西族、傈僳族等多个少数民族聚居之地，他们的语言承载着悠久的历史记忆，也反映着当代社会变迁的深刻烙印。本书将以严谨的学术态度，细腻的笔触，描绘出九河白族乡少数民族的语言生活图景，探索他们在新时期语言使用中的复杂现实。 研究背景与意义 九河白族乡地处滇西北高原，这里不仅拥有壮丽的自然风光，更是多民族文化交融的沃土。历史上，各民族在此生息繁衍，形成了独特的语言社群。然而，随着现代化的推进，国家通用语言文字的推广，以及人口流动、教育模式的改变，少数民族语言的生存环境日益复杂。许多研究表明，部分少数民族语言正面临着使用者减少、代际传承断裂的风险。 本书的研究，正是基于这样的背景。它旨在深入了解九河白族乡少数民族的语言使用现状，包括： 语言的使用范围与频率： 各民族在家庭、社区、工作场合、宗教活动等不同情境下的语言使用情况。 语言的态度与认同： 少数民族群体对其母语的态度，以及对国家通用语言文字的使用偏好。 语言的传承与变化： 母语在代际间的传播情况，是否存在“失语”现象，以及语言在词汇、语法等方面发生的演变。 语言与社会文化的关系： 语言在维系民族文化认同、社会交往、经济发展中的作用。 国家语言政策的影响： 国家语言文字政策在九河白族乡的落地情况，以及其对少数民族语言使用的实际影响。 通过对这些问题的探究，本书希望能为以下方面提供 valuable insights： 民族语言保护的实践指南： 为九河白族乡乃至其他面临类似情况的地区，提供具体的语言保护和振兴策略。 学术研究的宝贵资料： 为语言学、社会学、人类学等领域的学者提供一手研究数据和深入的案例分析。 民族政策制定的参考： 为国家和地方政府在制定少数民族语言政策时，提供科学、精准的依据。 促进民族文化理解与交流： 增进社会各界对少数民族语言文化的认识，促进不同民族间的理解与和谐。 研究内容与方法 本书的研究内容将围绕九河白族乡的几个主要少数民族展开，重点关注白族、纳西族和傈僳族等群体。研究将涵盖以下几个方面： 1. 语言社区的微观考察： 家庭语言环境： 关注家庭成员之间，特别是祖辈、父辈和子辈的语言使用习惯。例如，是否存在“祖孙代沟”现象，即祖辈使用母语，而年轻一代更多使用国家通用语言文字？ 社区交流： 探讨在日常购物、邻里交往、村落集会等场合，少数民族语言的使用情况。是否存在特定场合下，母语的使用比重更高？ 婚姻与迁徙的影响： 分析跨民族婚姻、人口流动（如外出务工）对语言使用的影响。 2. 语言与教育的互动： 学校教育中的语言： 关注学校是否开设少数民族语言课程，教学效果如何？国家通用语言文字的教学在多大程度上影响了少数民族学生母语的学习？ 家庭教育中的语言： 父母在子女早期教育中，是否主动传授母语？家庭教育方式对语言传承的阻碍或促进作用。 3. 语言与社会经济发展的关联： 就业与语言能力： 在旅游业、服务业等行业发展迅速的地区，少数民族语言能力是否成为一种就业优势或劣势？ 经济活动中的语言： 在商业谈判、市场交易等经济活动中，使用何种语言更为普遍？ 4. 语言的仪式性与文化载体： 传统节日与庆典： 在白族三月街、纳西族三朵节等传统节日中，少数民族语言在仪式、歌谣、传说等方面的表现。 宗教活动与语言： 探究少数民族在宗教活动中，是否仍使用其传统语言进行祈祷、诵经等。 5. 语言态度的量化与质化分析： 问卷调查： 通过设计问卷，量化受访者对其母语的掌握程度、使用频率、学习意愿等。 深度访谈： 与不同年龄、不同社会背景的少数民族代表进行深入访谈，了解他们对语言的感受、看法和期望。 田野观察： 在日常生活中进行长期、细致的观察，记录真实的语言使用场景。 本书的研究方法将综合运用定量和定性研究方法，力求全面、深入地展现九河白族乡少数民族的语言生活。定量研究将通过大量问卷调查数据，呈现语言使用的宏观趋势；定性研究则通过深度访谈和细致观察，捕捉语言使用的微观细节和个体经验，使研究结果更具说服力和感染力。 预期成果与贡献 本书的预期成果包括： 翔实的调研数据： 收集关于九河白族乡少数民族语言使用情况的第一手资料，为学界提供可靠的研究基础。 深入的案例分析： 对九河白族乡的具体情况进行深入剖析，形成具有典型意义的研究案例。 前沿的理论探讨： 结合国内外相关研究成果，对新时期少数民族语言的变迁规律、传承困境以及发展模式进行理论探讨。 切实可行的建议： 基于研究发现，为九河白族乡的语言保护和发展提供具有针对性和操作性的建议。 本书的贡献将体现在： 填补学术空白： 针对云南玉龙县九河白族乡少数民族语言使用的具体研究可能相对较少，本书的出版将填补这一学术空白。 丰富研究视角： 丛书的整体性研究，加上本书的微观聚焦，将为中国少数民族语言研究提供更全面、多维度的视角。 服务社会发展： 研究成果将直接服务于当地的文化保护、教育规划和民族政策制定，促进当地社会的可持续发展。 结语 《新时期中国少数民族语言使用情况研究丛书：云南玉龙县九河白族乡少数民族的语言生活》不仅仅是一部学术著作，它更是对中国多元文化价值的肯定，是对民族语言生命力的关注，是对历史文脉的尊重。通过这本书，我们希望能够展现九河白族乡少数民族语言生活的真实面貌，揭示语言在现代社会中的动态演变，并为他们的语言未来发展贡献一份力量。我们期待本书能引发更多人对少数民族语言文化的关注和思考，共同守护这片珍贵的文化遗产，促进各民族文化的共同繁荣。

评分☆☆☆☆☆

这套研究丛书最让我赞叹的一点，在于它提供了一个观察中国社会变迁的独特棱镜。通过聚焦于特定区域少数民族语言的使用状况，我们得以窥见现代化、城镇化、教育普及等巨大社会工程对边缘文化产生的冲击与重塑。它提供了一种“微观人类学”的视角，让我们看到宏大叙事下的那些被忽略的细节和个体选择。比如，当普通话成为主流教育语言时，那些古老方言在家庭内部的“空间”是如何被压缩的？这种压缩，又如何影响了祖孙三代之间的沟通模式和情感维系？研究者们没有提供简单的答案，而是展示了复杂性的全貌，这是一种非常负责任的学术态度。它促使读者去思考，在追求“效率”与“统一”的时代背景下，我们究竟在无意中舍弃了多少宝贵的文化遗产。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，我一开始以为这会是一本晦涩难懂的专业读物，但很快我就被其中充满人文关怀的叙事风格所吸引。作者们显然付出了巨大的心血去建立与当地社区成员的信任关系，这种深入骨髓的田野工作，使得书中的案例充满了温度和人情味。他们记录下的那些日常对话片段、那些关于教育和传承的焦虑，都让人感同身受。这套丛书成功地将宏大的“语言政策”议题，落脚到了每一个普通人家庭的餐桌上、孩子们的课堂里。它不再是高层的宏观决策，而是成为了切切实实的生存智慧和情感寄托。这种从个体经验出发，回溯到群体现象的写作手法，极大地增强了阅读的代入感，让人在为研究的深度感到叹服的同时，也为这些语言使用者所处的困境而感到一丝忧虑和共鸣。

评分☆☆☆☆☆

翻开这套丛书，首先就被那种扑面而来的田野调查的厚重感所吸引。它不仅仅是文字的堆砌，更像是作者们深入到那些偏远山村，用脚步丈量、用耳朵倾听的真实记录。我特别欣赏它在方法论上的严谨，那种将人类学视角与语言学分析相结合的深度，使得即便是对外语知识了解不多的普通读者，也能感受到研究者们是如何抽丝剥茧，还原一个社区在语言变迁中的脉络。比如，他们如何细致地描绘出不同年龄段、不同性别在日常交流中对某种特定方言的使用频率和态度的差异，这种细腻入微的观察，让我仿佛置身于那些白族、纳西族聚居的村落，体会到语言背后所承载的文化张力与身份认同的微妙变化。相比于那些高高在上的理论阐述，这套书的价值更在于它的“在场感”，它让我们看到，活着的语言是如何在现代化的冲击下挣扎、适应，甚至重塑自身的。这种真实感，是任何纯粹的学术论文都难以比拟的，它让冰冷的语言学数据瞬间鲜活起来，充满了人间的烟火气和历史的沧桑感。

评分☆☆☆☆☆

整套丛书的编排和资料呈现方式，体现出极高的专业水准和对学术规范的尊重，但最让我感到惊喜的是其跨学科的广度。它不仅仅停留于语言学的范畴，还巧妙地融入了社会学、历史学甚至地理学的考察维度。这种多维度的交叉分析，使得对特定地区语言生态的理解变得立体而丰满。例如，他们会结合当地的经济结构变化——比如旅游业的兴起或传统手工业的衰退——来解释某些特定词汇的消失或新词的出现。这种系统性的思考，让读者明白，语言的使用并非孤立事件，而是与物质生活、社会组织结构紧密交织的有机体。它成功地构建了一个完整的生态模型，让读者在阅读过程中，不仅获得了知识，更建立起了一种看待文化现象的整体性思维框架，这种思维训练的价值，甚至超越了书本本身的内容。

评分☆☆☆☆☆

读完这部作品集，脑海中浮现的不是枯燥的音标和语法结构图，而是云南那片土地上光怪陆离的色彩与声音。研究者们显然对当地的历史背景和复杂的民族关系有着深刻的理解，这使得他们的语言分析绝非孤立的符号操作，而是深深植根于社会文化土壤之中。我尤其对其中关于“语言接触与混合”的部分印象深刻。他们没有简单地将语言间的互动归结为“污染”或“替代”，而是以一种近乎诗意的笔触，描摹了不同语种在日常交际中相互渗透、彼此借用的生动画面。这种描述极大地拓宽了我对语言“生命力”的认知——语言不是僵死的博物馆藏品，而是一个流动的、不断自我创新的生命体。这种细腻的处理方式，让我对少数民族语言的未来充满了敬畏与期待，也更深切地理解到，每一次语言习惯的改变，都可能意味着一种独特世界观的微妙转移。