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[日] 三岛由纪夫 著，许金龙 译

出版社： 九州出版社

ISBN：9787510830327

版次：1

商品编码：11613510

包装：平装

开本：32开

出版时间：2015-01-01

用纸：胶版纸

页数：224

编辑推荐

　　怪异鬼才最有争议的日本作家，生与死、活力与颓废的交织和循环，被誉为“日本海明威”的三岛由纪夫最具代表性的作品。《忧国》是三岛由纪夫作品中意义重大一部作品，三岛将死作为一种教义，引进美学领域，对危险的美与恶进行艺术创造。从他写《忧国》主人公武山中尉的“切腹”，到他自编、自导、自演《忧国》，在舞台上亲自演“切腹”的戏，到策划“十一？二五”事件前和盾会同伙“预演切腹”，都是有意识安排的。

内容简介

　　《忧国》是三岛由纪夫的短篇小说集。《忧国》收录了《鲜花盛时的森林》、《忧国》、《剑》、《拉迪盖之死》四部作品。其中《鲜花盛时的森林》是三岛由纪夫16岁创作的处女作。而题名作《忧国》则是三岛审美价值开始发生变化的标志性作品，也是他最具代表性的作品之一。

作者简介

　　三岛由纪夫（Yukio Mishima），本名平冈公威，出生于日本东京一个官僚家庭。日本战后文学大师，也是著作被翻译成英语等外语版本最多的日本当代作家，曾两度获诺贝尔文学奖提名，被誉称为“日本的海明威”。

精彩书评

　　★三岛是为了文学生，为了文学死。他是个彻头彻尾的文人。是个具有七情六欲的人，但那最后的一刀却使他成了神。　　——莫言
　　★他过于放纵自己的写作，让自己的欲望勇往直前，到头来他的写作覆盖了他的生活。　　——余华
　　★三岛由纪夫是一个非常典型的现代主义小说家，也就是非常擅长把写作重心转移到内向的世界，而且不断不断地内挖，这个内挖挖到三岛由纪夫的境界，已经到了一个非常哲理化的地步……　　——梁文道

精彩书摘

　　来到这块土地以后，我的心境发生了不可思议的变化。我隐约感到自己的心变老了，变成一种近似于遁世的心态。其实，这原本只是一块无论与我本人，抑或与我的血缘都毫不相干的土地，不过，也很难说将来就不会与我和我后辈的血缘产生某种深邃的关系。　　怀着这种心情，我登上屋后那条窄小的、布满青苔的石阶。高岗上有一片野草丛生、约莫五坪光景的草地。这高岗除了可供远眺外，没有其他什么像样的用途。每当我站在高岗上，平静而虚空的心底里总是泛起对往昔那火热的情思。　　高岗下的市镇依偎在山脉的怀抱中，站在高岗上，一眼就可以望见紧挨着山脚的海湾。清晨和傍晚时分，往返于小镇与某个大城市之间的轮船便驶离镇子尽头的码头。这里也能清晰地听到令人烦躁的汽笛声。一到夜间，点满灯火、活像顶针的轮船就竭尽全力向海面上驶去，然而香头般的灯火却移动得极慢，看着它不禁令人为它感到着急。　　大约一两年前，我曾一再忖量，并改变了主意，觉得回忆真是个无聊的玩意儿。出于某种偏见，我才这样想的。我想：追忆只不过是往日生活留下的痕迹，难道不是吗？就算有些回忆意味着未来的果实，那不也是只属于一些失去了今日的、衰弱的人所有的吗？等等。青春如同热病患者，会很随便地对这种想法表示肯定。　　但是，不久我又轻松地改变了看法，认识到回忆是“现在”的最纯真的明证。在现实中，不借助回忆，就不会得到或正确地理解诸如爱与献身等非常纯洁的情感，好似扒开落叶后，清泉才能映照出蔚蓝的苍穹一样。而那些掩盖在泉水上方的凌乱飘落的树叶，是决不可能映现出天空的。　　其实，我们拥有很多祖先，他们有的恰似美丽的憧憬存在于我们的内心里，也有不少人站在我们的对面，令人不耐烦地保持着严格的距离。　　祖先们经常通过一些不可思议的方法与我们邂逅。也许别人会怀疑这种事，然而它却是真实的。　　在太阳透过枝叶、把阳光洒向大地的美丽日子里，我们往往会拄着手杖，走近公园的栅栏。进了园门，或许其时公园里冷冷清清，不见人影的公园越发显得空旷，以致可能引发人们的无限遐想。平素我没有拄过手杖，此时，这根不经意携来的手杖，竟使我想起了很久以前、家里人好不容易才让我摸了一两秒钟的传家宝——头盔时的感触。　　远处水池边（透过树叶的隙缝，阳光洒在池面上，池水也许会因此而泛起耀眼的粼粼波光）的长椅上，有个人一动不动、规规矩矩地坐在那儿小憩。忽然，他面朝我们，不知为什么，竟非常高兴地站起身来，小跑似的踏着透过叶隙洒下的光斑向我们走来。这时，我们表现出孩子般的热情，犹如打量想象中的画卷一样注视着来人。　　不料，这位可亲的人来到距我们还有一段距离的地方时，却如同鱼儿迅疾地消失在湛蓝的水中一般，突然融进透过叶隙洒下的光斑之中。——听了我的自白，人们或许会把他想象成身着饰有家徽的礼服与和服裙裤、举止大度的老人。按理说，也许应该是这样。可是，实际情况却恰好相反，确切地说，是非常罕见的。　　因为“那人”往往是穿着西服的青年，或是一位妙龄女子。尽管如此也不应过分去想它。他们像约好了似的都装扮得朴实无华，整整齐齐，不引人注目。他们站在很远的地方向我们微笑，好像我们中间有块吸引那些微笑的磁石。但是在他们的微笑中，却显示出痛苦的，也像是憧憬般的专注……　　究竟在多久以前，祖先们曾栖身于我们体内的呢？现在我们的心被过多形形色色的东西所包围，祖先们想要在那里寻找住所是不可能的。他们悲戚，心神不安，仿佛时针似的围着心脏打转。　　像这样严峻和美各自分开的时代，他们连做梦都不曾想到。在他们来说，眼下的这种分离不啻天地最初分开的那一天，为此，他们的内心涌起了阵阵痛楚。所谓严峻，无非是指已经具有粗犷、杂驳的岩石的性质。美，则是俊秀的奔马。尽管一直被牵扯着，它还是昂首奋蹄，向朝雾迷蒙的天空发出震撼人心的嘶鸣。　　只有在这种时刻，马儿才显得那样洁净，那样温柔无比。然而，现在严峻却放开了缰绳。马儿屡屡被绊倒，又屡屡立起身来向前方奔驰。此时，马儿已经不再洁净，肌肤沾上了污秽的泥浆。说起来也真难得，即使今天，也未必无人幻想着洁净无垢的白马。祖先在探寻着这种人，大概会渐渐寄身于这种人的内心吧。在这里，高贵的共同生活有着适宜的开端。　　自此以后，祖先好像在这种人的内心挨近真实的地方住了下来。在这个眼花缭乱的世界上，唯独拥有辩证手段的真实，才会穿上本来的服装，一改迄今的畏首畏尾和怠惰而恢复美丽的果敢吧。　　由于这个崭新的真实，祖先可能会耐心地等待着得到供养。的确，祖先希望自己能够被用世上的温和、亲切这种食粮供奉起来。但是，祖先是不会主动索取的，他们从未改变过被动承受的消极姿态——如同黄昏预感到了黑夜的浸润，在极度惊恐和紧张中，格外醒目地释放出耀眼的光华。　　在这一瞬间，她要把自己留在一个如实的形象之中，哪怕只延长一秒，也要竭力保住“完整”，不留下些微的瑕疵。——这种消极既是极度紧张的美似水的一瞬，又是久远的时间。　　……

前言/序言

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好

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不错

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三岛由纪夫，惜哉

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挺不错的家里人喜欢买的划算

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不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错

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满意的书

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還行，趁著活動有券用，可是活動不是很給力

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很好看，值得购买，不错

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不错。。。。。。。。。。。。。。