錢锺書集：寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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錢锺書 著

圖書標籤:

• 錢锺書
• 散文集
• 隨筆
• 文學
• 文化
• 人生
• 哲理
• 經典
• 中國現當代文學
• 石語

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108017260

版次：1

商品編碼：11632430

品牌：三聯書店

包裝：平裝

叢書名： 錢锺書集

開本：32開

齣版時間：2002-10-01

用紙：膠版紙

頁數：488

字數：291000

正文語種：中文

編輯推薦

　　錢锺書（1910－1998），是當代中國著名的學者、作傢。他的著述，如廣為傳播的《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》等，均已成為二十世紀重要的學術和文學經典。《錢锺書集：寫在人生邊上人生邊上的邊上石語》是錢鍾書散文集，比較全麵地呈現瞭錢锺書先生的學術思想和文學成就。

內容簡介

　　錢锺書先生是我國當代具有國際影響的著名學者、作傢，其著作博大精深，融貫古今中外，被視為人類文化中具有經典性的巨著。《錢锺書集：寫在人生邊上人生邊上的邊上石語》由錢锺書先生和楊絳先生提供文稿和樣書，比較全麵地呈現瞭錢锺書先生的學術思想和文學成就。《錢锺書集：寫在人生邊上人生邊上的邊上石語》供相關學者閱讀。

目錄

寫在人生邊上
人生邊上的邊上
石語

精彩書摘

　　《錢锺書集：寫在人生邊上人生邊上的邊上石語》：
　　
　　魔鬼夜訪錢锺書先生“論理你跟我該彼此早認識瞭，”他說，揀瞭最近火盆的凳子坐下：“我就是魔鬼；你曾經受我的引誘和試探。”“不過，你是個實心眼兒的好人！”他說時泛齣同情的微笑，“你不會認識我，雖然你上過我的當。
　　你受我引誘時，你隻知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看齣是我。隻有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，纔知道我是誰。今天呢，我們也算有緣。有人傢做齋事，打醮祭鬼，請我去坐首席，應酬瞭半個晚上，多喝瞭幾杯酒，醉眼迷離，想迴到我的黑暗的寓處，不料錯走進瞭你的屋子。內地的電燈實在太糟瞭！你房裏竟黑洞洞跟敝處地獄一樣！不過還比我那兒冷；我那兒一天到晚生著硫磺火，你這裏當然做不到——聽說炭價又漲瞭。”這時候，我驚奇已定，覺得要盡點主人的義務，對來客說：“承你老人傢半夜暗臨，蓬蓽生黑，十分榮幸！隻恨獨身作客，沒有預備歡迎，抱歉得很｝老人傢覺得冷麼？失陪一會，讓我去叫醒傭人來沏壺茶，添些炭。”“那可不必，”他極客氣地阻止我，“我隻坐一會兒就要去的。並且，我告訴你——”他那時的錶情，親信而帶嚴重，極像嚮醫生報告隱病時的病人——“反正我是烤火不暖的。我少年時大鬧天宮，想奪上帝的位子不料沒有成功，反而被貶入寒冰地獄受苦①，好像你們人世從前俄國的革命黨，被暴君充配到西伯利亞雪地一樣。我通身熱度都被寒氣逼人心裏，變成一個熱中冷血的角色。我曾在火炕上坐瞭三日三夜，屁股還是像窗外的鼕夜，深黑地冷……”我驚異地截斷他說：“巴貝獨瑞維衣（BarbeyD’Aurevilly）不是也曾說……”“是啊。”
　　……

前言/序言

　　錢锺書對《錢锺書集》的態度
　　（代序）
　　楊絳
　　我謹以眷屬的身份，嚮讀者說說錢锺書對《錢锺書集》的態度。因為他在病中，不能自己寫序。
　　他不願意齣《全集》，認為自己的作品不值得全部收集。他也不願意齣《選集》，壓根兒不願意齣《集》，因為他的作品各式各樣，糅閤不到一起。作品一一齣版就行瞭，何必再多事齣什麼《集》。
　　但從事齣版的同誌們從讀者需求齣發，提齣瞭不同意見，大緻可歸納為三點。（一）錢锺書的作品，由他點滴授權，在颱灣已齣瞭《作品集》。咱們大陸上倒不讓齣？（二）《談藝錄》、《管錐編》齣版後，他曾再三修改，大量增刪。齣版者為瞭印刷的方便，《談藝錄》再版時把《補遺》和《補訂》附在捲末，《管錐編》的《增訂》是另冊齣版的。讀者閱讀不便。齣《集》重排，可把《補遺》、《補訂》和《增訂》的段落，一一納入原文，讀者就可以一口氣讀個完整。（三）盡管自己不齣《集》，難保旁人不侵權擅自齣《集》。
　　錢锺書覺得說來也有道理，終於同意齣《錢锺書集》。隨後他因病住醫院，齣《錢锺書集》的事就由三聯書店和諸位友好協力擔任。我是代他和書店並各友好聯絡的人。
　　錢锺書絕對不敢以大師自居。他從不廁身大師之列。他不開宗立派，不傳授弟子。他絕不號召對他作品進行研究，也不喜旁人為他號召，嚴肅認真的研究是不用號召的。《錢锺書集》不是他的一傢言。《談藝錄》和《管錐編》是他的讀書心得，供會心的讀者閱讀欣賞。他偶爾聽到入耳的稱許，會驚喜又驚奇。《七綴集》文字比較明白易曉，也同樣不是普及性讀物。他酷愛詩。我國的舊體詩之外，西洋德、意、英、法原文詩他熟讀的真不少，詩的意境是他深有領會的。所以他評價自己的《詩存》隻是恰如其分。他對自己的長篇小說《圍城》和短篇小說以及散文等創作，都不大滿意。盡管電視劇《圍城》給原作贏得廣泛的讀者，他對這部小說確實不大滿意。他的早年作品喚不起他多大興趣。“小時候乾的營生”會使他“駭且笑”，不過也並不認為見不得人。誰都有個成長的過程，而且，清一色的性格不多見。錢锺書常說自己是“一束矛盾”。本《集》的作品不是洽調一緻的，隻不過同齣錢锺書筆下而已。
　　錢锺書六十年前曾對我說：他誌氣不大，但願竭畢生精力，做做學問。六十年來，他就寫瞭幾本書。本《集》收集瞭他的主要作品。憑他自己說的“誌氣不大”，《錢锺書集》隻能是菲薄的奉獻。我希望他畢生的虛心和努力，能得到尊重。
　　一九九七年十一月二十一日

《錢锺書集：寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語》 一部關於人生體悟與文字智慧的深邃探索 這是一套集結瞭錢锺書先生散文精粹的文集，收錄瞭他最為人稱道的兩部重要散文集：《寫在人生邊上》和《人生邊上的邊上》，以及他以考古學視角對漢代石刻文字進行解讀的《石語》。這套文集並非僅僅是簡單的作品匯編，而是錢锺書先生以其超凡的纔情、淵博的學識和獨到的洞察力，對人生百態、世事無常、語言奧秘以及曆史文化進行的一係列深刻的觀察、反思與詼諧點評。閱讀這套書，如同推開一扇通往智識殿堂的大門，置身於一個充滿思辨趣味與人文光輝的獨特精神世界。 《寫在人生邊上》：智者對人生瑣碎與宏大的從容妙解 《寫在人生邊上》是錢锺書先生早期散文的代錶作，也是他“寫在人生邊上”這一獨特文學視野的開端。在這部作品中，錢锺書先生以其標誌性的“冷峻而溫情”的筆調，將目光投嚮瞭日常生活的細枝末節，卻能從中提煉齣對人生普遍規律的深刻洞見。他不是那種高談闊論、空洞說教的人生哲學傢，而是善於從最平凡的現象中，捕捉到最本質的道理。 書中，他談論婚姻，卻能藉由一樁樁生活瑣事，揭示齣愛情與婚姻中那些難以言說的微妙之處；他談論社交，卻能在觥籌交錯、笑語歡聲之中，洞察人與人之間那層薄而易破的隔閡；他談論知識，卻能在對名言警句的戲謔解讀中，展現齣一種超越時代的清醒。他的文章，如同精美的收藏品，每一件都經過細緻的打磨，卻又顯得毫不費力，渾然天成。 錢锺書先生的幽默，不是為瞭逗人發笑而刻意為之，而是源於他觀察世界的獨特角度和對事物荒誕性的敏銳把握。他的笑聲，往往帶著一絲不易察覺的悲憫，因為他深知人生的不易，也洞悉人性的復雜。他將那些令人頭痛、令人煩惱的人生難題，用一種輕盈、睿智的方式呈現齣來，讓讀者在莞爾一笑的同時，不禁對自身的人生境遇産生新的體悟。 《寫在人生邊上》的價值，不僅在於其文字的精煉和思想的深刻，更在於它提供瞭一種看待人生的獨特視角。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們常常被淹沒在錶麵的喧囂之中，忽略瞭生活真正的本質。《寫在人生邊上》提醒我們，停下腳步，審視那些被忽略的“邊上”風景，在瑣碎中發現宏大，在平凡中體味不凡。他讓我們看到，即使是最平凡的生活，也蘊含著無盡的智慧和深沉的意義。 《人生邊上的邊上》：對生命睏境與存在焦慮的更深層次審視 如果說《寫在人生邊上》是對人生錶象的妙解，那麼《人生邊上的邊上》則進一步深入到瞭人生的更深處，是對生命睏境、存在焦慮以及知識與生存之間矛盾的更深層次的審視。這部作品的視野更為開闊，思考也更為復雜和精妙。 錢锺書先生在這部作品中，依然延續瞭他對人生哲理的興趣，但這次的探討更加貼近個體在現代社會中的生存狀態。他以更加遊刃有餘的姿態，將古今中外的文化、曆史、哲學、文學信手拈來，融會貫通，用以印證他對當下人生睏境的觀察。他的筆觸時而如同一位冷酷的解剖師，剖析人性的弱點與虛僞；時而又如同一位悲憫的旁觀者，對生命的無常與個體的渺小發齣嘆息。 書中，他探討瞭知識的無用與有用，智慧的獲得與迷失，以及我們在追求理想與麵對現實之間的掙紮。他關於“人生的痛苦”的論述，並非簡單地描繪不幸，而是深入剖析瞭造成痛苦的根源，以及個體在麵對痛苦時可能采取的各種姿態。這種審視，既帶有知識分子的清醒，也飽含普通人的情感。 《人生邊上的邊上》中的文字，依然保持瞭錢锺書先生一貫的犀利與幽默，但這種幽默更多地體現在對社會現象和人性弱點的精準諷刺，以及對人生荒誕性的深刻體察。他善於用反語、比喻和戲謔的方式，讓讀者在不經意間領會到作者的深意。他的文字，既有西方的邏輯嚴謹，又有東方的含蓄委婉，是一種極具個人風格的錶達。 這部作品，給予瞭讀者一種超越瑣碎生活的視角，讓我們能夠以一種更為宏觀和理性的態度去麵對生活中的挑戰。它讓我們意識到，許多睏擾我們的問題，可能並非偶然，而是人類普遍的生存境遇。通過錢锺書先生的文字，我們仿佛能與一位睿智的長者對話，獲得一種麵對人生風雨的勇氣和智慧。 《石語》：以考古學的嚴謹和文學的靈性解讀漢代石刻 《石語》是錢锺書先生在考古學領域的獨特嘗試，他以嚴謹的治學態度和深厚的文字功底，對漢代石刻文字進行瞭精細的考訂與解讀。這些石刻，往往年代久遠，字跡模糊，內容晦澀，但錢锺書先生憑藉其超凡的眼力，撥開瞭曆史的迷霧，為我們展現瞭漢代社會生活、思想觀念、藝術審美等多個層麵的珍貴信息。 這部作品，展現瞭錢锺書先生治學的另一麵——紮實、精確、不落俗套。他不僅僅是停留在對文字錶麵的解釋，更是深入探究文字背後的文化含義、曆史背景和社會生活。他以考古學傢的耐心和審慎，對每一個字、每一個符號都進行仔細辨析，並結閤史料進行佐證，力求還原曆史的原貌。 然而，《石語》並非枯燥的學術論文。錢锺書先生的文字，即使在探討學術問題時，也充滿瞭文學的靈性和獨特的魅力。他能夠將冰冷、堅硬的石頭，化為有溫度、有生命力的曆史見證。他將漢代石刻中的人物、場景、故事，通過他的解讀，重新鮮活起來，讓我們仿佛穿越時空，親身感受那個時代的脈搏。 這本書，既是學術研究的典範，也是對古代文化的一次生動呈現。它證明瞭錢锺書先生不僅是一位卓越的文學評論傢和散文傢，更是一位在多個學術領域都有深厚造詣的大傢。通過《石語》，我們得以窺見漢代社會的一斑，感受到中華文化的博大精深，也領略到錢锺書先生跨學科研究的獨特魅力。 “錢锺書集：寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語”—— 一部關於思考、智慧與傳承的經典 這套《錢锺書集：寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語》，是錢锺書先生思想與纔情的集中體現。它融閤瞭對人生百態的深刻洞察，對語言文字的精妙運用，以及對曆史文化的嚴謹考據。閱讀這套書，就像與一位智者進行一場跨越時空的對話。 這不僅僅是一套書，更是一種思維方式的啓迪，一種人生態度的藉鑒。它鼓勵我們去思考，去質疑，去發現，去創造。它讓我們看到，在紛繁復雜的世界中，保持一份清醒的頭腦，一份獨立的思考，一份從容的態度是多麼重要。 無論你是文學愛好者，曆史研究者，還是僅僅希望在閱讀中獲得一些啓發和思考的普通讀者，《錢锺書集：寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語》都將是你不可或缺的精神食糧。它以其獨特的魅力，穿越時空的界限，繼續滋養著一代又一代讀者的心靈，成為中華文化寶庫中一顆璀璨的明珠。這套書，是對人生邊上的深刻反思，也是對生命意義的孜孜探求，更是對中華文化精神的一次集大成的展現。

評分☆☆☆☆☆

《人生邊上的邊上》這本書，給我帶來瞭一種全新的閱讀體驗。我原本以為“邊上”這個概念會比較抽象，但錢锺書先生的筆觸，卻將它具象化，展現得淋灕盡緻。書中的內容，與其說是論述，不如說是對人生種種邊緣狀態的描摹。他用一種近乎冷峻的幽默感，剖析瞭那些我們常常忽略，或者刻意迴避的“副産品”。例如，他對“名”與“利”的辯證思考，既不贊揚也不貶低，而是將其置於人生的邊緣，看它們如何在不經意間影響著我們。這種“看”的方式，本身就具有一種超脫感。我常常覺得，這本書不像是一本“說教”的書，而更像是一麵鏡子，照齣我們內心深處那些復雜的情感和矛盾。它沒有提供解決方案，但它讓你看到瞭問題的存在，並且以一種不動聲色的方式，鼓勵你去審視。讀完之後，我並沒有覺得“頓悟”瞭什麼人生大道理，但卻有一種更加清醒的認知，對於那些“不那麼重要”的事情，有瞭更多的包容和理解，對於那些“很重要”的事情，也多瞭一份審慎。

評分☆☆☆☆☆

《人生邊上的邊上》這本書，讓我領略到瞭一種“反常規”的智慧。錢锺書先生並沒有遵循傳統意義上的“勵誌”或者“雞湯”的模式，而是用一種更加寫實、甚至略帶戲謔的筆調，來探討人生的種種選擇和後果。他對於“運氣”的探討，並非簡單的歸結於天命，而是將其置於更廣闊的社會和個人因素之中，顯得尤為深刻。我尤其欣賞他對於“選擇”的解讀，那種並非完全自由，而是受到種種限製和偶然因素影響的現實。這種解讀，既現實又引人深思。這本書並沒有給人帶來“豁然開朗”的感覺，但它卻像一顆顆種子，在我心中悄悄發芽，引發瞭我對於自己過往經曆和未來規劃的重新審視。它讓我明白，人生的“邊上”，其實充滿瞭各種可能性，而我們往往因為固有的認知，而錯過瞭許多風景。讀這本書，就像是在品一杯醇厚的陳酒，初嘗可能並不驚艷，但迴味無窮，越品越有味道。

評分☆☆☆☆☆

讀《錢锺書集：寫在人生邊上》時，我仿佛窺見瞭那個年代知識分子的日常，那些散落在字縫裏的洞見，既有對生活細微之處的觀察，也有對宏大哲思的探尋。書中的每一篇短文，都像是一粒飽滿的麥粒，蘊含著豐盛的意義。錢锺書先生的語言，不像現在許多暢銷書那樣追求華麗的辭藻或者獵奇的視角，而是有一種沉靜的力量，娓娓道來，卻能直擊人心。他描繪的那些細碎的生活場景，如同一幅幅泛黃的老照片，勾勒齣當時社會的麵貌，也反映齣人性的普遍。我尤其喜歡他對於“聰明”和“笨”的探討，在看似閑散的文字中，隱藏著對世事人情的深刻理解。他並沒有給齣標準答案，而是拋齣瞭問題，引人深思。讀的時候，常常會停下來，迴味其中的妙處，甚至會聯想到自己的生活經驗，覺得與書中某些觀點不謀而閤，又或者被他獨到的視角所啓發。這種閱讀體驗，不像是在被動接受信息，更像是在與一位睿智的長者進行一場跨越時空的對話，受益匪淺，欲罷不能。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀《錢锺書集》的這一部分時，我感受到瞭一種獨特的“疏離感”，卻又並非冰冷。錢锺書先生的文字，總有一種不動聲色的洞察力，仿佛置身事外，卻又將事物的本質看得一清二楚。他很少直接抒發情感，但字裏行間卻流露齣對人情世故的深刻理解。例如，他對於“閑適”的定義，並沒有停留在錶麵的舒適，而是深入到一種精神上的自由和超脫，這與我過去對“閑適”的理解大相徑庭。這種“邊緣”的視角，讓我重新審視瞭許多習以為常的概念。他筆下的那些“小插麯”，看似無關緊要，卻往往蘊含著深刻的人生哲理，如同在平靜的湖麵投下一顆石子，激起層層漣漪。這種閱讀體驗，不像是在接受灌輸，而更像是在進行一種潛移默化的啓迪。它不強迫你接受任何觀點，但它會讓你在不知不覺中，對某些事物有瞭新的認識和思考。

評分☆☆☆☆☆

《石語》這本書，簡直是一場語言的盛宴，讓人嘆為觀止。我一直對錢锺書先生的文字功底有所耳聞，但真正讀到這本書，纔體會到什麼叫做“言簡意賅”、“意蘊無窮”。他似乎可以將最平凡的事物，用最不平凡的語言錶達齣來。那些對於石頭的描寫，不是簡單地描繪它的形狀和顔色，而是仿佛賦予瞭它生命和故事。他在石頭上看到瞭曆史的沉澱，看到瞭大自然的鬼斧神工，更看到瞭人性的種種映射。我特彆喜歡他對於“誤解”和“誤讀”的解讀，用石頭作為載體，深刻地闡釋瞭信息傳遞過程中可能齣現的偏差，以及這種偏差帶來的有趣甚至荒謬的結果。這種解讀方式，既有學術的嚴謹，又不失文學的趣味。讀的時候，我常常會被他的比喻和類比所摺服，它們是如此貼切，又如此齣人意料。這本書不僅僅是對石頭的詠嘆，更是對語言、對認知、對曆史的一種深刻反思，是一本值得反復品讀的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

大師作品，經典，值得擁有。

評分☆☆☆☆☆

書，研究古代文學必不可少的資料，印刷很好，開捲心情大好，快遞送的也好，書包裝的很不錯。的大著，校勘很用心，比其他的幾種用心很多，錯也很少，當然京東多做幾次半價活動就更好瞭，學生需要書但是書太貴。

評分☆☆☆☆☆

《管錐編》是錢锺書先生於1960至1970年代寫作的古文筆記體著作。全書約一百三十萬字，論述範圍由先秦迄於唐前，用文言文以讀書筆記的形式寫成。此書考論詞章及義理，打通時間、空間、語言、文化和學科的壁障，其間多有新說創見。書中引述四韆位著作傢的上萬種著作中的數萬條書證，所論除瞭文學之外，還兼及幾乎全部的社會科學、人文學科。《管錐編》輯錄《周易正義》27則、《毛詩正義》60則、《左傳正義》67則、《史記會注考證》58則、《老子王弼注》19則、《列子張湛注》9則、《焦氏易林》31則、《楚辭洪興祖補注》18則、《太平廣記》215則、《全上古三代秦漢三國六朝文》277則，共計781則，近130萬字。書中旁徵博引，引述四韆位著作傢的上萬種著作中的數萬條書證，對《周易》、《毛詩》、《左傳》、《史記》、《太平廣記》、《老子》、《列子》、《焦氏易林》、《楚辭》以及全上古三代秦漢三國六朝文等古代典籍進行瞭詳盡而縝密的考證和詮釋。其中以《太平廣記》、《全上古三代秦漢三國六朝文》二種耗力最巨，占全書近半篇幅。

評分☆☆☆☆☆

東西還是不錯的，京東的品質一直可以的，就是最近物流很慢。

評分☆☆☆☆☆

活動優惠力度大，品相不錯，滿意。快遞依然給力。不錯

評分☆☆☆☆☆

蹭著活動，趕緊下手。經典不需贅述

評分☆☆☆☆☆

湊單的順便買的。圍城不錯，錢老的書值得一讀。就是長篇太少。

評分☆☆☆☆☆

《管錐編》是錢锺書先生於1960至1970年代寫作的古文筆記體著作。全書約一百三十萬字，論述範圍由先秦迄於唐前，用文言文以讀書筆記的形式寫成。此書考論詞章及義理，打通時間、空間、語言、文化和學科的壁障，其間多有新說創見。書中引述四韆位著作傢的上萬種著作中的數萬條書證，所論除瞭文學之外，還兼及幾乎全部的社會科學、人文學科。書很棒，值得收藏

評分☆☆☆☆☆

每天站在書架前，巡視著整齊排列的書籍，就像一個將軍在檢閱自己列隊的士兵。即使未曾讀過，難道不是對自己心靈的淨化麼？難道不比觥籌交錯、猜拳劃掌更有意義？難道不是對書籍發自內心的尊重麼？