具體描述
內容簡介
《中國中古史研究：中國中古史青年學者聯誼會會刊（第四捲）》是中國中古史青年學者聯誼 會主編的學術年刊，刊載中國中古史相關研究論文、 學術綜述與深度書評。《中國中古史研究：中國中古史青年學者聯誼會會刊（第四捲）》收錄中國大陸、日本、韓 國、颱灣等地中國中古史領域青年學術精英的最新學 術成果，問題意識明確，在觀念和方法上具有一定的 開拓性。目錄
論 文中國感生傳說考／丸山雄
中古前期有關異族的知識建構
——正史異族傳的基礎性研究／鬍鴻
東漢《乙瑛碑》增置卒史事所見政務處理：以“請”、“須報”、“可許”與“書到言”為中心／侯旭東
劉宋孝武帝禮製改革同建康天下中心觀之關係考論／戶川責行
“黃旗紫蓋”與“帝齣乎震”
——中古時代術數語境下的政權對立／孫英剛
洛陽萬安山南原的姚崇傢族墓地
——以墓誌和神道碑為中心／塗宗呈
大事未畢
——唐代仕宦傢庭的葬親遷延／鄭雅如
研究述評
2000年以來韓國青年學者魏晉南北朝隋唐史研究動嚮綜述／崔宰榮、梁鎮誠、鄭在均、裴允璟
長沙走馬樓三國吳簡采集簡研究述評／淩文超
書評
韓樹峰《漢魏法律與社會——以簡牘、文書為中心的考察》評介／劉欣寜
書評：森本淳《三國罩製匕畏沙具筒》／山口正晃
森部豊《ソクド人の東方活動匕束工一ぅシァ世界の曆史的展開》評食／鐘熯
張文昌《製禮以教天下——唐宋禮書與國傢社會》評介／陳文龍
學界動態
日本“石刻史料と史料批判たょる魏晉南北朝史の基本同題の再梭
封”科研項目活動介紹／永田拓治
武漢大學“珞珈中古史青年學術沙龍”簡介／呂博
第四捲 編委與作者所屬
稿約
撰稿體例
前言/序言
用戶評價
四、兩漢王朝的護烏桓校尉及其對內附烏桓人的管理
評分《東鬍史》是繼《匈奴史》（1979年再版）和《突厥史》1988年齣版）之後，第三本關於中國古代北方民族史的專著，故撰寫體例基本上與上述二書同，即為瞭兼顧學術性、知識性和通俗性，並考慮專業人員與一般讀者的不同要求，內容力求簡明扼要，深入淺齣，以正麵介紹知識為主，不作繁瑣考證；對國內外學術界爭論的問題雖亦注意辨明，但避免糾纏。
評分評分
太平天囯（1851年～1864年）（其中“天”字兩橫上長下短），後期曾先後改稱上帝天囯、天父天兄天王太平天囯。是清朝後期的一次由農民起義創建的農民政權，也是清朝曆史上最大規模的農民戰爭。1850年末至1851年初，由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮雲山、韋昌輝、石達開組成的領導集團在廣西金田村發動反抗滿清朝廷的武裝起義，後建立“太平天囯”，並於1853年攻下金陵（今南京），定都於此，號稱天京。1864年，太平天囯首都天京被湘軍攻陷，洪秀全之子、幼天王洪天貴福被俘。1872年，最後一支太平軍部隊，翼王石達開餘部李文彩在貴州敗亡，太平天國終結。太平天國曆時14年。這次起義開創瞭中國不少先例，例如中國農民起義第一次遭到中外勢力共同鎮壓、利用西方宗教發動起義等。因清朝推行剃發易服，太平天囯則均不剃發、不結辮，披頭散發，故太平軍被稱作“長毛”，清廷衊稱其為“長毛體賊”、“毛賊”、“發賊”、“發逆”等等。又因天國領袖洪秀全為廣東花縣人，廣東簡稱粵，故清廷當局亦衊稱其為“粵賊”、“粵匪”、“粵逆”、“粵寇”等，而太平軍則衊稱清廷為“清妖”、“鬍妖”等。1929年，南京國民政府提齣《禁止誣衊太平天囯案》，函請內政部、教育部參考酌辦，不久正式規定：“嗣後如有記述太平史實者，禁止沿用‘粵賊’諸稱，而代以太平軍或相應之名稱” ，從此將“太平天囯”、“太平軍”等稱謂寫入正史。
評分一、東鬍早期的事跡
評分五、曹操遠徵三郡烏桓
評分一、拓跋鮮卑的遠祖及其最初的駐牧地——大鮮卑山
評分第五章 拓跋鮮卑
評分
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