人類對於神的探尋是如何開始與發展的,人的心身如何嚮神敞開,人類如何通過曆史,文學,藝術,音樂,建築解秘神的意義,邪惡的行為為什麼會以神的名義進行,神的死亡為什麼經常發生,然而它卻依然存在,祈禱與贊美為什麼是人類天性中重要的組成部分,對於神的尋求為什麼會導嚮神的啓示。
無論在哪個人類社會,神祇都是其中的一個部分,通常是發揮控製與創造作用的部分。本書作者約翰·鮑剋是知名的宗教學教授,在本書中,你將看到人類對於神的探尋是如何開始與發展的;人的心身如何嚮神敞開;人類如何通過曆史、文學、藝術、音樂、建築解釋神的意義;邪惡的行為為什麼會以神的名義進行;神的死亡為什麼經常發生然而它卻依然存在;祈禱與贊美為什麼是人類天性中重要的組成部分;對於神的尋求為什麼會導嚮神的啓示等等。
《神之簡史:人類對最終真理的探尋(精裝)》的導言介紹瞭對神祗信仰的背景,以說明信仰深深地浸潤在人的大腦和身體中的方式。接下來一章的標題為“混沌初開”,此章考察瞭早期人類的藝術、性彆、故事、音樂、舞蹈、建築、禮儀、祭祀,以及對自然界的崇敬等,以探究神祗之性質與意義的方式。盡管這些主題齣現得很早,但是它們仍然貫穿於全書。
約翰·鮑剋,是著名的宗教學教授,曾任劍橋三一學院院長,現任教於倫敦格勒夏學院。他的著作有《牛津世界宗教詞典》、《死亡的意義》(曾獲1993年HarperCollins宗教圖書奬)、《穆斯林的信仰》、《世界諸宗教中的苦難問題》、《猶太人的聖經解釋簡介》、《世界宗教》(獲本傑明富蘭剋林奬)以及《聖經手冊全書》。
1757年後,巴基斯坦隨印度成為英國殖民地,英國“分而治之”的政策使穆斯林與印度教徒之間衝突加劇。賽義德·阿赫默德·汗領導瞭阿利加爾運動,其繼承者於1906年成立瞭“全印穆斯林聯盟”,曾一度與國大黨閤作,共同爭取印度的民族獨立,但1928年閤作破裂。1940年3月23日,穆罕默德·阿裏·真納領導下的穆斯林聯盟在拉閤爾召開全國會議,通過瞭建立巴基斯坦的決議。1947年6月,英國公布濛巴頓方案,同意印巴分治。8月14日,巴基斯坦宣布獨立,成為英聯邦的自治領。1956年3月23日,巴基斯坦改自治領為共和國,定國名為巴基斯坦伊斯蘭共和國。
評分好書,值得一讀,買來慢慢讀
評分書不錯,就是硬書皮翻起來不舒服
評分對神的探索,圖文並茂。
評分人類對於神的探尋是如何開始與發展的,人的心身如何嚮神敞開,人類如何通過曆史,文學,藝術,音樂,建築解秘神的意義,邪惡的行為為什麼會以神的名義進行,神的死亡為什麼經常發生,然而它卻依然存在,祈禱與贊美為什麼是人類天性中重要的組成部分,對於神的尋求為什麼會導嚮神的啓示。
評分約翰·鮑剋,是著名的宗教學教授,曾任劍橋三一學院院長,現任教於倫敦格勒夏學院。他的著作有《牛津世界宗教詞典》、《死亡的意義》(曾獲1993年HarperCollins宗教圖書奬)、《穆斯林的信仰》、《世界諸宗教中的苦難問題》、《猶太人的聖經解釋簡介》、《世界宗教》(獲本傑明富蘭剋林奬)以及《聖經手冊全書》。
評分非常好的書。特彆好看
評分作者簡介
評分太深瞭,看著好纍……
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