李士懋田淑霄医学全集：论汗法 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

　　汗法是中医治病的八法之一，是驱邪外出的重要方法，具有重大的理论意义和临床实用价值。惜近年来此法渐趋萎缩，治疗范围日窄，用之者日稀，深入了解者日疏，令人扼腕，为继承发扬中医学，笔者不揣浅陋，对汗法斗胆论之，以期发扬古义，唤起对汗法的重视。
　　在《李士懋田淑霄医学全集：论汗法》中提出下列见解：
　　1.汗法不仅用于表证，亦用于里证，亦用于虚实相兼证。
　　2.提出汗法的概念、汗的本质、汗出机理、汗的分类、测汗法、汗法分类、纹理网络概念、辅汗三法、汗法实用指征、对仲景禁汗及汗后转归的探讨。
　　书中列个人汗法实践医案一百余则，以俟明者评判。

作者简介

　　李士懋，男，1936年生于山东省黄县，1956年毕业于北京101中学，1962年毕业于北京中医学院（现北京中医药大学）。现任河北中医学院教授、主任医师、博士生导师，为第二、三、四、五批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师。2008年获河北“十二大名医”称号。2014年获国医大师称号，终身成就奖。
　　
　　田淑霄，女，1936年生于河北蠡县，1956年毕业于北京实验中学，1962年毕业于北京中医学院。任河北中医学院教授、主任医师、硕士生导师、中医临床博士生导师。享受政府特殊津贴。为第三、四、五批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师。2008年获河北“十二大名医”称号。
　　李士懋、田淑霄教授夫妻相濡以沫，从医50余年来，二人合著以“溯本求源，平脉辨证”为主线的十几本专著，合为《李士懋田淑霄医学全集》。

目录

论汗法
一、汗法的概念
二、汗的本质
三、汗出机理
四、汗的分类
五、测汗法
六、汗法分类
七、关于其他几种汗法的讨论
八、应用发汗法的辨证要点
九、发汗法的临床应用范围
十、汗法的禁忌
十一、汗后转归

汗法医案
一、发热
例1：太阳伤寒
例2：夏日伤寒
例3：刚痉
例4：喘痢
例5：麻疹喘痢
例6：热郁于肺
例7：表闭热郁（干燥综合征）
例8：发颐神昏
例9：邪伏募原
例10：邪伏募原
例11：湿伏募原
例12：邪伏募原
例13：邪伏募原
例14：邪伏募原
例15：湿伏募原，寒袭于下
例16：外感热郁
例17：外感发热
例18：痄腮
例19：郁热高烧
例20：郁热
例21：少阳病
例22：太少合病
例23：热入血室
例24：阳虚营卫不和
例25：太少两感
例26：正虚中风
例27：阳虚感寒
例28：少阴表证
……

附录 “李士懋发汗法治疗寒凝证”的传承研究
附录 李士懋论汗法

精彩书摘

　　《李士懋田淑霄医学全集：论汗法》：
　　寒邪袭表之太阳表实证，脉浮吗？征之于临床，太阳伤寒初起脉并不浮，因寒主收引，寒主凝泣，气血收引凝泣，脉是浮不起来的，反而脉见沉，沉且拘紧。景岳云：“其有寒邪外感，阳为阴蔽，脉见沉紧而数及有头痛身热等证者，正属邪表，不得以沉为里也。”《四诊抉微》日：“表寒重者，阳气不能外达，脉必先见沉紧。”又云：“岂有寒闭腠理，营卫两郁，脉有不见沉者乎。”所以，阴邪袭表的表证，脉并不浮，不能以脉浮作为表证的诊断依据。待寒邪化热，热淫于外时，脉方渐浮、渐大，乃至脉洪。
　　太阳伤寒初起头痛吗？项强吗？可以出现头痛项强，但也可以不见头痛项强。而且，即使出现头痛项强，也不能仅据此而断为太阳表寒，因头痛项强很多原因都可引起。
　　那么，太阳表寒证的主要特征是什么？是恶寒与脉紧。仲景于《伤寒论》第3条云：“太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒。”仲景说得非常肯定，恶寒是太阳表证的必见之证。第121条：“太阳病，当恶寒。”再次说明恶寒是太阳表证的当然之证。第134条：“而反恶寒者，表未解也。”太阳表证解否？其判断标志是恶寒是否存在，有恶寒，就有表。第160条：“汗吐下后，恶寒者，表未解也。”病已迭经汗吐下多种方法的治疗，表证解否？判断标志仍然是恶寒。所以，恶寒是判断表证存在与否的主要依据，不论是始发还是历经数日、数十日；不论是否屡经误治，本当转为坏病，其表证是否尚在，皆依恶寒在否而断。
　　但是，恶风寒亦非表证所特有，白虎汤证，当热汗伤阳时，可在壮热的基础上出现背微恶寒；火郁证，阳气郁而不达可恶寒；阳虚之人也可恶寒；东垣的气虚贼火内炽，也可见类似外感病的恶寒表现，故东垣有《内伤外辨惑论》之辨。当然，不能把这些恶寒统属于表证而汗之。表证的恶风寒，尚须具备以下四个特点：
　　第一，初起即见。表证一开始，最早出现的症状就是恶风寒。若在疾病演变过程中，由于阳伤或阳郁等原因，中途出现的恶风寒，则不属表证的恶风寒。表证的恶风寒，必须初起即见。
　　当然，表证的恶风寒，程度上可有很大差别。重者可寒战，轻者略觉身有拘束之感，或怕缝隙之风，或仅背微恶寒，甚至有的因症状轻微，不大在意而忽略之。恶寒的持续时间，短者可不足半小时，长者可达数日或数十日不解。
　　第二，寒热并见。除虚人外感可恶寒不伴发热外，凡属表实证者，皆寒热并见，当然，热的程度可有很大差别。
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前言/序言

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