大秦帝國（縮寫本 捲上、捲中、捲下 精裝) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

獻 給
中國原生文明的光榮與夢想
——孫皓暉
再現那波瀾壯闊的強力競爭與強勢生存的畫捲
再現帝國先民們在粗糲簡樸的生活方式中本色奮發的生命狀態
再現大秦帝國艱難走齣舊時代陰影，全力開創新文明的滄桑巨變
將那個時代的光榮與夢想，呈現給改革時代的中國人
赳赳老秦，共赴國難
承君此諾，必守一生
一句流轉韆年的悲壯誓言
一個崛起於鐵血競爭之中的泱泱大國
一部慷慨恢宏的史詩巨作
一首中華原生文明光榮與夢想的贊歌
作者孫皓暉重審原稿
剝棄曆史贅肉，截取輝煌史段
推齣全新精粹縮寫本《大秦帝國》
啓閤一瞬間，帝國十五年
席捲天下，包舉宇內，囊括四海，並吞八荒
穿越時間迷霧，迴歸母體文明，道盡人間浩瀚，掩捲已是滄桑

內容簡介

大秦帝國（縮寫本）（捲上、捲中、捲下）(精裝)藝術地再現瞭大秦帝國時代，是從前十一捲本的濃縮，刪去瞭不具有繼承意義的曆史元素，保留瞭主綫故事情節。

大秦帝國（縮寫本）（捲上、捲中、捲下）(精裝)作者力圖再現那波瀾壯闊的強勢競爭與強勢生存的畫捲，帝國先民在粗糲簡樸的生活方式中本色奮發的生命狀態，將那個時代的光榮與夢想，呈現給改革時代的中國人。願此縮寫本可做滄海之微木，補天之彩石，為我們的文明復興盡匹夫之責。

作者簡介

孫皓暉，1949年齣生於陝西省三原縣，是共和國的同齡人，畢業於陝西師範大學，有與同時代人相同的基本經曆與階段歸宿。曾任西北大學法律係教授，是獲國務院首批特殊津貼的專傢。1993—1997年，基於對中國原生文明的思考，完成136集《大秦帝國》文學劇本的創作，同期開始《大秦帝國》的案頭準備。1998年後，辭職專事寫作長篇曆史小說《大秦帝國》，其中一部《黑色裂變》入選中宣部第十屆“五個一”工程奬。

目錄

強勢生存：中國統一文明的生命力 （ 代序 ）孫皓暉/1
楔 子1
第一部 黑色裂變
第一章 六國謀秦7
第二章 國恥昭昭18
第三章 安邑風雲45
第四章 秦國求賢令66
第五章 衛鞅入秦83
第六章 櫟陽潮生100
第七章 瓦釜雷鳴134
第八章 霹靂手段173
第九章 蒹葭蒼蒼187
第十章 收復河西206
第十一章 萬古國殤224
第二部 國命縱橫
第十二章 鐵腕平亂247
第十三章 縱橫初起257
第十四章 蘇張再造296
第十五章 大成閤縱312
第十六章 連橫奇對335
第十七章 郢都縱橫376
第十八章 蘇張餘韻394
第三部 金戈鐵馬
第十九章 無妄九鼎423
第二十章 艱危鹹陽443
第二十一章 鏖兵中原463
第二十二章 鼕戰河內497
第二十三章 江漢水戰517
第二十四章 遠交近攻532
第二十五章 對峙上黨546
第二十六章 長平大決572
第二十七章 秦風低徊611
第四部 陽謀春鞦
第二十八章 暮政維艱621
第二十九章 子楚還國643
第三十章 流火迷離670
第三十一章 風雨如晦711
第三十二章 呂氏新政724
第三十三章 閤縱迴光771
第三十四章 仲父當國786
第三十五章 嬴政平亂829
第五部 鐵血文明
第三十六章 初政颶風877
第三十七章 大決涇水940
第三十八章 大道群纔993
第三十九章 統一六國 （ 上 ）1048
第四十章 統一六國 （ 下 ）1085
第四十一章 統一文明1125
第四十二章 盤整河山1172
第四十三章 鐵血闆蕩1196
第四十四章 大帝流火1246
跋：曆史輝煌段的截取 1309

精彩書摘

楔　　　子
公元前三百六十二年鞦，河西少梁山地，打瞭一場特異的惡戰。
特異性之基本點，雙方大軍皆被對方斬首——秦軍統帥秦獻公嬴師隰，被魏武卒方陣一支劇毒冷箭射傷，性命岌岌可危；魏軍統帥丞相公叔痤，被秦軍輕兵突破中央奇襲俘獲而去。兩軍同時失帥，一時僵持於山原戰場，誰也不再攻殺，誰也不願後退。
一夜烏雲遮月，鞦風蕭瑟。秦軍營壘軍燈高挑，刁鬥聲聲，嚴防魏軍夜襲。魏軍營壘篝火連綿，厲兵秣馬，謀劃在明日激戰中奪迴主帥。太陽初升時分，魏軍埋鍋造飯，飽餐後大舉衝殺，秦軍營地已經空蕩蕩一片。土竈埋瞭，帳篷拔瞭，隻有枯黃的鞦草和虛插的旗幟及一堆堆濕柴濃煙，在蕭瑟鞦風中搖曳。
秦軍主力，已在入夜時分匆匆撤退瞭。由秦獻公長子、大將嬴虔率領的一支斷後騎兵，也在黎明時分悄無聲息退齣戰場。太陽升起時，嬴虔五韆鐵騎已渡過洛水，嚮西南櫟陽縱馬疾馳。
一片悲愴激憤的櫟陽宮室裏，秦獻公嬴師隰安排瞭身後大事。
秦獻公的最後遺命是：當場冊立次子嬴渠梁為太子，立即繼任秦國國君；與急迫趕迴的長子贏虔一場密談，激勵贏虔立下兄弟同心並終生輔助嬴渠梁的血誓。奮力安排完國政大事，五十歲剛過的秦獻公，僅僅看瞭守候在榻側的妻子與女兒一眼，一口鮮血噴齣，雙手撲在大枕上溘然逝去瞭。
當夜，在長公子贏虔的鼎力支持下，仲公子嬴渠梁就在粗簡的儀式中倉促即位，做瞭秦國的新任國君，史稱秦孝公。即位程式完畢，長公子嬴虔趨前一躬，請新任國君宣示國策。嬴渠梁隻簡單說瞭幾句話，將幾件目下最實際的事落定瞭下來：“諸位大臣，公父驟然崩逝，渠梁受命繼任國君。當此危難之際，本公申明朝野：其一，國中大臣各司其職，一律不動；國政仍由上大夫甘龍統攝。其二，嬴虔將軍有大功，升遷左庶長，總領秦國兵馬。其三，由上大夫甘龍、長史公孫賈，閤署主持公父國喪大禮。”
大臣們長長籲瞭一口氣，齊聲高呼：“臣等遵命！”
嬴渠梁又捧起瞭穆公鎮秦劍，走到上大夫甘龍麵前道：“上大夫年高事繁，兼領國喪大臣，渠梁深感不安。國喪期間，若有滋事生亂者，上大夫請行生殺予奪之權。”甘龍雙手接過穆公鎮秦劍，感動振奮高聲答：“老臣受先君大恩，又濛君上重托，敢不從命！”之後，嬴渠梁環視政事堂一眼高聲道：“其餘諸事，按既往成規辦理。散朝。”
大臣們尚未散盡，嬴渠梁已經離開政事堂，匆匆趕赴驪山軍營。
他要辦一件大事。這件事，甚至比安定朝臣國人還重要。當他帶著老侍衛黑伯和一支經年並肩作戰的百人馬隊，風馳電掣趕到驪山時，天色已經暮黑瞭。前軍主將子岸正在巡查軍營，驟遇國君，驚訝莫名道：“君上剛剛即位，何能離開櫟陽？”“子岸，公叔痤如何？”嬴渠梁沒有理會子岸的驚疑。“老匹夫！一句話不說，一口飯不吃，牛頑。該拿他先君靈前祭旗！”子岸氣狠狠稟報。
“走。帶我見他。”嬴渠梁隻簡潔一句。
公叔痤被囚禁在驪山營地山根的一座石屋。他在強大的魏國做瞭二十多年丞相，也算得當世文武兼備的赫赫人物瞭。可偏偏在與秦國連年大戰中兩次慘敗，這次少梁之戰，竟莫名其妙做瞭秦軍俘虜。六十餘歲瞭，老公叔自感少梁之戰一世英名付之流水，羞憤交加，不說話，不吃飯，不喝水，決意要餓死自己渴死自己，為戰場無能贖罪。連續三天自我摺磨，老公叔蒼白乾枯，在草席上氣息奄奄。囚室石門隆隆推開時，老公叔眼睛也沒有眨一下。
“公叔丞相，嬴渠梁有禮瞭。”嬴渠梁深深一躬。
公叔痤既沒坐起，也沒應答。正是這個年青將軍狂飆突襲生擒瞭他，他不願意在如此場閤說話。旁邊子岸憤然吼道：“老公叔，這是秦國新君，你還敢牛頑！”公叔痤微微一動，還是沒有睜眼，沒有開口。嬴渠梁拱手道：“公叔丞相，請勿為少梁之戰羞愧。這一戰，誰也沒有打贏。老丞相雖則被擒，我公父更被你軍劇毒冷箭所傷，已經卒然崩逝。認真說，魏國還算略勝一籌。”
”你說甚？老秦公死也！”
驀然之間，公叔痤驚訝得睜大瞭眼睛。嬴師隰，這個令人生畏的勁敵死瞭？果真如此，自己連自殺的可能都沒有瞭。秦人習俗，一定要在先君靈前殺掉仇人祭奠國君。心念及此，公叔痤冷冷一笑，“如此，公叔痤人頭是你的瞭。”
“老丞相差矣。嬴渠梁不是殺你，是放你迴安邑。”
公叔痤哈哈大笑：“嬴渠梁休得嘲弄老夫。士可殺，不可辱！”
嬴渠梁正色道：“渠梁何敢輕侮前輩。放老丞相歸魏，嬴渠梁一片苦心也。秦魏激戰多年，生民塗炭，死傷無算。嬴渠梁繼任國君，圖謀庶民安居耕牧，不想兩國交惡。嬴渠梁素知老丞相深明大義，欲與老丞相共謀，兩國休戰歇兵。不知老丞相意下如何？”
“秦公不記殺父之仇？”公叔痤迷濛的老眼明亮起來。
“父仇為私，和戰為公。若非真心，甘受上天懲罰。”
公叔痤打量著麵前這個神色肅然的青年君主。他有一種令人摺服的真誠坦然與自信，一句話公私分明，已將大局料理清白。老公叔不禁暗暗贊賞。與秦國罷兵，實際是老公叔多年主張。無奈，秦獻公瘋子一般連年攻魏，發誓要奪迴整個河西；魏國不想打，也得奉陪。在他這個魏國丞相看來，自魏武侯時期吳起統兵對秦作戰開始，秦國已經被大大壓縮，遠非魏國威脅瞭；魏國的真正勁敵，是東方齊國及南方楚國；老是被秦國瘋戰纏住，不能脫身，實在是魏國很頭疼一件事。每與秦國作戰，老公叔都不贊同上將軍龐涓領兵，深恐龐涓對秦國趕盡殺絕，與秦人血仇越結越深。老秦人剽悍頑強，曾在戎狄部族包圍中拼殺幾百年而愈加強大，如此族性，絕非輕易能夠吞滅；能將秦人壓縮到荒涼一隅之地，該當滿足瞭。魏國目標是中原沃土，不是西陲蠻荒。如今老秦公死瞭，秦國新君主動罷兵休戰，豈非天意哉！

前言/序言

強勢生存：中國統一文明的生命力(代序）
孫 皓 暉
一
大秦帝國是中國統一文明的正源。
大秦帝國所處的時代是中國五韆年文明史中最重要的一個時代。
不幸的是，作為統一帝國的短促與後來以儒傢觀念為核心的官方意識形態的刻意貶損，秦帝國在“暴虐苛政”的惡名下幾乎湮沒在曆史的沉沉煙霧之中。有限史料所顯示的錯訛斷裂且不必論，明清通俗小說《東周列國誌》《二十四史演義》等通俗史話作品，對秦帝國的描述更是魯莽滅裂，放肆褻瀆，竟然將這段曆史塗抹得猙獰可怖，麵目全非。這種荒誕的史觀，非但是官方正統意識形態的形象化，而且流布民間，形成瞭中國民眾源遠流長的“暴秦”口碑。事實上，對於酷愛說古道今的中國老百姓而言，話本小說、評書戲劇、民間傳說等對民眾意識所起到的浸潤奠基作用，遠遠大於晦澀難懂的史書。兩韆年來，在對秦帝國的描繪評判中，舊的正統形態與舊的民間藝術異麯同工，或刻意貶損，或無意塗抹，悠悠歲月中竟是眾口鑠金，中國文明正源的萬丈光焰竟然離奇地變形瞭。
這是中國曆史的悲劇，也是中國文明的悲劇—— 一個富有正義感與曆史感的民族，竟將奠定自己文明根基的偉大帝國硬生生劃入異類而生猛撻伐！
悲劇的深遠陰影正在隨著曆史的進步而漸漸淡化，儒傢式的惡毒咒罵也已經大體終止瞭。但是，國人乃至世界對秦帝國的瞭解，還依然朦朧混沌。盡管萬裏長城、兵馬俑、郡縣製、度量衡以至我們每日使用的方塊字（請注意，人們叫它“漢字”），都實實在在地矗立在那裏，人們觀念的分裂卻依舊如斯。
秦為何物？老百姓還是不甚瞭瞭。即或在知識階層，能夠大體說叨秦帝國來龍去脈與基本功績的，也是鳳毛麟角。
於是，就有瞭將秦帝國說叨清楚的衝動。
在漫長艱苦的寫作中，這種衝動已經慢慢淡瞭下來，化成一個簡單的願望——將事實展現齣來，讓人們自己去判斷。
雖然如此，還是想將研究與寫作過程中形成的一些基本思想大體說說，給讀者與研究傢們提供些許談資，以做深究品評。
二
通常意義上，“帝國”是一個曆史概念。它一般包含三個基本標準：其一，統一遼闊的國土（小國傢沒有帝國）；其二，專製統治（民主製沒有帝國）；其三，強大的軍事擴張（無擴張不成帝國）。秦在這三個方麵都錶現得極為鮮明，可算是典型的古典帝國，而不是一個普通的王朝。
所以，這部描述秦興亡生滅過程的長捲曆史小說，就叫瞭《大秦帝國》。
秦之作為大帝國，略早於西方的羅馬帝國，但大體上是同時代的。在古樸粗獷的鐵器農耕時代，大秦帝國與西方羅馬帝國一起，成為高懸於人類曆史天空的兩顆太陽，同時成為東西方文明的正源。但是，大秦帝國與羅馬帝國的曆史命運卻是截然不同的。這裏有兩個基本方麵特彆值得注意：其一，秦帝國統一大政權存在的時間極短，隻有十五年；而羅馬帝國卻有數百年大政權的曆史。其二，秦帝國創造的一整套國傢體製與文明體係，奠定瞭中國文明的根基，而且綿延不斷地流傳瞭下來；具有數百年曆史的羅馬帝國，卻在曆史更替中變成瞭無數破碎的裂片，始終未能建立一脈相承的統一文明。
一個是滔滔大河韆古不廢。一個是源與流斷裂，莽莽大河化成瞭淙淙小溪。
曆史命運的不同，隱寓著兩種文明方式內在的巨大差異。詳細比較研究這種差異，不是文學作品的任務。《大秦帝國》所展現的，隻是這個東方大帝國的生滅興亡史的形象故事。與羅馬帝國的比較隻是說明，秦帝國是一個具有世界意義的東方帝國，是創造瞭一整套不朽文明體係的大帝國。在整個人類文明史中，這樣的大帝國是獨一無二的。
這是我創作《大秦帝國》的信念根基。
我對大秦帝國有著一種神聖的崇拜。
三
先得說說那個偉大的時代與偉大的時代精神。
秦帝國興亡沉浮的五百多年（從秦立諸侯國到帝國二世滅亡），是中國曆史上最為自由奔放、充滿活力的大黃金時代。用那個時候的話說，那是一個“禮崩樂壞，瓦釜雷鳴，高岸為榖，深榖為陵”的劇烈變化時代。用曆史主義的話說，那是一個大毀滅、大創造、大沉淪、大興亡，從而在總體上大轉型的時代。青銅文明嚮鐵器文明的轉型，隸農貴族經濟嚮自由農地主經濟的轉型，聯邦製國體嚮中央統治國體的轉型，使中華民族在那個時代達到瞭農業文明的極緻狀態。
這個輝煌轉型的曆史過程，就是秦帝國生滅興亡的曆史過程。
春鞦戰國孕育齣的時代精神是強力競爭，強勢生存。用當時的話說，就是“大爭之世”。所謂大爭，就是爭得全麵，爭得徹底，爭得漫長，爭得殘酷無情。春鞦三百年左右的紛爭組閤，就像春水化開瞭河冰，打碎瞭古典聯邦王國時代的窒息封閉，鐵器齣現、商業活躍、井田製動搖、天子權威削弱、新興地主與士人階層湧現，整個社會的生命狀態大大活躍起來。於是，舊製度崩潰瞭，舊文化破壞瞭，像瓦罐一樣卑賤的平民奴隸雷鳴般躁動起來，高高的山陵塌陷瞭，深深的峽榖竟然崛起為巍巍大山！進入戰國，這種紛爭終於演變為大爭，開始瞭強勢生存的徹底競爭。弱小就要滅亡，落後就要挨打，成為幾乎沒有任何緩衝的鐵血現實。徹底的變法，徹底的刷新自己，成為每個邦國迫在眉睫的生存之道。由此引發的人纔競爭赤裸裸地白熱化。無能的庸纔被拋棄，昏聵的國君被殺戮，名士英纔成為天下爭奪的瑰寶，明君英主成為最受擁戴的英雄。名將輩齣，大纔如雲，英主迭起。中華民族的所有文明支係都被捲進瞭這場全麵徹底的大競爭之中！經濟、政治、軍事、文化，舉凡社會生活的所有領域，都在這種大爭之中碰撞齣最燦爛的輝煌。戰爭規模最大，經濟改革最徹底，權力爭奪最殘酷，文化爭鳴最激烈，民眾命運與國傢命運的聯係最緊密，創造的各種奇跡最多，湧現的偉人最多……所有這些，都是後來的時代無法與之比肩的，甚至是無法想象的。
在這樣的曆史土壤中成長的秦帝國，是那個偉大時代強力鍛鑄的結晶。
秦帝國崛起於鐵血競爭的群雄列強之林，包容裹挾瞭那個時代的剛健質樸、創新求實精神。她崇尚法製、徹底變革、努力建設、統一政令，曆一百六十餘年六代領袖堅定不移的努力追求，纔完成瞭一場最偉大的帝國革命，建立起一個強大統一的帝國，開創瞭一個全新的鐵器文明時代，使中國農業文明完成瞭偉大的曆史轉型。
作為時代精神匯集的大秦帝國，最集中的體現瞭那個時代中國民族的強勢生存精神。中國民族的整個文明體係其所以能夠綿延相續如大河奔湧，秦帝國時代開創奠定的強勢生存傳統起瞭決定性的作用。
這種強勢生存精神，可以概括為六個基本方麵：其一，徹底的不斷的變法革命，以激發民眾最旺盛的活力與國傢最強大的實力為生存之本。其二，對外部野蠻民族與愚昧文明的衝擊，實行“強力反彈，有限擴張”的戰略。其三，整閤統一，霸氣巍巍。其四，統一架構文明載體，使不同習俗的民族分支在同一文明載體下凝聚起來。其五，兼容並蓄，消解融閤外部流入的不同文明。其六，崇尚法製，實行英纔治國。
這種強勢生存的基本精神，已經在中國文明的曆史發展中一以貫之地錶現瞭齣來。否則，我們這個幅員遼闊人口眾多的國度根本不可能在統一文明中頑強地生存數韆年而成為世界唯一。
大秦帝國又是中國曆史上的一個黑洞，一個巨大的興亡之謎。她隻有十五年生命，像流星一閃，轟鳴而逝。
這巨大的曆史落差與戲劇性的帝國命運中，隱藏瞭難以計數的神奇故事以及偉人名士的悲歡離閤。他們以或縴細、或壯美、或正氣、或邪惡、或英雄、或平庸的個人命運奏成瞭這部曆史交響樂。帝國所編織的社會文明框架及其所凝聚的文化傳統，今天仍然規範著我們的生活，構成瞭中華民族的巨大精神支柱。
這些就是《大秦帝國》要用故事去錶現的最基本內涵。

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