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編輯推薦

　　散步是自由自在、無拘無束的行動，它的弱點是沒有計劃，沒有係統。看重邏輯統一性的人會輕視它，討厭它，但是西方建立邏輯學的大師亞裏士多德的學派卻喚做“散步學派”，可見散步和邏輯並不是絕對不相容的。中國古代一位影響不小的哲學傢——莊子，他好像整天是在山野裏散步，觀看著鵬鳥、小蟲、蝴蝶、遊魚，又在人間世裏凝視一些奇形怪狀的人：駝背、跛腳、四肢不全、心靈不正常的人，很像意大利文藝復興時大天纔達·芬奇在米蘭街頭散步時速寫下來的一些“戲畫”，現在竟成為“畫院的奇葩”。莊子文章裏所寫的那些奇特人物大概就是後來唐、宋畫傢畫羅漢時心目中的範本。
　　散步的時候可以偶爾在路旁摺到一枝鮮花，也可以在路上拾起彆人棄之不顧而自己感到興趣的燕石。
　　無論鮮花或燕石，不必珍視，也不必丟掉，放在桌上可以做散步後的迴念。

內容簡介

　　《悲欣交集》精選作者數十篇文學、美學隨筆、劄記，反映瞭作者積極入世與脫俗齣世兼具的人生和美學追求，配以精美插圖，閤乎散步之旨。

作者簡介

　　李叔同（1880-1942），祖籍浙江平湖，生於天津。早年留學日本學習藝術，歸國後曾在浙江兩級師範學校、南京高等師範從事藝術教育。1918年於杭州虎跑寺剃度為僧，法名演音，號弘一。中國近現代知名藝術傢和藝術教育傢，兼擅書法、繪畫、音樂、戲劇、篆刻等，在佛教思想方麵也卓有貢獻。
　　李叔同早年深受西方藝術思潮影響，在藝術方麵兼擅多能，他主張以美育來淨化人心，強調藝術必須有社會承擔。他在藝術的道路上徜徉留下的文字，既關藝術之要事，又深寓人生之智慧。晚年更注意將佛學思想引入藝道之中，在理論和實踐上豐富瞭傳統美學平淡、恬靜、衝逸的審美風範。李叔同有關藝術和審美方麵的論述，是彌足珍貴的遺産。

目錄

美學的散步(代總序)
第一編 早年詩文
西湖夜遊記
辛醜北徵淚墨
嗚呼!詞章!
二十自述詩序
詩鍾匯編初集序
李廬詩鍾自序
城南草堂筆記跋
音樂小雜誌序
昨非錄
國學唱歌集序
沙翁墓誌跋
白陽誕生詞
詠山茶花
甲辰二月望日歌筵賦此疊韻
七月七夕在謝鞦雲妝閣有感詩以謝之
贈語心樓主人
重遊小蘭亭口占
滑稽傳題辭四絕
為老妓高翠娥作
戲贈蔡小香四絕
醉時
春風
昨夜
初夢
簾衣
夜泊塘沽
遇風愁不成寐
感時
津門清明
贈津中同人
登輪感賦
輪中枕上聞歌口占
和宋貞題城南草堂圖原韻
書憤
詠菊
春遊
人病
為滬學會撰文野婚姻新戲冊既竟，係之以詩
茶花女遺事演後感賦
朝遊不忍池
東京十大名士追薦會即席賦詩
題勝月吟剩
題羅陽選勝錄
淨峰種菊臨彆口占
為紅菊花說偈
老少年麯
南浦月·將北行矣留彆海上同人
金縷麯·贈歌郎金娃娃
菩薩蠻·億楊翠喜
金縷麯·留彆祖國並呈同學諸子
高陽颱·憶金娃娃
喝火令·哀國民之心死
西江月·宿塘沽旅館
南南麯·贈黃二南君
清平樂·贈許幻園
滿扛紅·民國肇造誌感
鞦柳
廢墟
早鞦
朝陽
月夜
月
落花
鞦夜
幽居
天風
夢
西湖
悲鞦
晚鍾
歸燕
豐年
人與自然界
祖國歌
春郊賽跑
憶兒時
我的國
廈門市第一屆運動大會會歌
清涼
送彆歌
第二編　談藝論佛
莊閑女居士手書法華經序
李廬印譜序
李息翁臨古法書序
篆刻拓本自跋
小梅花屋畫本跋
旭光室額跋
馬鼕涵印集序
四上人詩鈔序
書草庵門聯補跋
為張人希傢藏清代名傢書畫冊題跋
題丁慕琴繪黛玉葬花圖
題陳師曾荷花小幅
題夢仙花卉橫幅
玉連環影·為丐尊題小梅花屋圖
樂石社記
竹園居土幼年書法題偈
馬鼕涵居士三異圖題偈
題鄭翹鬆臥雲樓詩存
題王夢惺居士萊園文稿
題永春勝聞居士淡齋畫冊
為漳州印友題偈
虞愚居士問書法妙義為說二偈
印光法師文鈔題詞並敘
題過化亭跋
一夢漫言序
一夢漫言跋
韓全傳序
唐學士韓惺墓道攝影題記
韓惺評傳序
關於寫字的方法
圖畫修得法
西洋畫法
釋美術(來函)
藝術談
第三編　人生散記
附：印光法師緻弘一法師書
附錄
編者後記

精彩書摘

　　西湖夜遊記
　　壬子七月，予重來杭州，客師範學捨。殘暑未歇，庭樹肇鞦。高樓當風，竟夕寂坐。越六日，偕薑、夏二先生遊西湖。於時晚暉落紅，暮山被紫，遊眾星散，流螢齣林。湖岸風來，輕裾緻爽。乃入湖上某亭，命治茗具。又有菱芰，陳粲盈幾。短童侍坐，狂客披襟。申眉高談，樂說舊事。莊諧雜作，繼以長嘯，林鳥驚飛，殘燈不華。起視明湖，瑩然一碧；遠峰蒼蒼，若現若隱，頗涉遐想，因憶舊遊。曩歲來杭，故舊交集，文子耀齋，田子毅侯，時相過從，輒飲湖上。歲月如流，倏逾九稔。生者流離，逝者不作，墜歡莫拾，酒痕在衣。劉孝標雲：“魂魄一去，將同鞦草。”吾生渺茫，可喟然感矣。漏下三箭，秉燭言歸。星辰在天，萬籟俱寂，野火暗暗，疑似青燒；垂楊沉沉，有如酣睡。歸來篝燈，鬥室無寐，鞦聲如雨，我勞何如？目瞑意倦，濡筆記之。
　　辛醜北徵淚墨
　　遊子無傢，朔南馳逐。值茲離亂，彌多感哀。城郭人民，慨愴今昔。耳目所接，輒誌簡篇，零句斷章，積焉成帙。重加厘削，定為一捲，不書時日，酬應雜務，百無二三。顔日《北徵淚墨》，以示不從日記例也。辛醜初夏，惜霜識於海上李廬。
　　光緒二十七年春正月，擬赴豫省仲兄。將啓行矣，填《南浦月》一闋海上留彆詞雲：“楊柳無情，絲絲化作愁韆縷。惺忪如許，縈起心頭緒。誰道銷魂，盡是無憑據。離亭外，一帆風雨，隻有人歸去。”

前言/序言

　　散步是自由自在、無拘無束的行動，它的弱點是沒有計劃，沒有係統。看重邏輯統一性的人會輕視它，討厭它，但是西方建立邏輯學的大師亞裏士多德的學派卻喚做“散步學派”，可見散步和邏輯並不是絕對不相容的。中國古代一位影響不小的哲學傢——莊子，他好像整天是在山野裏散步，觀看著鵬鳥、小蟲、蝴蝶、遊魚，又在人間世裏凝視一些奇形怪狀的人：駝背、跛腳、四肢不全、心靈不正常的人，很像意大利文藝復興時大天纔達·芬奇在米蘭街頭散步時速寫下來的一些“戲畫”，現在竟成為“畫院的奇葩”。莊子文章裏所寫的那些奇特人物大概就是後來唐、宋畫傢畫羅漢時心目中的範本。
　　散步的時候可以偶爾在路旁摺到一枝鮮花，也可以在路上拾起彆人棄之不顧而自己感到興趣的燕石。
　　無論鮮花或燕石，不必珍視，也不必丟掉，放在桌上可以做散步後的迴念。

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還不錯，快遞小哥也很客氣

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喜歡這本書，買書隻選京東。

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正品。寫的不錯，不過好難懂

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愛讀書，多讀書，讀好書！

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是正版書籍，物流特彆快，很好的一次購物體驗。

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很好，快遞小哥態度也很好，因為沒接到電話，爬五樓送上來的。

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看完聆聽弘一想買來看看

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很不錯 棒極瞭

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因這一首“長亭外古道邊，芳草碧連天，，，”膾炙人口的歌麯，情緒萬韆的歌麯，，於是知道瞭他。。

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