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出版社： 中国人民大学出版社
ISBN：9787300189499
商品编码：1176410553
出版时间：2013-06-01
具体描述
作 者:朱正琳 著作 定 价:84 出 版 社:中国人民大学出版社 出版日期:2013年06月01日 装 帧:平装 ISBN:9787300189499 ●《哲学就是爱智慧》
●Ⅰ 什么是哲学？
●这个问题我很难跟你说清楚，可是你却不必为此灰心
●当你“打破砂锅问到底”时，你就离哲学的门不远了
●Ⅱ 哲学家们想些什么问题？
●上篇：关于这个世界
●一还是多：从一张纸说起
●本质与现象：像什么样子？
●可知还是不可知：有没有这样一种眼睛？
●有与无：想一想“太空”
●生与灭：碰了一下“时间”
●下篇：关于我们自己
●人是什么：这一回从星空说起
●人生的意义：生命只有一次
●我们是谁：丧失了记忆？
●什么是善：重要的是“应该”二字
●什么是美：你是否被打动过？
●Ⅲ 哲学家都是些什么样的人？
●哲学家都是一些大孩子
●泰勒斯的名言
●部分目录
《爱智书系(共7册)》是一套自称为“愚蠢的哲学家”写给聪明的孩子看的哲学书。作者以简单的文字，用一个个小故事、小问题，让那些历目前*爱思考的心灵和孩子们一起探究、追问、碰撞，踏上爱智慧的行列。其中有思想方法的点拨，更有人生态度的铺垫；既有灵犀点通时的拈花微笑，更有满怀赤子之心对人生问题的严肃思考。这是一套写给那些好奇、求真的大小朋友们的哲学入门书。 朱正琳 著作 朱正琳，1947年生，毕业于北京大学外国哲学研究所，获硕士学位，现为湖北大学退休教师。曾任《东方》杂志副总编、《成长义摘》t编、中央电视台"读书时间"栏目专职策划。著有《布拉德雷评传》、《弗洛伊德评传》等多篇哲学论文及《读书是私事》、《里面的故事》、《砍大山余响》、《文事·世事·心事》等随笔集。 这个问题我很难跟你说清楚，
可是你却不必为此灰心
这个问题本来不应该成为**个问题，因为：放在平常，你不可能这样劈头盖脸地问我。可是我现在说了要给你讲哲学，这个问题在你那里就有可能脱口而出了。说实话，这个问题很难回答。怎么讲呢？哲学当然也是一门学问，但它与其他学问不同的地方在于：它好像没有很具体的(分门别类的)研究对象。举例说吧，生物学是研究动物、植物的；物理学是研究声、光、电等自然现象的；历史学是研究各个民族和全人类的历史的；如此等等。而哲学是研究什么的却不太容易说得清楚，因为它好像什么都研究。但你却不能说它是全部学问的总和，且不说这样的学问没人做得了，即使做得了，它也没有必要成为单独的学科。事实上，关于哲学是研究什么的，哲学家们等
●Ⅰ 什么是哲学？
●这个问题我很难跟你说清楚，可是你却不必为此灰心
●当你“打破砂锅问到底”时，你就离哲学的门不远了
●Ⅱ 哲学家们想些什么问题？
●上篇：关于这个世界
●一还是多：从一张纸说起
●本质与现象：像什么样子？
●可知还是不可知：有没有这样一种眼睛？
●有与无：想一想“太空”
●生与灭：碰了一下“时间”
●下篇：关于我们自己
●人是什么：这一回从星空说起
●人生的意义：生命只有一次
●我们是谁：丧失了记忆？
●什么是善：重要的是“应该”二字
●什么是美：你是否被打动过？
●Ⅲ 哲学家都是些什么样的人？
●哲学家都是一些大孩子
●泰勒斯的名言
●部分目录
内容简介
中国人民大学出版社出版的《爱智书系(共7册)》是有名哲学家为青少年读者写的一套哲学入门书，已被列入2012年中小学图书馆推荐书目、2010年新闻出版总署向青少年推荐的百种很好图书。《爱智书系(共7册)》是一套自称为“愚蠢的哲学家”写给聪明的孩子看的哲学书。作者以简单的文字，用一个个小故事、小问题，让那些历目前*爱思考的心灵和孩子们一起探究、追问、碰撞，踏上爱智慧的行列。其中有思想方法的点拨，更有人生态度的铺垫；既有灵犀点通时的拈花微笑，更有满怀赤子之心对人生问题的严肃思考。这是一套写给那些好奇、求真的大小朋友们的哲学入门书。 朱正琳 著作 朱正琳，1947年生，毕业于北京大学外国哲学研究所，获硕士学位，现为湖北大学退休教师。曾任《东方》杂志副总编、《成长义摘》t编、中央电视台"读书时间"栏目专职策划。著有《布拉德雷评传》、《弗洛伊德评传》等多篇哲学论文及《读书是私事》、《里面的故事》、《砍大山余响》、《文事·世事·心事》等随笔集。 这个问题我很难跟你说清楚，
可是你却不必为此灰心
这个问题本来不应该成为**个问题，因为：放在平常，你不可能这样劈头盖脸地问我。可是我现在说了要给你讲哲学，这个问题在你那里就有可能脱口而出了。说实话，这个问题很难回答。怎么讲呢？哲学当然也是一门学问，但它与其他学问不同的地方在于：它好像没有很具体的(分门别类的)研究对象。举例说吧，生物学是研究动物、植物的；物理学是研究声、光、电等自然现象的；历史学是研究各个民族和全人类的历史的；如此等等。而哲学是研究什么的却不太容易说得清楚，因为它好像什么都研究。但你却不能说它是全部学问的总和，且不说这样的学问没人做得了，即使做得了，它也没有必要成为单独的学科。事实上，关于哲学是研究什么的，哲学家们等
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