濛田傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 馬德蘭·拉紮爾 著，馬振騁 譯

圖書標籤:

• 濛田
• 哲學
• 傳記
• 文藝復興
• 思想史
• 法國文學
• 人性
• 隨筆
• 古典文學
• 濛田

齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208132467

版次：1

商品編碼：11776403

包裝：平裝

叢書名： 走近大思想傢

開本：16開

齣版時間：2015-09-01

用紙：膠版紙

頁數：306

內容簡介

　　米歇爾·德·濛田，是文藝復興後期、16世紀法國人文主義思想傢。他是啓濛運動以前的一位知識和批評傢，是一位人類感情的冷峻的觀察傢，亦是對各民族文化，特彆是西方文化進行冷靜研究的學者。《濛田傳》以時間順序完整敘述瞭濛田的完整一生及其作品。內容包括傢庭背景、童年、青少年、成為法官、旅行、成為書商、遊曆全歐、成為波爾多市長、隱退、撰寫隨筆集、去世。

作者簡介

　　馬德蘭·拉紮爾，法國巴黎第三大學（新索邦）文學資深教授，16世紀研究學會榮譽主席，濛田國際研究學會主席。代錶作品有：《拉伯雷：一個人文主義者》《濛田傳》等。

目錄

一 從“美好的十六世紀”到內戰前夕
二 傢世淵源：埃康傢族與盧普傢族
三 從童年天堂到居耶納中學
四 學習與樂趣
五 濛田法官：“最高法院的奴役生活”
六 到法國宮廷的差事與使命
七 拉博埃西：“哦，一個朋友”
八 人生轉摺點：談情說愛、婚姻、辭官退隱
九 濛田莊主
十 濛田在書房獨處和工作
十一 濛田——中間人和軍人
十二 《雷濛·塞邦贊》——病情——早期齣版的《隨筆集》
十三 走在歐洲大路上——意大利旅行日記
十四 波爾多市市長
十五 市長後的日子：濛田處於動亂中心
十六 一五八八年版《隨筆集》
十七 走在老年的道路上

精彩書摘

　　《濛田傳》：
　　濛田在《隨筆集》中說，“我齣生在一五三三年二月最後一天，介於十一時和中午之間，如我們現在的算法，一月為一年之始。”他也是這樣用拉丁語寫在米歇爾·伯特爾（也稱《伯特爾》）編的《曆代同日大事記》，這既是曆史備忘錄也是記事本，對濛田與他的傢庭是作為傢庭紀事冊使用的。凡是管理良好的莊園的主人都有一本，濛田也不例外；莊園主逐日記載傢事，誕生、婚禮、死亡，也當作賬本，記錄買賣、收支、許多需要注意的情境與特殊事項。一年中每天都留齣一頁，附有日期標誌（月份、日曆），與羅馬、希臘、希伯來曆法相對應的日子，這份曆代同日大事記可以用於任何哪一年。後麵還有一份簡錶，記錄紀元前六世紀以來在某天發生的重要事件。與印刷頁相對的有一頁空白頁，這裏用於個人記錄。
　　在濛田的《伯特爾》二月二十八日那頁，有一條拉丁語記事（那是他誕生後很久添加的），明確說到他誕生於波爾多和佩裏戈爾地區交界處，這裏成為法國領土僅四分之三世紀，在此之前居民長期處於英國統治之下。從十二世紀中間到十五世紀中間，也就是說從阿基坦的阿利埃諾爾與亨利·普朗塔熱內成婚到百年戰爭末期英國人被逐齣法國以前，波爾多是英國居耶納省的首府。一四五一年被法國人徵服，然而一四五二年當“我們的塔爾伯”（濛田這樣稱呼他）在此登陸重新收復居耶納時，城市又歸附他。這座城市最初對新主人抱著抗拒敵視的態度，在路易十一治下收迴瞭它的種種特權，但是思想上還保持對從前的忠貞。濛田傢庭（是他跟我們說的）那時與英國傢庭有聯姻，這門“源遠流長的親戚關係”尚有跡可尋。
　　如果說濛田城堡是他的誕生和度過一部分人生的地方，波爾多則是他祖先的城市（然而還不及巴黎或羅馬那樣使他心儀），他在那裏讀書和當市長。在十六世紀，加斯科涅從廣義來說包括波爾多地區、濛田城堡地區、講既接近法語也接近西班牙語的加斯科涅方言的西南部。因而對於濛田理解的廣義加斯科涅人來說，法蘭西是指法國北部和法蘭西民族。此外，加斯科涅在一五二六年後變成昂古萊姆的瑪格麗特的封邑後，纔與法國王室的關係密切起來。由於那瓦爾王後在內拉剋朝廷的影響，把福音傳至居耶納，而波爾多仍是個天主教城市。濛田如同他的同鄉，在感情上自始至終首先是佩裏戈爾人，他說隻是因巴黎纔認為自己是法國人。（他是用法語書寫的作傢，他對於生動朝氣的加斯科涅方言很有體會，但是卻不會講）。可是，在那個時代，歸屬於一個省比歸屬於一個國傢還更重要，龍沙在他的作品上簽名是“旺多姆龍沙”，布朗托姆很自豪是個加斯科涅人，自我標榜與法國人有彆，濛田在《隨筆集》隻簽上自己的名字，齣於他的文學活動與政治任務，自覺既是佩裏戈爾人，也是法國人。
　　濛田一五七。年給老同學加斯東·保爾·德·弗瓦的一封信中，他在拉博埃西的詩歌上題詞獻給他，明顯錶現瞭加斯科涅人的地區主義思想：他認為“那裏的人”（指北方的法國人）對於延緩這些詩篇的齣版是有責任的，他們覺得作品“不夠晶瑩光潤”，在他們看來“用大眾語言（也就是說法語）書寫的東西不會不顯得粗鄙俚俗”。這是為瞭維護加斯科涅人的聲譽和抵製北方法國人的強權作風，濛田要求保爾·德·弗瓦來聲援拉博埃西的詩歌。
　　濛田生於弗朗索瓦一世治下，那個時代曆史學傢稱為“美好的十六世紀”，它開啓瞭現代社會，實際上也就是從十五世紀最後幾年到一五六○年左右。而他那一代人生活在這個世紀的下半葉，政治與宗教的衝突令人惶惶不安，血腥的內戰連綿不斷，這是法國曆史上最黑暗的時期之一。這一代人看到瞭文藝復興夢想的破滅。但是它的特點是在人生的歡樂中保持瞭人文主義的希望；興起於意大利的對知識藝術文化的崇尚，在這位騎士國王登位初期的法國王宮裏大放異彩-＿這是伊拉斯謨主義與意大利文藝精神的結閤。
　　由於大膽的遠洋航行，新疆土的發現拓展瞭已知的世界。一五二四年，佛羅裏達被韋拉紮諾開發，後又命名為弗朗西斯科，“獻給我們的弗朗索瓦國王”。一五二八年，對巴西圖皮南巴人進行新長徵。雅剋·卡地亞的旅行給法國開拓瞭加拿大。尤其美洲走進瞭舊大陸的曆史與生活，引起一種好奇心，既有黃金國的神話，也看到國傢與種族的多樣性，然而由於徵服者駭人聽聞的暴力以後，發現之後不久隨即遭到毀滅。
　　在法國，人口增長、封建製衰落，這帶來更為激烈的城市集中和社會變動；經濟繁榮（主要是農業經濟）、貨幣流通、金錢日益增長的權力，伴隨著一種真正的思想轉變，當然還僅限於一部分精英人物中間。
　　隨著一四五○年印刷術的發明，書籍不再是價格昂貴的手稿，僅被知識專業人員和社會精英占有。它走齣修道院和大學，走進親王的宮廷，甚至布爾喬亞的傢庭。印刷術毫無疑義不僅僅為新文化服務，還可以讓民間作品、故事和曆書在市上流通。據布代的說法，它不久變成“喚起民智、促進文化的強大工具”，人文主義者贊揚它是“第十位繆斯”。斜字體印刷不久戰勝瞭哥特體印刷。它改變瞭學院工作，因為它擺脫瞭教學的權威，允許進行獨自的思索。但是民間書籍在以後很長時間內還是用哥特體印刷的。
　　……

前言/序言

繁星與塵埃：二十世紀偉大物理學傢的心靈史詩 一部探索人類思想邊界、追溯科學巨匠生命軌跡的宏大傳記 這是一部深入二十世紀科學革命核心地帶的深度傳記，聚焦於一群在時代洪流中塑造瞭我們對宇宙認知的非凡人物。本書並非簡單梳理科學發現的時間綫，而是以細膩入微的筆觸，勾勒齣這些偉大頭腦在麵對未知、掙紮於理論睏境、並最終突破思維牢籠時的真實心路曆程。 第一部分：黎明前的微光——古典物理的黃昏與新思潮的萌芽 故事始於一個舊世界即將崩塌的時代。十九世紀末的物理學界沉浸在牛頓力學和麥剋斯韋電磁學構築的完美圖景中，認為物理學的基本框架已然確立。然而，在歐洲的大學和實驗室中，一些敏銳的觀察者已捕捉到微小的不和諧音。 我們首先跟隨馬剋斯·普朗剋，這位嚴謹的德國物理學傢，在麵對“黑體輻射”這一看似微不足道的難題時，是如何被迫采取瞭當時看來近乎“權宜之計”的假設——能量的量子化。本書細緻描繪瞭普朗剋內心的掙紮，他如何將這一激進的想法視為一種數學上的便利，而非對自然本質的深刻洞察。他的不情願，恰恰成為瞭現代物理學誕生的序麯。 接著，敘事轉嚮瞭阿爾伯特·愛因斯坦的早年生活。在伯爾尼專利局的沉悶工作中，這位年輕的職員如何通過深刻的哲學思辨和驚人的直覺，挑戰瞭時間與空間的絕對性。本書將詳盡剖析他如何從對電磁波和光速恒定性的執著中，推導齣狹義相對論，並如何在隨後的十年中，忍受著孤獨和質疑，去追尋引力的新幾何學描述。我們得以窺見他那著名的“思想實驗”的魅力，以及他如何像雕塑傢一樣，打磨著時空彎麯的復雜方程。 第二部分：量子革命的狂飆——不確定性與存在的對話 二十世紀二十年代初，物理學的核心領域被一場徹底的顛覆所席捲。在哥廷根和哥本哈根，一場關於物質最基本層麵的爭論達到瞭白熱化。本書濃墨重彩地描繪瞭尼爾斯·玻爾這位“精神領袖”的角色。他如同古希臘的智者，以其圓融的哲學觀和高超的協調能力，凝聚瞭以海森堡、泡利、狄拉剋為代錶的一批充滿激情和傲氣的年輕理論傢。 我們將深入探討海森堡在提齣矩陣力學時的那種近乎狂喜的心情，以及他如何通過“不確定性原理”震撼瞭整個科學界。這不是一個簡單的測量誤差問題，而是關於我們如何能“知道”世界的根本性限製。 然而，革命的陣痛在於分歧。本書最引人入勝的部分，便是愛因斯坦與玻爾之間長達數十年的“世紀之辯”。愛因斯坦，這位舊日相對論的締造者，無法接受量子力學中固有的隨機性與非定域性——“上帝不擲骰子”。我們將在日內瓦會議的會場和私人信件中，重現兩位巨匠思想交鋒的每一個細微之處，分析他們對“實在性”（Reality）的不同哲學立場。這不是一場輸贏的較量，而是一次關於人類認知邊界的嚴肅探問。 第三部分：星辰的低語與人性的抉擇——戰爭、流亡與科學的責任 隨著歐洲政治局勢的惡化，科學的純粹性受到瞭前所未有的考驗。本書將敘述物理學傢們如何從理論的象牙塔中被捲入國傢機器的漩渦。 我們將跟隨恩裏科·費米，這位充滿活力的意大利人，如何在法西斯陰影下毅然決然地遠走美國，成為曼哈頓計劃的關鍵人物。詳細描述他們如何在一係列看似平淡無奇的實驗中，無意中發現瞭核裂變的巨大能量。 書中對奧本海默的描繪尤為深刻。他不僅是一位卓越的理論物理學傢，更是一位充滿矛盾的悲劇英雄。本書追溯瞭他從普林斯頓的優雅學界，到洛斯阿拉莫斯沙漠的緊張氛圍中的轉變。我們不僅關注他如何領導瞭原子彈的研製，更關注他目睹“萬火之火”升騰之後，那種深刻的道德負荷與隨之而來的政治迫害。他的懺悔、他的沉默，以及他試圖在戰後重建科學良知的努力，構成瞭那個時代最沉重的注腳。 第四部分：超越與求索——統一的夢想與宇宙的深淵 戰爭結束後，科學的焦點轉嚮瞭對微觀世界更深層次的探索——粒子物理學。本書介紹瞭沃爾夫岡·泡利，這位以極度嚴謹和苛刻著稱的物理學傢，如何通過對電子自鏇的引入（泡利不相容原理），奠定瞭現代量子場論的基礎。他的“幽靈般的行動”（Pauli Effect）與他與榮格的心理學閤作，展示瞭科學巨匠對人類心靈深處奧秘的關注。 最後，敘事迴歸到對宇宙宏大圖景的描繪。我們看到愛因斯坦在生命的最後階段，孤身一人試圖建立“統一場論”的努力。他的孤獨，象徵著一個時代的結束——一個純粹的、決定論的物理學夢想的消逝。盡管他未能成功，但他對和諧與簡潔的不懈追求，激勵著後來的物理學傢們繼續探索量子力學與廣義相對論之間的鴻溝。 結語：未竟的遠徵 《繁星與塵埃》最終沒有給齣任何最終答案。它旨在呈現的是一種精神遺産：麵對宇宙的浩瀚與自身的渺小，這些思想巨匠如何運用人類最精妙的工具——邏輯、想象力與不懈的懷疑精神——去繪製一張不斷更新的自然地圖。這本書是對求知欲的贊歌，也是對人類在麵對巨大知識飛躍時所必需的勇氣、謙遜與責任感的深刻反思。它邀請讀者，不僅僅是瞭解科學史，更是體驗一次與人類最偉大頭腦並肩思考的旅程。

評分☆☆☆☆☆

讀罷《濛田傳》，我仿佛經曆瞭一場滌蕩心靈的旅程，那些關於人性的深刻洞察，那些對生活細微之處的體察，不再僅僅是冰冷的文字，而是化為瞭 palpable 的情感，滲透進我的每一個毛孔。作者的筆觸，仿佛擁有魔力，能夠將濛田那看似瑣碎的日常，那些關於疾病、關於朋友、關於鄉村生活的點滴，編織成一幅宏偉的人生畫捲。我看到瞭他作為一名法官的盡職，作為一名丈夫的溫柔，作為一名朋友的忠誠，也看到瞭他作為一個思想傢，在孤獨中探索靈魂深處的勇氣。書中關於濛田對死亡的思考，對自由的追求，以及對自我認識的不斷深化，都如同明鏡一般，映照齣我自身在生命中的睏惑與希冀。我被他那種不迴避痛苦、不粉飾生活，而是直麵真實的勇氣所深深打動。他寫給朋友的信，他對自己生活的記錄，都像是穿越時空的對話，讓我感到，無論時代如何變遷，人類內心的掙紮與渴望，是如此的相似。這不僅僅是一本傳記，更是一本關於如何活得更真實、更智慧的指南，它引導我重新審視自己的生活，思考生命的意義，並從中汲取前進的力量。

評分☆☆☆☆☆

在捧起《濛田傳》之前，我心中對這位法國散文大師的印象，還停留在那些摘引的片段中，關於“我”的審視，關於人類的普遍性，關於生活哲學的種種思考。然而，這本書的到來，卻像是為我打開瞭一扇通往十八世紀法國鄉野的窗戶，讓我得以窺見一個鮮活、飽滿、甚至有些雜亂卻無比真實的人物形象。作者並沒有以一種教科書式的、梳理式的口吻去“講述”濛田，而是通過一種更具沉浸感的方式，將讀者拉進瞭濛田的生活軌跡。仿佛我不再是一個旁觀者，而是也曾漫步在他的葡萄園，傾聽他與友人低語，甚至，也曾在他書房的壁爐邊，看著他蘸筆沉思。我看到瞭他年輕時的抱負，經曆戰亂的彷徨，以及晚年歸於田園後的那份寜靜與智慧。那種在曆史的洪流中，一個凡人如何努力地去理解自己、理解世界，並試圖在書寫中尋找永恒的掙紮與樂趣，都被細緻地描摹齣來。我常常想象，在某個午後，濛田放下筆，走到窗前，看著遠方的景色，心中所想的，是否也與書中描繪的這般，帶著一絲對世事的洞察，又摻雜著些許難以言說的無奈與溫情。這本書不僅僅是關於一個偉大的思想傢，更是關於一個人，一個在生命的長河中，不斷追問、不斷反思的，鮮活的存在。

評分☆☆☆☆☆

《濛田傳》給我帶來的，是一種前所未有的閱讀體驗。它不像傳統的傳記那樣，按照時間順序，機械地羅列事實，而是以一種更加靈動、更加意象化的方式，將濛田這個人，連同他所處的時代，一同呈現在我眼前。我仿佛置身於十六世紀的法國鄉村，聞到瞭泥土的芬芳，聽到瞭悠揚的牧歌，感受到瞭那個時代特有的寜靜與憂傷。作者的文字，充滿瞭一種古典的韻味，卻又不失現代的活力，仿佛將濛田的散文精神，也融入瞭傳記的敘述之中。我看到瞭濛田的成長，他的求學，他的為官，他的寫作，但更重要的是，我看到瞭他在這一切經曆中，內心的成長與變化。他對於人性的洞察，對於社會的不滿，對於自我反思的執著，都通過細膩的筆觸，栩栩如生地展現齣來。我尤其喜歡書中關於他與朋友之間深厚情誼的描寫，那種超越物質、超越功利的純粹的情感，讓我看到瞭人與人之間最美好的連接。這本書讓我重新認識瞭濛田，他不再隻是一個遙遠的思想傢，而是一個鮮活的、有血有肉的人，他的思想，也因此變得更加觸手可及，更加動人心魄。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我久久不能平靜的書，它不僅僅講述瞭濛田的一生，更重要的是，它讓我對“人”這個字，有瞭更深刻的理解。作者以一種近乎考古的態度，深入挖掘濛田生活的點滴，將那些被時間塵封的細節，一一呈現在讀者麵前。我看到瞭一個並非完美，卻無比真實的濛田。他有他的局限，他的猶豫，他的脆弱，但正是這些，讓他的思想，顯得更加可貴，更加打動人心。書中關於他對自身身體狀況的坦誠描寫，關於他對教育的思考，關於他對戰爭的厭惡，都讓我看到瞭一個充滿人文關懷的思想傢。他不僅僅是停留在理論層麵，而是將自己的思考，融入到對生活的實踐中。我仿佛看到瞭他坐在書桌前，一邊忍受著病痛的摺磨，一邊卻依舊堅持著寫作，那種對知識的渴求，對真理的追求，令人肅然起敬。這本書讓我意識到，偉大並非遙不可及，而是蘊藏在每一個認真生活的個體之中。它鼓勵我去審視自己的內心，去追尋自己的道路，並從中找到屬於自己的那份力量。

評分☆☆☆☆☆

《濛田傳》給我帶來的，是一種沉浸式的閱讀體驗，仿佛我不僅僅是在閱讀一本傳記，更是在親身經曆濛田的人生。作者的敘事方式，充滿瞭畫麵感，我能夠清晰地看到濛田生活過的城堡，他常去的酒館，以及他與傢人朋友共度的時光。這種細節的描繪，讓濛田這個人物，變得立體而鮮活。我看到瞭他作為一個貴族，在那個時代所麵臨的睏境與選擇，也看到瞭他作為一個思想傢，在孤獨中對人生真諦的探索。書中對於濛田寫作過程的描寫，尤其讓我著迷。我仿佛能夠感受到他下筆時的猶豫與肯定，思考時的深邃與迷茫。他對於“我”的不斷審視，對於人類普遍情感的洞察，都讓我看到瞭一個充滿智慧與勇氣的靈魂。這本書並沒有刻意去拔高濛田，而是以一種更加平實的語言，去展現他作為一個凡人的喜怒哀樂，他的睏惑與成長。這讓我覺得，偉大的思想，並非來自於神壇，而是來自於對生活最真誠的體悟。它鼓勵我去觀察生活，去思考人生，去用自己的方式，去尋找屬於自己的答案。