燕園草木補 識花認草手冊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉華傑 著

圖書標籤:

• 植物學
• 燕園
• 北京大學
• 植物圖鑒
• 野外生存
• 植物識彆
• 園藝
• 科普
• 博物學
• 花草

齣版社： 中國科學技術齣版社

ISBN：9787504669971

版次：1

商品編碼：11818308

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2015-11-01

用紙：輕型紙

頁數：326

編輯推薦

　　《燕園草木補 識花認草手冊》是對北京大學校園曆史的一種具體記錄，有助於讀者辨識北大校園中的絕大部分植物，也有利於復興博物學文化。

內容簡介

　　北京大學主校區燕園每年要接待數十萬遊客，燕園校區有植物大約450種，《燕園草木補》收錄瞭71科232種植物，並對校園植物的管理進行瞭個人化的點評，這將喚起燕園學子對校園一草一木的深深情感。此書既是對北京大學校園曆史的一種具體記錄，有助於讀者辨識校園中絕大部分植物，也有利於復興博物學文化。同時，這本書將是城市人認識身邊花花草草的日常手冊，將個人興趣與博物情懷閤二為一。

作者簡介

　　劉華傑，北京大學哲學係教授、博士生導師，博物學傢。研究領域為科學史、科學哲學和科學社會學。東北人，北京大學地質學本科，中國人民大學哲學碩士、博士。近年來倡導恢復博物學教育，主張博物學生存（livingasanaturalist）。與博物學相關的作品有《看得見的風景》《天涯芳草》《博物人生》《檀島花事：夏威夷植物日記》《博物自在》等。獲得霍英東奬、文津圖書奬、颱灣吳大猷科普佳作銀簽奬等。

內頁插圖

目錄

寫在前麵
燕園春夏鞦鼕
植物圖譜
校園植物與師生記憶
附錄：北大最美的十棵樹
索引

精彩書摘

　　多識草木之名
　　不但要關心校園中有什麼植物，還要關心植物是如何演變的，瞭解哪些來瞭哪些走瞭。對於具體的每一種植物，還要觀察一年四季中它如何變化，知道何時發芽、開花、變色、落葉。
　　關注植物地理、生態、生理之前，為避免張冠李戴，辨識清楚每一種植物十分重要，雖然不認識植物也能做許多事情。
　　“多識於鳥獸草木之名”是古訓，也是信息網絡時代的鑰匙。名字是檢索的關鍵詞，藉助名字，他人的成果我們可以容易地分享。
　　“辨識清楚”，並非要教條地按照植物誌所述，在各種檢索條件全具備的情況下纔能做到，而是要求在一年四季任何情況下都辦得到，哪怕隻見到植物的一小部分。
　　對於普通的植物愛好者，要求竟然比專業植物學傢還高？部分是這樣！
　　公眾修煉博物學，與專傢從事植物分類學及生態學研究，旨趣和要求是完全不同的。對於一定範圍的植物，隻要真心喜歡，投入足夠的精力，普通人是可以達到相當的水平的，在某些方麵完全可以勝過專傢。當然前提是“一定範圍內”，比如某校園內，北京市或河北省內，韆萬彆到四川、雲南或者亞馬孫森林說這樣的話！
　　從博物角度分辨植物，應當不限於植物誌檢索錶所列各項，除瞭知道那些檢索特徵外，要盡可能發明一套個人化的緻知方式。理論上A植物區彆於B植物有無數個特徵，其中有相當多難以用語言描寫，但
　　是我們自己可以用心體察，它們對於區分植物十分有用。
　　認識的植物越多，再多認識一種植物也就越容易。歸納法在此確實十分管用。再笨的人，見識的植物多瞭，也能概括齣一些共性，也能形成“科”（family）的概念。要做到能通過自己的查詢而辨識新遇到的不認識的植物，至少需要先大緻記住200種植物。這也隻是可能，有時即使已經認識瞭2000種植物，新見到一種也未必能自己查齣來，甚至有時連所在的科也無法判斷。
　　與同行交流或嚮他人請教，確實是好辦法，但不能養成依賴性。記住：嚮彆人打聽植物名，一次最好隻問一種，最多不超過三種，並且要盡可能提供多幅清晰的照片（遠景與近景、局部特寫都要有，有花果照片更好。要特彆注意花序、葉形、葉背麵細節的拍攝）。不建議采標本，實在要采也要以“最小破壞”為原則，對於數量少的植物絕對不能采。
　　要注意在一定的組閤中分辨植物，一點一點地熟悉在什麼樣的環境下尋找期望的植物。這樣做既有利於個體識彆，也有利於過渡到對生境、生態的掌握。
　　知道名字之後，便可跟蹤觀察記錄，進而瞭解物候、生理、生態。所有這些也可以交叉進行，彼此促進。比如物候觀測可與辨識相結閤，某植物不同年份中何時開花一定是有很大變化的，但校園內一係列植物開花的序列是相對穩定的，極少變化，如迎春花－山桃－杏－紫丁香－榆葉梅－紫藤－牡丹－德國鴛尾－金銀忍鼕－山楂－荇菜。在一個序列中理解一個種，可能是個好辦法。
　　北大最美的十棵樹
　　王立剛
　　北大裏麵，人有俗人，但樹無凡品。
　　世間的生靈惟有樹既誠篤，又靈動，沒有不美的。所謂“最美”決不是對其他草木的貶損，隻是單齣於某時某刻的感興，或者不知不覺間的“比德”。
　　第一，三角地的柿子林。
　　這是一些早已被消滅的美麗喬木。
　　霜白而鞦實，萬柿如燈，說不齣的璀璨和溫暖。
　　當三角地柿子林和圖書館東草坪被鏟除之後，很多人都覺得這是一個
　　前兆（Omen），或許校園歌手早在彈唱windofchange的時候就已經憂鬱地預言瞭。
　　東草坪彌散的是靜穆之氣。
　　東草坪的鬆柏，佇立的姿勢像望羊的儒者，像嚴冷的隱士，它們像是在庇護、或守望著什麼，這種護望如履薄冰，如臨大敵，而且似乎朝不保夕。
　　柿子林散發的是蓬勃之氣。
　　高掛的柿子總讓我想起五六十年代的宣傳畫裏青年們的臉頰。那種氣色是如此飽滿，就像是神在他們的靈魂裏塗瞭一層金子。
　　走得太早的人沒有親曆那種悵然。
　　來得太晚的人無法想象它的美麗。
　　你說北大總是要變的。
　　我說你錯瞭，這不是變。
　　變和化是不同的。
　　宋朝人讀四書，濛元人讀四書，甚至八旗人也讀四書，四書是道路，不同的隻是行者的腳，這叫變；若宋朝人讀四書，至元朝讀密經，至清朝讀新約，這就不是變，是化。
　　北大還怕變嗎？北大本自戊戌變法中來，康有為說得好：變則通，通則久。北大是一直在變的，但萬變不離其宗。北大所宗的東西如果也變瞭，那就是化，北大也就不是北大瞭。
　　北大所宗的是什麼呢？
　　我不知道，就如同我從來沒有吃過柿子林的柿子，我曾想象過它的味道，四分甜帶著六分苦澀，因為它必定茹受瞭很多風霜。
　　第二，西門南華錶的銀杏。這是北大最壯觀的園林布局。軒樓硃閣，飛簷嵯峨。如果不是這棵銀杏生得天庭飽滿，地閣方圓，枝雄乾壯，外秀慧中，怎能壓住這裏的氛圍。
　　清鞦氣穆，燦然的落英和白果，隕墮如雨，仰首其下，覺得她占滿整個天空，並且如同天空一樣有尊嚴。
　　不知是不是帝苑式的格局對這顆銀杏産生瞭影響，她透齣不可匹敵的王氣。左近的華錶是從圓明園弄過來的，還有風傳說為瞭重修圓明園，有人要“討”華錶迴去。清王朝真正的餘烈到底是在殘垣斷壁的圓明園，還是在“以期人纔輩齣，共濟時艱”的太學遺脈呢？
　　第三，靜園草坪的鬆樹。
　　北大裏麵鬆樹很多，但大多背景蕪雜。鬆樹不是櫻花，不適閤成群成片地觀看。就像梅樹一樣最能在清冷孤寂處見齣夭矯的勁質。
　　靜園草坪原來種瞭很多果樹，後來拔掉栽草，成瞭如今的樣子。
　　前麵軒敞的草坪作望景，後麵平整的紀念碑作幕牆，幾顆白皮鬆掩映俯仰，退讓閤度，如靜如舞，其色如玉，其默如宣。
　　第四，一院到六院的爬山虎。
　　北大的黛瓦青磚營造的是冷靜的調子，冷碧的爬山虎會讓很多建築顯得有些陰森。但這裏卻因開闊的靜園，獨享瞭朝朝暮暮的陽光。滄桑的十二麵人字形山牆上，生長著這些每年都有青春的植物。就如同十二張宣紙上，爬山虎如墨色，或橫或斜，或皴或染，有時碧綠如潑，有時疏影婉約，是北大造景中的神來之筆。然而多少有點諷刺的是，北大園林中最精彩的部分要麼是明清的遺跡，要麼是當初外國設計師的意匠，新近的北大營造隻是在不斷增加笑柄。
　　第五，臨湖軒的竹子。
　　北方的竹子在筋骨上不入流，但風色卻有獨到的地方，所謂“綠肥”。這在下雪天就格外精神，森鬱的竹叢，冷碧的葉子上承著厚雪，很能激發文人之想。難怪當年在燕大的冰心選在這裏舉行婚禮，她的文字那麼晶瑩明爽，就像被雪澡過的竹葉。如今被書商包裝過的北大纔女如走馬燈換瞭無數代，沒有人能寫齣“雨後的青山像洗過的良心”這樣剔透的句子，纔高如張愛玲，也得暗服冰心的真。
　　第六，未名湖南岸的垂柳。
　　湖畔栽柳是亙古不易的良選。柳樹的婀娜流動與湖麵的平遠寜靜相洽，柳絲的垂綫與漣漪的橫綫相得。
　　北大的園林其實非常局促，若不是有“全國重點文物保護單位”的名頭罩著，未名湖或許早被改成五星酒店前的釣魚池瞭。但就是在局促和喧鬧中，未名湖區的營造運用中國古典造園藝術的妙手，真的做到瞭小中見大，咫尺韆裏的效果，那麼小的一片水麵，卻似乎有走不完的湖岸，看不盡的明滅。蕩漾的湖水纔是北大流動的聖節。
　　第七，浴室南麵的法桐。
　　這排美麗的梧桐生長在北大最熱鬧的地段，多少女孩的雨傘上曾經落過它巨大的葉子，多少男孩的短發上曾經落過它濾下的雨滴。多少個酷夏，人們從它們腳下獲得短暫的清涼，多少次衝澡，對它們“坦誠相見”。
　　梧桐在古詩詞中多是淒冷的意象，惟在這裏換瞭麵目。樹粘人氣，它們一定是通靈的。
　　第八，五四體育館大門旁邊的白蠟樹。
　　這棵樹斜得很美。就像照水的納西索斯，簡直要一頭栽下來。其餘三季倒也不怎麼覺得，唯獨鞦天的時候，一樹金黃，如同梵高在藍天畫布上刷齣來的。
　　第九，正南門主路兩旁的槐樹。
　　槐樹陰森，左木右鬼，栽在邊邊角角的地方，就顯得很邪性。燕南園裏的槐樹就是這樣，陰氣太重。而主路兩邊的國槐，排列有序，樹冠穹閤，如同一條綠色的長廊，每年報到的新生都要從這條路走進來，但畢業的時候卻從各自的路散齣去。
　　每個北大人都有大緻相同的開始：因為他們的天分，北大選擇瞭他們。但最後，卻有很不同的結局，這一次是他們自己的選擇，或者成為北大的驕傲，或者成為北大的恥辱，或者不做選擇，而是把北大的印記一一抹除。
　　第十，三教足球場東邊的白楊樹。
　　這也是一些被消滅的喬木。它們的遭遇是柿子林悲劇的延續，但不同的是多瞭些荒誕。
　　柿子林被砍是因為要修“世界一流”的大講堂，盡管光禿禿的廣場並
　　不是“世界一流”的必要條件。但畢竟廣場還是空曠的多，所以柿子樹可以說是“死得其所”。但這排白楊樹的死卻沒換來“世界一流”的體育場。隻不過樹兩邊的土場變成瞭塑膠場地。我們和白楊樹都不明白砍樹的必要性在哪裏。
　　這些白楊樹對我們那時候的學生有特彆的意義。
　　三教那時是北大最大的教學樓，沒有空調，銹跡斑斑的窗子，狹窄逼仄的桌椅。多少學生在百無聊賴之時望嚮窗外，那排白楊樹是我們的雙眼唯一可以投靠的風景。
　　它們主乾雄壯，側枝如怒發上衝，盛夏之時，綠意磅礴。
　　而如今這磅礴的綠意隻能偶爾如潮水漫入很多老北大的夢境。
　　在夢境裏，樹陰如同錦綉，綉在女生雪白的裙邊上，她的膝頭放著布萊剋的詩集，我卻記不起她當時讀得是哪一頁。
　　踢足球的男生躺在下麵，橫七竪八，如同水滸刻本裏的插畫，頭頂陽光掃過油亮的葉子，仿佛鏗鏘的琵琶。
　　我曾仰慕的山鷹社隊員們夜訓的時候，月光穿過樹枝，照在他們發鬢結冰的汗珠上。
　　從迴憶的畫麵開始，到迴憶的畫麵結束。
　　或許會給人一種錯覺，北大的草木都隻在幻境裏存在瞭。這幾乎是肯定的。灼熱的電鋸和冰涼的鏟車就像植物們不期而遇的宿命。誰知道某年某月某天經過某個角落，看到某棵熟悉的樹橫陳泥淖，抑或一無所見，隻是一片陌生的空白占據著不該空白的空間。
　　這不是懷舊，不是物哀。
　　桓溫說：“樹猶如此，人何以堪。”北大的編年，若隻能寫在書上，終是死的；若能寫進樹的年輪裏，將永遠是活的。
　　它們美麗的枝條如同穿越曆史的手臂，嚮我們伸展。
　　但你隻截斷，截斷……直到真正的曆史成瞭記憶中的海市蜃樓，有誰還記得拍著樹乾，感喟“人何以堪”？感喟曆史是種高貴的氣質。
　　而失去曆史路標的人們失去瞭感喟的能力，也漸漸遠離高貴。
　　……

《燕園草木補：識花認草手冊》 一、 項目背景與緣起 在中國古典園林的發展史上，植物的種植與應用占據著舉足輕重的地位。它們不僅是園林空間構成的基本要素，更是承載著曆史文化、寄托著文人情懷的重要載體。《燕園草木補》項目，正是基於對這一重要價值的深刻認識，以及對當下園林植物研究與應用中存在的一些不足的審視，而應運而生的。 長期以來，盡管我國擁有悠久的植物學研究傳統，許多古籍中也留下瞭關於植物形態、習性、應用等方麵的寶貴記載，但隨著時代的發展，許多傳統的識草方法、植物知識在傳承過程中遭遇斷層。加之現代城市化進程的加速，許多珍稀植物的生存環境受到威脅，其多樣性麵臨嚴峻挑戰。另一方麵，現代園林建設在追求新穎美觀的同時，往往在植物選擇上存在盲目性，對本土植物的認識不足，甚至過度依賴外來物種，這在一定程度上削弱瞭園林植物的文化底蘊和生態適應性。 《燕園草木補》的構思，源於對上述問題的深刻關切。項目團隊希望通過一本內容詳實、圖文並茂的識花認草手冊，為廣大植物愛好者、園林從業者、教育工作者以及對自然充滿好奇的讀者，提供一個全麵、可靠的植物識彆與認知平颱。我們不僅關注常見植物的辨識，更緻力於挖掘和補充那些可能被忽視的、具有獨特價值的草本植物，特彆是那些在特定區域（如“燕園”，此處可理解為象徵性地域或某一特定研究區域）具有代錶性的植物。 “補”字，寓意著對現有植物知識體係的補充與完善，填補一些可能的空白，特彆是那些在廣為流傳的植物圖鑒中可能不夠詳盡的草本植物。同時，也包含著對傳統植物知識的繼承與發揚，將古籍中的精華與現代科學研究相結閤，賦予其新的生命力。 二、 核心內容概述 《燕園草木補：識花認草手冊》將是一本集科學性、實用性、藝術性於一體的工具書。其核心內容將圍繞以下幾個方麵展開： 1. 精選植物，分類詳盡： 手冊將重點收錄燕園地區（或泛指中國本土）具有代錶性的草本植物，兼顧常見與不常見，緻力於做到“有容乃大”。植物的選取將遵循一定的原則，例如： 代錶性： 選取在某一區域生態環境或曆史文化中具有重要地位的植物。 實用性： 關注具有藥用、食用、觀賞、生態價值的植物。 補充性： 重點補充現有圖鑒可能覆蓋不足的草本植物，尤其是那些形態特徵不易區分但具有研究或應用價值的種類。 手冊將采用科學的植物分類係統，通常以科、屬為基本單位進行組織。每個科下細分屬，屬下再列齣具體的物種。這種科學的分類方法，不僅有助於讀者理解植物之間的親緣關係，也為更深入的學習打下基礎。 2. 圖文並茂，辨識度高： 高質量的圖片是識彆植物的關鍵。《燕園草木補》將配以大量精美的插圖和實拍照片。 高清實拍照片： 采用專業攝影技術，從不同角度、不同生長階段（花期、果期、營養生長階段）拍攝植物的整體形態、葉、花、果、根、莖等關鍵部位。力求畫麵清晰，細節逼真，便於讀者進行比對。 精美植物插圖： 在某些情況下，插圖更能清晰地展現植物的微觀結構和特徵，彌補照片的不足。插圖將由專業植物畫傢繪製，綫條流暢，色彩準確，既有科學性，又不失藝術美感。 關鍵識彆圖示： 針對一些容易混淆的植物，會特彆製作對比圖示，突齣其最顯著的差異點，幫助讀者快速、準確地做齣判斷。 3. 詳實描述，信息全麵： 每個植物條目都將包含詳盡的文字描述，涵蓋以下關鍵信息： 植物名稱： 包括學名（拉丁名）、中文名、以及可能的彆名、俗名，注明來源。 形態特徵： 詳細描述植物的整體高度、莖的形態、葉的形狀、質地、排列方式，花序的類型、花瓣的顔色、形狀、雄蕊、雌蕊的特點，果實的類型、成熟時的顔色等。將使用規範的植物學術語，但也會盡量用通俗易懂的語言進行解釋。 生長習性： 描述植物適宜的生長環境，如光照、水分、土壤條件，以及其耐寒、耐旱、耐貧瘠等特性。 分布範圍： 標明植物的原産地以及在中國的自然分布區域。 識彆要點/鑒彆要點： 總結該植物與其他相似植物最容易混淆的特徵，並給齣區分方法，是本書最實用的部分之一。 生態價值： 介紹該植物在生態係統中的作用，如吸引傳粉昆蟲、提供食物來源、固土護坡等。 應用價值： 詳細介紹該植物在醫藥、食用、園林綠化、工藝等方麵的傳統或現代應用。例如，具體的藥用功效、可食用的部位、園林中的栽培形式、觀賞價值等。 文化內涵（可選）： 挖掘植物相關的曆史傳說、文學記載、民俗風情等，豐富讀者的文化體驗。 4. 科學方法，輔助認知： 除瞭文字和圖片，手冊還將提供一些輔助性的內容，幫助讀者更好地學習和應用： 植物學基礎知識： 簡要介紹植物學的基本概念，如植物的生長周期、繁殖方式、器官名稱等，為初學者提供必要的背景知識。 采集與保存方法（可選）： 如果涉及植物標本製作或研究，可能會包含相關的基本方法介紹。 附錄： 可能包含植物學常用術語錶、檢索錶（用於幫助讀者根據特徵查找植物）、參考文獻等，方便讀者查閱和深入研究。 三、 目標讀者群體 《燕園草木補：識花認草手冊》的目標讀者群體非常廣泛： 植物愛好者和自然觀察者： 喜愛戶外活動，對身邊的植物充滿好奇，希望能夠認識並瞭解它們。 園林從業者： 包括園林設計師、園藝師、苗圃管理者、綠化養護人員等，需要準確的植物信息來指導他們的工作。 教育工作者： 教師、研究人員，在植物學、生物學、園林學等相關課程中，需要權威的參考資料。 學生： 植物學、園林學、環境科學等專業的學生，作為學習和研究的工具書。 戶外活動愛好者： 登山、徒步、露營等愛好者，希望在親近自然的同時，增進對野外植物的認識。 對傳統文化和自然科學感興趣的讀者： 喜歡探索自然奧秘，對植物的文化內涵和科學價值感興趣的普通讀者。 四、 預期價值與意義 《燕園草木補：識花認草手冊》的齣版，預計將産生多方麵的價值： 提升植物認知水平： 幫助更多人認識和瞭解我們身邊的植物，培養對自然的熱愛和敬畏之心。 推動本土植物保護與利用： 提升公眾對本土植物的關注度，為保護珍稀瀕危植物提供信息支持，並推廣其科學、閤理的利用。 促進園林行業發展： 為園林從業者提供準確的植物信息，促進本土植物在園林設計與應用中的比例，提升園林的生態效益和文化品位。 豐富科普讀物市場： 填補市麵上在某些特定植物（尤其是草本植物）信息上的空白，提供一本高質量的、具有原創性的科普讀物。 傳承與創新植物學知識： 將傳統的植物學知識與現代科學研究成果相結閤，以現代的視角和方法進行呈現，有助於知識的傳承與創新。 增強公眾的科學素養： 通過學習植物知識，提升公眾的科學思維能力和對自然現象的理解能力。 五、 編寫理念與特色 在編寫過程中，《燕園草木補》將秉持以下理念： 嚴謹的科學態度： 所有信息都將基於科學研究和權威文獻，確保準確性和可靠性。 通俗易懂的錶達： 在保證科學性的前提下，盡量使用簡潔明瞭的語言，降低閱讀門檻。 貼近實際的應用： 關注植物的實際應用價值，讓讀者能夠將書本知識應用於生活和工作中。 精美的視覺呈現： 力求圖片和插圖的質量，使之成為一本既具實用價值，又具藝術欣賞價值的讀物。 “補”之精神： 突齣補充、完善的特點，關注那些可能被忽視的、但具有獨特價值的植物。 六、 結語 《燕園草木補：識花認草手冊》的編寫，是一項係統而細緻的工作，它承載著團隊對植物世界的熱情、對知識傳播的責任。我們期望，通過這本書，能夠為每一個熱愛自然、渴望探索的人，打開一扇認識植物世界的新窗口，讓更多的人在認識和瞭解草木的同時，感受到生命的美麗與神奇，也為我們腳下這片土地的綠色未來貢獻一份力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和內容布局，透露齣一種對傳統美學的堅守。我特彆留意瞭它的紙張選擇，那種略帶粗糲感、吸墨性良好的紙張，非常襯托內頁的黑白綫條畫。很多現代書籍為瞭追求色彩的鮮艷和輕薄，犧牲瞭閱讀的質感，但這本書完全沒有這種妥協。它就像一本被精心保存下來的古籍拓片，每一頁都散發著曆史的沉澱感。我注意到，在某些頁麵的邊緣，似乎還有一些不易察覺的批注痕跡，雖然不確定是原本的設計還是後來的印製效果，但這種“不完美”反而增添瞭它的人文氣息。它不追求麵麵俱到，而是將重點放在那些真正值得駐足觀賞的物種上，這種取捨本身就體現瞭編者的獨特視角和品味。對於一個追求閱讀體驗和收藏價值的讀者來說，這一點無疑是加分的。它不僅僅是工具，更是一件可以被時間檢驗的物品。

評分☆☆☆☆☆

這本手冊初看上去，確實是花瞭不少心思去編排。裝幀設計挺有古典韻味的，那種淡雅的墨綠色封皮，配上鎏金的標題字，拿在手裏就覺得分量不一般。我最欣賞的是它的排版，字裏行間透著一股沉靜的美感，一點都不像現在市麵上那些恨不得把所有信息都塞進去的工具書。它更像是一部精心製作的筆記，而不是冷冰冰的圖鑒。拿到手之後，我立刻被它那種對細節的執著所吸引。那些插圖，雖然沒有全彩印刷，但綫條的精妙之處卻能讓人想象齣植物在不同季節的風貌。尤其是那些手繪的葉脈和花蕊的特寫，簡直是藝術品。翻閱的時候，能感覺到編者對文字的斟酌，每個描述都力求精準而又富有文采，不像有些手冊那樣乾巴巴地羅列數據。整體感覺，它更像是一本邀請你走進自然，去細細品味園中萬物的邀請函，而不是催促你快速識彆的指南。光是翻閱的過程，就已經是一種享受，讓人忍不住想要帶著它，去燕園的各個角落，按圖索驥一番。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書在敘述植物特徵時，常常會引入一些曆史典故或者文學引述，這一點我非常欣賞。它沒有將植物知識“科學化”到與生活完全脫節的地步，而是巧妙地將自然觀察與人文曆史融閤在一起。例如，當提到某一種草本植物時，作者可能會引用一兩句古詩詞來描繪它的氣質，或者提及它在過去某個曆史時期扮演的角色。這種跨學科的敘事，極大地拓寬瞭閱讀的維度。它不再隻是讓你認識“這是什麼”，而是讓你思考“它如何存在於我們文化和曆史的脈絡中”。這種深度的挖掘，讓每一次翻閱都充滿瞭新的發現，感覺像是打開瞭一個知識的寶藏，而不是一個簡單的索引目錄。對於希望從閱讀中獲得更多精神滋養的讀者來說，這種處理方式無疑是非常吸引人的。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我本來對這類專注於某一特定區域植物的書籍持保留態度，總覺得信息量可能過於局限，實用性大打摺扣。但接觸瞭這本手冊之後，我的看法有瞭徹底的改變。它似乎更側重於構建一種情境和氛圍，而不是單純的百科全書式羅列。比如，它在介紹某些不顯眼的灌木時，並沒有直接給齣復雜的拉丁學名和分類信息，而是花費大篇幅去描繪它們在特定時間點的生長狀態，以及與周邊環境的互動關係。這種敘述方式，讓我感覺自己不是在查閱資料，而是在聽一位老園丁娓娓道來他與這些植物的故事。其中對於某些稀有品種的描述，尤其細膩，仿佛能嗅到空氣中彌漫的特有香氣。這種對“意境”的把握，是很多現代植物圖鑒所缺失的。它讓人在學習知識的同時，也感受到瞭對自然的那份敬畏和愛惜，讀起來讓人心神寜靜，非常適閤在午後茶歇時，靜靜地品讀幾頁。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體風格，給我一種強烈的“慢閱讀”的邀請感。它不急不躁，每一部分的過渡都非常自然流暢，仿佛是根據季節的更迭精心編排的樂章。我注意到，它在某些章節的開頭或結尾，會穿插一些關於園藝哲學或者植物養護心得的感悟，這些內容看似是旁枝末節，實則是點睛之筆。它們提醒讀者，觀察植物不僅僅是將其定格於某一瞬間的圖片中，而是要理解其生命力的流動和變化。這種對“過程”的強調，比單純的“結果”展示要深刻得多。讀完一章，我常常會放下書本，陷入沉思，而不是立刻起身去比對下一株植物。它成功地將枯燥的物種識彆，轉化成瞭一種沉浸式的、富有哲理的體驗。它提供的不僅僅是知識，更是一種看待自然和生活的方式。

評分☆☆☆☆☆

挺好的~

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學校要求購買的，京東方便

評分☆☆☆☆☆

讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

北京大學校園有多少植物？也許要問生科院的研究人員或者園林處的工作人員，但是他們都沒有為公眾提供這樣實用的著作。本書作者劉華傑是哲學係教授，他比那些人更熟悉校園植物，因為他非常在乎自己的校園，花瞭大量時間觀察、記錄、拍攝。書中對引進原則進行瞭很好概括，這個其他著作很少討論。此書是精美的圖譜，卻不限於圖譜，融入瞭價值關懷。

評分☆☆☆☆☆

北京大學校園有多少植物？也許要問生科院的研究人員或者園林處的工作人員，但是他們都沒有為公眾提供這樣實用的著作。本書作者劉華傑是哲學係教授，他比那些人更熟悉校園植物，因為他非常在乎自己的校園，花瞭大量時間觀察、記錄、拍攝。書中對引進原則進行瞭很好概括，這個其他著作很少討論。此書是精美的圖譜，卻不限於圖譜，融入瞭價值關懷。

評分☆☆☆☆☆

讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

評分☆☆☆☆☆

很好的書，送貨也很快

評分☆☆☆☆☆

內容有一些小錯誤，作者blog上有修正