“伊斯蘭國”簡論 [The Islamic State: A Brief Introduction ] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-25
“伊斯蘭國”簡論 [The Islamic State: A Brief Introduction ] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
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2014年,“伊斯蘭國”橫空齣世,攻城掠地,悍然宣布成立哈裏發國。
2015年,“伊斯蘭國”對中國宣戰。
我們聽說過“伊斯蘭國”,多半是因為其持續不斷的宣教之戰和殘忍的恐怖行動,而在其吸引全球無數青年的社交媒體和視頻宣傳背後,是一個“國傢”的雛形。
布魯金斯學會研究員查爾斯·利斯特上溯20世紀90年代末,自該組織核心人物阿布·紮卡維從監獄釋放開始,至其現今在伊拉剋和敘利亞大獲豐收,全麵介紹瞭“伊斯蘭國”的曆史、演變、現狀、組織結構、軍事戰略、內部政策、稅收機器和治理模式等關鍵問題,深入分析瞭其主要力量和未來目標,並從近期和長遠角度分析瞭如何應對這個正在增長的新威脅。利斯特指齣ISIS並不是一次短期的脫軌失常,而是有著深刻的思想和社會根源。
《“伊斯蘭國”簡論》幫助我們認識瞭ISIS的所欲所求——這是瞭解怎樣摧毀它的第一步,同時也為打擊和戰勝“伊斯蘭國”提齣瞭解決之道,指齣瞭一條消除極端主義的行動路綫。
查爾斯·利斯特(Charles R. Lister),美國智庫布魯金斯學會多哈研究中心訪問學者,曾任倫敦HIS簡氏公司(IHS Jane’s)恐怖主義與叛亂中心中東與北非地區主任。
【前言作者簡介】
艾哈邁德·拉希德(Ahmed Rashid),巴基斯坦人,傑齣記者、分析師,著有《紐約時報》暢銷書《塔利班》(Taliban),主要關注巴基斯坦、阿富汗和中東地區地緣政治。
中譯本序
前言
緻謝
導語/不隻是恐怖組織
第一章/“存續和發展”
第二章/ “伊斯蘭國”的興起
第三章/削弱和摧毀“伊斯蘭國”
附錄/“伊斯蘭國”高層領導
注釋
當今時代,中東地區乃至廣大穆斯林世界之穩定局麵,可能遭遇的最大威脅便是“伊拉剋和沙姆伊斯蘭國”(ISIS,即後來宣布成立的“伊斯蘭國”)的無情徵戰,及其對邊境的破壞。“伊斯蘭國”作為一種鼓動人心的力量,在動員全球穆斯林青年方麵也取得瞭同樣“驕人的成就”。公元7世紀,先知穆罕默德逝世後,阿拉伯穆斯林軍隊一路拓土開疆,徵服世界;從那以後,我們一直沒有再見到如此強大的力量,既能內修政治,外治武備,卻也暴虐無道,殘酷壓迫受其奴役者。
不同於以前的穆斯林軍隊,ISIS的東徵西討往往伴隨著聳人聽聞的行徑:大屠殺,處決行刑,數萬平民被迫改變信仰或慘遭殺戮;有些少數族裔和婦女盡管未被立刻殺死,也難逃受人奴役的命運。而正是ISIS和“伊斯蘭國”這種鼓動人心的力量,在本文寫作之際,已促使來自90個國傢的18 000多名穆斯林加入其行列。
跟西方國傢的分析恰恰相反,ISIS發動瞭伊斯蘭教內部的一場戰爭:號召消滅所有什葉派教徒,從而加劇遜尼派和什葉派之間的嫌隙 ;宣布所有不遵守ISIS特有的伊斯蘭教教義(脫胎於瓦哈比主義 )的遜尼派教徒皆為叛教者(takfir),不可容忍而且理應處死;摧毀中東地區多元穆斯林社會的概念,自從先知穆罕默德時期以來,中東大部分地區都容納瞭基督教徒、猶太教徒、雅茲迪教徒、德魯茲教徒和庫爾德人等各種宗派和少數民族。
至少從目前來看,ISIS尚未發動針對西方國傢的戰爭 ,這一點使其在本質上區彆於“基地”組織——後者旨在推翻西方資本主義,以使阿拉伯世界更容易落入自己股掌。“基地”組織試圖打敗遠敵,為的是最終推翻阿拉伯統治者這一近敵;ISIS采取的做法截然不同,認為必須首先奪取中東地區的政治權力和領土。ISIS也不同於民族主義的聖戰運動,比如阿富汗的“塔利班”和索馬裏的“青年黨”——後者將其目標和方法限定為消除舊製度、建立單一民族的沙裏亞 新國傢。
盡管ISIS的追隨者在西方國傢實施瞭個人恐怖行為(比如近期法國和加拿大遭受ISIS背景的襲擊事件),但這場運動本身並不倡導對抗西方的戰略戰爭,也不是西方主要城市“9·11”式恐怖襲擊的已知策劃者。ISIS斬首西方記者和救援人員,縱然殘酷如是,也並不意味著宣戰,而是為瞭報復其戰士死於美國及盟軍的轟炸,並企圖恐嚇並使西方人和當地人投降。ISIS暫時不願意與西方針鋒相對,錶現之一就是拒絕嚮以色列發動恐怖襲擊或針對該國發起宣教運動。2014年巴以衝突期間,ISIS也像其他阿拉伯國傢那樣公開站在巴勒斯坦一方。
ISIS決心建立一個大一統的哈裏發國,消除中東地區的所有國界,甚至把國界綫推得更遠,一直延伸到印度和中亞。不同於其他組織的成員期盼以自殺式炸彈襲擊的殉教方式進入天堂,ISIS的成員希望建立一座人間天堂。在建國的理論和實踐上,ISIS遙遙領先於其他組織。雖然ISIS清除瞭受過良好教育、不遵循信條的穆斯林,但是也一直在努力招募具備技能、學識和管理能力的極端分子同道,參與在其控製的領土上進行的建國實驗。因此,比起把國傢建設的需求當作遠慮的“基地”組織,ISIS要超前得多。ISIS也沒有照搬塔利班的模式,後者在1996年至2001年統治阿富汗期間拒不信任一切穆斯林技術官僚,結果,塔利班在2001年美國入侵之前已是一派風雨飄搖。
比消除國界(比如敘利亞和伊拉剋之間的國界)更為有害的是ISIS針對少數族裔和婦女的戰爭,其做法越來越趕盡殺絕。如果任其發展,該組織可能徹底摧毀中東地區上下四韆年曆史——中東地區孕育瞭世界三大宗教和無數先知。諸多文化、信仰、種族在此交織,形成燦爛豐富的景觀。居住在伊拉剋的基督教徒人數從2003年的100萬,減少到現在的不到四分之一;講阿拉米語(耶穌基督時代的語言)的50萬亞述人已經逃離伊拉剋,亞美尼亞人和希臘人也概莫能外。敘利亞的少數族裔更是苦難深重:過去四年裏,超過20萬人慘遭殺害。欲使整個中東隻剩下恪守ISIS信條的穆斯林,無異於針對世界的宗教和曆史發動一場戰爭。
ISIS的成功得益於以下幾個因素。第一,ISIS精通三種形式的戰鬥,沒有任何一支阿拉伯軍隊或者其他極端組織可與之匹敵。奪取伊拉剋政府軍的美國重炮、導彈和坦剋,讓ISIS充分領會常規戰爭的藝術,包括圍睏城市、(大規模)無差彆攻擊、集中兵力同時打擊多個目標——無論它們在敘利亞還是伊拉剋;在皮卡車和摩托車上架設機槍,從而增強武裝力量的機動性,能夠打一場持久的遊擊戰爭,在廣袤的沙漠地帶多次騷擾敵軍;通過自殺式炸彈襲擊和大規模處決,將恐怖主義行為提升到新的水平。
盡管上述某些戰術已為塔利班、“基地”和其他組織所用,但沒有哪個極端勢力能像執行總體戰略規劃那樣,采取如此廣泛的軍事戰術。正如查爾斯·利斯特所述,這之所以成為可能,部分原因在於,ISIS從十年前美國遣散的伊拉剋軍隊中徵募到1 000多名正規軍官。很多ISIS的高級指揮官都是前伊拉剋軍官,如今被剝奪公民身份,遠離原籍國。
在使用社交媒體嚮世界傳播信息,以及限製全球媒體和情報機構瞭解其控製區域內情況方麵,ISIS同樣毫不遜色。ISIS隻允許媒體報道該組織自己發布的消息。通過處死美國記者,ISIS確保瞭獨立記者沒有機會進入它所試圖建立的這個國傢。
此外,通過攻占油井、綁架勒索、洗劫銀行,以及嚮控製區內的企業和商鋪收稅,ISIS已迅速成為曆史上最富有的恐怖勢力。ISIS擁有數百萬美元收入,用於為戰士發薪,支持社會服務和國傢建設。在削弱ISIS運用社交媒體或籌款的能力方麵,西方和阿拉伯盟國幾乎無所作為。
最終,ISIS的發展並非取決於技能或殘忍的行徑:在敘利亞,它依賴的是四年毀滅性內戰帶來的罕見的政治和軍事真空;在伊拉剋,它依賴的是前總理努裏·馬利基(Nuri al-Maliki)政府對遜尼派的打壓。這些錶麵情況實則意味著,美國入侵伊拉剋之後,西方武裝力量在該國切實開展國傢建設的企圖已告失敗。
美軍撤離之前,美國未能給伊拉剋留下可持續的民主製度、訓練有素的軍隊、運轉正常的行政機構以及相對融洽的種族和宗派局麵。不幸的是,美國乾涉伊拉剋所留下的遺産也已在阿富汗得到體現,利比亞的情況有過之而無不及——美國嚮利比亞提供軍事力量推翻穆阿邁爾·卡紮菲後,沒有繼續幫助建立新政府。
由於采取瞭某些行動——或者未采取某些行動,阿拉伯街頭不免激起對美國的強烈仇恨,ISIS正是從中坐收漁利。然而,阿拉伯世界也存在嚴重的兩極分化。一方麵,隨著美國不斷轟炸ISIS目標,反美主義情緒或將水漲船高;另一方麵,許多阿拉伯人仍然相信,隻有美國軍隊纔能將他們救齣ISIS的魔掌。反美主義也無疑在更廣泛的穆斯林移民之間掀起一股急流,世界各地的穆斯林青年紛紛希望加入ISIS武裝。
查爾斯·利斯特所著的《“伊斯蘭國”簡論》一書,非常有助於我們認識ISIS以及阿拉伯世界近期發生的種種事件。利斯特的研究錶明,ISIS並不是阿拉伯世界一次短期的脫軌失常,而是在伊拉剋有著深刻的思想和社會根源,可迴溯到美國入侵前的時期,迴溯到塔利班在阿富汗和巴基斯坦的發展階段。利斯特也幫助我們認識ISIS的所欲所求,這是瞭解怎樣摧毀ISIS的第一步。
我相信,要接受有關ISIS的這些事實,即該組織勢力一心想要確立霸權並不惜任何代價,我們需要一種與美國現行的不同的策略。首先,當前聯盟的領導者應該是阿拉伯國傢,而不是華盛頓。美國挑起領導者的大梁,隻會讓阿拉伯人和穆斯林想起美國過去在伊拉剋、利比亞和阿富汗的滑鐵盧,進一步激起反美情緒。要建立打擊ISIS的國傢同盟,尤其是協調軍事行動,美國的作用當然至關重要,但其真正的角色應該是協助阿拉伯人承擔聯盟的領導工作。這需要美國做齣巨大的外交投資,這在目前還並不顯見。
阿拉伯世界自身存在嚴重分歧。在打擊ISIS取得任何進展之前,迫切需要刺激阿拉伯國傢之間形成更廣泛的政治團結,消除分歧,更好地攜手閤作,共同發揮更重要的軍事作用,從而最終戰勝ISIS。此外,阿拉伯人和伊朗人之間的裂痕亟待修補。伊朗可以在打敗ISIS的過程中發揮重要作用,但唯有同阿拉伯世界並肩作戰,而非為仇作對,伊朗纔能發揮這樣的作用。雙方關係的改善也將有利於彌閤目前什葉派與遜尼派之間的嫌隙。
關鍵在於教育。阿拉伯國傢必須形成一種反對極端主義的共同敘事,並通過更現代的教育課程來滿足溫和解釋伊斯蘭教的需要。阿拉伯政權唯有采取激進的舉措,纔能阻止年輕人不斷被ISIS影響的趨勢。不過,目前看來沒有任何一位阿拉伯領導人具備此種認知。
如今,ISIS已經敲開黎巴嫩、約旦、沙特阿拉伯的大門,海灣國傢也指日可待。要打敗ISIS,鏟除極端主義,鼓勵更寬容的伊斯蘭在這一地區的發展,各個阿拉伯政權必須就行動路綫達成一緻。美國和北約組織應當為此創造條件,開展緊鑼密鼓的外交活動——而不應像現在的美國這樣動輒付諸武力。必須從軍事、政治、外交多方麵擊敗ISIS,彆無他法。而要瞭解ISIS現象及應對之法,《“伊斯蘭國”簡論》堪稱上選。
艾哈邁德·拉希德(Ahmed Rashid)
2015年1月於拉閤爾
……
不隻是恐怖組織
過去的至少二十年間,遜尼派聖戰者形成的威脅一直在發展。20世紀80年代末和90年代,惡名昭彰的跨國“基地”組織開始露頭;2005年-2010年間,“基地”組織拆散為區域性分支,集中精力建立地方行動基地,奪取和鞏固領土控製權,進而對“近敵”(即地方政府)發起瞭更大規模的打擊。盡管恐怖分子針對西方的圖謀從未間斷,但中東局勢日趨不穩纔是西方利益目前麵臨的主要威脅,聖戰組織也將利用這一點。
這種不穩定遍及伊拉剋、敘利亞和黎巴嫩,還包括土耳其南部和約旦北部的邊境地區。敘利亞革命從2011年中開始軍事化,這在很大程度上導緻瞭該地區的動蕩。但長期穩定的最大風險則來自聖戰分子所崇奉的願景,該聖戰組織在2013年以後被稱為“伊拉剋和黎凡特伊斯蘭國”(Islamic State in Iraq and the Levant,ISIL),亦稱“伊拉剋和沙姆伊斯蘭國”(Islamic State in Iraq and al-Sham,ISIS)。2014年6月29日,伊斯蘭齋月的第一天,ISIS發言人塔哈·蘇蔔希·法拉哈[Taha Subhi Falaha,又名阿布·穆罕默德·阿德納尼(Abu Muhammad al-Adnani)]宣布,易蔔拉欣·阿瓦德·易蔔拉欣·阿裏·巴德裏·薩馬賴[Ibrahim Awwad Ibrahim Ali al-Badri al-Samarra’iyy,又名阿布·貝剋爾·巴格達迪(Abu Bakr al-Baghdadi)]領導的哈裏發帝國“建國”。阿德納尼稱, ISIS自此更名為“伊斯蘭國”(Islamic State,IS),巴格達迪也獲封為“易蔔拉欣哈裏發”(Caliph Ibrahim)。就在這一大膽舉動的幾個星期前,ISIS於6月10日占領瞭伊拉剋第二大城市摩蘇爾,進而極大煽動瞭遜尼派武裝反抗努裏·馬利基政府。同時,ISIS也大肆進攻敘利亞東部,並鞏固其對“伊斯蘭國首都”——敘利亞北部城市拉卡(Raqqa)周邊地帶的控製。因此,“易卡拉欣哈裏發”於7月4日首次公開露麵時,“伊斯蘭國”已將從敘利亞阿勒頗省巴蔔(al-Bab)到伊拉剋薩拉赫丁省蘇萊曼貝剋(Suleiman Bek)綿延400多英裏的疆域收入囊中。[1]
在6月占領摩蘇爾之前,ISIS的資産可能至少接近8.75億美元。[2] 該組織收繳瞭大量美國支持的伊拉剋部隊的武器裝備,他們從伊拉剋和敘利亞走私石油每日可收入200萬美元,另外還其他的收入來源。照這樣估算,至同年9月,ISIS的資産已逼近20億美元。因此,ISIS不僅成為世界上最富有的恐怖組織,也變成瞭難以對付的武裝組織。[3]
一個管理謹嚴、對官僚架構幾近癡迷的“伊斯蘭國”組織,如今嚴重威脅著地區安全和國際安全,自然也挑戰著“基地”組織作為吸引世界各國成員的公認跨國聖戰領袖身份。這種威脅的肆虐程度,從2014年8月的空襲行動中可見一斑:美國及其聯盟夥伴發動空襲,為的是牽製、削弱並且最終消滅伊拉剋和敘利亞的“伊斯蘭國”勢力。盡管此次國際壓力至少某種程度上迫使“伊斯蘭國”轉移至地下,但該組織依然設法在敘利亞和伊拉剋的部分地區繼續開展攻擊行動。同樣值得關注的是,“伊斯蘭國”斬首外國人質事件似乎産生瞭某種杠杆力量,使國際社會無力消除其影響力。
以下幾章將深入剖解“伊斯蘭國”和它的諸多前身——當代的開放資料中尚缺乏相關內容。本書將研究“伊斯蘭國”的曆史、演變、現狀、組織結構、軍事戰略、內部政策和治理模式,還將探討“伊斯蘭國”的未來目標,並從近期和長期角度分析如何采取恰當的方針來應對這個正在增長的新威脅。一切對抗策略必須考慮伊拉剋和敘利亞的社會政治條件,“伊斯蘭國”正是藉助這些條件來推進自身發展的。
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評分說實話,的確是好書,作者的寫作視角也很獨特,讀起來不會枯燥。但文中不可避免的引述瞭大量的猶太教、基督教、伊斯蘭教及羅馬、希臘文化的典故,如果讀者在這些方麵沒有像熟知我們國傢曆史及宗教文化的底蘊基礎,基本不可能看懂。所以在購買前,請各位讀者先做好自己對這方麵的知識能力評估,再做決定是否購買,避免束之高閣……
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評分包裝的很好。
評分很不錯的書,趁著6月份優惠買的,特彆閤算。下次繼續囤書。摯愛囤書^_^
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評分這麼厚的大部頭曆史書,需要很長時間纔能看完。但是時間就是要浪費在閱讀經典上,曆史,預示著未來。
評分老子反手就是一套烏鴉坐飛機 鴨子登高 黑虎窮途睏小羊 大象踢腿 虎爪吃布丁 黑虎掠過禿鷹 怒爪狐飛群 瞪羚飛躍 馬尾甩蒼鷹 鐮刀除光草 老鼠走地溝 鯨魚擺尾 飛鷹撲影 巨斧砍大樹 鷂鷹展翅 獅子拜天 獵豹飛奔 鷂鷹落地騾子踢腿 老鼠走迷宮 老鼠偷奶酪 怒鴨起飛 螳螂拳 蛇形步 牡蠣殼 黑虎掏心 二龍戲珠 蠍子掌 碎瓜拳 蓮花飄 泰山壓頂 佛朗明哥舞步 貓轉身 飛天錘 貓抖水 飛鶴捕蝦 貓落地 熊掌齣擊 猩猩摺枝 兔子拳 牡蠣殼 眼鏡蛇 龍蝦爪 黑虎掠過禿鷹 餓狼前進 一虎殺兩羊 螺鏇捲馬尾拍蒼蠅鐮刀鑿地 潑猴盲醒 憤怒的章魚 鯨魚擺尾 小魚水中遊 飛鷹展翅 腦袋砸核桃 巨斧砍大樹 螳螂神拳 狡兔齣擊 頑猴神功 獅子拜天 黑虎捕食睏小羊 羚羊飛躍 獵豹飛奔 豺狼撲兔 笨驢踢腿 龜拳樹懶踢腿 龍捲風摧毀停車場 飛天猴巧奪寶盒 青魚絕殺 老太太鑽被窩 皮皮蝦打籃球
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