爵士乐时代的故事,作者时代很著名的爵士乐,理想时代与年轻人向往的一些交锋,很好的体现了作者的一些心路历程,有空时好好阅读。
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评分正如译者在序中所说,他的诗充满了对美的诉求。引用了大量古希腊的神话和圣经中的典故,使得他的诗都很大气,美的没有靡靡之感,而是圆润、饱满、丰沛,就如古希腊的雕塑,可以从中看出他的“唯美而感受、唯美而创作、唯美而发抒、唯美而生活”。拉文纳是美的,厄洛斯的花园也是美的,金色的房间是美的,不知名的林中也是美的。虽然他“为艺术而艺术”的思想也广为诟病,但是我总觉得那些装点我们生活中的细节之美,不是太多,而是太少。如果可以,我也希望自己的院子开满蔷薇,有雪白的鸽子流连;看到太阳初升的光辉,为每一天都晕染上金边;或者徜徉古迹书海,亲近上帝和高贵的文明,学习智者的爱,发出了然的一声叹息。
评分《韩僵集系年校注》是晚唐着名诗人、唐昭宗朝重臣韩僵的集子。这部集子是目前收集韩僵诗文作品最为完整、校勘注释最为详悉,所收集的有关研究资料也最为完备的一部集子。我之所以如此不遗余力地为韩惺整理这一部集子,其中一个重要原因在於钦佩韩僵的气节与人品。韩僵,字致尧(另有致光、致元之说)。每当提及他的字「致尧」,我即联想起杜甫的「致君尧舜上,再使风俗淳」的诗句,想来他的命字之意,大概也取资於杜工部的这一人生理想。遗憾的是由於时运使然,如杜甫一样,他们的理想最终同样是「此意竟萧条」,独臂难於支撵大厦之倾倒,但他们的理想气节与人品却赢得了历代人的钦敬与赞叹。《四库全书总目,提要》如此介绍与推许韩僵之人品气节,谓僵「世为京兆万年人。父瞻,与李商隐同登开成四年进士第,又同马王茂元壻。商隐集中所谓『留赠畏之同年』者,即瞻之字。僵十岁即能诗,商隐集中所谓『韩冬郎即席得句,有老成之风』者,即僵也。僵亦登龙纪元年进士第,昭宗时官至兵部侍郎、翰林学士承旨。忤朱全忠,贬濮州司马,再贬荣懿尉,徙邓州司马。天佑二年,复故官。僵恶全忠逆节,不肯入朝,避地人闽,依王审知以卒。僵马学士时,内预秘谋,外争国是,屡触逆臣之锋。
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