西方思想文化史研究叢書·語境·概念·修辭：歐洲近代思想史研究的方法與實踐 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李宏圖 著

圖書標籤:

• 思想史
• 歐洲近代
• 方法論
• 概念史
• 修辭學
• 文化史
• 語境分析
• 學術著作
• 曆史研究
• 西方哲學

齣版社： 復旦大學齣版社

ISBN：9787309118346

版次：1

商品編碼：11910366

包裝：平裝

叢書名： 復旦學術精品

開本：32開

齣版時間：2016-03-01

用紙：膠版紙

頁數：369

字數：317000

內容簡介

　　《語境概念修辭》匯集著筆者李宏圖十多年來對思想史的思考，特彆是對思想史理論與方法的探討。由於思想史研究在國內起步較晚，遲至20世紀90年代仍然隻有很少的學者從事這一研究，並且雖然此時與國外學術界已有交往，但依然限於對宏大的曆史學理論與方法的介紹與引進，而對於各專門具體研究領域的理論與方法還缺乏基本的梳理。因此，什麼是思想史，以及如何研究思想史既是作為思想史研究者，也是作為高校教師需要思考和迴答的基本問題。

作者簡介

　　李宏圖，曆史學博士，現為復旦大學曆史係數授、博士生導師，教育部重點研究基地復旦大學中外現代化進程研究中心研究員，兼任上海世界史學會副會長、中國世界近代史研究會副會長、中國法國史研究會副會長兼秘書長等。主要研究方嚮為世界近現代史、歐洲近現代思想史和社會史。主編“劍橋學派思想史譯叢”“劍橋學派概念史譯叢”和“歐洲思想史譯叢”，著有《西歐近代民族主義思潮研究》《從“權力”走嚮“權利”——西歐近代自由主義思潮研究》《密爾＜論自由＞精讀》等；在國內外學術期刊發錶論文近百篇，另發錶學術、教育和社會評論多篇。

目錄

前言曆史研究的“語言轉嚮”
語境·概念·修辭——昆廷·斯金納與思想史研究
思想史還是文化史——當代西方思想史研究的新轉嚮
概念史與思想史研究的“空間轉嚮”
論“革命”——一個競爭性概念
法國革命的曆史分析——讀托剋維爾《舊製度與大革命》劄記
治國的技藝——以托剋維爾對法國革命的研究為中心的考察
思考“人民性”——托剋維爾論民風民情
“革命式”社會轉型道路的選擇——俄羅斯的社會轉型與法國大革命的比較研究
關於“自由”概念的曆史性思考
英國革命時期共和主義者對“自由”的理解
政治權力與人民反抗——約翰·洛剋關於政治權力閤法性的探討
1789年法國《人權宣言》的再思考
1978年以來的中國西方思想史研究
附錄
從現代到後現代：當代西方曆史學的新進展——帕特裏剋·喬伊斯教授訪談錄
理解蘇格蘭啓濛運動——剋裏斯托弗·J·貝瑞教授訪談錄
後記

前言/序言

西方思想文化史研究叢書·語境·概念·修辭：歐洲近代思想史研究的方法與實踐 導論 歐洲近代思想史，如同一幅宏偉的畫捲，展現瞭人類智識探險的壯麗圖景。從文藝復興的曙光初現，到啓濛運動的思想激蕩，再到現代思潮的百傢爭鳴，這漫長的曆史長河孕育瞭塑造我們當下世界的諸多核心理念和價值體係。然而，對這段復雜而深刻的思想史進行梳理和理解，絕非易事。它要求我們超越錶麵化的敘事，深入到思想産生的土壤，剖析其內在的邏輯，辨識其錶述的藝術，更要洞察其在曆史洪流中的演變軌跡。 本叢書，《西方思想文化史研究叢書·語境·概念·修辭：歐洲近代思想史研究的方法與實踐》，正是緻力於提供一套係統而富有洞察力的研究框架，以期幫助讀者更深入、更精妙地理解歐洲近代思想的精髓。本叢書並非簡單羅列思想傢及其著作，而是著眼於方法論的創新與實踐，旨在搭建一座連接過去與現在的橋梁，讓古老而鮮活的思想得以重現其生命力。 第一編：思想的語境——曆史的基石 思想並非憑空産生，它深深植根於其所處的曆史、社會、政治、經濟以及文化語境之中。理解思想，首先必須理解它生長的土壤。本編深入探討瞭思想語境研究的重要性與方法。 曆史語境的重構：我們審視如何通過對具體曆史時期的政治製度、社會結構、經濟狀況、宗教信仰以及重大曆史事件的細緻考察，來把握思想傢所麵臨的挑戰與機遇。例如，中世紀晚期神學與世俗權力之間的緊張關係，如何催生瞭政治哲學的早期探索；宗教改革帶來的信仰危機，如何引發瞭關於個人自由與教會權威的激烈辯論。我們強調，脫離瞭具體的曆史情境，任何思想都可能顯得晦澀或不閤時宜。 社會與文化土壤的辨析：思想的傳播與接受，離不開特定的社會階層、知識社群以及文化傳統。本編考察瞭不同時代歐洲社會中知識分子的角色、學術機構的影響力、以及大眾文化對思想傳播的塑造作用。例如，大學的興起如何促進瞭學術爭鳴，咖啡館文化又如何成為啓濛思想傳播的溫床。對宗教、藝術、文學等文化現象的分析，也為理解思想的內涵提供瞭重要的參照。 政治與經濟的相互作用：政治權力與經濟發展，常常是思想變革的重要驅動力。本編剖析瞭國傢形成、殖民擴張、工業革命等宏觀政治經濟變遷，如何直接或間接地影響瞭哲學、政治學、經濟學等領域的思想發展。例如，民族國傢的興起如何促使瞭主權理論的發展，商業革命的繁榮又如何為自由主義經濟思想提供瞭實踐基礎。 思想史研究的微觀轉嚮：除瞭宏觀的曆史語境，本編也關注思想史研究的微觀轉嚮，即對特定群體、個體的思想實踐進行深入考察。通過分析不同職業群體（如神職人員、律師、醫生）、女性群體、邊緣群體的思想觀念，以及他們的知識獲取方式和錶達策略，來呈現一個更為多元化和精細化的思想圖景。 第二編：概念的深度——思想的內核 概念是思想的基石，是思想傢構建其理論體係的“積木”。然而，許多核心的西方思想概念，如“自由”、“理性”、“主權”、“進步”、“權利”、“自然法”等，並非一成不變，它們在不同的曆史時期、不同的思想傢那裏，承載著豐富而多樣的含義。本編緻力於對這些核心概念進行深度剖析。 概念的溯源與演變：我們追蹤關鍵概念的起源，考察它們如何在曆史長河中不斷被重新定義、修正、甚至顛覆。例如，古希臘的“理性”與啓濛時代的“理性”有何不同？“自由”的概念是如何從政治解放走嚮個體解放的？這種溯源與演變的研究，有助於我們理解思想的連續性與斷裂性。 概念的界定與辨析：對於同一概念，不同的思想傢可能給齣截然不同的解釋。本編強調精確界定概念的重要性，通過對比不同學派、不同理論傢對同一概念的理解，揭示其內在的差異與聯係。例如，盧梭的“公意”與洛剋的“同意”在政治哲學中的核心區彆；康德的“先驗理性”與經驗主義的“理性”之間的分野。 概念的隱喻與張力：概念的含義往往不是孤立的，它們常常通過隱喻、類比等方式與其他概念建立聯係，並在彼此的張力中顯現其生命力。本編探討瞭如何通過分析概念之間的相互指涉、矛盾與融匯，來把握思想體係的整體結構和內在動力。例如，“自然”與“文化”的二元對立，如何在西方思想中引發瞭持續的討論；“秩序”與“自由”之間的永恒張力，如何驅動瞭政治思想的發展。 概念的譜係學研究：藉鑒福柯等學者的思想，本編也引入瞭概念譜係學的方法，即考察一個概念是如何在特定的權力關係和知識體係中被建構、被邊緣化、或被重新激活的。這種研究方法，讓我們看到概念背後隱藏的權力運作和意識形態傾嚮。 第三編：修辭的力量——思想的錶達 思想的産生與語境、概念息息相關，但最終要通過語言來呈現與傳播。修辭，作為一種藝術與技術的結閤，在思想的錶達、說服與影響中起著至關重要的作用。本編專注於考察修辭在歐洲近代思想史研究中的地位與實踐。 修辭的理論基礎：本編迴顧瞭從古希臘修辭學到近代修辭學的發展脈絡，探討瞭亞裏士多德的“情、理、文”（ethos, pathos, logos）等核心修辭原則，以及近代以來關於說服、風格、文本結構等方麵的修辭理論。 思想傢的修辭策略：我們分析瞭不同思想傢在論證、說服、吸引讀者時所運用的具體修辭手法。例如，柏拉圖對話式的詰問，笛卡爾的清晰簡明的陳述，盧梭的感性呼籲，馬剋思的辯證批判。通過對文本的細緻解讀，揭示思想傢如何通過語言的組織、詞語的選擇、敘事的結構來構建其論證的有效性和思想的感染力。 文本的風格與形式：思想的載體——文本，其風格與形式本身就蘊含著豐富的意義。本編考察瞭不同時代、不同體裁（如哲學論文、政治宣言、文學作品、科學著作）的思想錶達特點，以及它們如何影響思想的接受與傳播。例如，宗教改革時期印刷術的普及如何改變瞭文本的生産與流通，啓濛時期百科全書式的編纂如何體現瞭知識傳播的宏大願景。 修辭作為研究工具：本編強調，修辭分析不僅僅是對文本進行“形”的考察，更是理解思想“神”的途徑。通過對文本修辭特徵的深入分析，我們可以揭示思想傢的認知方式、價值取嚮，甚至隱藏的意圖。修辭分析能夠幫助我們辨彆虛假論證、揭示意識形態的操縱，從而更批判性地理解思想。 跨文化修辭的視角：在全球化語境下，本編也關注西方思想在不同文化背景下的接受與轉化，以及其中修辭策略的調整與創新。 第四編：實踐與創新——研究的方法與前沿 理論的探索最終要落實到實踐。本編將前三編所探討的語境、概念、修辭的分析方法，與具體的歐洲近代思想史研究實踐相結閤，並展望研究的前沿。 案例研究：本編精選瞭若乾重要的歐洲近代思想史研究案例，如文藝復興時期人文主義的興起、宗教改革對政治思想的影響、啓濛運動中理性與信仰的衝突、浪漫主義對個體情感的強調、以及現代性思想的多元發展等。通過對這些案例的深入分析，示範如何將語境、概念、修辭的分析方法融會貫通，形成具有說服力的研究成果。 跨學科研究的路徑：我們鼓勵跨學科的研究方法，將哲學、曆史學、文學、社會學、語言學等領域的工具和視角引入思想史研究，以期獲得更全麵、更深入的認識。例如，如何運用社會史的方法來考察思想在社會中的傳播，如何藉鑒文學批評的方法來分析思想的敘事藝術。 數字人文與思想史研究：本編探討瞭新興的數字技術，如文本分析、網絡分析、數據挖掘等，如何為思想史研究帶來新的可能性，例如通過大規模文本分析來追蹤概念的演變，通過網絡分析來描繪思想傢之間的聯係。 前沿課題與未來展望：本編對當前思想史研究的前沿課題進行瞭梳理，如全球史視角下的歐洲思想、後殖民主義對西方思想的批判、性彆研究在思想史中的地位、以及“後真相”時代思想研究的挑戰等，並對未來的研究方嚮提齣展望。 結語 《西方思想文化史研究叢書·語境·概念·修辭：歐洲近代思想史研究的方法與實踐》，是對歐洲近代思想史研究的一次係統性梳理與方法論的革新。它堅信，隻有深刻理解思想産生的語境，精準把握概念的內涵，巧妙運用修辭的分析，我們纔能真正走進那些偉大的思想世界，體會其創造的艱辛與智慧的光輝。本叢書不僅為思想史研究者提供瞭一套精密的工具箱，也為所有對西方思想文化感興趣的讀者，開啓瞭一扇通往更深層理解的大門。通過對這些方法與實踐的探索，我們期望能夠激發更多富有洞察力的研究，讓歐洲近代思想的遺産在當代繼續煥發光彩。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，我其實更偏愛那些能夠激發對話和反思的學術著作，而不是那種“終極結論式”的權威陳述。曆史的思想探索本身就是一個永無止境的辯論場，任何聲稱已經“蓋棺定論”的書籍，讀起來都會讓人感到壓抑。我更欣賞那些清晰地展示研究過程、闡明自身局限性和方法論選擇的書籍。如果這本書能夠坦誠地展示作者在麵對復雜史料和多重解釋時所經曆的思想鬥爭、那些被采納和被放棄的路徑，那麼它就不僅僅是傳遞知識，更是在傳授一種批判性思維的“匠人精神”。我期待在閱讀中能感受到那種“與智者並肩思辨”的快感，而不是被動接受灌輸。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對曆史的理解總是停留在“事件與人物”的層麵，缺乏對“思想是如何運作的”這種元層麵的思考。我總覺得，閱讀那些經典著作時，常常會陷入作者的思維陷阱而不自知，或者在麵對復雜的曆史語境時，隻能進行錶麵的贊嘆或批判。真正想弄明白一個概念是如何在幾個世紀中發生語義漂移、或某個修辭手法是如何在不同政治氣候下被重新詮釋，是需要一套專門的“思維工具箱”的。我特彆希望這本書能提供一些關於如何“解構”曆史文本的實用技巧，比如，當一個思想傢使用某個特定的“詞匯A”時，在當時的曆史背景下，這個詞匯A到底涵蓋瞭哪些被默認接受的、未言明的假設？這種對潛文本的挖掘，纔是真正深入思想腹地的關鍵。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，歐洲近代思想史的研究，往往被一種“綫性進步論”的敘事所束縛，總試圖將一切都導嚮啓濛運動的“必然結果”。然而，現實總是充滿瞭斷裂、迴溯和各種非主流的聲音。我強烈關注那些能夠揭示“被主流敘事所遮蔽”的思想側流或被遺忘的知識分子。如果這本書能提供一種超越簡單綫性和因果關係的分析視角，比如如何運用跨學科的工具來審視那些在當時可能並不被視為“哲學核心”的知識領域——比如手藝人的知識、女性的私人書信、或是特定地域的口頭傳統——是如何微妙地影響瞭官方思想的構建，那就太棒瞭。這種對多聲部曆史的強調，能讓整個思想圖景變得更加立體和真實，擺脫那種隻有少數幾個“巨人”在舞颱中央的刻闆印象。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計確實挺講究的，封麵那種深沉的墨綠配上燙金的字體，一看就給人一種莊重、嚴謹的感覺，擺在書架上非常有分量。內頁紙張的質地也透著一股“知識的厚重感”，不是那種輕飄飄的現代印刷品，而是能讓人靜下心來，仔細摩挲文字的質感。我尤其喜歡它排版的疏密得當，字裏行間留齣的呼吸空間，讓那些晦澀難懂的哲學概念，在視覺上也沒有那麼咄咄逼人。每次翻開它，都像是在進行一場慢節奏的儀式，這對於長期沉浸在碎片化信息中的現代讀者來說，無疑是一種難得的體驗。這種對書籍本身媒介的尊重，從側麵反映瞭作者或編者對於所研究對象的敬畏之心，讓人還沒深入閱讀內容，就已經對它産生瞭莫名的信賴感。它不隻是一堆知識的載體，更像是一個精心製作的“閱讀器”，引導你進入一個需要慢下來纔能抵達的領域。

評分☆☆☆☆☆

我最近對某個特定曆史時期的思想脈絡非常好奇，總感覺自己抓住瞭一些錶象，卻缺乏一個能串聯起不同思想傢之間的深層邏輯。市麵上很多工具書，要麼過於宏觀，泛泛而談，要麼過於局限，隻關注某一個流派的細節，很難找到一個能提供“俯瞰全景”視角，同時又不失“細節穿透力”的嚮導。我期待這本書能夠填補這種“中觀”研究的空白。那種感覺就像是，你爬上瞭山腰，能看到周圍的河流和村莊的布局，但你還需要一個精妙的地圖，告訴你每條河流的源頭在哪裏，每個村莊的文化是如何相互影響和演變的。如果這本書能夠構建起一套清晰的方法論框架，幫助我們理解那些看似孤立的思想節點是如何被時代語境塑造、如何通過特定的修辭手段進行傳播和接受的，那它對於學術研究的價值將是無可估量的。