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许章润 著

图书标签:

• 政治学
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• 社会学
• 政治制度
• 文化
• 历史学
• 天下
• 宏观历史
• 政治思想

出版社： 法律出版社

ISBN：9787511885487

版次：1

商品编码：11911695

包装：精装

开本：大32开

出版时间：2016-03-01

用纸：胶版纸

页数：368

字数：259000

产品特色

编辑推荐

◎《法治周末》2016年十大法治图书。

◎主治法律哲学与政治哲学，尤其关注“中国问题”意义上舶来理念与固有生活调适过程中的法政方面，而念念于中国人世生活与人间秩序的现代重构性阐释，汲汲于儒家优良传统的法学复活和中国之为一个大国的法政布局与文明意义，追求法律理性与人文精神的统一，寻索学术的人道意义。

内容简介

本书立足近代中国语境，以政体为主题，而延展于文明兴衰的内在脉络。特别是在现代文明语境下，经由政制组织人群，建设政治，构成了本书的核心问题意识。一方面，建构优良政体，以立宪政治涵养国族心智，而以公民理性救济国家理性，借优良政体承载国家理性。毕竟，只有承载于优良政体的国家及其国家理性，才能获秉伟大的道德尊严，也才可能导向良善生活。另一方面，重建中国文明的意义秩序，在天人之际、生死两端、祸福取舍和义利之辨中，于身心、家国和天下诸端，恰予解说，统予转圜，彰显中国文明的内在道德张力，提澌中国人生的生存境界，形成现代中国及其现代秩序。凡此统归于“以文明立国”和“以自由立国”，而为作者心凝形释、念兹在兹者也。

作者简介

许章润，安徽庐江人。法学博士，清华大学法学院教授。主要著作有《说法 活法 立法》、《法学家的智慧》、《现代中国的国家理性》、《汉语法学论纲》、《国家理性与优良政体》、《政体与文明》以及散文集《六事集》、《坐待天明》。
主治法律哲学与政治哲学，尤其关注“中国问题”意义上舶来理念与固有生活调适过程中的法政方面，而念念于中国人世生活与人间秩序的现代重构性阐释，汲汲于儒家优良传统的法学复活和中国之为一个大国的法政布局与文明意义，追求法律理性与人文精神的统一，寻索学术的人道意义。

目录

序言
甲篇 建设中国文明的政治秩序
乙篇 开启第四波改革开放
丙篇 国家理性与建国道路
丁篇 优良政体的中国语境
戊篇 从《旧制度与大革命》看优良政体
的形成
己篇 什么是“人民”
庚篇 这个世界会好吗？——谈梁漱溟
与中国的现代化
辛篇 法学教育、大学精神与学术的人道
意义

前言/序言

序言



对谈录八篇，零思碎语，曾多刊行，尚未辑集。承蒙高山小友张罗，明群、峰沄小友操作，合为一册，遂得付梓，流布人间。

一言以蔽之，八篇文字，立足近代中国语境，以政体为主题，而延展于文明兴衰的内在脉络，特别是在现代文明语境下，如何经由政制组织人群，建设政治，蔚为大端，而这也就是全书的问题意识所在。晚近以来，“双元革命”引导世界，人间秩序奠立于“民族国家—文化立国”与“民主国家—政治立国”。前者为民族和文化单元，也是一种法律和政治格局，将人群作地缘归类，使世界分割为列国体制；后者表征其政治形态，也是它们可能有的较好组织方式，指向善制和善治，致力于全体公民政治上的和平共处。人生在世，无分个体抑或群体，自我保存第一，也就是和平第一，由此而有国家政治和国家间政治的必要及其分别。在此，双元接续，分趋合力，纽结一体，既在辖制人世，提供安立之地；更在料理人生，汲汲于营建良善社会、正派人间，以认同机制和承认政治收束人心。它们自西徂东，铺天盖地，建构起一种人世生活，致使一切政治建国和文化立国的努力，无不辗转起伏于这一框架之中。此番更张，始自十六世纪以还地中海文明，拓展至十九世纪起始的大西洋文明，呼啦啦，轰隆隆，成就了一个现代世界。如今潇潇飒飒，山重水复，而山止川行，天成地平，乾坤运势仿佛到了太平洋文明时段。清末以还，一个半世纪里，华夏熙攘，起居于此，正为此政治建国和文化立国的漫漫进程，映射的是中国文明响应现代早期以还这一波现代文明的拍岸大潮，而贞下起元的曲折历程。如此这般，其主题和主体，正不外乎政体与文明也。

此一主题，概为立国与立宪，核心在于建构优良政体，以现代政治涵养国族心智，期期于导引中华民族渐成现代政治共同体。其之极致，迄今而言，正不外乎“立宪民主，人民共和”。其间，通常理路是以国家理性武装国族心智，而以公民理性救济国家理性，以优良政体承载国家理性。缺乏公民理性的折冲，则国家理性难免嚣张独大，有可能将工具理性凌驾于价值理性；只有承载于优良政体的国家及其国家理性，才能获秉伟大的道德尊严，也才可能导向良善生活。而行百里者半九十，也正是在此，刻下中国有待临门一脚，以最终完成政体转型，恪尽已然延续一个半世纪的政治建国大业。

此一主体，接续连绵，时空浩瀚，表征为中华民族和中国文明，其经史义理，其诗礼文教，其伦理纲常，其王道政治理想，其家国天下的情怀、气度和格局，其生聚作息，其兴衰消长。就晚近情形来看，一个半世纪以来，中国社会和中国文明一直处在“古今中西”的错综时空，一个大转型的时代湍流之中，而孜孜于立教与立人的千年基业。换言之，如何在立国和立宪的同时，重建中国文明的意义本体，于天人、生死、祸福、义利、出处两极，在身、家、国和天下诸端，恰予解说，统予转圜，由此彰显中国文明的内在道德张力，提澌中国人生的生存境界，最终形成现代中国及其现代秩序，道尽了此一主体的时代命运，也是衡估其成败得失的基本语境和评判标准。现如今，过尽冰霜，不争春秀，而春华秋实，自然更替，不待人谋，繁华与贫困俱现，更加豁显出建设中国文明的意义世界，特别是它的宇宙图景、生死义理和国家哲学的紧迫性。

区区既以法政学思为业，则不避愚拙，舌敝唇枯，句绘章，积思积虑，无非此一主题；半生早已耽溺于无用功，则辗转反侧，夜静更阑，心凝形释，念兹在兹，不外此一主体。盖生息其间，命运与共，无所逃遁，只能勉力前行，积劳积慧，致善于万一，而可望保性命，求安生，增福祉，得自由。非止此生此世，一时一地，毋宁，当下与未来，小我共社群，子孙后代之和平共处，家国天下之安宁祥和。此为愿景，终究有指望而无把握，才更需时时怵惕，处处用心。虽说人性邪恶，人心险恶，而人世丑恶，可毕竟，人生美好，人类终究善好，并可能永恒趋向于善好，则悲辛交集之下，所能指望而依托者，其实，唯有政体和文明两项矣！

各篇初刊后，续有修订，务期信达，力求雅致，在传达笔者心意之际，体现汉语顿挫抑扬之美。对谈者屈高就下，先有对谈命题之设计，后有现场讨论之费时费力，继复慨允辑刊，难为他们，一并布谢！



2014年3月30日于故河道傍

许章润谨志

《天下·政体与文明》 一部穿越时空的宏大叙事，对人类政治形态与文明演进的深刻探寻。 在人类历史的长河中，政体的更迭如同潮汐，时而激荡，时而平缓，深刻地塑造着文明的轨迹。文明的蓬勃发展，又反过来对政体的形态提出新的要求，两者相互激荡，共同谱写了人类社会的壮丽篇章。《天下·政体与文明》正是这样一部野心勃勃的巨著，它不拘泥于某一地域或某一时代的局限，而是以广阔的视野，宏大的格局，试图梳理出人类文明在不同政体形态下呈现出的独特面貌，以及政体演进背后深层的逻辑与驱动力。 本书并非是一部枯燥的政治学理论著作，也不是一本简单的历史事件堆砌。相反，它以一种叙事性的笔触，将严谨的学术思考与引人入胜的故事相结合，带领读者穿越古埃及的金字塔时代，漫步古希腊的雅典广场，感受罗马帝国的辉煌与衰落，体验中国古代王朝的兴衰更替，直至现代社会的民主与极权交织的复杂格局。作者以独特的视角，深入剖析了不同政体如何在特定的文明土壤中生根发芽，又如何与孕育它的文明相互塑造，共同走向辉煌或走向衰败。 第一部分：文明的摇篮与最早的政体 本书的开篇，将把我们带回人类文明的黎明。从早期部落的集体决策，到农业革命催生的定居社会，再到城邦和早期国家的出现，我们将审视那些塑造了早期人类社会形态的雏形政体。作者将重点探讨，在物质生产力相对低下，信息传播极其缓慢的时代，是如何形成权力结构，如何进行社会分工，以及宗教、神话在早期政体形成与维系中的重要作用。 神权与王权： 探讨在早期文明中，宗教信仰如何与政治权力紧密结合，形成以神谕或血统为基础的统治模式。从古埃及的法老崇拜，到古代美索不达米亚的祭司统治，再到中国夏商周的“天命”观念，我们将分析神权在合法化统治，组织大规模工程，以及维系社会秩序方面所扮演的角色。 氏族与部落联盟： 考察在更为分散的社会形态下，以血缘关系为纽带的氏族和部落联盟是如何运作的。这种早期政治组织形式，虽然看似松散，却蕴含着集体协商、共推领袖等民主的萌芽。 早期国家的萌芽： 随着人口增长和生产力发展，早期国家开始出现。本书将分析早期国家是如何从城邦或部落联盟发展而来，其核心特征（如税收、法律、军事力量）是如何形成的，以及它们在应对外部威胁、内部冲突方面的初步尝试。 第二部分：古典文明的政治智慧与文明的黄金时代 当人类进入古典时期，文明开始呈现出多样化和复杂化的特征。本书将聚焦于几个代表性的古典文明，深入剖析其独特的政体形态及其对文明发展的深远影响。 雅典的民主实验： 希腊城邦，尤其是雅典，以其开创性的民主实践而闻名。作者将详细阐释雅典民主的运作机制，包括公民大会、陪审法庭、陶片放逐制等，并深入探讨其优点与局限。同时，也将分析雅典民主如何孕育出灿烂的哲学、艺术和科学，以及这种政体在维护城邦独立、激发公民参与方面的积极作用。 罗马的共和与帝国： 罗马从一个微不足道的城邦，发展成为横跨欧亚非的大帝国，其政治制度的演变是理解权力扩张与文明融合的关键。本书将分析罗马共和制下的权力制衡，贵族与平民的斗争，以及其如何通过法律和军事力量构建起庞大的统治网络。随后，我们将审视罗马帝国如何从共和走向帝制，以及这种权力高度集中的政体如何维系了一个庞大而多元的帝国，并对其在法律、建筑、语言等领域留下的深远影响进行评估。 中国的郡县制与大一统： 在东方，中国古代的政治智慧同样闪耀。本书将深入探讨秦汉以后逐渐成熟的郡县制，以及其如何促进中央集权，提高行政效率，并服务于大一统的政治理想。我们将分析这种高度集权的政体如何支撑了庞大的人口和社会规模，促进了经济和文化的繁荣，但也可能导致权力滥用和僵化。 第三部分：中世纪的碎片化与新秩序的孕育 罗马帝国西部的崩溃，标志着欧洲进入了一个漫长而动荡的中世纪。本书将探讨这一时期政体形态的剧烈变化，以及新秩序的缓慢孕育。 封建制度的兴衰： 封建制度作为中世纪欧洲主要的政治和社会结构，其核心在于领主与附庸之间的契约关系。本书将分析封建制度的起源、运作方式，以及它在维系地方秩序、分散权力方面的作用。同时，也将探讨封建制度的局限性，如权力分散、战争频仍，以及它最终是如何被中央集权的国家所取代的。 教会在中世纪的权力： 在世俗权力相对衰弱的时期，教会扮演了重要的角色，其精神权威和政治影响力不容忽视。本书将分析天主教会如何成为欧洲重要的权力中心，以及教皇权力与世俗君主之间的复杂互动。 东方帝国的延续与转型： 在东方，拜占庭帝国、阿拉伯帝国以及中国各王朝在中世纪依然保持着强大的生命力。本书将对比分析这些帝国在政体形式、行政管理、文化传承等方面的异同，以及它们如何应对外部挑战，维系自身的文明。 第四部分：近代国家的崛起与现代政治的曙光 当欧洲进入近代，民族国家的概念逐渐兴起，新的政治思潮和社会变革以前所未有的速度涌现。 民族国家的形成： 从分散的封建领地到强大的中央集权国家，本书将追溯民族国家形成的漫长过程，分析其背后的经济、文化和军事驱动力。我们将看到，中央集权、统一的法律、常备军和民族认同成为近代国家的重要标志。 启蒙思想与革命浪潮： 启蒙运动的思潮，如天赋人权、三权分立、人民主权等，深刻地影响了近代政治的发展。本书将探讨洛克、孟德斯鸠、卢梭等思想家的核心观点，以及这些思想如何在法国大革命、美国独立战争等一系列革命中转化为具体的政治实践，催生了现代政治制度的雏形。 君主立宪制与民主共和制： 分析近代早期出现的两种主要政治模式：君主立宪制（如英国）和民主共和制（如法国、美国）。我们将对比分析这两种政体在权力分配、公民权利、政党制度等方面的差异，以及它们如何适应不断变化的社会需求。 第五部分：现代世界的多元政体与文明的挑战 进入20世纪以来，人类社会经历了前所未有的动荡与变革，各种政体形态竞相涌现，并在世界范围内展开竞争与融合。 民主的扩张与困境： 民主制度在20世纪得到了空前的发展，成为许多国家追求的目标。本书将深入分析不同类型的民主模式，如代议制民主、直接民主等，以及它们在实践中面临的挑战，如民粹主义、政治极化、信息茧房等。 极权主义的兴起与覆灭： 20世纪的法西斯主义和共产主义作为极权主义的代表，深刻地改变了世界格局。本书将剖析极权主义的意识形态、权力运作机制，以及它们对人类文明造成的巨大破坏。同时，也将探讨极权主义最终走向覆灭的内在原因。 后殖民时代的政体选择： 殖民统治的结束，为全球许多新独立国家提供了选择政体的机会。本书将考察这些国家在不同政体之间的探索，以及它们在民族建设、经济发展、社会稳定等方面所面临的独特挑战。 全球化与跨国治理： 随着全球化进程的加速，国际组织、跨国公司等新的权力主体不断出现，对传统国家政体提出了新的要求。本书将探讨全球化对国家主权、国际合作以及未来政体形态可能产生的影响。 结语：政体与文明的未来 《天下·政体与文明》的最后一章，将回归当下，并展望未来。作者不会给出明确的“最佳政体”答案，因为历史已经证明，不存在适用于所有时代和所有文明的普适性模板。相反，本书将强调政体与文明之间持续的互动关系，以及人类在追求更公正、更有效、更具韧性的社会组织形式过程中，所面临的永恒课题。 本书旨在激发读者对人类社会组织形式的深刻思考，理解不同政体如何塑造了我们所生活的世界，以及我们如何才能在不断变化的时代中，创造出更美好的未来。它是一次跨越时空的思想之旅，一次对人类文明终极命运的温柔探问。 阅读《天下·政体与文明》，你将收获： 宏观的历史视野： 摆脱碎片化的历史认知，理解人类政治文明的整体演进脉络。 深刻的政治洞察： 剖析不同政体的内在逻辑，理解其优势与劣势，以及对社会文化的影响。 跨文化的比较分析： 在东西方文明的对比中，发现人类政治智慧的共通之处与独特性。 对当下与未来的思考： 在历史的镜鉴中，反思我们所处的时代，并为未来的社会形态提供启示。 这是一部值得所有关心人类命运、热爱历史与思想的读者细细品读的著作。它将拓宽你的视野，深化你的思考，让你对“天下”与“文明”这两个宏大的概念，有更为立体和深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，《天下·政体和文明》这本书的立意之高远，让我颇为震撼。作者似乎有一种通盘全局的宏伟视野，能够将人类社会最根本的运作机制——政体，与人类最璀璨的成果——文明，进行深度对话。我一直对“历史的偶然性”与“历史的必然性”这两个概念感到困惑，而这本书则试图为我解答。它告诉我们，在宏观的历史发展中，政体往往扮演着决定性的角色，它像一个强大的引擎，驱动着文明这艘巨轮的前进方向。但同时，它也并非一成不变，文明的进步和思想的解放，又会反过来对政体形成挑战和推动。我尤其欣赏书中对“跨文明的互动”与“政体移植”的探讨。它让我们看到，历史并非是各个文明的孤立发展，而是充满了相互的借鉴、学习甚至冲突。一个成功的政体模式，可能会被模仿、被改造，然后在新的土壤中生长出不同的果实。而文明的传播，也常常伴随着政体的变迁。这本书让我意识到，理解当今世界的格局，不能仅仅停留在表面，而需要深入到政体和文明的深层互动中去。

评分☆☆☆☆☆

《天下·政体和文明》这本书，给我最直观的感受就是“豁然开朗”。我一直觉得，理解一个社会的政治结构和文化面貌，需要分别去学习，但这本书将两者紧密地联系在了一起，揭示了它们之间深刻的内在逻辑。作者以一种宏观的视角，将我们带入了一个广阔的历史画卷。我被书中关于“文明的轴心时代”以及不同文明区域内政体演变的比较分析所深深吸引。他并非孤立地看待某个国家或地区，而是将它们置于一个更广阔的“天下”格局中去审视。例如，在谈到不同文明对“秩序”的追求时，他分析了专制君主制、贵族共和制、人民民主制等不同政体形式，是如何在不同文明土壤中生根发芽，又如何反过来影响了该文明的价值取向、社会组织方式乃至艺术审美。书中关于“制度的惰性”与“思想的解放”之间的张力，更是让我对人类社会的进步有了更深刻的理解。我常常在想，为什么有些变革会如此艰难，而有些却又显得水到渠成？这本书通过分析政体如何固化利益、阻碍创新，以及思想的火花如何在制度的缝隙中闪耀，给了我一个极具说服力的解释。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我一开始抱着一种“姑且一读”的心态翻开了《天下·政体和文明》，但很快就被书中那种独特的叙事风格和深邃的洞见所吸引。作者的文字不是那种干巴巴的史实堆砌，而是充满了思考的火花和人文的关怀。他并没有把“政体”和“文明”看作是两个独立的名词，而是将它们置于一个不断演变、相互塑造的动态系统中进行考察。书中关于“文明的韧性”与“政体的适应性”之间的辩证关系，让我受益匪浅。我常常思考，为什么有些文明能够历经千年而不衰，而有些却在历史的长河中昙花一现？这本书给了我一个极具启发性的视角：政体的稳定性和适应性，是文明得以延续和发展的关键。那些能够随着时代变化而不断调整自身结构、回应社会需求的政体，更有可能孕育出繁荣昌盛的文明。反之，那些僵化保守、无法适应变化的政体，则可能成为文明衰落的导火索。作者在论述中，穿插了许多鲜活的历史故事和人物，使得枯燥的理论变得生动有趣，例如他分析某个时期某个帝国的扩张，并非仅仅归因于军事力量，而是更深入地探讨了其背后的政治体制如何支撑了这种大规模的组织和动员。

评分☆☆☆☆☆

这本《天下·政体和文明》给我带来的冲击，与其说是一次阅读体验，不如说是一场思维的洗礼。我一直对人类社会的起源和发展有着浓厚的兴趣，但往往会被碎片化的历史信息和过于专业的学术论述所困扰。然而，这本书却以一种极为宏大且清晰的视角，将我带入了一场穿越时空的文明之旅。作者并非简单地罗列史实，而是深入剖析了不同政体形态如何塑造了人类文明的走向，又在漫长的历史长河中，文明的演进如何反过来影响着政体的变迁。我尤其惊叹于作者在构建逻辑上的严谨性，他从最基础的社会组织形式出发，层层递进，最终展现出一种令人信服的因果链条。读到关于早期部落联盟如何孕育出早期国家形态时，我仿佛看到了人类智慧的火花如何在集体行动中迸发；而当触及到不同文明在接触与碰撞中，政体模式的相互影响和借鉴时，则深刻体会到“天下大势，合久必分，分久必合”的古老智慧并非空穴来风。书中的一些案例分析，比如对古希腊城邦民主制的兴衰、罗马帝国政体的演变，以及东方君主制的不同实践，都让我得以跳出单一的地域和文化的局限，从更广阔的视野去理解人类社会的多样性和共通性。它不仅仅是历史的陈述，更是一种关于“为何如此”的深刻追问，让我对当今世界的政治格局和文化差异有了更深层的理解。

评分☆☆☆☆☆

我拿到《天下·政体和文明》的时候，本以为会是一本枯燥的历史学术著作，没想到却打开了一个全新的认知大门。作者的笔触如同古老史诗般恢宏，却又不失细腻的洞察力。书中关于“政体”与“文明”之间那层密不可分的共生关系，被描绘得淋漓尽致。我以前总觉得政体只是一个政治学的概念，而文明则是文化、艺术、思想的总和，但这本书彻底打破了我的固有观念。它告诉我，政体的选择与形态，往往决定了文明发展的方向、速度和质量。想象一下，一个高度集权的帝国，其文明的统一性和规模可能极其壮观，但也可能扼杀个体的创造力；而一个分散的邦国联盟，虽然可能充满活力和创新，但也可能面临分裂和冲突的风险。作者通过大量的例证，从古代的王朝更迭到近代的民族国家兴起，都为我们揭示了政体如何成为文明这棵大树的根基和枝干。尤其让我印象深刻的是，作者并没有停留在对“好”与“坏”的简单评判，而是着重分析了不同政体在特定历史条件下的优势与局限，以及它们如何与当时的社会结构、技术水平、地理环境等因素相互作用。这种辩证的分析方法，让我对历史的理解不再是线性的进步或退步，而是充满了动态的张力和复杂的演化。

评分☆☆☆☆☆

不错不错值得一读

评分☆☆☆☆☆

very good one

评分☆☆☆☆☆

书是好书，但是京东的包装经常就一个薄塑料袋，书的包装不断下降。

评分☆☆☆☆☆

棒极了

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先收了慢慢看，人文情怀。

评分☆☆☆☆☆

很好的一本书，值得推荐。

评分☆☆☆☆☆

书真美，美得一探糊涂

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书真美，美得一探糊涂