此次出版,我们将黄庭坚及秦观词中化用的古人诗词文句列于词后,另将历代评论、与黄庭坚及秦观词相关的本事和史实及对黄庭坚及秦观词的系年择要列于每首词后,方便读者对黄庭坚及秦观词的阅读和欣赏。
在北宋文坛上,黄庭坚的词作别具一格,他喜用典故、俗语、僻字作词,词风直拗,历来受到人们的重视。秦观是北宋后期著名婉约派词人,其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜,历来词誉甚高,然而缘情婉转,语多凄黯。张炎《词源》评其词:“体制淡雅,气骨不衰,清丽中不断意脉,咀嚼无滓,久而知味。”本书备搜黄庭坚词、秦观词全部作品及后人的精彩评论,由黄庭坚研究专家马兴荣先生、徐培均先生校点。
黄庭坚(1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖。“苏门四学士”之一。
秦观(1049-1100),字少游,一字太虚,江苏高邮人。别号邗沟居士,人称淮海居士。北宋文学家、词人,被尊为婉约派一代词宗。“苏门四学士”之一。
书已到手,无破损,很好。
评分首先,我们要知道善这个词项是在什么意义上面使用。善具有四种意义。其一是在保存意义上使用的,我们在一个东西能够持续存在一段时间时,就会称赞它是善的,因为它具有很好的保存能力。其二是在存在这个词项的意义性角度使用的,在一个存在者角度而言,他们都不是自己的存在,而这种存在作为本质是在天主哪里的。依据哲学家对于十个范畴的讨论,毫无疑问的是,其余九个范畴作为附性加入于存在这一个范畴。而由于存在使得处于泛型或者处于圣三一之中的父子的知识哪里的东西现实化呈现于种相里面。所以就这个意义上,存在和善可以互换,因为成全一个东西是在意图上面是善的。并且天主意欲自己。
评分庄子系庄子及其后学者所著,气温想象奇幻,构思巧妙,即是一本哲学著作,又充满了浓厚的文学色彩,全书以寓言重言卮言为主要表现形式,继承老子学说,而倡导相对主义,蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由,行文汪洋恣肆,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作
评分孩子要求购买的,放在购物车里很久了,这次618活动抓紧机会下手了,还没看,从纸张和印刷看,挺好的
评分这是清朝大家编纂的,要在古文好的基础上才能看这本书。
评分读书节大惠时买的,精装本……
评分王先谦给郭庆藩是否写过序???
评分经典之作,有左传癖的老杜做注,上海古籍出版社值得信赖,质量好到没得说,虽文言文版的但是有注解,还是不错的,印刷和纸张都不错,封皮很有年代感,排版印刷质量佳。内容全面正文字体大小适,便于阅读
评分《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。总体来说,这本书还是不错的,唯一的致命缺点,纸质太差,不忍直视。
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