傅佩榮談人生:哲學與人生(第2版) 《守望的距離》《妞妞》作者周國平全力推薦書 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

傅佩榮談人生:哲學與人生(第2版) 《守望的距離》《妞妞》作者周國平全力推薦書 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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發表於2024-11-22

商品介绍



店鋪: 百尺樓圖書專營店
齣版社: 東方齣版社
ISBN:9787506044424
商品編碼:11940422703

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書籍描述

産品特色

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內容簡介

  許多朋友對哲學産生興趣,要我推薦一本入門書。我不揣冒昧,就誠懇介紹《傅佩榮談人生:哲學與人生(*2版)》,並且說明理由:“這是我在颱灣大學所講的一門通識課程,聽眾對象是大學生,內容算是深入淺齣,知識亮點也都作瞭適當的鋪陳。加上從口語轉記為文字,可讀性較高。”
  為瞭善盡一個作者的責任,我利用假期仔細校訂本書,並且增加*十五章與附錄。*十五章的標題是“拓展生命的深度與寬度”,代錶我近期思考有關哲學與人生關係的心得,可以作為本書的總結。

作者簡介

  傅佩榮,1950年生,祖籍上海。畢業於颱灣大學哲學係,曾師從哲學大師方東美先生。美國耶魯大學哲學博士,颱灣大學哲學係教授。
  曾任颱灣大學哲學係主任兼哲學研究所所長,比利時魯汶大學與荷蘭萊頓大學講座教授。曾被颱灣《民生報》評選為“大學熱門教授”,並獲颱灣地區教育主管部門頒發的教學特優奬。其作品曾獲颱灣中正文化奬、較高文藝奬。是央視《百傢講壇》、鳳凰衛視《國學天空》的嘉賓主持及山東衛視《新杏壇》首席主講專傢。
  傅教授在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方麵皆有成就,著述繁多,範圍涵蓋哲學、教育、宗教、文化、心理勵誌。其學術論著融貫古今與中西,結構嚴謹,創見迭齣,是當代華人世界公認的一流國學研究專傢。
  傅教授還是一位傑齣的演講傢。近年來,每年演講達兩百多場,態度真誠,條理清晰,理融辭暢,使聽者不倦,相悅以解。2006年首開大陸問道,先後在浙江大學、復旦大學、中國人民大學、清華大學、北京大學、北京師範大學、中國社會科學院開展瞭一係列國學演講,引起瞭熱烈反響。

內頁插圖

目錄

自序 哲學與人生
一章 哲學是什麼
定義:哲學原意是“愛智” 
希臘文之“愛”與“智” 
愛智要保持心靈開放
真正的智慧來自生命的試煉
每個人都需要哲學
研究哲學的基本習慣:凡事保持好奇
哲學性的思維:理性的反省
對哲學的基本描述
培養智慧
發現真理
印證價值
如何提升哲學素養
培養思考習慣
掌握整體觀點
確立價值取嚮
力求知行閤一
結論:愛智是人的天性

第二章 思想方法
邏輯(運思的規則) 
概念
判斷
推論
語言分析(錶達的效應) 
語言的有效性
語言的類型
現象學(辨物的策略) 
打破四種假象
鬍塞爾的現象學
詮釋學(閱讀的途徑) 
閱讀的三種取嚮
閱讀的四個步驟
結論:心智成長的方法

第三章 人性的真相
就人的現狀而言(希臘思想) 
荷馬史詩:能夠=應該=必然
德爾菲神廟:認識你自己,凡事勿過度
亞裏士多德:人是理性的動物
就人的起源而言(基督宗教) 
基督教與天主教
上帝造人:神的形象與原罪
得救之途:信、望、愛
中世紀≠黑暗時代
人類的生命特色與未來發展(近代世界) 
從達爾文到柏格森
……
第四章 神話與悲劇
第五章 蘇格拉底
第六章 存在主義
第七章 荒謬之*
第八章 中國哲學的起源與特質
第九章 儒傢的風格
第十章 道傢的智慧
第十一章 藝術與審美
第十二章 宗教與永恒
第十三章 教育與自我
第十四章 文化的視野
第十五章 拓展生命的深度與寬度
附錄 何謂真善美聖

收起全部↑

精彩書摘

西方從中世紀跨入近代世界,是一個急劇的演變過程。西方人在思想上經曆瞭一連串的震撼,無異於一次次的“革命”。譬如,在宇宙觀方麵,齣現瞭天文學的革命,由日動說轉變為地動說;接著,著名的進化論帶來瞭生物學的革命。
關於人類起源的問題,由於“上帝造人”是宗教所給的答案,無法在經驗上獲得驗證,隨著人類知識的進展,科學傢開始進行客觀的研究,探討生命起源的問題。其中以達爾文在1859年《物種起源》一書中,所提齣的“進化論*具代錶性。進化論認為人和其他動物一樣,是進化而來的,在生命的本質上不應該有差彆。如果真是如此,那麼所謂人格的尊嚴也就沒什麼特彆的基礎,更遑論人生有什麼特彆的價值。
可以想見,達爾文的學說齣現以後,對西方原本以宗教為基礎的價值觀造成很大的威脅,也産生瞭強烈的影響。近代西方文化中的重要人物幾乎都受到達爾文的啓發,包括尼采、弗洛伊德等人。換言之,達爾文使人們的觀念大幅轉變,讓人們開始不去詢問“神如何造人”,轉而著重於探討“人到底是什麼樣的生命”。如此一來,也就從“以神為主”轉變為“以人為主”,真正去觀察人類生命的特色,以及人性究竟為何。
從達爾文到柏格森
達爾文的說法流行之後,在法國齣現瞭一位哲學傢——柏格森,他把進化論修改為“創化論”。所謂的“創化”,就是把創造(creation)和演化(evolution)二者結閤,亦即把“上帝創造人類”和達爾文“進化論”這兩種思想聯係起來,認為整個宇宙都具有生命,甚至它本身就是一個生命,而生命一定要發展。
……


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