《素手抄经套装:智永楷书千字文 》内含描红宣纸十张,注水抄经笔一支。既可练字又可静心。
《千字文》为内容作书始于梁武帝时代。梁武帝酷好王羲之书法,搜集了不少王羲之书法,搜集了不少王羲之的书法真迹,命殷铁石摹出不重复的一千个字,叫文学侍从周兴嗣将它编成韵文,后来成了学子识字习书的课本。智永曾以大量的时间和精力临摹集王书《千字文》,努力学习王氏书法传统,其笔画圆润,结体茂密,笔致内含蕴,不激不厉,风规悠远。对了解唐代以前楷书的基本风貌,特别是魏晋南北朝时代楷书的特点,大有裨益。
智永,南朝人,会稽山阴(今浙江绍兴)人,书圣王羲之七世孙智永对后世书法影响深远。他传“永字八法”,为后代楷书立下典范。所临《真草千字文》影响远及日本。即使现在,依然是书法学习的经典教材。
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评分本书首次在世界史的角度下审视中国近代史的选择:以恭亲王奕诉及普国藩、李鸿章等人领导的自强运动为*一个近代化方案,以康有为等人领导的变法运动为第二个近代方案,以义和团运动为第三个公式化方案……这些方案*后都挫败,于是作者提出自己的观点:“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济,并又需要近代化的政治和国民,半新半旧是不中用的。换句话说,我国到了近代要图生存,非全盘接受西洋文化不可。”
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