宋本：玉篇 研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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何瑞 著

圖書標籤:

• 宋本
• 玉篇
• 古籍
• 詞典
• 語言學
• 漢字學
• 文獻學
• 宋代文獻
• 工具書
• 考證學

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516150047

版次：1

商品編碼：12013268

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-08-01

用紙：膠版紙

頁數：572

字數：559000

內容簡介

　　《玉篇》是我國辭書史上繼《說文》之後的又一部重要字書。《玉篇》作為第一部楷書字典與《說文》相比，在收字、注音、釋義、立部、歸部等多方麵都有創新。《玉篇》也是後世楷書字典編纂的典範，在漢字史上具有重要地位和深遠影響。《宋本〈玉篇〉研究》從文獻學、詞典學、文字學、語言文字規範等多角度，從曆時沿革、共時比較、專題探討等多方麵，利用相關數據庫和定量分析等現代化研究手段，對《玉篇》版本係統進行瞭深入挖掘和剖析，在文字學、詞典學研究領域有許多新觀點探討和新材料整理，以期為相關領域研究者提供較為詳備的實證材料和參考資料。

作者簡介

　　何瑞，女，漢族，1976年生，在教育部語言文字應用研究所漢字與漢語拼音研究室工作，博士，主要研究領域為漢字學及應用研究，主持完成上海市社會“十五”規劃青年課題“《玉篇》：曆史漢字的傳承與定形”、國傢語委“十一五”規劃項目“漢語方言用字規範”等多項課題，近年參加國傢社科基金重大項目“新時期語言文字規範化問題研究”、教育部社科研究攻關項目“學生語言能力發展研究”、教育部社科重大課題“唐宋字書收字時間層次研究”、“《說文解字》、《原本玉篇》和《篆隸萬象名義》比較研究”等研究工作。在漢語文字學及社會使用狀況調查、漢字教學研究等方麵發錶論文二十餘篇。

《宋本：玉篇研究》 一、 前言：溯源與聚焦 中國古籍浩如煙海，其中尤以音韻、訓詁之書為治學之要津。《玉篇》作為最早的一部官修字典，其重要性不言而喻。自南朝顧野王奉敕編纂，曆經數百年輾轉流傳，至今存世的《玉篇》版本，宋本無疑是其中最為珍貴、最為接近原貌的。本《宋本：玉篇研究》一書，正是聚焦於這一關鍵版本，旨在對《宋本〈玉篇〉》進行全麵、深入、係統的梳理與辨析，填補學界在該領域的若乾空白，為古籍整理、漢語言文字學、音韻學、訓詁學等相關領域的研究提供堅實的文獻基礎和深刻的學術洞見。 本書的研究對象——《宋本〈玉篇〉》，並非指單一的宋代刻本，而是泛指宋代及其以前流傳至今的、被認為是宋代刻印或宋代保存下來的《玉篇》版本。由於《玉篇》原作早已失傳，現存的宋本《玉篇》大多是通過後世轉寫、摹刻，或是零散殘捲拼湊而成，其版本狀況錯綜復雜。因此，對《宋本〈玉篇〉》的研究，首先需要梳理清楚現存的各個宋本《玉篇》係統的源流、相互關係以及它們的異同之處。這涉及到對現存宋本《玉篇》的文獻考訂、版本辨析、真僞鑒彆等一係列細緻繁瑣的工作。 《宋本：玉篇研究》並非僅僅停留在版本學的層麵，而是將其作為一切研究的起點，進而深入到《玉篇》本身的內容學、訓詁學、音韻學等多個維度。本書力求打破單一的文獻考據模式，將宏觀的曆史語境與微觀的字詞分析相結閤，力求展現《玉篇》在漢字發展史、漢語詞匯演變史以及中國古代文化傳承中的獨特價值。 二、 曆史的脈絡：《玉篇》的流傳與宋本的形成 《玉篇》的編纂，是中國文字學史上的一個裏程碑。顧野王在《玉篇》中，創新性地采用“直音”作為注音方式，標誌著中國古代字典注音體係的一大進步。《玉篇》的傳世，經曆瞭漫長的歲月，其間不乏劫難與變遷。 本書將首先迴顧《玉篇》自編纂以來，在各個朝代的流傳概況。從梁代的初創，到隋唐的修訂與傳播，再到宋代《玉篇》的成熟與宋刻本的齣現，我們將梳理其間重要的文獻記載、學者的引用以及發現的零散殘片，勾勒齣《玉篇》流傳的清晰脈絡。 在宋代，《玉篇》的整理與刊印達到一個高潮。當時，隨著印刷術的普及和學術研究的繁榮，多種《玉篇》刻本得以問世。本書將重點梳理宋代主要的《玉篇》版本係統，包括但不限於： 北宋刊本係統： 分析現存北宋時期刊印的《玉篇》版本，探討其刻印年代、版式特徵、主要收藏單位，以及這些版本之間存在的聯係與差異。 南宋刊本係統： 考察南宋時期《玉篇》的刊印情況，分析其與北宋本的關係，以及南宋時期《玉篇》研究的發展。 影宋、校宋本： 辨析宋代學者對唐寫本或早期刻本進行校訂、影抄而成的版本，它們同樣是研究宋本《玉篇》的重要依據。 對於每一個重要的宋本《玉篇》，本書都將進行詳細的版本分析，包括： 版本來源與流傳： 追溯該版本的 origin，分析其可能經過的輾轉過程，以及現存的收藏情況。 刻印年代與地點： 結閤文獻記載、字體風格、避諱字等綫索，考證其大緻的刻印年代和地點。 版本異同： 對比不同宋本《玉篇》在文字、注音、釋義、篇章結構等方麵的差異，分析其原因，是校勘錯誤、傳抄訛變，還是原刻就有不同。 價值評判： 綜閤評估該宋本《玉篇》在保存《玉篇》原貌、反映宋代學術水平等方麵的價值。 三、 內容的深度：《玉篇》的文字學與訓詁學價值 《宋本：玉篇研究》並非僅僅滿足於版本考證，更重要的是發掘《玉篇》本身所蘊含的豐富內容。本書將深入剖析《宋本〈玉篇〉》在文字學和訓詁學方麵的獨特價值。 （一） 文字學價值： 漢字形體演變： 《玉篇》作為一部以形、音、義為基本結構原則的字典，其收錄的漢字形體，是研究漢字從篆書嚮隸書、楷書演變過程中的重要實證。本書將對比《宋本〈玉篇〉》中的字形與先秦、秦漢時期的字形，以及後世的字形，分析其演變軌跡，揭示《玉篇》對漢字規範化的貢獻。 字書結構與體例： 《玉篇》創新的“三十部”首字係統，對後世字書産生瞭深遠影響。本書將詳細分析《玉篇》的部首劃分、首字選取、結構安排等體例，探討其閤理性與局限性，並與其他古代字書進行比較，突齣《玉篇》的創新之處。 部首研究： 《玉篇》的部首係統，是其重要的學術貢獻之一。本書將對《玉篇》的部首進行詳細研究，包括部首的字形、名稱、收字範圍、部首演變等，分析其與《說文解字》等前代字書部首係統的異同，探討《玉篇》部首係統的特點及其對後世的影響。 異體字與正字： 《玉篇》在收錄漢字時，常會兼收異體字，並對正字有所辨彆。本書將梳理《玉篇》中收錄的異體字，分析其與正字的關係，探討《玉篇》在糾正文字訛誤、規範漢字使用方麵的作用。 （二） 訓詁學價值： 釋義的古義： 《玉篇》的釋義，是理解古漢語詞匯意義的重要依據。《宋本：玉篇研究》將精選《玉篇》中具有代錶性的詞條，對其釋義進行深入分析。我們將考察《玉篇》的釋義是否準確反映瞭詞語的古義，與傳世的其他古籍，如《爾雅》、《說文解字》、《廣韻》等的釋義進行對比，探究《玉篇》釋義的特點、優勢和不足。 詞義的演變： 通過對比《玉篇》的釋義與後世詞典的釋義，我們可以窺見詞語意義的演變過程。《宋本：玉篇研究》將選取若乾具有代錶性的詞語，分析其在《玉篇》中的釋義，並追溯其後世的意義發展，為研究漢語詞匯史提供實證材料。 釋義方法與特點： 《玉篇》的釋義方法，也具有重要的研究價值。本書將總結《玉篇》的釋義特點，如是否引用經文、是否采用同義詞解釋、是否使用反義詞解釋等，分析其釋義的特點與規律。 訓詁學的曆史地位： 《玉篇》的釋義，是當時學術水平的集中體現。本書將置《玉篇》的訓詁內容於整個中國訓詁學史的視野下，評價其在訓詁學發展中的地位與貢獻。 四、 音韻的印證：《玉篇》的音韻學價值 《玉篇》采用“直音”的注音方式，雖然相較於《廣韻》等韻書，其音韻學價值有所不同，但其仍然是研究中古漢語語音的重要參考。 直音的語音信息： 《宋本：玉篇研究》將深入分析《玉篇》中的直音注音。我們將考察直音所反映的中古漢語語音特點，分析其與《廣韻》等韻書所反映的語音係統之間的異同。通過對大量詞條的直音進行歸納和統計，我們可以嘗試重建《玉篇》所代錶的某一時期或某一地域的漢語語音麵貌。 音義結閤的綫索： 《玉篇》的釋義本身也蘊含著一定的音義信息。《宋本：玉篇研究》將嘗試從《玉篇》的釋義中，挖掘與語音相關的綫索，例如，某些釋義可能暗示瞭詞語的語音特點，或者存在語音變異導緻的釋義差異。 語音史的參照： 《玉篇》直音的注音方式，為研究中古漢語語音的演變提供瞭寶貴的參照。本書將分析《玉篇》直音在語音史研究中的地位，以及如何利用《玉篇》的語音信息來補充和印證其他音韻學著作的研究成果。 與《廣韻》等韻書的比較： 在音韻學研究方麵，將《宋本〈玉篇〉》與《廣韻》、《切韻》等韻書進行詳細的比較，是必不可少的環節。本書將探討《玉篇》直音與《廣韻》等韻書的反切注音之間的聯係與區彆，分析其反映齣的語音差異，以及這些差異對我們理解中古漢語語音的復雜性有何啓發。 五、 思想與文化：《玉篇》的時代印記 《玉篇》的編纂，並非孤立的學術行為，而是深深植根於其所處的時代背景和社會文化之中。 宋代學術風貌： 《宋本：玉篇研究》將探討《玉篇》的編纂和流傳，如何反映宋代經學、史學、文學以及學術思潮的發展。例如，宋代學者對《玉篇》的校勘、增補、引用，都體現瞭當時的學術取嚮和治學方法。 文字與政治： 作為官修字典，《玉篇》的編纂與推廣，本身就具有政治意義。本書將探討《玉篇》在統一文字、規範書寫、傳播文化等方麵所起的作用，以及其在古代國傢治理中的地位。 文化傳播與教育： 《玉篇》的普及，對於古代教育和文化傳播起到瞭重要的推動作用。本書將分析《玉篇》的傳播範圍、讀者群體，以及它在啓濛教育、士人學習等方麵的影響。 《玉篇》與古代社會生活： 《玉篇》中所收錄的詞匯，不僅反映瞭語言的演變，也摺射瞭古代社會的方方麵麵，包括政治製度、經濟活動、社會習俗、宗教信仰、日常生活等。本書將通過對《玉篇》詞匯的解讀，勾勒齣宋代社會生活的圖景。 六、 研究的方法與展望 本書的研究，將秉持嚴謹的學術態度，並采用多種研究方法： 文獻考證法： 對現存宋本《玉篇》的文獻進行細緻的考訂，辨析其真僞、年代、來源。 版本比較法： 對比不同宋本《玉篇》之間的異同，分析其演變過程。 曆史比較法： 將《玉篇》與先秦、秦漢、隋唐以及後世的字書、韻書、詞典進行比較，揭示其獨特性與曆史地位。 語言分析法： 深入分析《玉篇》的字形、注音、釋義，挖掘其文字學、訓詁學、音韻學價值。 文化解讀法： 將《玉篇》置於宏觀的曆史文化語境中，解讀其所蘊含的時代信息。 《宋本：玉篇研究》一書的完成，旨在為學者提供一個全麵、深入、可靠的《宋本〈玉篇〉》研究平颱。我們希望通過本書的齣版，能夠促進學界對《玉篇》及其宋本的進一步關注和深入研究，從而為漢語言文字學、中國古代文學、曆史學等相關學科的發展貢獻一份力量。未來，基於本書的研究成果，還可以進一步拓展到以下領域： 《玉篇》對後世字書、詞典的影響研究。 《玉篇》與古代詩文關係研究。 《玉篇》所反映的古代科技、醫藥、法律等領域詞匯研究。 《宋本〈玉篇〉》的數字化整理與利用研究。 七、 結語 《宋本：玉篇研究》一書，是對中國古代文字學巨著《玉篇》的一次係統性梳理與深度挖掘。我們期望本書能夠成為連接過去與未來的橋梁，讓這部承載著中華文明智慧的古籍，在新的時代煥發齣更加璀璨的光芒。本書的研究，是一項任重道遠的工作，我們將抱著虔誠的態度，在前輩學者的基礎上，不斷探索，力求為學界貢獻一份有價值的研究成果。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感覺是——深邃、厚重，且具有裏程碑式的意義。它並非旨在普及知識，而是緻力於在專業領域內樹立一個新的標杆。作者在處理那些曆來爭論不休的《玉篇》篇目歸屬問題時，錶現齣瞭極大的勇氣和批判精神。他敢於挑戰一些看似闆上釘釘的舊說，並提齣瞭基於新材料和新視角的解釋。雖然這種挑戰需要讀者具備一定的基礎知識儲備纔能完全領會其深意，但即便隻是泛泛地瀏覽其主要結論，也能感受到其研究的突破性所在。這本書的學術價值，我認為在於它為後續研究者提供瞭一個極為詳實和可供參照的“宋本”研究範式。它不隻是在整理舊學，更是在以一種極其審慎的方式，為未來的字書研究鋪設新的軌道。讀完後，感覺自己對“校勘學”這門古老學問的敬畏感又增加瞭一層。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書，給我帶來瞭一種強烈的“沉浸式”體驗。它不是簡單地介紹《玉篇》的詞匯和釋義，而是深入到這部字書的“生産綫”和“生命周期”中去考察。我讀到作者對宋代官刻本與私刻本在校勘策略上的差異進行細緻對比時，感覺自己仿佛置身於宋代的書坊之中，親眼見證著文人、刻工、校對者之間的博弈與協作。這種對“製作過程”的關注，極大地拓寬瞭我對古代知識傳播史的理解。尤其值得稱贊的是，全書的引文標注和參考文獻體係極為規範和龐大，每一條重要的論斷背後，都能看到作者付齣瞭海量的文獻檢索工作。雖然這些參考文獻本身對普通讀者而言可能晦澀難懂，但它們構築起瞭本書堅不可摧的學術地基，讓人對其結論深信不疑。這不僅僅是一本關於“玉篇”的書，更是一部微觀的宋代學術生態觀察報告。

評分☆☆☆☆☆

這部著作的問世，無疑為古典文獻研究領域投下瞭一枚重磅炸彈。我印象最深的是它在梳理和辨析曆代“玉篇”流變時所展現齣的那種近乎苛刻的嚴謹性。作者似乎將自己化身為一位細緻入微的古籍修復師，小心翼翼地剝開層層迷霧，試圖還原齣原貌最接近的文本。特彆是對於某些異文的考證，他不僅窮盡瞭宋、元、明三代重要刻本的對比，甚至深入到某些地方誌中零星記載的殘句，那種不放過任何蛛絲馬跡的鑽研精神，讓作為普通讀者的我，都能從中感受到一股撲麵而來的學術熱忱。閱讀的過程，就像是跟隨一位經驗極其豐富的古文字學傢進行瞭一場田野考察，每一步都充滿瞭發現的驚喜，同時也對文獻學研究的深度和廣度有瞭全新的認識。雖然部分專業術語的密集使用，對於非專業背景的讀者來說，初讀時會略感吃力，但一旦適應瞭作者的邏輯脈絡，那種豁然開朗的體驗是無與倫比的。它真正做到瞭“述而不作”，卻又在述作之間，構建起一座堅實的知識橋梁。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始是被“玉篇”這個名頭吸引，抱著找一本輕鬆的古代詞典解讀來看的。結果發現，這根本不是一本茶餘飯後的讀物，而是一部需要全神貫注纔能消化的硬核學術專著。最讓我佩服的是，作者對於版本學的處理手法，那種對“宋本”的界定和篩選，簡直到瞭吹毛求疵的地步。他沒有滿足於一般學界公認的幾種善本，而是引入瞭新的比對維度，比如雕版工藝的差異，墨色的細微變化，甚至紙張的縴維結構，這些細節的考量，讓原本模糊的“宋本”概念變得異常清晰和具體。我個人特彆喜歡其中關於“形近字”辨析的那幾章，作者列舉瞭大量不同刻本中，因為雕工失誤或傳抄訛誤而導緻的字形混淆，並用清晰的圖版進行對照，這極大地幫助我理解瞭古代印刷技術的局限性與魅力。讀完之後，我看嚮手邊的任何一本古代典籍，都會不自覺地去思考其背後的流傳脈絡和版本問題，這種思維方式的潛移默化，是我最大的收獲。

評分☆☆☆☆☆

這部書的行文風格，與其說是學術論述，不如說更像是一場精心編排的學術辯論會。作者的語氣總是那麼堅定而富有洞察力，他似乎預設瞭讀者會對他的一些激進觀點提齣質疑，因此在論證的每一步都設置瞭強有力的支撐點。我特彆欣賞他對於“增補”與“正訛”的區分。在探討《玉篇》在不同曆史階段的增添內容時，他沒有簡單地用“好”或“壞”來評判，而是結閤當時的語音學和訓詁學環境來分析增補的閤理性。這種曆史的、情境化的解讀方式，讓冰冷的文字煥發齣瞭鮮活的生命力。特彆是，他對於某一段唐人筆記中提到的《玉篇》佚文的挖掘和重建工作，那種抽絲剝繭的推理過程，簡直可以拍成一部知識懸疑片。雖然有些段落的論證鏈條非常長，需要反復迴溯上下文，但一旦跟上，那種層層遞進的邏輯美感，是其他許多同類研究難以比擬的。