北京文化产业发展需求五论 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

　　《北京文化产业发展需求五论》从“人的多元需求”出发对北京文化产业发展进行了深度考察与反思。以“文化产业发展的多元需求建构”为切入角度，分别考察了北京艺术产业、非物质文化遗产品牌产业、旅游产业、都市农业及会展业五大产业的现状与问题，并有针对性地探究了不同文化产业领域中深度需求的特征、形态与可激发性途径。
　　《北京文化产业发展需求五论》开启了“文化产业发展的社会-文化反思”之崭新研究范式。

作者简介

　　耿波，1976年生，山东沂源人，中国传媒大学文法学部中文系副教授，北京师范大学文艺学博士。主要研究方向集中于审美文化、城市文化及非物质文化遗产保护与传承研究。现已出版专著2部，合著5部，在各类学术期刊发表论文80余篇，多篇被《新华文摘》《人大复印资料》全文转载。在“城市化进程与审美现代性”“北京城市发展与文化资源”“非物质文化遗产保护与传承的中国实践”等研究领域成果丰富。

目录

第一章 北京艺术产业的发展与公共转向
第一节 一切始于“游逛者”
第二节 先锋艺术家的“二次出走”与北京艺术产业兴起
第三节 城市之内：新兴“游逛者”群体与北京艺术产业
第四节 由“土地升值”而产生的“空间政治”与后奥运北京城市艺术产业
第五节 北京城市艺术产业的公共转向与“游逛者”返城

第二章 北京文化遗产发展的多元需求与整体保护
第一节 北京文化遗产发展的历史误区与新需求下的遗产保护
第二节 北京遗产保护研究的学术谱系与需求满足定位
第三节 吴良镛的菊儿胡同城市历史街区保护个案
第四节 北京遗产文化发展应遵循整体性保护原则

第三章 北京旅游产业发展的多元需求与旅游一体化建设
第一节 北京旅游产业发展的主导模式
第二节 北京旅游需求的转型与相关问题
第三节 “首都经济圈”旅游一体化的需求背景与文化内涵

第四章 北京都市农业发展的多元需求与建设路径
第一节 北京现代都市农业发展的历史
第二节 北京都市农业发展的政策导向与总体布局
第三节 北京都市农业的产业需求
第四节 北京都市农业发展的居民需求
第五节 北京新农村建设与都市农业发展关系问题
第六节 国外都市农业发展模式与经验启示

第五章 北京会展产业发展的多元需求与建设路径
第一节 北京会展产业的发展与问题
第二节 北京会展业的现状与问题
第三节 北京会展产业中的多元需求与冲突
第四节 发展以满足多元需求为中心的北京会展产业
后记

精彩书摘

　　《北京文化产业发展需求五论》：
　　第二章 北京文化遗产发展的多元需求与整体保护
　　第一节 北京文化遗产发展的历史误区与新需求下的遗产保护
　　文化遗产分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”两种类型。“有形文化遗产”又被称为“物质文化遗产”，根据《保护世界文化与自然遗产公约》（1972年），包括历史文化、历史建筑与考古遗址等；“无形文化遗产”又被称为“非物质文化遗产”，根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》（2003年），是指“被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所”。自20世纪50年代以来，文化遗产保护运动已成为具有巨大国际影响力的文化运动，我国分别在1985年和2004年加入这两个国际公约。文化遗产保护运动的兴起，在根本上是对当代工业化运动粗暴破坏传统、割裂文明潮流的反拨，在西方，自20世纪60年代以来，工业化浪潮席卷欧美国家并向世界其他经济不发达地区蔓延，以追逐利润为目的的产业运动成为人类社会活动的主要形式，而在此世界性产业运动中，人类文化遗产因缺乏显见的产业价值而遭到大幅破坏。在世界范围内，产业化运动对文化遗产破坏主要表现为两种形式：一种形式是从产业开发目的出发，对文化遗产进行全部破坏，这主要体现在对物质文化遗产的破坏上；另一种形式则是否定文化遗产本身的完整性、生态性逻辑，强行将之商品化、产业化，最终导致文化遗产在另一种意义上的死亡，这主要体现在非物质文化遗产的破坏方面。
　　一、保护还是开发：文化遗产保护的核心矛盾
　　在国内，文化遗产保护开发的主要矛盾集中于文化遗产的文化保护与产业开发的冲突上。自20世纪80年代以来，“以经济建设为中心”是整个国家与民族的集体共识，这种共识一直到今天在中国社会各阶层中仍有巨大市场。在此前提下，中国社会语境中的文化遗产保护无法也没有理由不被产业化，但造成的后果可想而知，大量的文化遗产被粗暴破坏，更多的文化遗产则因产业目的被切割为大大小小的商品碎片，在失去自身完整性、生态性的总体堕落中死去。
　　在北京，文化遗产遭遇破坏的情形则更加复杂。正如众多国际与国内学者和观察者所指出的那样，北京文化遗产是世界文化遗产宝库中的奇迹，以故宫、颐和园为代表的物质文化遗产价值之高、品类之繁、形态之完整在世界范围内都十分罕见；而以中轴线为代表的非物质文化遗产则因其持续至今的文化完整性和活态性具有更巨大的文明价值。梁思成在其《北京——都市计划的无比杰作》-文中对北京有过这样的赞叹：“构成整个北京的表面现象的是它的许多不同的建筑物，那显著而美丽的历史文物，艺术的表现：如北京雄劲的周围城墙，城门上嶙峋高大的城楼，围绕紫禁城的黄瓦红墙，御河的栏杆石桥，宫城上窈窕的角楼，宫廷内宏丽的宫殿，或是园苑中妩媚的廊房亭榭，热闹的市心里牌楼店面，和那许多坛庙、塔寺、第宅、民居。它们是个别的建筑类型，也是个别的艺术杰作。每一类，每一座，都是过去劳动人民血汗创造的优美果实，给人以深刻的印象；今天这些都回到人民自己手里，我们对它们宝贵万分是理之当然。
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