兵学与儒学之间:论日本近代化先驱吉田松阴

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唐利国 著
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出版社: 社会科学文献出版社
ISBN:9787509798324
版次:1
商品编码:12014471
包装:平装
丛书名: 京师世界近现代史研究丛书
开本:16开
出版时间:2016-11-01
用纸:胶版纸
页数:252
字数:258000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  吉田松阴(1830-1859)是日本幕末时期变革思想的先驱性探索者,其思想长期以来广为学界所重视。本书细致分析了吉田松阴的思想特质,指出其主要知识资源并非西洋兵学,而是以山鹿流兵学为核心的日本近世兵学。日本近世兵学深受中国儒学影响,是一种涵盖了伦理、政治和军事在内的综合学问。近世日本传统学问在西方的冲击面前,绝非一触即溃,而是以其顽强的生命力,支撑着先驱者的思想探索,同时也限定了其思想发展的边界。

作者简介

  唐利国,1974年生,北京大学历史学博士,日本新潟大学哲学博士。曾任北京师范大学历史学院讲师、副教授,现任北京大学历史系副教授、博士生导师。

目录

序 章 “近代化”还是“日本化”?
第一节 吉田松阴研究史回顾——日本社会科学中的“近代”
第二节 日本近世武士道研究——日本历史连续性与断裂性的探求
第三节 问题、方法和结构
第一章 兵学与儒学之间——论吉田松阴知识主体性的形成
第一节 传统的生命力——家学修业和吉田松阴兵学主体性的初步形成
第二节 江户游学——吉田松阴兵学主体性的确立
第三节 论吉田松阴对西洋兵学的接受
第二章 作为兵学的武士道论
第一节 《讲孟余话》——作为兵学书的儒家经典阐释
第二节 《武教全书讲录》——作为兵学的武士道论
第三节 《东坡策批评》——作为兵学的汉学研究
第三章 危机时刻的政治思想
第一节 “他者”与“自我”的双重建构——日本武士道论视野中的中国儒学
第二节 吉田松阴的亚洲侵略思想——儒家理想主义的解体和武士传统的复活
第三节 吉田松阴的兵学与其激进主义的关联——安政五年、六年吉田松阴的政治策划
终 章 两面性的近代化先驱——论吉田松阴思想的非近代性侧面
第一节 身份制意识
第二节 政治制度观
第三节 个人精神的解放
参考文献

《历史的抉择:东西方文明碰撞中的智者身影》 历史的长河奔涌向前,总有一些伟大的思想家,以其卓远的眼光和坚定的信念,在时代变革的关键节点上,为民族的未来指明方向。他们既是时代的弄潮儿,也是历史的奠基人。本书《历史的抉择:东西方文明碰撞中的智者身影》正是这样一本深入探讨那些在文明剧烈碰撞时期,以其独特智慧和深邃思考,深刻影响了国家命运和民族走向的思想巨擘的著作。 本书并非简单罗列历史人物传记,而是聚焦于一个更为宏阔的视角:东西方文明的交融与对抗,以及在这场深刻的社会转型中,那些具有前瞻性的智者如何整合、吸纳、转化外来思想,并最终构建出符合自身民族特性的发展道路。我们将追溯那些风云激荡的年代,那些古老文明面对西方工业文明浪潮时的焦虑、挣扎与觉醒。在这个过程中,本书将重点剖析几位极具代表性的历史人物,他们如同夜空中最亮的星,引领着各自民族走出迷茫,迎接黎明。 首先,我们将目光投向近代日本,一个在短短数十年内从闭关锁国走向世界强国的国度。我们不得不提及那些在明治维新前后,为日本的现代化奠定思想基础的先驱者。他们是如何在西方先进的科学技术、政治制度和思想观念面前,既保持对自身传统文化的认同,又大胆吸收外来精华的?本书将深入研究这些智者在东西方思想体系之间所进行的艰难权衡与创造性融合。我们将看到,他们是如何通过对西方政治学、经济学、军事学以及哲学思想的理解,并结合日本传统的伦理道德和国家观念,勾勒出一条既保留民族特色又走向现代化的道路。这些思想的火花,如何点燃了整个民族的变革热情,又如何塑造了日本近代国家的基本框架。 同时,本书也会将视角延伸至其他同样经历过东西方文明碰撞的地区和时代,寻找那些具有普遍意义的经验教训。或许,我们会触及中国在近代遭遇列强侵略,在“中学为体,西学为用”的思潮下进行的艰难探索;或许,我们会审视奥斯曼帝国在面对西方现代化浪潮时的复杂反应;又或许,我们会回溯更早的时期,探究古希腊文明如何吸收东方智慧,并最终孕育出西方文明的基石。通过横向的比较和纵向的追溯,本书旨在揭示在文明的交汇点上,思想的张力、创新的动力以及历史的必然。 本书的核心论点在于,真正的现代化并非简单的模仿或全盘西化,而是一个在深刻理解自身文化根基的前提下,对不同文明成果进行有选择、有创造性吸收和整合的过程。那些伟大的思想家,他们并非盲目的追随者,也不是顽固的保守派,而是历史的“译者”与“建筑师”。他们首先精通本民族的思想文化,对自身民族的优点与弊端有着清醒的认识,然后又能以开放的心态,深入研究外来文明的精髓,辨析其精华与糟粕,最后将两者融汇,创造出新的思想体系,指导实践。 在探讨这些思想家的过程中,本书将特别关注他们所处的历史环境、面临的具体挑战,以及他们所形成的独特思想体系。我们会解析他们的著作,追溯他们的学说渊源,分析他们的思想演变。例如,他们是如何理解“国家”、“民族”、“个体”这些核心概念的?他们如何看待传统道德与现代法律的关系?他们对“富国强国”的理解又包含了哪些东西方智慧的融合? 本书还将深入探讨这些思想家所面临的内部阻力与外部压力。他们并非孤军奋战,他们的思想往往与政治运动、社会改革、乃至军事冲突紧密相连。他们如何在复杂的现实政治中推广自己的理念?他们的思想又如何被不同政治力量所利用或曲解?这些互动关系,构成了历史的真实肌理。 《历史的抉择:东西方文明碰撞中的智者身影》并非是关于某个特定国家或特定时期的封闭性研究,而是希望从中提炼出具有普遍意义的关于文明交流、思想创新、以及国家发展规律的洞见。我们相信,理解过去,才能更好地把握现在,并塑造未来。在当今世界,全球化浪潮使得不同文明的交流与碰撞更加频繁和深刻。重温那些历史上的“智者身影”,反思他们走过的道路,对于我们今天如何应对全球性挑战,如何在多元文明共存的时代找到自身发展的正确方向,具有极其重要的现实意义。 本书的目标读者群体是所有对历史、思想、文明交流以及国家发展问题感兴趣的读者。无论您是历史专业的学生、研究者,还是对社会发展具有高度关注的普通读者,都能从中获得启发。我们将力求以严谨的学术态度,生动的叙事方式,将复杂的思想理论融入引人入胜的历史画卷之中,带领读者一同体验那些充满智慧与抉择的伟大时代。 本书将通过对典型案例的深入剖析,展现思想的力量如何改变历史进程。它将鼓励读者独立思考,不盲从,不排斥,在理解不同文明的价值的同时,坚定自身文化的根基,并在开放包容的精神下,不断追求创新与进步。这不仅是对历史的回望,更是对未来的期许——期望我们能够从历史的智慧中汲取养分,在当今世界,做出属于我们自己的、明智的“历史抉择”。 本书的叙事将着重于思想家与他们所处的时代之间的动态关系,而非孤立地描绘个体。我们将通过详细的历史背景介绍,展现他们所面临的时代困境和历史机遇。同时,也会对他们所产生的思想进行细致的解读,分析其思想的逻辑严密性、实践指导意义以及在历史上的实际影响。书中对思想的阐释,将力求深入浅出,避免过于晦涩的学术术语,让广大读者都能理解并领略其中蕴含的智慧。 最后,本书希望能够引发读者对“文明”与“现代化”的深刻反思。现代化并非是单一的模式,而是在不同文化土壤上开出的不同花朵。那些历史上的智者,正是以他们的智慧,在这片土地上播撒了现代化的种子,并最终绽放出独特而绚烂的生命。通过对这些“智者身影”的描摹,我们不仅是在回顾历史,更是在探寻一种跨越时空的智慧,一种指导我们如何在变局中把握方向、在融合中实现自我的思想力量。

用户评价

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说实话,我对这种聚焦于单个历史人物的深度剖析一直抱有极高的期待,因为它往往能提供一个极佳的切片,来观察宏大历史进程中的微观动力学。这本书的视角似乎非常精准地捕捉到了一个核心悖论:如何从坚守传统中催生出彻底的革新?对于吉田松阴这样一位既是谦逊的儒生又是激进的谋士的人物,其思想的“兼容并包”绝非易事。我猜测作者在论述中必然会着墨于他师承体系的复杂性,以及他如何从不同学派中汲取养分,最终熔铸出自己独特的、服务于国家存亡的“兵学”理念。我希望能看到清晰的脉络,展示出儒家“修己安人”的理念是如何被提升和外化为“开国建武”的具体方略的,这中间的逻辑跳跃和理论基础的构建,想必是本书最精彩的部分。

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这本书的名字读起来就让人对日本近代史上的那位关键人物产生了浓厚的兴趣。吉田松阴,这个名字本身就带着一种矛盾的张力——“兵学”的实践理性与“儒学”的道德理想之间的拉扯,对于一个试图引领国家走向现代化的思想家来说,这种张力无疑是研究其思想内核和实践路径的关键。我期待在这本书里能看到作者如何细腻地剖析这种内在的冲突与融合。尤其是他身处幕末那个风雨飘摇的年代,传统的藩属伦理如何与西方新知产生的激烈碰撞,是如何塑造了他最终的行动纲领的。我很好奇,作者是否能揭示出,松阴在儒家修身齐家的框架下,如何为“富国强兵”找到了合乎其道德体系的支撑点,而不是简单地将他视为一个激进的改革者。这种深入骨髓的文化解读,远比停留在对历史事件的罗列要来得深刻和引人入胜。

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对于任何一个关注东亚近代思想转型的人来说,吉田松阴无疑是一个绕不开的节点。我十分好奇,作者是如何驾驭“兵学”与“儒学”这对看似对立的范畴,将其统一于“近代化先驱”这一概念之下的。这本书若能深入挖掘松阴对传统儒家“义”与“利”的辩证理解,并将其应用于现实的国情诊断,那这本书的价值就非同一般了。我期待的不是教科书式的平铺直叙,而是那种能够穿透历史迷雾,捕捉到思想在特定历史情境下被激活、被扭曲、最终绽放出具有毁灭性力量的瞬间。这种对思想内在矛盾的精妙把握和阐释,才是衡量一部严肃学术著作的关键所在。

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我总觉得,理解日本近代化的开端,绕不开对那些早逝的先驱者的深切同情和追问。松阴的悲剧性命运,是他思想力量的一个侧面印证。这本书的标题暗示了一种深层的哲学探究,即在东方的传统士大夫教育体系中,如何孕育出具有颠覆性眼光的“现代人”。我想象着作者是如何梳理儒家经典中那些看似保守的字句,如何被松阴那颗渴望变革的心灵重新诠释,从而为他的政治行动提供了一种近乎宗教般的神圣性。这种“兵学”的现实诉求,如果缺乏“儒学”的理想光环来支撑,恐怕难以在当时的武士阶层中获得如此强大的号召力。因此,我非常希望能看到关于这种“精神炼金术”的详尽阐述,它不仅关乎松阴个人,更关乎整个明治维新精神气质的源头。

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这本书的标题本身就充满了一种学术上的张力和叙事上的钩子,它没有将吉田松阴简单地标签化为“改革者”或“教育家”,而是置于一个更广阔的文化光谱中进行审视。我尤其关注作者如何处理“兵学”这一概念——在日本近代化的语境下,它早已超越了单纯的军事技能,而成为一种关乎国家主权、民族意志的综合性知识体系。如果这本书能够成功地描绘出,儒家伦理是如何为这种“兵学”注入超越功利主义的道德高度,使其不仅是一种技术,更是一种“道”,那无疑是一次非常成功的思想史梳理。这不仅仅是关于日本的故事,更是关于任何一个在传统与现代交界处挣扎的文明,如何为其变革寻找合理性依据的普遍性课题。

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