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楊濤，張立明 著

圖書標籤:

• 伊朗
• 中東
• 曆史
• 文化
• 政治
• 經濟
• 地理
• 伊斯蘭
• 波斯
• 社會

齣版社： 世界圖書齣版公司

ISBN：9787519214227

版次：1

商品編碼：12040926

包裝：平裝

叢書名： “一帶一路”國情文化叢書

開本：32開

齣版時間：2016-06-01

用紙：膠版紙

頁數：434

字數：373000

正文語種：中文

內容簡介

　　《伊朗概況》是解放軍外國語學院亞非語係策劃的《“一帶一路”國情文化叢書》的一本。內容涵蓋伊朗的地理、曆史、民族、宗教、文學、藝術、科教、政治製度、經濟、國防、外交等方麵，是對伊朗的基本國情的全麵介紹。書中各類統計數據大多齣自伊朗官方機構的第一手資料，同時，也參考瞭大量國內學界伊朗國情與文化的相關研究成果。希望《伊朗概論》能夠為讀者認識和瞭解伊朗提供有益的幫助。

目錄

導言

第一章 自然地理
第一節 地理狀況
第二節 自然資源
第三節 人口與行政區劃

第二章 曆史簡況
第一節 古代部分
第二節 近代部分
第三節 現代部分

第三章 民族與習俗
第一節 民族
第二節 風俗習慣
第三節 曆法
第四節 傳統節會

第四章 宗教信仰
第一節 概述
第二節 伊斯蘭教
第三節 瑣羅亞斯德教
第四節 其他宗教

第五章 文學藝術
第一節 語言和文學
第二節 書法繪畫與錶演藝術
第三節 建築與傳統工藝

第六章 科技、教育和文化事業
第一節 科學技術
第二節 教育
第三節 體育與文化事業

第七章 政治製度
第一節 政治發展進程
第二節 國旗、國徽、國歌
第三節 憲法
第四節 國體與政體
第五節 立法與行政機構
第六節 政黨與選舉製度

第八章 國民經濟
第一節 當代經濟發展簡況
第二節 主要經濟部門
第三節 經濟發展前景

第九章 軍事與國防
第一節 軍隊發展簡史
第二節 國防體製
第三節 軍種與兵種
第四節 國防工業

第十章 對外關係
第一節 外交政策
第二節 與中國的關係
第三節 與世界主要國傢的關係
第四節 與國際組織的關係

第十一章 中伊友好關係
第一節 占代中伊友好往來
第二節 現代中伊友好關係
參考文獻
附錄
後記

精彩書摘

　　《伊朗概論》：
　　九、突厥人統治時期（公元962-1231年）
　　突厥人原生活在中亞地區，在薩珊王朝時期，波斯人就與突厥人有瞭戰爭交往和文化交流。突厥人在政治上的崛起與阿巴斯哈裏發的政策有很大關係。阿拉伯人徵服伊朗後，大量的突厥戰俘和奴隸被安置在宮廷和地方充當侍衛。阿巴斯王朝早期，大批波斯人在宮廷位居要職，實際管理著龐大的帝國，勢力逐漸壯大，引起瞭阿巴斯王朝統治者的不安。阿巴斯王朝統治者一方麵對波斯人進行打壓，另一方麵對宮廷中的突厥人委以重任，尤其是任命他們擔任遠離統治中心的波斯東部各省的地方軍事長官。突厥人勢力逐漸占據上風，阿巴斯王朝後期也因而被稱為“突厥人時代”。
　　在阿拉伯帝國東部波斯地方王朝興起後，阿巴斯王朝支持突厥人，並挑撥突厥將領和波斯統治者之間的矛盾，在雙方的混戰中維係搖搖欲墜的統治。突厥的地方軍事長官在哈裏發授意和支持下，逐漸推翻和消滅瞭早期的波斯地方王朝，伊朗曆史進入突厥人統治時期。突厥人是遊牧民族，文明水平較低，但對先進的外來文化采取開明態度。建立突厥王朝之後，他們全盤接收波斯文化，以波斯語作為其宮廷語言。同時，隨著突厥人對印度半島和小亞細亞的徵討，波斯語和波斯文化由伊朗東北部擴及伊朗全境，並進入印度半島和小亞細亞地區。突厥人建立的地方王朝主要有伽茲尼王朝、塞爾柱王朝和花刺子模王朝。
　　1.伽茲尼王朝（公元962-1186牟）
　　伽茲尼王朝是伊朗曆史上的第一個突厥王朝，其創始人是擔任薩曼王朝軍隊總司令兼霍拉桑省總督的阿爾普特琴，都城是阿富汗的伽茲尼。從10世紀30年代起，伽茲尼王朝在逐步控製瞭加茲溫、庫姆、伊斯法罕和剋爾曼以北的伊朗地區後，又控製瞭印度半島。該王朝統治者雖然連年用兵，四處徵討，但也很重視文化事業，並實行寬容的民族文化政策。因此，這一時期，薩曼王朝開創的波斯文化復興得以保持並繼續發展，首都伽茲尼成為重要的文化中心。伽茲尼王朝第三任君主馬赫穆德在位時期，宮廷詩人多達600多位，其中昂蘇裏、法羅西和曼努切赫裏都是波斯文學史上著名的宮廷詩人。而伽茲尼王朝對印度的徵戰，也使波斯語首次傳人瞭印度半島。
　　2.塞爾柱王朝（公元1055-1194年）
　　薩曼王朝時期，塞爾柱人已居住在河中地區①，並在薩曼王朝的影響下皈依瞭伊斯蘭教。1037年，塞爾柱人從伽茲尼王朝奪取瞭木鹿和內沙浦爾，到1043年，他們已經占領瞭整個霍拉桑地區。1055年，塞爾柱首領托格勒爾·貝剋進入巴格達，被哈裏發封為“哈裏發的副攝政者”，哈裏發實際上成為塞爾柱人的傀儡。托格勒爾·貝剋的繼任者又陸續徵服瞭小亞細亞和高加索地區，甚至屢次遠徵希臘。
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前言/序言

　　亞洲是世界上麵積最大的洲，有48個國傢和地區，人口總數超過40億，約占世界總人口的三分之二。亞洲有大小1000餘個民族，占世界民族總數的80%。亞洲東依太平洋，北麵靠北冰洋，南臨印度洋，西以烏拉爾山、烏拉爾河、裏海、高加索山脈、黑海、土耳其海峽及愛琴海為界與歐洲分隔，西南麵隔亞丁灣、德曼海峽、紅海與非洲相鄰，東北隔白令海峽與北美洲相望。由於幅員遼闊、資源豐富、人口眾多，亞洲的戰略地位十分重要。
　　亞洲擁有悠久的曆史和燦爛的文化。作為世界三大宗教的佛教、基督教和伊斯蘭教均源自亞洲。世界四大文明古國中的三個——中國、印度及古巴比倫國都曾在這片土地上創造過輝煌的文化。源自亞洲的發明創造曾為整個世界帶來瞭巨大福祉，閃耀著人類智慧的光芒。曆史上，亞洲的政治、經濟及文化發展曾在世界上占有舉足輕重的地位。作為儒傢思想發祥地的中國雄踞東亞，文澤四海；印度文明影響下的南亞次大陸獨樹一幟，曆史悠久；昔日的阿拉伯帝國及奧斯曼帝國橫跨三洲，氣勢磅礴。綿延萬餘裏的絲綢之路不僅是精美商品的“傳輸帶”，更是促進不同文明相互交流的紐帶。今天的亞洲擁有全球最為多元的文化。東亞、東南亞、南亞、西亞、中亞及北亞六大地區各具特色，社會文化形態迥然。
　　自古以來，中國與亞洲其他國傢就有著十分密切的聯係。新中國成立後，中國政府奉行睦鄰友好的和平外交政策，正確處理瞭與其他亞洲國傢的關係。隨著冷戰的結束，良好的國際大氣候為中國穩定周邊環境提供瞭機遇。目前，亞洲國傢在中國的對外關係中處於基礎性地位，同時，亞洲國傢在經濟上也是中國對外開放、開展互利閤作的重要夥伴。因此，密切與亞洲各國的關係，對於中國構建穩定、和諧的周邊環境意義重大。
　　在資本、信息與技術快速流動的今天，中國正在以一種更為開放的心態融入世界。在此背景下，越來越多的國人希望進一步認識亞洲，瞭解世界。有鑒於此，解放軍外國語學院亞非語係憑藉1952年立係以來自身亞洲語種專業的優勢，積60餘年的辦學經驗，組織編寫瞭這套《“一帶一路”國情文化叢書》。本叢書包括多冊亞洲國傢概論和地區概論，分彆對亞洲各國和各地區的國情與社會文化進行瞭闡述，以便能為讀者提供一個較為客觀的全麵瞭解亞洲國傢國情文化的渠道。
　　參加本叢書編撰工作的人員均為解放軍外國語學院亞非語係的專傢學者。他們精通英語及亞洲國傢語言，曾赴語言對象國學習與工作，熟悉相關國傢文化。在編寫過程中，他們采用第一手資料，使叢書內容具有較強的可信度與權威性。由於受資料和學術水平等諸多因素的限製，書中所錶述的觀點難免有疏漏和不當之處，敬請廣大讀者不吝批評指正同時，我們也衷心希望今後能有更多更好的亞洲國傢國情研究成果問世。

伊朗概論 書籍簡介 《伊朗概論》是一本旨在為讀者提供對伊朗全麵而深入瞭解的入門讀物。本書並非僅僅羅列曆史事件或地理特徵，而是力求從多個維度展現這個古老而現代的國傢，幫助讀者構建一個立體的伊朗認知框架。 本書的敘事綫索將從伊朗悠久的曆史淵源開始。我們將追溯波斯帝國時期的輝煌，探尋阿契美尼德王朝如何奠定其作為東西方文明交匯點的地位，以及薩珊王朝在文化和政治上的深遠影響。隨後，我們將審視伊斯蘭教傳入對伊朗社會結構、文化認同乃至藝術風格帶來的深刻變革。本書將重點關注什葉派伊斯蘭教在伊朗曆史進程中的獨特演變及其對國傢認同形成的至關重要作用。 在政治層麵，《伊朗概論》將深入剖析自20世紀初以來伊朗現代化的麯摺曆程。從巴列維王朝的世俗化改革及其引發的社會張力，到1979年伊斯蘭革命的爆發及其深遠的曆史意義，本書將詳盡解讀這場革命的動因、過程及後果，以及之後伊朗伊斯蘭共和國的政治體製、權力結構和社會治理模式。我們將探討其國內政治的復雜性，包括不同政治派彆的影響力，以及國傢在對外關係中所麵臨的挑戰與機遇。 經濟方麵，本書將勾勒伊朗的經濟圖景。我們將分析其豐富的石油和天然氣資源如何塑造其經濟結構，以及國際製裁對其經濟發展帶來的衝擊與影響。同時，本書也會關注伊朗在多元化經濟發展方麵的努力，包括工業、農業和服務業的發展現狀，以及其在全球經濟中的地位。 文化是理解伊朗的關鍵。《伊朗概論》將重點呈現伊朗豐富多彩的文化遺産。我們將探訪波斯文學的璀璨星河，從菲爾多西的《列王紀》到哈菲茲和薩迪的抒情詩篇，領略其獨特的藝術魅力。在視覺藝術領域，本書將介紹伊朗精美的波斯地毯、細緻的細密畫、宏偉的清真寺建築以及現代藝術的勃興。宗教習俗、節日慶典、傢庭觀念以及社會禮儀等方麵也將得到細緻的描繪，幫助讀者理解伊朗人民的日常生活和價值體係。 本書還將關注當代伊朗的社會麵貌。我們將考察伊朗社會的代際差異、性彆角色、教育體係的發展以及年輕人麵臨的機遇與挑戰。城市化進程、媒體傳播以及社會變革的力量也將是本書探討的重要議題。 在全球視野下，《伊朗概論》將分析伊朗在地緣政治中的關鍵角色。我們將審視其與周邊國傢的關係，以及其在地區穩定與衝突中所扮演的復雜角色。國際社會對伊朗的態度，特彆是其與西方國傢的關係，以及核問題等敏感議題，也將得到客觀的分析。 《伊朗概論》旨在以一種易於理解且引人入勝的方式，為不同背景的讀者提供一個認識伊朗的窗口。本書並非一份簡單的信息匯編，而是一次深入探索之旅，希望能激發讀者對這個迷人國度的進一步思考與興趣。無論您是曆史愛好者、文化探索者，還是對國際事務感興趣的讀者，本書都將是您瞭解伊朗的理想起點。

評分☆☆☆☆☆

《伊朗概論》中關於伊朗的宗教信仰的闡釋，是我閱讀過程中最為吸引我的部分之一。作者深入淺齣地介紹瞭伊斯蘭教在伊朗社會中的核心地位，以及什葉派作為主流教派的獨特之處。我從書中瞭解到瞭什葉派的起源、教義，以及其在伊朗曆史上扮演的關鍵角色。書中對阿舒拉節等重要宗教節日的描寫，讓我體會到瞭什葉派信徒對宗教的虔誠和對曆史的紀念。同時，書中也並沒有忽略伊朗社會中存在的其他宗教信仰，比如對基督教、猶太教等少數宗教的介紹，展現瞭伊朗在宗教方麵的復雜性和包容性。我尤其被書中關於宗教對伊朗人日常生活、道德觀念以及社會規範的影響的探討所吸引。這種對宗教文化的深入解讀，讓我能夠更好地理解伊朗人的精神世界和行為邏輯。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開《伊朗概論》這本書時，我心中充滿瞭好奇，因為我對這個古老而又充滿神秘色彩的國度知之甚少。初讀之下，我立刻被其深厚的曆史底蘊所吸引。書中娓娓道來的波斯帝國輝煌，從居魯士大帝的徵服到大流士王朝的鼎盛，那種恢弘的氣勢仿佛穿越時空撲麵而來。我仿佛看到瞭騎著戰象的勇士，聽到瞭戰鼓雷鳴，感受到瞭那個時代強大的生命力。作者對曆史事件的梳理清晰而有條理，讓我這個初學者能夠迅速建立起對伊朗曆史脈絡的基本認知。更讓我著迷的是，書中並沒有停留在單純的史實羅列，而是深入挖掘瞭曆史事件背後的文化、宗教和社會因素，讓我明白，每一個王朝的興衰，每一個決策的背後，都有著錯綜復雜的原因。比如，書中對瑣羅亞斯德教的介紹，讓我理解瞭它對伊朗民族精神形成的深遠影響，以及它如何與後來的伊斯蘭教文化交織融閤，形成瞭伊朗獨特的文化景觀。我還對書中描寫的波斯藝術，尤其是地毯和細密畫，留下瞭深刻印象。那些精美的圖案，復雜的工藝，無不展現瞭伊朗人民非凡的創造力和審美情趣。讀完這部分內容，我感覺自己仿佛走進瞭伊朗的藝術殿堂，欣賞到瞭無與倫比的視覺盛宴。這本書讓我意識到，曆史不隻是冰冷的文字，更是鮮活的故事，是民族精神的載體。

評分☆☆☆☆☆

《伊朗概論》關於伊朗政治和社會生活的描繪，為我打開瞭一個全新的視角。在許多人的刻闆印象中，伊朗可能隻是一個與“政治”和“宗教”緊密相關的國傢，但這本書卻展現瞭其復雜多樣的社會肌理。作者對伊朗革命曆程的迴顧，不僅講述瞭事件本身，更深入剖析瞭其發生的根源，以及革命對伊朗社會結構、政治體製和民眾生活産生的長遠影響。我被書中描述的社會變革的陣痛與希望所觸動，也對伊朗人民在曆史轉摺點上的選擇有瞭更深的思考。書中關於伊朗的經濟發展，雖然沒有大篇幅的專業分析，但通過對石油工業、手工業以及新興産業的介紹，我能大緻瞭解伊朗經濟的特點和挑戰。特彆是一些關於伊朗人民在日常生活中如何應對經濟壓力的描寫，讓我感受到瞭他們的韌性和智慧。關於伊朗的教育體係和社會福利，我也從中獲得瞭一些初步的信息，這讓我看到瞭一個國傢在努力為公民提供基本保障的另一麵。這本書讓我認識到，任何一個國傢，其社會生活都是一個多層次、多維度的復雜係統，不能簡單地用單一的標簽去概括。

評分☆☆☆☆☆

《伊朗概論》對伊朗人性格和民族精神的描繪，讓我産生瞭強烈的共鳴。書中通過對曆史事件、文學作品以及日常生活的細緻觀察，勾勒齣瞭伊朗人民熱情好客、注重傢庭、富有犧牲精神、同時又保持著一份獨特的浪漫主義情懷的形象。我從書中瞭解到，伊朗人非常重視傢庭的凝聚力，親情在他們的生活中占據著至高無上的地位。他們對朋友真誠熱情，待客周到，即使在物質條件不甚優越的情況下，也總是盡力款待客人。書中對伊朗詩歌中常常流露齣的對愛情、生命和哲學的思考，讓我感受到瞭一種深刻的憂鬱和對美好事物的永恒追求。這種獨特的民族精神，既有曆史的沉澱，也有現實的印記。讀完這部分，我感覺自己仿佛與伊朗人民有瞭情感上的連接，對他們有瞭更深層次的理解和認同。

評分☆☆☆☆☆

當我讀到《伊朗概論》中關於伊朗的藝術與建築時，我感到自己仿佛置身於一個輝煌的曆史畫捲之中。書中對伊斯蘭建築風格，特彆是伊朗本土建築的獨特之處的描繪，令我驚嘆不已。從古老的清真寺到宏偉的宮殿，那些精美的瓷磚馬賽剋、復雜的幾何圖案以及高聳的宣禮塔，無不展現瞭伊朗工匠的精湛技藝和深邃的藝術造詣。書中對伊斯法罕那些標誌性建築的介紹，如伊瑪目廣場、謝赫·洛特夫奧拉清真寺等，讓我仿佛看到瞭它們在不同時期的輝煌與滄桑。我被那些細節所打動，比如穹頂上細膩的雕刻，以及庭院中靜謐的噴泉。此外，書中對伊朗繪畫、雕塑以及其他藝術形式的介紹，也讓我對伊朗人民的藝術創造力有瞭更深的認識。那些細密畫中精緻的人物描繪，那些充滿象徵意義的圖案，都訴說著伊朗豐富而獨特的藝術傳統。

評分☆☆☆☆☆

《伊朗概論》在美食文化的描繪上，可以說是點亮瞭我味蕾的想象。書中對伊朗傳統美食的介紹，不僅僅是列齣菜名，更重要的是講述瞭這些美食的起源、製作過程，以及它們在伊朗傢庭和節日慶典中的重要地位。我仿佛聞到瞭羊肉串在炭火上烤齣的誘人香氣，感受到瞭藏紅花飯的獨特芬芳。書中對“恰洛”（Chelow）這種米飯的詳細描述，讓我明白瞭米飯在伊朗飲食中的核心地位，以及他們對米飯烹飪的極緻追求。各種香料的搭配，烤肉的烹調方法，以及搭配酸奶、堅果等輔料的講究，都展現瞭伊朗烹飪的獨特性和精緻性。我尤其對書中介紹的各種節日食品印象深刻，它們往往與特定的宗教節日或季節相關，承載著伊朗人民對生活的熱愛和對傳統的尊重。讀到這些章節，我不禁開始想象，在伊朗的某個傢庭，一傢人圍坐在一起，分享著豐盛的美食，那種溫馨而充滿儀式感的畫麵。這本書讓我看到瞭，食物不僅僅是滿足生理需求，更是文化傳承和情感交流的重要載體。

評分☆☆☆☆☆

《伊朗概論》在對伊朗當代社會問題的探討上，展現瞭一種審慎而深刻的態度。作者並沒有迴避伊朗社會麵臨的挑戰，比如經濟製裁的影響、社會內部的代際差異，以及一些國際關係帶來的復雜局麵。書中對這些問題的分析，力求客觀公正，避免瞭簡單的批判或辯護。我從書中瞭解到，經濟製裁對伊朗民眾的日常生活造成瞭不小的影響，使得許多人麵臨著生活成本的壓力。同時，書中也描繪瞭伊朗社會中存在的改革派與保守派之間的思想碰撞，以及年輕人對未來的期盼和迷茫。這種對現實問題的深入挖掘，讓我對伊朗的當下有瞭更真實的認識，也讓我明白，任何一個國傢的發展都不是一帆風順的，都會麵臨各種各樣的挑戰。書中對於一些社會改革的努力和民眾自發的積極探索的描寫，也讓我看到瞭伊朗社會嚮好的積極力量。這本書的價值在於，它提供瞭一個多元的視角，讓我能夠從更全麵的角度去理解伊朗這個國傢，而不是停留在片麵的信息中。

評分☆☆☆☆☆

本書在地理和自然環境的描寫方麵，也給我留下瞭深刻的印象。書中對伊朗廣袤而多樣的地貌的描繪，讓我仿佛身臨其境。從北部裏海沿岸的濕潤地帶，到中部高原的乾旱沙漠，再到南部波斯灣畔的熱帶風光，伊朗的自然景觀之豐富，遠超我的想象。我看到瞭那些雄偉的山脈，蜿蜒的河流，以及那些在嚴酷環境下頑強生長的植物。書中對於這些地理特徵如何影響瞭伊朗古代文明的發展，以及如何塑造瞭當地居民的生活方式，都有著精彩的論述。例如，書中提到瞭伊朗高原上的坎兒井係統，這是一種古老而精巧的地下水利工程，它不僅解決瞭高原地區的缺水問題，更成為伊朗古代文明得以延續的重要支撐。讀到這裏，我不得不驚嘆於伊朗人民的智慧和對自然環境的深刻理解。書中還對伊朗的動植物資源進行瞭一些介紹，讓我對這個國傢的生物多樣性有瞭初步的瞭解。這些地理和環境的描寫，為理解伊朗的曆史和文化提供瞭重要的背景，也讓我對這個國傢的地理格局有瞭更清晰的認識。

評分☆☆☆☆☆

《伊朗概論》在文化部分的呈現尤為細膩，它不僅僅是羅列風俗習慣，更是試圖去解讀這些風俗背後所蘊含的伊朗人的人生哲學和價值觀念。我特彆喜歡書中關於“塔魯夫”（Taarof）的章節。這個在西方人看來有些難以理解的社交禮儀，在書中被解釋得鞭闢入裏。它並非簡單的客套，而是一種深層次的文化錶達，關乎尊嚴、謙遜和人際關係的微妙平衡。通過具體的例子，比如主人堅持要為客人買單，或者客人堅決推辭禮物，作者讓我體會到瞭“塔魯夫”在伊朗社會日常生活中的普遍性和重要性。這種對細微之處的捕捉，讓這本書充滿瞭人情味，也讓我對伊朗社會有瞭更立體、更深入的理解。此外，書中對伊朗文學的介紹也令我大開眼界。哈菲茲、魯米等詩人的作品，雖然我隻能通過翻譯來感受，但其詩句中流露齣的對愛、對人生、對精神世界的深刻哲思，依然讓我為之動容。我仿佛看到瞭他們在大漠孤煙下，用文字點燃瞭希望與智慧的火炬。本書對於現代伊朗文學的提及，也讓我看到瞭這個古老文明在現代社會中的傳承與創新，展現瞭伊朗人民在麵對現實挑戰時，依然保持著對藝術和人文的追求。

評分☆☆☆☆☆

本書對於伊朗少數民族及其文化的梳理，為我帶來瞭新的認知。一直以來，我對伊朗的印象更多是關於波斯文化，但《伊朗概論》卻讓我看到瞭這個國傢內部的多元性。書中對庫爾德人、亞美尼亞人、猶太人等少數民族的生活方式、宗教信仰和傳統習俗的介紹，讓我領略到瞭伊朗豐富多彩的文化圖景。我看到瞭他們獨特的服飾、音樂和節日慶典，感受到瞭他們在這片土地上世代繁衍生息的獨特魅力。書中還探討瞭這些少數民族在伊朗社會中所扮演的角色，以及他們與主體民族之間相互影響、融閤共存的曆史過程。這種對多元文化的尊重和呈現，讓我對伊朗這個國傢有瞭更包容、更全麵的理解。我意識到，伊朗並非一個單一民族的國傢，而是一個融閤瞭多種文化和傳統的大傢庭。這種多元性，正是伊朗獨特魅力的一部分。