人生的枷鎖 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

編輯推薦

　　《人性的枷鎖》是毛姆的長篇半自傳體小說，20世紀風靡全球。此書堪稱“天纔的著作”，而毛姆是當之無愧的“藝術大師”。

　　一部深刻的現實主義作品，通往內心世界的自由之路，毛姆認為的完美之作，廣為世界各國讀者所傳誦。理想主義與虛無主義隻一綫之隔，毛姆一生的掙紮，在《人生的枷鎖》中迴到原點。

內容簡介

　　《人生的枷鎖》主人公菲利普凱裏自幼父母雙亡，不幸又先天殘疾，在冷漠而陌生的環境中度過瞭童年，性格因此孤僻而敏感。在寄宿學校度過的歲月，他飽受瞭不閤理的學校製度的摧殘，而當他走人社會後，又在愛情上經曆瞭傷痛。在坎坷的人生道路上，他每跨一步，都要付齣艱辛的掙紮，但思想和個性都獨立不羈的凱裏，一直努力掙脫宗教和小市民意識這兩條禁錮自己精神的桎梏，力圖在混沌紛擾的生活漩流中，尋求人生的真諦。

作者簡介

　　 毛姆（1874—1965），英國現代著名的小說傢與劇作傢， 1874年齣生於巴黎。毛姆不滿十歲，父母就先後去世。孤寂淒清的童年生活，在他稚嫩的心靈上投下瞭痛苦的陰影，養成他孤僻、敏感、內嚮的性格。幼年的經曆對他的世界觀和文學創作産生瞭深刻的影響。毛姆一生著作甚多，共寫瞭長篇小說數十部，短篇小說一百多篇，劇本數十個，此外尚著有遊記、迴憶錄、文藝評論多部。其作品文筆質樸，脈絡清晰，取材廣泛，洞悉人性；人物性格鮮明，情節跌宕有緻，在各個階層中都擁有相當廣泛的讀者群。代錶作品有《人生的枷鎖》《月亮和六便士》《刀鋒》《麵紗》《尋歡作樂》等。

精彩書評

　　迴首現代作傢，毛姆給瞭我較為深刻的影響。

　　——喬治.奧威爾

精彩書摘

　　1

　　拂曉，天陰沉沉的，烏雲密布，陰冷的空氣預示著一場大雪即將來臨。女用人走進屋裏，一個小孩正在裏頭酣睡。她拉開窗簾，機械地望瞭一眼對麵的房子——一幢有門廊的灰泥房子，然後走到小孩床邊。

　　“菲利普，醒醒。”她說。

　　她掀開被窩，把他抱起來，帶他下樓。孩子依然睡眼惺忪。

　　“你母親找你。”她說。

　　她打開樓下一個房間的門，把小孩帶到一張床上，床上正躺 著個婦人。她就是孩子的母親。她伸開雙臂，小孩緊緊地依偎在她身邊。他沒有問為什麼被喊醒。婦人吻著他的眼睛，用一雙瘦削、縴細的手隔著他那件白法蘭絨睡衣撫摸著他溫暖的身軀，將他摟得更緊瞭。

　　“寶寶，你還睏嗎 ?”她說。

　　她的聲音很弱，好像是從遙遠的地方傳來似的。小孩沒有迴答，但愜意地笑瞭。在這又大又暖和的床上，還有柔軟的雙臂抱 著他，他感到很高興。他蜷著身子，緊貼著母親，想把自己縮得 更小一點，並且睡意濛矓地吻瞭她一下。不一會兒，他閤上眼， 又睡著瞭。大夫走過來，站在床邊。

　　“噯，請先不要把他抱走。”她呻吟道。

　　醫生嚴肅地看著她，沒有答話。婦人知道孩子不允許在這兒久待，就又吻瞭他一下。她的手順著他的身軀撫摸下來，一直摸到他的腳 ；她把他的右腳握在手裏，撫弄著那五個小腳趾 ；然後，又慢慢地把手伸到左腳上。她嗚咽起來瞭。

　　“怎麼啦 ?”大夫說，“你纍啦。”

　　她搖搖頭，說不齣話來，眼淚撲簌撲簌地往下掉。大夫俯下 身子 ：“我來把他抱走。”

　　她太虛弱瞭，無力違拗大夫的意願，隻得讓他抱走瞭。大夫將他交給保姆 ：“你最好把他放迴他的床上去。”

　　“好的，先生。”

　　小男孩被抱走瞭，他還睡著。這時，孩子的母親傷心地哽咽起來。

　　“他以後會怎麼樣呢 ? 可憐的孩子。”

　　産褥護士想安慰她，但不久，由於她精疲力竭，哭聲停止 瞭。大夫走到房間另一端的一張桌子旁，桌上躺著一個死産的嬰兒，用一條毛巾濛著。他掀開毛巾看瞭看。大夫和婦人那張床中間隔著屏風，但婦人猜齣瞭他正在乾什麼 ：

　　“是女的還是男的 ?”她低聲問護士。

　　“又是個男孩。”

　　婦人不再吭聲瞭。過一會兒，保姆迴來並走近病榻。

　　“菲利普少爺一直睡著。”她說。

　　一陣沉默，大夫又按瞭按病人的脈搏。

　　“眼下我用不著在這兒瞭，”他說，“早飯後我再來。”

　　“我送你齣去，先生。”保姆說。

　　他們默默地下樓，到瞭門廳，大夫收住腳步。

　　“你已派人請凱裏太太的大伯瞭，是嗎 ?”

　　“是的，先生。”

　　“你知道他什麼時候到嗎 ?”

　　“不知道，我正在等電報。”

　　“孩子怎麼辦 ? 我想他最好離開這兒。”

　　“沃特金小姐說要帶他走，先生。”

　　“她是誰 ?”

　　“孩子的教母，先生。你看凱裏太太還能好嗎 ?” 大夫搖瞭搖頭。

　　……

前言/序言

　　英國當代偉大的小說傢和劇作傢威廉·薩默塞特·毛姆，於 1874 年誕生於法國巴黎。他的父親羅伯特 ? 毛姆是個富有的律師，母親則以她的美貌和齣色的社交能力聞名於巴黎。就父係而論，毛姆的祖籍是愛爾蘭，曾祖父把他祖父羅伯特 ? 阿曼德送到 倫敦來“碰碰運氣”。祖父學法律，在倫敦很快便發跡起來，成瞭一位頗有名氣的高級法庭律師，他的祖母也受過良好的教育。 毛姆的父親羅伯特 ? 毛姆是八個兄弟中的長子，是一名初級律師， 同時也是作傢與編輯。羅伯特 ? 毛姆酷愛藝術、文學和社交，他擁有藏書豐富的傢庭圖書館，是個精通世故的人。至於毛姆的母係方麵，英國傢譜學傢史密斯將其追溯到英格蘭愛德華一世。

　　毛姆兒童時代隨雙親居住在法國寬敞的公寓，八歲以前他是很幸福的。毛姆在六個全是男孩的傢庭中排行最小，他常常跟大哥們到盧森堡和羅浮宮，從小就熟悉傢中和畫廊的藝術品，深受藝術的熏陶。傢裏雖然有英國傢庭教師，但孩子們卻全講法語。他們與法國小朋友一塊玩耍、嬉戲，幾乎是十足的法國孩子。

　　1850 年，毛姆的父親被任命為英國駐巴黎大使館的律師。毛姆八歲時，善良、風趣、慈愛的母親伊麗絲因患肺病，不幸去世。毛姆小時候有兩個哥哥很小就夭摺，其餘的三個在他四歲時被送迴英國寄宿學校念書。因此，毛姆的母親有四年的時間集中疼愛他一人，伊麗絲 ? 毛姆為兒子創造瞭一個充滿母愛、保護和 安全的環境。

　　毛姆在母親去世後離開瞭法國學校，每天被送進大使館附近 的英國牧師傢裏。毛姆一直熱愛法國，他說 ：“是法國教育瞭我， 她教我重視美、榮譽、智慧和機智，教會我寫作。”他在那兒總覺得如魚得水，毫無拘束。

　　兩年後，即毛姆十歲的時候，他父親因患癌癥去世。這時，大哥查爾斯繼承父業並掌管全傢的財務，二哥上瞭劍橋大學，最後當上大法官，成為哈特菲爾德郡的毛姆子爵。

　　而此時的毛姆被寄養在肯特郡惠斯特伯爾伯父傢。伯父亨利 ? 毛姆是萬聖教會牧師，伯母索菲生於德國，無生育。這裏很少聽到笑聲，宗教義務被視為一種自然法則。毛姆感到孤單、不快，伯父則認為他執拗，他的靦腆被視為綳著臉不高興。在自己傢裏，毛姆口吃的毛病並不突齣。可是在這兒，這個半外國化的 孩子卻忍受著嚴重的語言缺陷的痛苦，這一缺陷又增加瞭他的害羞及與他人的隔絕。在小說《人生的枷鎖》中，主人公菲利普的 缺陷被改為畸形腳。毛姆在小說中所描述的伯父的形象是缺乏公正的，伯父並不是壞人，隻是脾氣古怪、自私、呆闆罷瞭。伯母是個慷慨、軟心腸的人，她把畢生的精力用來伺候丈夫。

　　惠斯特伯爾是座有著兩韆多年曆史的繁忙港市，以盛産海蠣聞名。盡管有上流社會的種種限製，使毛姆與現實生活相隔絕。 但他常常背著伯父，溜到港口和海灘，觀察工人、漁民和流浪漢的被禁止的“粗俗行為”。每年深鞦，當人們湧嚮肯特郡農村， 幫忙采摘蛇麻子時，威利 ( 毛姆 ) 常常騎自行車到農業工人及其 傢庭臨時搭建的帳篷周圍，對他們無憂無慮的遊牧式的生活感到 既好奇又羨慕。他伯父不時地警告他，韆萬彆跟這些農業季節工 人及他們那些皮膚黝黑、不講衛生、粗野放縱的孩子們接觸。毛姆的這一經曆再次錶明瞭，現實的火熱的生活是文藝創作的重要源泉。

　　少年毛姆進入離牧師住宅大約七英裏的皇傢公學念書。這所學校當時注重經典著作和遊戲，學生大部分是紳士子弟，他們殘忍，做事不顧後果。中學時代給毛姆留下瞭痛苦的迴憶，不過，在他上瞭年紀的時候，卻能夠客觀地對待這些。他將《蘭貝思的麗莎》和《卡特琳娜》——他的第一部和最後一部小說的手稿贈給這所公學，並對這所學校多次捐款。毛姆曾風趣地說 ：“當我年輕，並大量旅行之後，我發現全世界都討厭英國人，因為他們的等級觀念太強、性格太傲慢瞭。我認為，英國公學應對此負主要責任。因此，我嚮校長建議，我應該拿齣一筆錢來培養一個勞動人民的兒子。然而這項計劃告吹瞭，原因之一是當父母的似乎不願意讓他們的孩子受汙染。因此，幾年後，我說這筆錢應改為他用，故修建瞭科學樓。”

　　毛姆十七歲時堅決違背伯父要他上牛津大學及當牧師的願望，在伯母的安排下，毅然前往德國，在古老的海德堡大學待瞭一年。這是他成長的一個重要的轉摺點，他利用該大學的授課、圖書館和學術環境，享受到一種未曾有過的自由。他旁聽庫諾·費雪的哲學，首次觀看瞭易蔔生、休德曼、白剋的戲劇。同伴們把他引進瞭藝術、詩歌、戲劇和友好爭論的樂趣中，毛姆深為環境之美所感動，對旅行開始感興趣，並終生從未間斷。迴國後，他決心當作傢，遭伯父的反對後便簽約給會計師當學徒。但他對此不感興趣，兩個月後便辭職瞭。

　　1892 年，毛姆以“終身學生”的身份進入倫敦聖托馬斯醫學院。他學習不夠用功，隻足以應付考試。他結交的朋友不是醫學院的同學，而是畫傢、音樂傢、作傢等。這時，他涉獵英國文學和歐洲文學，為寫小說搜集人物、軼事和情節的素材，而在他的筆記本上從未提及醫學之事。二年級期末，毛姆做瞭門診部的助理醫生，曾為六十三個孩子接生。在這裏，他看到瞭被剝去斯文和虛僞外衣的赤裸裸的生活，目睹瞭貧睏、飢餓、疾病、苦難、 失望和恐怖，同時也看到瞭勇氣、無畏和希望。他在醫學院五年級時便根據病曆，寫齣第一部小說《蘭貝思的麗莎》。盡管他取得醫生資格之後從未行醫，但對自然科學的學習與研究，使他尊重科學方法 ；他本人的現實主義和唯物主義的天然傾嚮，又使他免於陷入當時唯美主義和為藝術而藝術的死鬍同。

　　毛姆二十三歲時便寫齣自傳體小說《斯蒂芬·凱裏的藝術氣質》，因沒有一傢齣版社願意接受而將手稿擱在一邊。過瞭十四年，在戲劇方麵齣瞭名之後，他又迴過頭來寫《人生的枷鎖》。 他認為當時《藝術氣質》未齣版是塞翁失馬，焉知非福。他花兩年時間寫成《人生的枷鎖》後，第一次世界大戰已經爆發。毛姆在法國加入一個紅十字會組織，當過裹傷者、救護車司機、特工 人員，後又被派往美國執行情報使命。

　　毛姆四十二歲時與西裏亞結婚。西裏亞是亨利 ? 韋爾斯的前妻。毛姆與她生有一女，取名麗莎。十一年後毛姆與西裏亞離婚，毛姆在文學上的成就驅使他漫遊世界，也許這是他不成功的婚姻的主要原因。

　　1920年至1930年被認為是毛姆創作的黃金時代，他廣泛地、不斷地旅行。文學上也是他多産的十年。有光彩奪目的喜劇 《圈》《堅貞的妻子》和《養傢糊口的人》；有優秀遊記《客廳裏先生》；優秀小品文集《中國見聞錄》、論文集以及最好的小說之一 《尋歡作樂》等。

　　第二次世界大戰爆發後，法國於 1940 年春被德國占領，毛姆也上瞭納粹宣傳傢哥貝爾的黑名單，被視為新秩序的主要敵人。後來，他迴到英國，被派往美國擔任宣傳和平友好的親善使者。不久美國也介入戰爭，毛姆便住在美國，創作瞭《黎明前的時刻》和《刀鋒》，並於 1946 年返迴法國。

　　1950 年以前，他計劃要寫齣最後四部小說，結果隻寫瞭三部，它們是《刀鋒》《當時與現在》《卡特琳娜》。第四部他本想迴到第一部小說中反映貧民區的主題上來，但由於“一切情況已改變瞭”，因此，他說已完全實現瞭自己的抱負，樂意就此引退，把最後這部小說留給憤怒的青年去寫。緊接著的十年，毛姆主要緻力於論文創作，多數為文學評論，職業創作方麵的活動基本上結束瞭。

　　毛姆畢生著述甚豐，在長達六十五年的創作生涯中，共寫瞭二十部小說、二十六個劇本、十一部非小說類文學作品和 一百二十多篇短篇小說。如今，毛姆的劇本還在世界各地劇院上演，他的書共拍過十幾部電影，他的短篇小說有八十多個被搬上屏幕，他所有的著作都在美國再版，還全部被譯成日文。毛姆成 瞭世界上最受歡迎的作傢之一。

　　毛姆晚年榮譽接踵而至。早些時候，他接受法國土魯斯大學的名譽學位 ；1939 年他在巴黎榮獲法國榮譽勛章 ；1952 年獲牛津大學名譽學位 ；1954 年加裏剋曆史俱樂部設宴紀念他的八十壽辰。在這個俱樂部漫長的曆史中隻有狄更斯、薩剋雷、 特羅洛普三個成員獲此殊榮。同年，英國廣播公司齣現瞭毛姆的活躍季節 ；也就在這一年，他受到伊麗莎白女王的接見，並被授予榮譽勛章 ；1958 年毛姆當選皇傢文學學會副會長 ；1961 年毛姆被皇傢文學學會提名為英國文學指南的前五名作傢之一。 在日本，毛姆被捧為英國作傢中僅次於莎士比亞的文學巨匠。 難怪毛姆將自己的一生比喻成有著愉快結局 ( 大團圓 ) 的一部 小說或劇本。1965年12月16日毛姆在他的彆墅逝世，終年九十一歲。他的骨灰就葬在他捐贈的皇傢公學圖書館牆下。

　　世界上許多不朽的名作都不是應景文章，而是作傢非寫齣來不可的。在毛姆為數眾多的長短篇小說、劇本、遊記、非小說類 文學作品中，《人生的枷鎖》也許是作者唯一不得不寫的一部小說。毛姆在《人生的枷鎖》的序言中這樣寫道 ：“正當我成瞭當時最受歡迎的劇作傢時，我又開始被過去生活中那些豐富的迴憶 縈繞瞭。它們如此頻繁地齣現在我的睡夢裏，齣現在我散步時、 排演中和宴會上，以緻成瞭我很大的精神負擔。因此，我想，擺脫它們的唯一辦法，是把它們統統寫進一部小說裏。”

　　毛姆後來說 ：“此書問世後，我發現自己永遠地擺脫瞭過去 一直摺磨著我的痛苦和不幸的迴憶。”然而，1946 年毛姆應邀為盲人灌唱片，朗讀《人生的枷鎖》第一章時，他因情所感，竟然泣不成聲而中斷，無法念下去。因為這勾起瞭他對那些無法擺脫 的心靈創傷的迴憶。

　　《人生的枷鎖》1915 年在英國齣版時並未受到應有的重視。 這時，第一次世界大戰爆發，每個人都失去自由。人們有著比 《人生的枷鎖》的主人公菲利普更需要操心的事。《人生的枷鎖》 能在美國齣版，則是齣於機緣。專齣英國書籍的美國齣版商喬治 ? 多蘭把《人生的枷鎖》帶迴美國考慮齣版，可是嫌它太長瞭。恰好有一天他太太感冒，要拿一些書來打發時間，她看瞭 《人生的枷鎖》後歡喜不已——正因為它長，可以消磨時間，於是便決定齣版。

　　小說齣版後，西奧多 ? 德萊塞在《新共和》雜誌發錶瞭一篇熱情洋溢的評論。他在《如一個現實主義者所看到的》評論中，告訴讀者此書在英國和美國是如何被接受的。他說令他吃驚的是，英國的評論幾乎一緻采取輕衊態度，抨擊其道德的及社會的動機。而在美國，大多數評論傢們都看到瞭它的真正價值，並加以闡述。德萊塞認為，《人生的枷鎖》不失為一部極為重要的作品，並一直被當作一部重要著作來對待。簡潔的經曆、夢想、希望、憂慮、幻滅、破裂，以及一位餓漢的哲學探索，它是彷徨者的指路明燈。什麼也沒有遺漏，作者像是齣自內心的喜悅而寫作。作品具有真實地錶達內心世界的熱切願望的特徵。

　　德萊塞總結道 ：“毛姆所編織的菲利普的人生圖案確實是這樣的。人們覺得猶如坐在一塊漂亮的夕拉茲 ( 伊朗 ) 地毯，或一 塊貴重的、花紋復雜的達格斯坦 ( 俄羅斯 ) 地毯麵前，贊嘆著， 撫摸著，體味著它的色調。或者，猶如一名藝術大師，施特勞斯 或貝多芬，剛剛奏完一麯優美的交響樂，其音符以令人難以捉摸的鏇律響徹天空，悠揚著，消逝著……讀者看到的，是一塊編織 著生活的苦與樂的地毯。實際上，我們可以跟一個扛著十字架的 人邊走邊談。”

　　經德萊塞的評論之後，《人生的枷鎖》立刻在美國贏得瞭大批讀者的贊賞。正因為《人生的枷鎖》的成功是由於美國作傢同行及整整一代美國讀者的幫助，毛姆於一九四六年將該書的手稿 贈給美國國會圖書館。毛姆說 ：“英國人總的說來是誠實的，他們不喜歡負債。可是有一項他們永遠也無法償還，那就是第二次世界大戰期間，英國婦孺因怕德國入侵而逃到美國時，美國人民對他們的善意與慷慨。因此，我將手稿贈給他們，不僅代錶我個人和傢庭，而且還代錶曾在彼岸避難的全體英國同胞。”

　　《人生的枷鎖》是一部自傳體的小說，生活本身就是最好的 小說傢和最好的傳記作者。現實生活每日、每時都在塑造著成韆上萬的小說和傳記，隻是生活本身並不去寫它們，除非偶爾湧現 齣一位生活的塑造者來描繪生活，毛姆就是這樣一位生活的塑造者。同類小說還有盧梭的《自白》、塞繆爾 ? 勃特勒的《眾生之路》、阿諾德 ? 貝內特的《泥水匠》、查爾斯 ? 狄更斯的《大衛 ? 科波菲爾》及戴 ? 赫 ? 勞倫斯的《兒子與情人》等。

　　《人生的枷鎖》也是一部關於學徒期或啓濛期的偉大小說。 小說描述瞭一係列的曆險事件。年輕的主人公在曆險中達到瞭某 種程度的成熟。這類小說通常強調其精神上或智力上的發展，而不是外部的行動。主人公經過種種不愉快經曆的洗禮之後，變得更加純潔、高尚瞭，通過這些磨難他終於找到瞭自我和生活中適 當的位置。

　　《人生的枷鎖》仍屬傳統的小說，即所謂“教育小說”，其集中錶現瞭兩方麵的主題 ：一是幻想與情欲對人生的束縛 ；二是 “機會是盲目的，人生無常”，然而人生卻能編織成各種各樣色彩斑斕的圖案。小說的前半部分著重於錶現“真與美”的主題，後半部分則著重於錶現“善”的主題。

　　在這部充滿哲理的小說中，主人公菲利普是一個在精神和身體上都有缺陷的年輕人，毛姆計劃讓一切不幸發生在菲利普身上。他目睹一切，不斷地尋求人生真理 ；隻有他是小說主角，最後為瞭收場纔設計齣女主角薩利。

　　這種故事自費爾丁時代以來一直是小說的一個主題。但毛姆的《人生的枷鎖》比同類小說擁有更廣泛的讀者，其主要原 因是《人生的枷鎖》詳細地剖析瞭人類與生俱來的各種形式的枷鎖。這是毛姆對現代自傳體小說的新貢獻。

　　菲利普經曆過的人生枷鎖包括傢庭、宗教、情欲、金錢、職業及尋求人生意義等諸多方麵。其中，最引人注目的莫過於情欲 方麵的感情枷鎖瞭 ；其次是傳統的、不容置疑的宗教信仰的枷鎖及有關金錢和尋找職業方麵的枷鎖 ；最後，是尋求人生意義方麵的枷鎖。

　　在情欲方麵，菲利普共接觸過四個女人。菲利普與比自己大 二十多歲的老處女威爾金森小姐的那段風流韻事，實在描寫得既醜惡又滑稽，有一傢齣版商因這一情節而拒絕齣版——公共圖書館不喜歡這樣的情節。菲利普與業餘作傢諾拉 ? 內斯比特的友情，甚至與準備與她結婚的薩利的關係都是短暫的、一帶而過的描寫。他並不愛諾拉或薩利，對於她們，他有一種可控製的或者 有意慫恿的感情。《人生的枷鎖》中描述的“愛情”，實質上指他與蕩婦米爾德裏德的感情糾葛，菲利普對她的感情是一種難以抑製的感情，這種感情使他與自己所憎恨的蕩婦結下瞭不解之緣。 所以《人生的枷鎖》中的“愛情”實際上是一種丟臉的枷鎖，女人則是圈套或誘惑。

　　菲利普與米爾德裏德的感情糾葛大緻可分四個階段。第一階段她待他“冷若冰霜”，菲利普的自尊心受到傷害，於是他不禁想報復，直至她失約並宣布與德國人米勒結婚結束。第二階段以米爾德裏德被米勒拋棄，又厚顔無恥地與菲利普的同學格裏菲思私奔，使菲利普對情欲桎梏的感受達到高潮，也使菲利普濛受著極大的痛苦和感情上的創傷。第三階段指菲利普接納“殘缺不全”的米爾德裏德同住 (“無性同居”)。這時，菲利普一想起米爾德裏德的往事就感到惡心。實際上他這時對她已沒有戀情，隻剩下同情瞭。最後階段指米爾德裏德“破釜沉舟”，砸爛菲利普的傢當，離他而去，重操賣淫舊業。後來菲利普再次遇到她，對她渾身染上性病感到恐懼，隻能幫她治病，再三警告她這是罪惡。可是她不聽勸告，並從他的生活中消失瞭，而菲利普這時已不覺得痛苦。米爾德裏德的故事是作者被迫寫齣來的一係列冗長、沉悶和痛苦的情節。倘若毛姆沒有驅除難以忍受的、無法擺脫的記憶的願望，是寫不齣這麼令人痛心疾首的往事的。根據獲普利策奬的美國作傢特德 ? 摩根在《毛姆傳》中披露，《人生的枷鎖》中米爾德裏德的雛形原來是個男青年，這也從另一個側麵揭示齣毛姆早年的同性戀傾嚮。

　　應該說，囿於環境，菲利普小時候對宗教還是篤信的、虔誠 的。他在公學裏加入《聖經》聯閤會，每天禱告好幾迴。一天， 他讀到耶穌基督的這段話 ：“假如你有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說，你挪開此地，投在海裏，也必成就。你們禱告，無論求什麼，隻要信，就必得著。

　　菲利普於是在禱告時便請求上帝治好他那隻畸形腳，他甚至為上帝創造奇跡規定瞭一個日期。為瞭錶示自己的心誠，禱告時他乾脆掀起地毯，

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東哥就是給力，又一波屯書，實惠實惠真實惠，考上大學瞭有京東一份功勞的

好評！喜歡月亮和六便士，順便看看毛姆其它作品。

這是一個缺乏常識的時代，讓我們陷入戰略的迷霧和管理的睏境中，

書很不錯，100-50很劃算．