忧魂悠悠:杜牧传

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权海帆 著
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出版社: 陕西人民出版社
ISBN:9787224109887
版次:1
商品编码:12079859
包装:平装
开本:16开
出版时间:2016-06-01
用纸:胶版纸
页数:286
字数:231000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  杜牧为晚唐时期的杰出诗人,人称“小杜”,向有“小杜文章天地并”的盛誉,《忧魂悠悠:杜牧传》以详实、宏富的史料,将笔力聚焦于杜牧的人生历程和精神世界,艺术地还原了诗人的人生本真,生动地描绘了杜牧的崇高情怀和精神风貌。

目录

第一章 云端尘上味备尝
云端降生
跌落尘上
指点江山

第二章 两枝山桂一时劳
讽谏帝王
为民请命
皇榜高中

第三章 十年一觉扬州梦
人幕洪、宣
文序李贺
诗赋秋娘
转幕扬州
忧作《罪言》

第四章 颠簸两三过秋
长安阴霾
“退”司洛阳
《张好好诗》

第五章 参差烟树五湖东
云破日出
宣城之缘
不得“马棰”
怅望春阴

第六章 拜章艰难忧惧多
梦碎紫宸
诗祭李甘
怅然南行

第七章 四十云老忧窘余
出守黄州
上书李相
壮心不已
啸志歌怀

第八章 继任池阳栖孤岛
迁刺池州
禁佛毁寺
诗坛佳话

第九章 迁刺睦州忧思繁
睦州忧思
回思文宗
峰回路转
溪山可怜

第十章 不堪司勋困骨肉
供职司勋
进献《孙子注》
伤春伤别

第十一章 捧诏汀洲羽翼飞
恳求外放
湖州诗兴
好梦不长

第十二章 霜叶红于二月花
“代言王命”
“陶菊”“楚兰”
生前身后

第十三章 永远的樊川

杜牧生平大事年表
参考文献
后记

精彩书摘

  《忧魂悠悠:杜牧传》:
  云端降生“城南韦杜,去天尺五。”这是大唐时代流传于京畿长安一带的民间谣谚。是说住于长安城南的韦家、杜家,尽是达官贵人。他们的权位之高,距离替代天帝统御百姓的天子,只不过半步之遥。
  此语虽不无夸张,却也是实情。韦家、杜家聚居之地,南望终南山,北距长安南城正门——明德门——不过十几里路程,一片沃野平川。人们简称韦家、杜家聚居的韦乡、杜乡为韦杜。韦、杜因汉高祖刘邦封心腹猛将、开国功臣樊哙于此,而亦称樊川。樊川之谓樊川,亦因潏水支流樊川横贯其中。这里山清水秀,稻田畦畦,荷花灼灼,竹木丛丛,掩映着一座座甲宅府第,别墅园林,楼台水榭,风光旖旎,堪比江南,有人以为乃“天下之奇处”。
  早自汉代以来,数百年间,韦、杜两大家族可谓举世无比的名门望族,出现了大量的达官显贵。尤其自从大唐开国,仅出任地方最高行政长官刺史一职的,韦、杜两家就各有数十位之多;官居宰相者多人。
  韦、杜显赫的门第,又成为李唐皇室联姻的对象,不少男女或娶公主而为驸马,或嫁帝王而为后妃。其中,飞扬跋扈、耀武扬威、鱼肉百姓的贪官赃官、恶吏酷吏固然不少,却也不乏才学超拔、清廉正直、颇有作为的清官良吏。
  就说杜家,其先祖杜预(222——285),字元凯,博学多通,官至镇南大将军、荆州刺史,封当阳侯,是西晋灭吴战争的统帅之一,“振长策而攻取,兼儒风而转战”①,功勋卓著。他不但通晓战术,而且博学多能,精通刑律、历法、水利、桥梁建筑等。功成名就之后,专注于研读经籍,以求国治而民安。著有《春秋左氏经传集解》《春秋释例》等。后人誉称“武库”。杜预之后,杜家子孙,代代居官,不无位高权重、声名显赫者。其十三代孙杜希望,爱重文学,名重当时。开元年间,领兵抵御吐蕃、镇守西河,屡建大功。唐玄宗李隆基派中使宦官牛仙童巡视杜希望营寨,牛仙童借机索贿,许以在天子面前美言其功绩而得升迁。希望断然拒绝,回答说以钱升官的事我杜希望是干不出来的。牛仙童恼羞成怒,回京后在玄宗面前极力诽谤杜希望,说他很不称职。杜希望因而被贬官。后来,牛仙童屡屡索贿受贿的恶迹泄露,杜希望的清白、清正,备受朝野称许。杜希望之子——杜预的第十四代孙杜佑,字君卿,自幼敦厚强力,外示宽和,持身有术;酷爱读书,夜以继日,手不释卷。以父荫补官,曾任容管经略使、水陆转运使、岭南淮南诸镇节度使,又曾以户部侍郎判支度。显贵之后,仍勤读如常,孜孜以求,以富国安民为己任。他所编纂的《通典》五十二篇,补充刘秩《政典》的缺漏,并增添礼制,达二百篇。以语言简洁、内容丰富,而为人赞佩。仕途之上,虽数遭权奸排挤,仍以其不凡政绩和出色才干而稳步升迁。
  唐德宗李适贞元十九年(803)早春的一天清晨,长安城内安仁坊的杜府大宅之内,日丽景和,微风吹拂着花园内千万条才绽开鹅黄色嫩叶的柳丝,与含苞待放的桃李、玉兰,熬过了严冬而更绿得浓郁的冬青、黄杨,一起绘制成一幅色彩夺目、生意盎然的春色图。大宅右后方的一个院落内,伴随着几声呱呱呱的清脆哭声,一个新的生命降生了。
  杜佑的第三子、时任驾部员外郎的杜从郁,作为杜家这个将要来到人间的新生命的生身之父,请了假,没有去官署。得知新生命已平安降生,是个男婴,杜从郁不禁喜上眉梢,心潮荡漾,思索着为他起个什么名字。他早就这么思量过:大哥师损不幸早天,膝下砼、愉、羔三子,二哥式方生有恽、憾、惊、恂、慥、慆六男;自己排行三,最小,至今无子。遵父亲之命,将二哥之子慥过继了过来,二嫂与慥虽不敢不从,但心里都很不愿意。将降生的这个孩子,如果是男婴,一家人将不再为香火无传而满腹憾恨了。全家人,从父亲母亲到兄嫂,尤其我们夫妻二人,谁不希望他是个男的!父亲乃一方封疆大吏,官居节度使,于淮南奖励农耕,整修陂坝,引水灌溉,开垦海边荒地,屯军种田,在战祸连年、天下无处不困饿的年月,淮南却兵精粮足,一派升平景象。其政绩卓著,朝野钦佩。德宗诏命父亲归京,父亲日前寄书回家,还特别关切地询问这个孙儿的降生准备,叮嘱一旦降生,即命家人报信于他。哦,我得先安排家人去给父亲大人报信!杜从郁想到这里,便呼唤家人前来,亲写了书信,打发登程。
  ……
好的,这是一本关于中国古代文学家、诗人杜牧的传记的详细简介,内容完全不涉及您提到的书名《忧魂悠悠:杜牧传》。 --- 《盛唐遗韵:李贺的诗歌世界与时代回响》 作者: [此处可填写一位虚构的学者或作家的名字] 出版社: [此处可填写一家虚构的出版社名称] 装帧: 精装,配有高清版画插图与手稿摹本 字数: 约 1500 字 --- 内容简介: 一、 诗歌的火焰与时代的挽歌 《盛唐遗韵:李贺的诗歌世界与时代回响》是一部深度剖析晚唐著名诗人李贺(790年—约816年)生平、创作及其在唐代文学史中独特地位的学术性传记。李贺,这个被后世誉为“诗鬼”的天才诗人,以其短暂而炽烈的生命历程,留下了数量虽不多,却光芒四射的诗篇。本书旨在超越传统上对李贺“鬼才”的简单标签化解读,深入探究其诗歌风格的形成根源,及其与他所处时代的复杂互动。 本书首先细致梳理了李贺模糊而又充满传奇色彩的家族背景——昌乐王之后,以及他早年所受的儒家与道家思想的双重熏陶。尽管家族地位已然没落,但贵族血统带来的文化自觉和对功名的强烈渴望,构成了他诗歌中“愤世嫉俗”与“浪漫瑰丽”气质的底色。作者采用多维度的视角,将李贺置于晚唐社会剧烈变动的历史背景下,探讨他如何感知并回应那个“藩镇割据”、“宦官专权”的时代困境。 二、 “诗鬼”的锻造:奇诡意象与想象力的爆发 李贺诗歌最引人注目的,莫过于其惊人的想象力与对奇特意象的偏爱。《盛唐遗韵》用专门的篇幅,对李贺诗歌中的核心意象群进行了系统性的梳理与解读。从“骨”、“血”、“鬼”、“魂”、“玉”、“金”等高频词汇入手,本书阐释了这些意象在李贺诗中如何被赋予了新的象征意义,它们不再是简单的修辞手法,而是诗人内心世界与外部现实抗争的视觉化投射。 书中详尽分析了《李凭箜篌引》、《苏小小墓》以及他著名的咏物诗如《马诗》等代表作。作者认为,李贺的“奇”并非无的放矢,而是其对盛唐气象消逝的深沉悲悼,以及对自身怀才不遇的尖锐批判。他试图通过将现实事物进行高度的象征化、甚至带有某种“炼金术式”的提纯,来达到一种超越现实的艺术境界。书中特别关注了李贺对前人诗歌(如屈原、曹植、李白)的继承与革新,指出他如何成功地将浪漫主义的想象力与现实主义的沉郁感熔铸一炉。 三、 困境与抱负:仕途坎坷的叙事还原 李贺英年早逝,与其仕途的挫折密不可分。本书对李贺一生中几次关键性的事件进行了深入的考证和还原:包括其早年“长吉不归”的传闻、因避讳(其父名“晋”)而无法参加科举的巨大遗憾、以及他后期在幕府中的短暂经历。作者力求还原一个有血有肉、渴望建功立业的青年形象,而非仅仅一个沉溺于鬼怪意象的怪才。 通过对当时文坛、政坛的描绘,本书揭示了李贺在“中晚唐文人圈”中的尴尬处境——他既不属于主流的韩柳“古文”阵营,也难以完全融入当时流行的柔靡文风。这种边缘化的身份,无疑加剧了他的创作压力与内心的孤独感。书籍探讨了其诗歌中隐含的政治抱负与现实的无力感之间的张力,这些张力最终凝结成了他诗歌中那种既壮阔又凄清的独特韵味。 四、 审美遗产与后世影响 《盛唐遗韵》的最后部分,着眼于李贺的文学遗产及其深远影响。虽然李贺生前寂寂无名,但其诗歌在唐末、五代乃至宋代的文学发展中,起到了“催化剂”的作用。本书追溯了李贺对宋代江西诗派的启发,以及他对后世如姜夔、张炎等词人美学趣味的影响。 通过详实的文本分析和历史考证,本书不仅为我们呈现了一位在盛唐余晖中孤独燃烧的伟大诗人,更提供了一把理解晚唐文学精神复杂性的钥匙。它引导读者重新审视李贺的创作动机、艺术手法,以及他那句“天若不爱酒,酒星不在天;地若不爱酒,地应无酒泉”背后,那份对生命、对艺术永恒的执着与诘问。阅读本书,如同走进一座由想象力筑成的华美而又幽暗的宫殿,感受那份属于“诗鬼”的、独一无二的艺术震颤。 ---

用户评价

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这部作品的学术功底毋庸置疑,但最难能可贵的是它将严肃的考证和文学的感染力完美地结合起来。我特别欣赏作者在处理史料争议时的那种审慎和克制。面对一些模糊不清的记载或后人的附会,作者并没有武断地下结论,而是清晰地呈现出不同的观点和证据链,让读者自己去权衡,这种尊重历史真相的态度,极大地提升了本书的信服力。同时,在这些严谨的框架下,作者依然能够穿插一些极富洞察力的个人见解,这些见解并非空穴来风,而是基于对大量史料的深厚理解。它成功地在“还原历史事实”和“讲述一个引人入胜的故事”之间找到了那个微妙的平衡点。读完之后,我感觉自己不仅对杜牧的生平有了更清晰的认识,更对唐代中后期的社会思潮有了一层更深层次的理解,收获远超预期。

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这本传记的笔触实在太细腻了,读起来简直就像是亲眼见证了那个时代最鲜活的一页。作者在梳理杜牧生平的脉络时,并没有停留在简单的事件罗列上,而是深入挖掘了那些影响他思想和诗歌创作的微妙之处。比如,书中对杜牧在牛李党争中的挣扎与选择,描绘得入木三分。他并非一个简单的政治参与者,而是在理想与现实的夹缝中艰难前行的文人。那种在朝堂上高谈阔论的意气风发,与在地方任上屡遭排挤的失意落寞,被作者用极富画面感的语言娓娓道来。尤其让我印象深刻的是对几首关键诗篇背后的心境剖析,不再是教科书式的解读,而是结合当时的社会背景和杜牧个人的情感波动,让每一句诗都活了起来,充满了血肉和温度。感觉作者是真正走进去了那个人的灵魂深处,而不是在书本的表面打转。这种深度的挖掘和人文关怀,使得整本书不仅仅是一部历史传记,更像是一部关于天才如何与时代共舞的艺术品,让人在合卷之后,仍久久沉浸在那份唐末遗风的余韵之中。

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我得说,这本书的叙事节奏掌握得非常高明,读起来丝毫没有传统历史传记那种枯燥或说教感。它更像是一部精心打磨的历史小说,只是其中的人物和事件都基于坚实的史料。作者在处理时间线索时,常常采用跳跃式的叙事手法,比如从杜牧早年的意气风发,突然切入到他中年时期的沉郁顿挫,再通过一封假想的书信或是友人间的往来记录来衔接,这种处理方式极大地增强了故事的张力和代入感。特别是关于他与李商隐等同代诗人的交往描绘,寥寥数笔就勾勒出了那个时代文人圈的复杂生态与惺惺相惜的情谊。这本书让我对晚唐的文化氛围有了一种前所未有的鲜明感知,那是一种在繁华落尽后,文人对自我价值的重新审视与坚守。阅读体验非常流畅,尽管涉及复杂的政治背景,但作者总能找到最贴切的比喻和最精炼的语言去解释,确保读者既能领略到历史的厚重,又不至于被细节淹没,实在是难得的佳作。

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坦率地说,我对这类严肃的历史人物传记往往抱持着敬而远之的态度,总担心会读到太多冷冰冰的考据和堆砌的史料。然而,这本《忧魂悠悠》彻底颠覆了我的偏见。它的文字风格有一种近乎现代散文的灵动,没有刻意模仿古风的矫揉造作,却又保持了对历史的尊重。作者在引用和分析杜牧的诗文时,展现了极高的文学素养,那种对词句精妙之处的体味,仿佛带着一种共鸣的颤音。比如,对于他如何从早年的“清词丽句”逐渐转向对世事沧桑的洞察,书中用了大量对比性的分析,但这些分析都巧妙地融入了对人物性格弱点的探讨中,使得杜牧的形象更加饱满、真实,甚至带有一丝可爱的缺陷。它让人看到了一个天才的脆弱和挣扎,而不是一个被神化的偶像,这种处理方式非常吸引我。

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这本书最让我感到惊喜的是其独特的“空间感”构建。作者似乎对唐代的地理环境有着异乎寻常的敏感。每当杜牧被贬谪到某个地方,书中对当地山川形胜、风土人情的描绘,立刻将读者从书桌前拉到了实地。无论是江南水乡的烟雨迷蒙,还是巴蜀之地的险峻奇崛,都通过精准的描述,成为了烘托人物心境的绝佳背景板。这使得杜牧的“行迹”不再是简单的行程记录,而是他精神流转的轨迹。通过这种对环境的细致刻画,读者能够更直观地体会到,为什么他在某些地方写出了豪迈的篇章,而在另一些地方则流露出深沉的慨叹。这本书成功地将杜牧这个文学巨匠,置于一个有血有肉、呼吸着真实空气的立体世界中,而不是仅仅停留在诗歌的纸面解读上。这种环境与人物命运的交织,极大地丰富了传记的层次感和可读性。

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