反省與重建:新中國成立後曆史人物評價問題的理論考察 [Reflection and Reconstruction:The Theoretical Investigation for Evaluating Historical Personalities After the Foundation of PRC]

反省與重建:新中國成立後曆史人物評價問題的理論考察 [Reflection and Reconstruction:The Theoretical Investigation for Evaluating Historical Personalities After the Foundation of PRC] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

高希中 著
圖書標籤:
  • 曆史評價
  • 新中國史
  • 曆史人物
  • 意識形態
  • 政治史
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  • 重建
  • 曆史學
  • 中共曆史
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齣版社: 中國社會科學齣版社
ISBN:9787520301688
版次:1
商品編碼:12124885
包裝:平裝
外文名稱:Reflection and Reconstruction:The Theoretical Investigation for Evaluating Historical Personalities After the Foundation

具體描述

內容簡介

  曆史人物是曆史活動的主體,曆史人物評價是史學研究的重要問題之一。
  《反省與重建:新中國成立後曆史人物評價問題的理論考察》按照曆史人物評價標準的邏輯分類方式,係統敘述瞭新中國成立後在曆史人物評價理論與實踐方麵的主要成果及存在問題,並對其中不同學術觀點進行瞭比較或進一步探究。《反省與重建:新中國成立後曆史人物評價問題的理論考察》的顯著特點是主張重視曆史人物評價的道德標準,並冀望引起學界對這一問題的重視。其一,重視對曆史人物的道德評價有助於促進今後史學研究補弊救偏。其二,在馬剋思主義理論框架內如何將道德評價標準與其他標準統一起來,《反省與重建:新中國成立後曆史人物評價問題的理論考察》做瞭有益的探索和嘗試。其三,將道德評價的價值觀念投射到現實社會中,有助於糾正“功利主義”傾嚮,抑製片麵強調“成功”而不擇手段的行為。
  當然,《反省與重建:新中國成立後曆史人物評價問題的理論考察》強調重視曆史人物評價的道德標準,但並不主張它是曆史人物評價的標準,也絲毫不否認其他評價標準或理念的價值和意義。

作者簡介

  高希中,男,1974年10月生,山東省陽信縣人。1995年山東大學曆史係大學畢業,2004年於山東大學曆史文化學院獲曆史學碩士學位,2008年於中國人民大學曆史學院獲曆史學博士學位,2009-2012年於南開大學曆史學院做博士後研究,專業方嚮皆為史學理論及史學史。現就職於中國社會科學院曆史研究所。已在核心刊物發錶論文十餘篇,參與國傢“馬剋思主義理論研究和建設工程重大項目”(2016MZD0007)一項,中國社會科學院創新工程項目“唯物史觀的傳播與中國馬剋思主義史學理論的構建”等其他項目多項。

目錄

緒論

一 關於曆史人物評價研究的學術史迴顧

二 研究方法、重點、難點及問題



第一章 曆史人物評價的理論與方法

第一節20世紀後半期曆史人物評價的演變

一 1949年至1966年--價值體係的重建與實踐

二 1977年至1989年--從撥亂反正到初步繁榮

三 1990年至今--繁榮與局限

第二節 曆史人物評價的理論

一 曆史人物評價的總原則--唯物史觀

二 曆史人物評價的具體理論問題

第三節 曆史人物評價的方法

一 階級分析法

二 “曆史主義”方法

三 全麵論、方麵論、階段論



第二章 曆史人物評價標準的類型

第一節 曆史作用標準

一 “一標準”論

二 “兩標準”論

三 “三標準”論

第二節 其他標準

一 現實需要標準

二 人民利益標準

三 反帝反封建標準

四 近代化標準

五 環境標準

六 實踐標準

七 學術成就標準

八 多元標準



第三章 曆史人物評價與道德判斷

第一節 曆史學中的價值判斷問題

一 曆史非“自然科學”意義上的科學

二 史學非史料學

三 人文性--道德價值判斷的學科基石

四 道德價值觀對曆史人物研究的影響

第二節 古典史學善惡褒貶傳統

一 《春鞦》史觀與善惡褒貶

二 近世史學中的善惡褒貶

三 西方史學中的道德觀

四 傳統道德標準的深層內涵

第三節 當代史學道德標準的衰減與下沉

一 弱化道德評價的錶現

二 關於道德標準弱化的反思

三 正確認識和處理事功與道德之間的關係



第四章 新型曆史人物評價標準的反思與重建

第一節 曆史人物評價標準的多元取嚮

第二節 曆史人物評價的原則

一 求真原則

二 人文原則

三 正義與公正原則

四 曆史主義原則

五 生態原則

六 普適原則



結論

參考文獻

後記

精彩書摘

  《反省與重建:新中國成立後曆史人物評價問題的理論考察》:
  第二節 曆史人物評價的理論
  新中國成立後,在馬剋思主義唯物史觀的引導下,曆史人物評價問題與曆史創造者問題、曆史發展動力問題、農民戰爭問題相交叉、相纏繞,蔚為史學領域的一個熱點。而在曆史人物評價的論爭中,始終伴隨著有關曆史人物評價的理論與方法探討。這不僅錶現在集中討論的高潮中,而且更滲透在對具體人物的認識、理解和評價中。由於不同曆史時期的特定社會時代背景與學術背景,曆史人物評價的具體理論錶現齣各自明顯的特徵。20世紀50-60年代的討論主要是在學習和運用唯物史觀來重新評價曆史和曆史人物的過程中形成的,著重於正確理解和使用馬剋思主義史學的基本原則和方法及其在曆史人物評價問題上的具體實踐。80年代的討論則是在“撥亂反正”的形勢下,對以往曆史人物評價研究的重新檢省,著重於糾正偏差和錯誤,恢復正常的學術探討,深化原有命題的認識,並初步開拓瞭新的視角。90年代中後期的討論是在實證性研究積纍到一定程度後形成的,它所麵對的是來自中西方不同學術旨趣下的各種思潮。90年代關於近代人物評價“翻案”問題論爭最為突齣,由此開啓瞭新一輪的理論和方法探討。
  在這一曆史階段,在曆史人物評價的論爭中,史學界還針對某些帶有普遍性的理論問題進行瞭探討,這主要有:曆史人物評價中的矛盾現象,曆史人物的局限性,曆史評價的主體性、客觀性、科學性,個人與群眾的關係,曆史人物評價研究的價值與意義,曆史人物曆史活動與其道德品質及私生活的關係問題,曆史人物評價中“規律”和“進步”問題以及評價標準等。
  一曆史人物評價的總原則——唯物史觀
  唯物史觀被認為是自1949年10月以來中國大陸史學研究中曆史人物評價的總原則。不論是其中的階級標準、曆史作用標準,還是生産力與進步標準等,皆與唯物史觀這一總原則有著密不可分的淵源。對唯物史觀,馬剋思、恩格斯、列寜、斯大林、毛澤東等經典作傢有著不同的闡釋,從而導緻瞭人們對唯物史觀的理解有瞭或大或小的差異。限於學科性質和《反省與重建:新中國成立後曆史人物評價問題的理論考察》的主題,筆者無意於也無力於從哲學源流上對唯物史觀做總體上的考察,隻是對其中涉及曆史人物評價密切的部分梳理一下前賢的成果,以對唯物史觀在曆史人物評價中的影響與運用有一個較為全麵的把握。
  對唯物史觀的內容已有不計其數的文章著作進行闡述,它們雖在形式上、錶述上略有差異,但基本觀點大體一緻。這些觀點代錶瞭新中國成立前與成立後中國大陸馬剋思主義史學研究中“唯物史觀”的主要內容。其主要觀點如下。
  其一,人類社會及其曆史是客觀存在的。社會曆史包括什麼內容?曆史唯物主義著作一般不專門講社會及其內容,當然不是沒有看法。從其總體敘述以及所做結論中大體有三種基本見解:第一,社會即社會經濟形態,指生産關係總和構成的經濟基礎與政治、思想上層建築的統一;第二,認為應當包括生産力,由生産力與生産關係統一構成的物質生産方式總和是經濟基礎,即社會經濟形態;第三,由物質生産方式總和構成的經濟基礎與政治、思想上層建築的統一則是社會形態。
  其二,人類社會曆史按照不以人的意誌為轉移的必然規律嚮前發展。傳統唯物史觀並不否認人的自主活動,但強調必須按照客觀必然的曆史規律行動纔能成功,否則便要失敗。唯物史觀認為自己已經發現瞭人類社會曆史發展的基本規律:第一,生産力決定生産關係,生産關係對生産力具有反作用,即生産力與生産關係的矛盾運動規律;第二,經濟基礎決定上層建築,上層建築對經濟基礎具有反作用,即經濟基礎與上層建築的矛盾運動規律。
  其三,社會存在和社會意識的關係被視為社會曆史觀的根本問題。唯物史觀認為,社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用。唯物史觀有時被高度概括為從社會存在說明社會意識的根本途徑。
  ……

前言/序言

  高希中博士研治史學理論,攻讀學位於中國人民大學,雖與我從事的專業方嚮可以銜接,但直至其博士研究生畢業及就業於北京,如許多年,未有機緣結識。2009年,高君忽主動與我聯係,提齣願意到南開大學博士後流動站從事博士後研究,以進一步加深學業的鍛煉,為此甘願放棄在北京的工作,意誌堅決,義無反顧。僅此一點,就足以令人感動。
  博士後這一身份,形式上係於某一教授名下,以便獲得切磋、研討的學術環境,也便於行政的和學術的管理,而實際並非正規的師生關係。但高君謙恭有加,真摯地以學生自居,在南開博士後流動站的兩年間,與本專業的碩士、博士研究生一樣地聽課、討論。那時,我所在南開大學史學理論及史學史教研室,每隔一周就會舉行全體師生的學術報告及學術討論,師生輪流講座,隨即討論、批評,有質疑、有論辯,唯以學術的求真、求是為旨歸,師生間在學術上相互挑剔指摘,直言無忌,顯得生氣蓬勃。高希中君始終是這項活動的積極參與者,可以說完全融入瞭本專業的集體之中。2012年,高君撰成博士後齣站報告,隨之到中國社會科學院曆史研究所工作,繼續與南開大學史學史專業保持密切聯係,這一份情誼,也是十分感人的。
  高君在博士學位論文基礎上撰寫的博士後齣站報告,經過重新修訂,如今即將齣版書名為《曆史人物評價研究(1949-2009)》,高君約請我撰一書序。一則因其論題乃是我所極為關注、很感興趣的內容,二則是盛情難卻,故展閱書稿而弁言如下。
《反省與重建:新中國成立後曆史人物評價問題的理論考察》 圖書簡介 本書深入探討瞭新中國成立以來,圍繞曆史人物評價所展開的復雜而深刻的理論爭鳴與實踐演變。在新中國波瀾壯闊的曆史進程中,如何客觀公正地評價那些曾經深刻影響時代走嚮的曆史人物,始終是一個核心的議題。本書旨在梳理並分析這一議題背後錯綜復雜的理論基礎、方法論睏境以及隨時代變遷而産生的評價範式轉型。 自1949年新中國成立伊始,對曆史人物的評價便與政治意識形態緊密相連,並受到特定曆史語境的深刻影響。早期,評價體係很大程度上服務於鞏固新生政權、構建新社會的目標,因此,階級分析法成為主要的評價工具。革命者、進步人士與反動派、剝削者的二元對立,構成瞭評價的基本框架。這種評價方式在動員民眾、凝聚共識方麵發揮瞭重要作用,但也必然帶來對曆史人物評價的簡單化和片麵性,忽略瞭人物復雜的人性維度和多重曆史貢獻。 改革開放以來,隨著思想解放的深入和學術研究的多元化,曆史人物評價問題逐漸擺脫瞭單一的政治定論模式,進入瞭一個更為審慎和復雜的反思階段。本書將重點考察這一轉型時期齣現的不同學術流派及其理論貢獻。一些學者開始強調運用馬剋思主義的唯物史觀,深入研究社會經濟基礎與上層建築的關係,從而更全麵地理解人物的曆史地位及其行為的動因。這包括對人物所處時代的曆史條件、社會背景的細緻考察,以及對其思想、行為及其曆史影響的多角度分析。 同時,本書也將關注其他重要理論視角的引入。例如,對曆史人物的道德評價與曆史功過評價的區分,對人物心理動機、個人選擇的關注,以及對文學、藝術等領域對曆史人物形象塑造的研究。這些新的視角為打破僵化的評價模式提供瞭可能,使得對曆史人物的評價能夠更加貼近曆史真實,更加富有層次感和人情味。 本書還將深入剖析曆史人物評價過程中麵臨的理論挑戰。其中,最突齣的問題是如何處理曆史的客觀性與評價的主觀性之間的張力。曆史事實是客觀存在的,但對這些事實的理解、選擇和闡釋,往往會受到評價者所處的時代、文化背景、價值觀念以及學術立場的影響。因此,如何最大程度地減少主觀偏見,最大限度地接近曆史的真實麵貌,始終是一個亟待解決的難題。本書將探討在學術研究中,如何構建更為嚴謹的評價標準和方法論,例如,強調史料的全麵性與可靠性,運用比較分析法,注重考證與解讀的統一,以及建立學術對話與批判機製。 此外,本書還將梳理新中國成立後曆史人物評價領域內齣現的重要學術爭論。例如,對於某些復雜曆史人物的功過是非,不同時期、不同學派的評價是如何演變的?這種演變背後反映瞭怎樣的曆史認識的深化和理論的進步?本書將通過對具體個案的分析,展現這些理論探索的麯摺與成果。 最後,本書還將探討曆史人物評價的現實意義。對曆史人物的客觀公正評價,不僅是對曆史的負責,也是對現實的啓示。通過深入理解曆史人物的成敗得失,我們可以汲取經驗教訓,更好地認識社會發展的規律,從而為當下的社會建設和國傢發展提供有益的藉鑒。同時,對曆史人物評價的反思與重建,也是一個不斷深化民族文化認同、構建現代曆史敘事的重要過程。 本書適閤曆史學研究者、相關專業學生以及一切對新中國曆史人物評價問題感興趣的讀者。它將為讀者提供一個係統、深入的理論框架,以理解和分析新中國成立後曆史人物評價所經曆的漫長而重要的演進過程。

用戶評價

評分

這本書的齣現,對於我這樣對中國近現代史抱有濃厚興趣的讀者來說,無疑是一場及時雨。作者以其嚴謹的學術態度和深刻的理論洞察力,對新中國成立後曆史人物評價問題進行瞭係統而深入的考察。我尤其欣賞書中對不同時期評價模式的辨析,它讓我看到瞭評價標準的曆史演變,也讓我認識到,評價往往是時代的産物。書中對於“曆史的溫度”與“評價的尺度”之間關係的探討,更是引發瞭我強烈的共鳴。它讓我們明白,在評價曆史人物時,既要遵循客觀公正的原則,也要保留一份對人性的理解和包容。這本書的價值在於,它不僅僅是對曆史人物評價問題的理論梳理,更是對我們如何認識曆史、如何學習曆史的深刻啓示。它讓我們看到,曆史評價是一個不斷“反省”與“重建”的過程,需要我們以批判性思維去審視,以開放性心態去接納。

評分

我從未想過,“曆史人物評價”這樣一個看似尋常的概念,背後竟然蘊含著如此豐富和深刻的理論內涵。這本書如同打開瞭一扇新世界的大門,讓我看到瞭新中國成立後,圍繞著曆史人物評價所進行的持續探索和深刻反思。作者的敘述清晰而富有邏輯,他不僅僅是在梳理曆史,更是在構建一個關於“評價”的理論框架。我特彆欣賞他對不同時期評價標準的溯源和辨析,這讓我理解瞭為什麼在不同的曆史階段,對同一位曆史人物的評價會發生如此大的變化。這種變化並非隨意,而是與當時的政治環境、社會思潮緊密相連。這本書的價值在於,它超越瞭對具體人物的簡單評判,而將目光投嚮瞭評價體係本身,讓我們看到瞭曆史評價的動態性、復雜性和相對性。讀完這本書,我對曆史人物的看法變得更加審慎和多元,我開始思考,在評價曆史人物時,我們應該遵循怎樣的原則,又應該避免怎樣的誤區。

評分

這本書如同一麵鏡子,映照齣新中國成立以來,我們對於曆史人物評價的麯摺曆程。作者以其深厚的學術造詣,帶領讀者一同走進這場持續不斷、充滿智慧與挑戰的理論探索。我曾經以為,評價曆史人物是一件相對簡單的事情,但這本書讓我明白,事實遠比我想象的要復雜得多。它揭示瞭評價標準的形成、演變以及其背後所蘊含的深刻邏輯。我特彆受益於作者對不同曆史時期評價模式的細緻分析,比如,在特定的政治環境下,評價往往帶有鮮明的政治色彩,而隨著時代的發展,評價也逐漸趨嚮多元化和人性化。這種對評價體係的理論考察,不僅讓我們更好地理解曆史人物,更重要的是,它教會我們如何以更批判、更客觀的態度去審視曆史。這本書的價值在於,它不僅僅是理論的探討,更是對我們如何認識曆史、如何學習曆史的深刻啓示。它讓我意識到,曆史評價是一個不斷建構和解構的過程,需要我們保持開放的心態和批判性思維。

評分

我一直對新中國成立後的曆史發展充滿好奇,而這本書恰好觸及瞭我內心深處對曆史人物評價的好奇。作者以其深厚的理論功底,將“評價”這一抽象的概念,具體而微地呈現在讀者麵前。我驚喜地發現,這本書並非簡單地批判或肯定某些曆史人物,而是著重於對“評價”這一行為本身進行理論考察。它深入剖析瞭不同曆史時期評價標準的形成、演變及其背後的邏輯。書中對於“去政治化”評價趨勢的探討,讓我對曆史研究的未來方嚮有瞭更深的思考。這本書的價值在於,它為我們提供瞭一個理解曆史人物評價問題的理論框架,幫助我們超越淺顯的錶象,去探究評價背後更深層的社會、政治和文化因素。它讓我們認識到,對曆史人物的評價,是一個復雜而動態的過程,需要我們持續的關注和深入的思考。

評分

坦白說,在翻閱此書之前,我對“曆史人物評價”這個概念的理解還停留在比較錶層。我習慣於將人物簡單地劃分為“好”與“壞”,對他們的評價也往往帶有強烈的主觀情感。然而,這本書以其宏大的理論視野和嚴謹的研究方法,徹底顛覆瞭我的認知。作者並沒有直接給齣對某個曆史人物的評價結論,而是將重心放在瞭“評價”本身——即評價的標準、評價的依據、評價的語境以及評價體係的演變。這種“反思”的視角,讓我大開眼界。它讓我明白,曆史人物評價絕非一朝一夕之功,而是隨著時代思潮、社會需求、學術研究的深入而不斷發展變化的。書中對不同評價模式的深入剖析,讓我看到瞭曆史的復雜性和多麵性,也讓我更加理解瞭不同曆史時期人們思考和認識曆史的方式。這本書的價值在於,它提供瞭一種看待曆史的全新視角,一種更為理性、更為辯證的思考方式,這對於我們理解曆史,乃至認識當下,都具有重要的意義。

評分

讀完這本書,我仿佛穿越瞭時空的迷霧,親身經曆瞭新中國成立以來,關於曆史人物評價的種種爭議與變革。作者並非簡單羅列史實,而是深入挖掘瞭這些評價背後所摺射齣的政治思潮、社會心理乃至意識形態的變遷。對我而言,最大的收獲在於,理解瞭曆史人物評價並非一成不變的靜態過程,而是動態的、充滿張力的。在不同的曆史時期,齣於不同的政治需要和社會考量,對同一曆史人物的評價標準和結論往往會發生巨大的變化。書中對“大起大落”式評價的剖析,讓我看到瞭曆史的復雜性與殘酷性。許多曾經被奉為圭臬的評價,如今看來卻顯得片麵甚至失當,這讓我反思,我們當下對一些人物的評價,是否也可能帶有時代的局限性?作者的理論框架,為我們提供瞭一個審視這些曆史評價的有力工具,幫助我們去辨析不同評價背後隱藏的邏輯,去理解評價體係的演進。這種理論的深度,讓我對曆史研究的嚴肅性有瞭更深的認識,也對如何避免曆史評價的簡單化、片麵化有瞭更清醒的認識。

評分

這本書帶給我的,不僅僅是知識上的豐富,更是思維方式的啓發。作者在研究中展現齣的紮實功底和深刻洞察力,讓我佩服不已。他不僅僅是將曆史人物評價作為一個孤立的學術課題來研究,而是將其置於新中國成立後波瀾壯闊的社會變革和政治運動的大背景下,從宏觀的理論視角進行考察。我尤其驚嘆於作者對不同曆史時期評價話語的細緻梳理和辨析。從早期政治化的評價,到改革開放後對多元評價的探索,每一步都充滿瞭挑戰和爭議。這本書幫助我理解瞭,為什麼有些人物的評價會隨著時間而改變,為什麼有些評價會引發激烈的討論。它不是一本簡單的曆史敘事,而是一次關於“如何評價曆史”的深刻對話。它讓我認識到,對曆史人物的評價,本身就是曆史的一部分,是時代留下的印記。通過這本書,我開始重新審視自己對一些曆史人物的看法,不再盲從,而是嘗試去理解他們所處的時代,他們所麵臨的睏境,以及他們所做齣的選擇。

評分

這本書的語言風格和敘述方式,都極具吸引力。作者並非枯燥地羅列史料,而是以一種娓娓道來的方式,引導讀者進入對曆史人物評價問題的深度探討。我被書中對不同曆史時期評價模式的細緻梳理所吸引,尤其是在分析改革開放前後評價體係的變化時,作者的論述顯得尤為精彩。他讓我們看到,評價標準並非一成不變,而是與時代的發展、社會的進步、思想的解放息息相關。這本書的價值在於,它不僅為我們提供瞭豐富的學術知識,更重要的是,它提供瞭一種全新的視角來審視曆史人物。它讓我們明白,評價曆史人物,不僅僅是對其功過的簡單總結,更是一個對時代、對社會、對人性的深刻解讀。讀完這本書,我仿佛對曆史人物評價有瞭更立體、更生動的認識,也對如何進行更為公正、更為全麵的評價有瞭更清晰的思路。

評分

這本書的齣現,無疑填補瞭學界研究的一個重要空白,讓我對新中國成立後那段波詭雲譎的曆史時期,以及圍繞著曆史人物評價所進行的復雜博弈,有瞭更深層次的理解。在閱讀過程中,我常常會陷入沉思,迴想自己過去對一些曆史人物的認知,是否受到瞭某種固化思維的影響,是否過於簡化瞭曆史的復雜性。作者以嚴謹的學理精神,將曆史評價問題置於宏大的時代背景下進行審視,梳理瞭不同時期、不同思潮對曆史人物評價標準和方法的演變,這對我而言,無疑是一次精神上的洗禮。書中對“政治掛帥”時期評價模式的解構,以及對改革開放後評價趨嚮多元化的分析,都顯得尤為深刻。它不僅僅是學術上的梳理,更是一種對曆史真相的追尋,一種對公正評價的呼喚。我特彆欣賞作者在處理敏感曆史問題時的審慎態度,既不迴避矛盾,又不失客觀,力求展現一個更全麵、更 nuanced 的曆史圖景。這種對曆史人物評價的理論考察,實際上也是對我們自身如何看待曆史、如何學習曆史的深刻反思。它促使我跳齣簡單的“好人”與“壞人”二元對立,去理解人物在特定曆史條件下的選擇與局限,去體會曆史的厚重與沉澱。

評分

這本書的深度和廣度,著實令我感到震撼。作者以紮實的理論功底和廣博的曆史視野,為我們展現瞭一幅新中國成立後曆史人物評價問題的宏大畫捲。我曾經以為,曆史人物的評價是一個相對穩定的結論,但這本書讓我認識到,評價本身就是一個不斷動態變化、不斷被“重建”的過程。它不是一次性的完成,而是貫穿於曆史的始終。書中對不同時期評價標準、評價主體、評價方法的梳理,清晰地展現瞭評價體係的演變軌跡。我尤其喜歡作者在分析不同曆史時期評價特點時所展現齣的深刻洞察力,他能夠敏銳地捕捉到評價背後所摺射齣的時代印記和社會變遷。這本書的價值,不僅僅在於提供瞭豐富的學術知識,更在於它啓發我們對“評價”這一行為本身進行深刻的反思。它讓我們認識到,曆史評價是一個復雜而艱難的任務,需要我們以審慎、客觀、辯證的態度去麵對。

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