中国华侨历史学会文库之三十七：越南封建时期华侨华人研究 [A Study on Overseas Chinese in Vietnam During the Feudal Period] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

　　《中国华侨历史学会文库之三十七：越南封建时期华侨华人研究》采用纵向维度与横向维度结合的方式，研究越南封建时期越南华侨华人的历史。其一，论述公元968年至公元1945年，越南丁、黎、李、陈、胡（含“属明时期”）、后黎、西山及阮朝八代封建王朝期间，中国汉族、少数民族移民迁徙越南的原因，华侨华人群体的形成、生存和发展。其二，专题探索：越南封建社会末期华人华侨人数的推估；华侨华人的社会组织；越南华侨华人与孙中山民主革命；中越（法）涉及越南华侨华人的政策；越南华侨华人的作用和影响；越南封建时期华侨华人历史的特征；越南华侨华人中的少数民族元素；血脉族亲交融是中越人民友谊久远广泛根深的基础；华侨华人是推动越南社会发展的正能量；越南华人华侨武装组织的发展和归宿。其三，关于越南华侨华人工作，提出：鉴古以知今，彰往而察来，回顾历史，须要对封建时期华侨华人的演绎轨迹，进行科学论证，求实剖析；展望未来，须要承前启后，与时俱进，围绕大局，立足长远，以高超智慧和友善思维，积极而稳妥地推进工作。

作者简介

　　向大有，笔名清风。湖南湘潭人，1932年11月出生。历任中国华侨历史学会第三、四届副会长、第六、七届名誉理事，广西华侨历史学会一、二届常务副会长、第三、四、五届顾问，广西东南亚研究会名誉副会长，《八桂侨史》杂志社社长，《广西通志·侨务志>主编，《广西百科全书·华侨华人分篇》主编等。曾任广西壮族自治区民族事务委员会办公室副主任、自治区党委统战部办公室主任、自治区侨务办公室副主任、自治区接待安置印支难民办公室主任、广西海外交流协会副会长等。1994年3月离休。
　　作者研究内容，涉及少数民族华侨华人、越南华侨华人、广西华侨华人历史以及侨务理论政策等领域。主要编著包括：《广西通志·侨务志》《越南封建时期华侨华人研究》《广西百科全书·华侨华人分篇>以及侨务侨史论文等50多篇（部）。《广西通志·侨务志》被评为全国地方志优秀成果一等奖和广西地方志优秀成果一等奖。

目录

第一章 概论
第一节 越南概况
第二节 移民越南概述
第三节 中越陆海通道
第四节 中越跨界民族
第五节 越南华侨华人的民族成分
第六节 越南华侨华人的称谓和身份界定
第七节 中国移民迁徙越南的原因
第八节 越南华侨华人群体形成发展的缘由

第二章 郡县时期移民交趾（公元前214-公元968）
第一节 名称与区位
第二节 交趾越人先祖
第三节 交趾社会演进
第四节 中原地区向交趾移民
第五节 郡县时期涉及交趾的制度与政策
第六节 中原“汉人”与岭南“越人”双向融合趋势
第七节 交趾汉人的身份论证

第三章 越南丁、黎、李三朝华侨华人（968-1225）
第一节 丁朝华侨华人（968-980）
第二节 黎朝华侨华人（980-1009）
第三节 李朝华侨华人（1010-1225）

第四章 陈朝华侨华人（1225-1400）
第一节 陈朝的建立
第二节 陈煲家族的华裔身世
第三节 陈朝军队入侵宋、元领地
第四节 元军三征交趾，有的留而未返
第五节 陈朝时期的华侨华人

第五章 胡朝（含“属明”时期）华侨华人（1400-1428）
第一节 胡朝的建立
第二节 胡季肇家族的华裔身世
第三节 胡朝军队入侵明朝领地
第四节 明军讨伐胡朝
第五节 “短暂属明”时期（1408-1428）
第六节 安南黎利反明，明朝放弃安南
第七节 胡朝（含“属明”时期）的华侨华人

第六章 后黎朝华侨华人（1428-1527-1789）
第一节 后黎朝的兴衰
第二节 黎利、莫登庸、阮淦、郑检等的华裔身世
第三节 安南军多次进犯我西南边区
第四节 从事经贸寓居越南
第五节 征战未归，掳掠去越的华侨华人
第六节 遗臣遗民避难入越
第七节 文人学者迁居越南
第八节 被贩卖入交趾
第九节 壮（侬、岱依）族华侨华人
第十节 苗族、瑶族华侨华人
第十一节 彝族、哈尼族、拉祜族华人
第十二节 后黎朝涉及华侨华人的政策

第七章 西山朝华侨华人（1771-1802）
第一节 西山朝的建立
第二节 西山朝阮氏三兄弟的身世
第三节 清朝与安南阮惠之战
第四节 华侨华人“忠义军”“和义军”
第五节 参加西山军活动的海上华人
第六节 明朝遗臣遗民和少数民族华侨华人

第八章 越南最后封建王朝（阮朝）华侨华人（1802-1945）
第一节 阮朝的建立
第二节 移居越南华侨华人的新高潮、新成分
第三节 少数民族华侨华人
第四节 划界归越，“海宁侬”的真相
第五节 关于“明香人”的演变
第六节 华侨华人与抗法斗争
第七节 华侨华人与抗日斗争
第八节 华侨华人促进经济社会发展的新元素
第九节 华侨华人文化教育方面的新贡献
第十节 阮朝的华侨华人政策

第九章 越南封建社会末期华侨华人人数的推估
第一节 存在的问题
第二节 汉族华侨华人人数的推估
第三节 少数民族华侨华人人数的推估
第四节 越南封建社会末期，华侨华人总人数的推估

第十章 越南华侨华人的社会组织
第一节 华侨华人社会组织概况
第二节 神缘性组织
第三节 地缘性组织
第四节 亲缘性组织
第五节 业缘性组织
第六节 武缘性组织
第七节 文缘性组织
第八节 政治性组织
第九节 民族性组织
第十节 自治性组织
第十一节 公益性组织
第十二节 越南华侨华人社会组织的特征

第十一章 越南华侨华人与孙中山民主革命
第一节 孙中山将华侨华人视为民主革命的重要依靠力量
第二节 孙中山在越南华侨华人中的革命活动
第三节 华侨华人在政治上拥护思想上认同民主革命
第四节 华侨华人组织上积极参加兴中会同盟会
第五节 华侨华人经济上大力支援保障军需
第六节 华侨华人是边境武装起义的骨干中坚
第七节 华侨华人是广州起义武昌起义的先锋
第八节 少数民族华侨华人坚持民族团结联合斗争
第九节 孙中山民主革命活动对越南革命的影响

第十二章 封建时期中越（法）涉及越南华侨华人的政策
第一节 郡县时期移民交趾的政策
第二节 宋、元时期对越南华侨华人的政策
第三节 明朝对越南华侨华人的政策
第四节 清朝对越南华侨华人的政策
第五节 越南封建朝廷涉及华侨华人的政策
第六节 法国（越南）殖民政权时期对华侨华人的政策
第七节 关于对越南封建统治当局华侨华人政策的评议

第十三章 越南封建时期华侨华人的作用和影响
第一节 社会、民族方面的助推演进作用
第二节 政治方面的参与协同作用
第三节 经济发展方面的促进奠基作用
第四节 中华文化方面的弘扬传播作用

第十四章 以史为鉴。启迪思考
第一节 越南封建时期华侨华人的特征
第二节 越南封建时期华侨华人中的少数民族元素
第三节 血脉族亲交融是中越人民友谊久远广泛根深的基础
第四节 华侨华人是推动越南社会发展进步的正能量
第五节 越南华人武装组织的发展和归宿
第六节 关注内在联系，注重相互结合
第七节 “国之交在于民相亲”
后记

精彩书摘

　　《中国华侨历史学会文库之三十七：越南封建时期华侨华人研究》：
　　一 丁朝的建立
　　公元968年，丁部领，完成统一大业，建立丁朝，自称为先皇帝，建立“大瞿越国”，定都华闾，起宫殿，制朝仪，置百官，立社稷。这是越南建立独立自主封建国家的第一个朝代。越南经历上千年的“郡县时代”之后，在公元975年接受宋朝册封，终于摆脱了中国长久以来的直接统治，在越南历史上，第一次成立了由越（京）族为主体的多民族的封建国家。丁朝建国前夕，中国五代十国中的南汉，曾经介入“十二使君”之争，丁部领统一交趾后，先称万胜王，不敢称帝。南汉曾派五万军队南征，中途被伏击，大败而归。这一仗，史书不详，但是意义重大，它使越南丁部领终于称帝。丁朝是越南封建国家的初创期，因中央政权尚未稳定和巩固，依然仿效中国建立君主集权制度，并侧重于军事专制统治，实施严法酷刑，以维护封建统治。同时，利用佛教帮助维持封建秩序，寺院拥有大量土地，贵族与寺院建立了许多大庄园，贵族、官吏和寺院成为丁朝的统治支柱与经济基础。公元979年，丁朝因王位继承问题发生宫廷政变。丁朝大将黎桓扶植丁部领次子丁敬继位，由自己独揽大权。丁朝，经历两代皇帝，仅存在13年（968-980），是一个历史短暂的封建王朝。丁朝的独立建国，结束了交趾郡的时代，对于越南的建国历史，具有划时代的意义。丁部领在交趾“十二使君”数十年的纷争之中取胜，并且摆脱中国封建王朝的直接统治，建立越南的第一个独立的封建王朝，其原因主要是：（一）当时中国，封建割据，长期混战，有利于丁氏父子摆脱中央统治。唐朝灭亡后，北有五代，南有十国，地方性封建政权割据，其各方统治者，为争夺统治权和扩大领域，进行了长达半个多世纪的混战，其中南汉的统治更是十分脆弱。虽然南汉，委与交趾“四氏”以节度使、安南都护等职，但交趾的实际统治者乃是曲、杨、矫、吴四氏，有利于丁部领积蓄力量，聚兵起事。其后，北宋刚刚建国不久，宋太祖对丁氏独立之事，不多干预，采取睦邻政策，封丁氏为交趾郡王。（二）交趾本土，地方权势兼并。丁氏父子，曲、杨、矫、吴四氏和十二使君，为争夺对交趾的实际统治权，长期争斗。丁部领在其根据地驩州和华闾洞，积蓄力量，达20余年之久，他采用联姻的办法，把很强大的吴日庆、吴昌炽拉到自己一边，诱降了范白虎，使之成为“亲卫将军”，对与之为敌的杜景硕、阮超、矫公羡、矫顺、阮宽、吕唐，则采取各个击破的方针，伺机兴兵消灭各使君，统一交趾，独立建国，成为越南历史上第～个君主专制的封建王朝。
　　二越南丁朝独立建国的重要意义
　　交趾，丁部领于宋开宝元年（968）称帝，正式脱离中国的直接封建统治，在越南建立了独立自主的封建国家。“968年丁朝立国说”，为大多数中国学者所支持与使用。普遍认为：丁朝的建立是越南正式摆脱中国封建统治走上独立自主发展道路的标志。主要理据有五：其一，创建第一个独立封建国家。968年，丁部领自称“大胜明皇帝”，正式脱离中国，独立建国，国号“大瞿越”，这是越南历史上第一个正式国号。其二，丁朝大瞿越国，已经占有越南中北部的固定领土，而且不再是中国直接统辖的领土。在丁氏朝廷时期全国已经基本实现封建土地所有制，它是具有阶级社会的封建王国。其三，政治上，实现了政权统一，国家统一。它以武力征服境内的割据势力后，成立了丁氏中央集权制的封建朝廷（政府），对内进行有效的实质的掌管控制。它既不属于初具政权的部落联盟，也不是分散割据的地方行政机构。
　　……

前言/序言

　　坚持马克思主义的指导地位，坚持批判历史虚无主义，坚持用唯物史观引领史学研究，这是侨史侨务研究工作者的责任和准则。因此，在研究越南封建时期华侨华人历史时，必须把握其历史发展脉络的主线、主流和主题，从纷繁复杂的历史现象中，找出其发展的本质性和规律性内容。作者经过长期研究，探索思考，认为有关越南华侨华人的史书，反映记载的史实，应该既涵盖汉族华侨华人历史，又涵盖少数民族华侨华人历史，而且应该是二者较为完整结合的越南华侨华人历史。
　　中华民族具有“多元一体”的内涵，国内56个兄弟民族，体现“多元”各族的独特实体性，中华民族体现“一体”的顶层整体包容性，是多元和一体的完美结合。将越南华侨华人概念，注人民族元素，正是体现中华民族“多元一体”的内涵。论证和确认少数民族华侨华人身份和史实现状，其意义是重要而深远的。从“尊重”和“有利”两个层面来看，首先是“尊重”：是对少数民族华侨华人客观主体存在的尊重，是对少数民族历史价值的尊重，是对民族平等理念和政策的尊重。再者是“有利”：有利于增进中华民族的认同感和凝聚力，有利于民族团结和国家统一，有利于社会和谐和国家安全，有利于对外广泛交流和促进友谊。本书研究越南封建时期的华侨华人问题，尝试增添少数民族构成元素，形成中华民族中的汉、壮、傣、瑶、苗……多元民族成分的涵盖，体现越南华侨华人既有汉族又有少数民族的客观存在。其出发点和依据：一是历史以来，从交趾、交州、安南至越南的各个时期，确实有汉、壮、傣、苗、瑶、布依、彝、哈尼、拉祜、仡佬等民族的华侨华人在越南生存和发展；二是与越南邻近的中国云南、广西、广东、海南及贵州等省区，均有众多的少数民族，历史上均有延续不断向越南移民的现象，是越南华侨华人中不可缺失的重要组成部分；三是在越南发生的许多重大历史事件，都涉及中国汉族和少数民族的华侨华人；四是各民族的华侨华人对越南的发展进步和中越两国的交往友谊，均做出了巨大贡献，发挥着重要的桥梁和纽带作用。因此，要尊重历史，纪实历史，启迪后人。本书在越南华侨华人史中，赋予“民族元素”作为研究的尝试，期盼有利于促进今后全面深化对越南华侨华人历史的研究。
　　本书体例，纵横结合，兼而有之。一方面，纵向史实记述，按越南朝代分期记述华侨华人史实；另一方面，横向专题探索，跨越史迹时代，对重大议题进行分析研究。纵向的记述，便于减少各历史时期相关史实的遗漏；横向的研究，利于专题论述和探索，既体现时空的阶段性，又反映相关专题事物时空的跨越性。这也属一种体例的尝试，但是，存在某些史实记述的重叠现象，也是一种弊端。本书选择此种体例，主要考虑研究的方便和论证的所需。如果失败，则当教训汲取，如果部分成功，也可积累某些经验。
　　研究越南华侨华人历史时，必然涉及相关的重要史实、人物和事件，必然会涉及中越关系，其中一些矛盾纷争，既回避不了，也不应该回避，因为这是史实，但是，应做求实、公正的评价，以大局为重，面向未来，不要误导两国的后人；要把两国人民（包括华侨华人）之间的交往和友谊，作为主流和主线。这既是对历史的尊重，也是对未来的期望。
　　本书核心内容，是研究论述越南独立建国后封建时期的华侨华人。这个“封建时期”，是指越南正式脱离中国后的封建时期，时间跨度约千年，其上限始于公元968年，以越南丁朝正式建立封建国家为起点；下限止于公元1945年，以越南最后一个封建王朝（阮朝）终结，作为终止之年度，其中包括法国统治的殖民地和半封建阶段。

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