名家悦读本系列：中国画法研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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吕凤子 著，张曼华 注

出版社： 上海人民美术出版社

ISBN：9787558603587

版次：1

商品编码：12155495

包装：平装

丛书名： 名家悦读本系列

开本：36开

出版时间：2017-07-01

用纸：胶版纸

页数：249

正文语种：中文

内容简介

　　吕凤子先生是中国现代著名画家，他著述的《中国画法研究》一书，1960年由上海人民美术出版社出版，是建国后出版的第1部中国画法理论的典籍，对古代经典画论作了深入的研究，借鉴古法而不囿之，结合一生的创作经验灵动精妙地阐释并丰富了前人画论、画理和画法。
　　《名家悦读本系列：中国画法研究》在《中国画法研究》原著的基础上，由中国画论研究学者对其中的画理、画法内容作了具体生动的评注，并补充了吕先生其他画学文章，以及吕凤子先生的书画作品。内容详实丰富，是一本颇具学术价值的美术理论和美术欣赏读物，融学术性和趣味性于一体。

作者简介

　　吕凤子（1886-1959），中国近现代著名画家、书法家、艺术理论家和教育家。名浚，号凤先生，以字凤子行世。江苏丹阳人，少年时以优异的成绩（榜首）考进两江优级师范学堂（东南大学前身），师从李瑞清。吕凤子是我国兴办现代美术教育的人，1910年，在上海创办“神州美术社”，后来并人刘海粟于1912年办的上海美专。1912年，创办正则女子学校，是我国*早的一所职业学校。1951年被聘请到江苏师范学院任教，从事艺术教育五十年。著有《图画教法》（1919）、《中国画义释》（1938）、《美育与美术》（1943）、《中国画法研究》（1957）等。
　　
　　张曼华，南京艺术学院美术学院教授，硕士生导师。南京艺术学院美术学博士，东南大学艺术学博士后，专业从事中国画论的教学与研究。著有《中国画论研究·雅俗论》、《中国画论研究·奇正论》、《芜蔓集》、《南田画跋》（点校纂注）、《绘事微言》（校注）、《画引》（点校纂注），编著《中国画论大辞典》（副主编）等。

目录

前言
导读

上编 中国画法研究
用笔
构图（上）
立意为象
构图（下）
写形貌色置陈布势
附录：人物表情变化图

下编 画学要论
中国绘画史略
中国画与佛教之关系
中国画的变
作画应注意者二三事
风景画法

附录：吕凤子常用印章

精彩书摘

　　《名家悦读本系列：中国画法研究》：
　　三 构图（下）
　　写形 貌色 置陈布势
　　现在接着说“写神”“致用”的画是用怎样的方法来“写形”、“貌色”和“置陈布势”的。依次先洗形的写法，即个别的写法。
　　前面说过：形在神在，形神是不可分的。形神既不可分，那么，“写形”就是“写神”，形的构成就是神的表现，而形的构成方法和神的表现方法也就是二即一不可分了。
　　前面又说过：形是一定要用生死刚正的骨线构成的；用线作轮廓分躯体，用线示运动，即用以表示作者情意的活动。用线构形，正和架木为屋一样，造某屋一定要用某屋合用的木材，造某形一定要用某形适合的骨线。所以在写的过程开始时，首先要考虑的就是何种线条为最适于表现对象。次要考虑：形的哪些部分和表现的整体最有关系？应该怎样写？要不要把它夸大起来写？哪些部分和表现的整体没有多大关系？应该怎样写？或竟舍弃不写？再次要考虑：这些适用的线条应该怎样把它连接起来？怎样连接呢？
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前言/序言

　　《中国画法研究》，吕凤子著，上海人民美术出版社1961年初版，绝版十七年后，上海人民美术出版社于1978年再行二版，印数从旧版的7800册叠印至212000册，一口气六次印刷了133999册。那样少的字数，不过两万三千字的旧画学理论之作，全书虽日精要，却绝非时尚时髦之书，其有深意在焉。当下之中国画的称谓，与其自身的长寿相较，实在只能算一个新词，使用时间绝不超过百年几许，意思也不能说如真正意义上的名词那么应有的切意呢。
　　然“中国画”之存在毕竟为世界文化史，世界文艺史之伟大不争事实，肇自四大文明而流变至今仍未陷日薄西山，奄奄一息者。其之有寿，当有仁在，所谓“仁者寿”也；其复有“智”，故乃智仁兼备，情理双美，不让西学之大宗，大学者也。
　　丹徒吕凤子先生乃吾国清末民国间学人，生于乱世而有志于艺者，旧学渊博，复滋新学，雅通中西，毕生从事中国画创作并美术教育，识见超凡，成就卓著，晚年不避衰病，著此（（中国画法研究》-书，实在是他穷半个世纪实践和深切学术思考之集大成大要的重要总结，用情深致，学理恺切，言简而意赅，为百年间难得的画学宝典也。无虚言而备大要，放目高远，立论精严，出入古今，通变新旧，为作而述，述而作的理论实践打通，指点迷津。廓扫邪说空论的学术丰碑，实为上海人美于五十六年前，有胆有识，推出的重要学术著作，如良种播于广土，如洪钟响于迷朦，有功于画学艺界也。吾于凤先生斯著初版时购而读之，虽非必能深会先生此一生最重要大著作之高意苦心，然亦于茫然失旨无所凭依的苦恼苦闷中忽遇明灯，也如学剑之徒骤得真剑谱，醍醐灌顶，于学画学艺的初起阶段，终不致傍迷邪说，而能归于正道，特有幸没有滑人流行的邪道也。
　　一个民族，一个时代，必有其精神追求和艺术指归，经济强大固为基础，而精神层面的正大充实却是前提，凤先生的这本薄薄的遗著《中国画法研究》，从“用笔论”至“构图”，说“立意为象”，阐“写形、貌色、置陈布势”，自云是中国画家自己造作的构图法，省称中国画法，是构成任何一种画格的，中国画都适用的基本法“，并进而言日”具有多种画格的中国画就只能用中国画法来构成，不能用非中国画法来构成吗？是的！不用中国画法就不能构成具有多种画格的中国画！“写此书时，凤先生陷于病中，越二年，便归道山矣。然凤先生病

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名家悦读本系列：中国画法研究

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