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内容简介

　　《中国戏曲文物通论》是我国第1部全面、系统研究戏曲文物的学术专著。它阐述了戏曲文物的定义、类型和研究意义，概括了戏曲文物研究的分期和各阶段的成就、特点，详述了戏曲孕育期演艺文物、形成期演剧文物、成熟期戏曲文物的性质、种类、数量、形态、价值，在此基础上揭示戏曲发展不同时期演出场所、脚色行当、服饰、化装、道具、乐器等表演形态的衍变，并放置于历史发展和文化层面上来认识。全书资料丰富，图文并茂，论从图出，收入各时期珍贵戏曲文物图片近400帧，并附有详细说明；对不同时期戏曲的演出状况论说周详，见解多有卓异之处，如戏曲产生的多元性、戏曲形成时期的泛戏剧形态、戏曲表演的多样性等，对我们重新认识中国戏曲发展颇有启发。特别需要说明的是，有些戏曲文物是作者在田野考察中的首次发现，具有很高的资料价值。
　　《中国戏曲文物通论》为戏曲文物学的建立奠定了基础。

作者简介

　　黄竹三，广东省开平市人，1938年出生。1961年中山大学中文系本科毕业，考取中山大学中国文学史研究生，师从著名学者王季思先生攻读中国古代戏曲，1965年毕业后长期在山西高等院校从事教学与研究工作。1980年任山西师范大学讲师，1986年破格晋升为教授。曾任山西师范大学戏曲文物研究所所长、中国戏曲学会常务理事、中国傩戏学研究会副会长、《中华戏曲》主编。1992年被评为有突出贡献专家，获国务院特殊政府津贴。1999年获曾宪梓教育基金会普通高等师范学校教师奖。2013年获第八届全国戏剧文化奖“中国戏曲教学与研究终身成就奖”。曾应邀赴美国、日本等国和中国台湾地区多所大学讲学。著有《宋金元戏曲文物图论》（主编）、《元杂剧故事新编》、《石君宝戏曲集校注》、《山西省曲沃县任庄村<扇鼓神谱>调查报告》（合著）、《戏曲文物研究散论》、《六十种曲评注》（主编）、《牡丹亭评注》、《浮生诗草》、《黄竹三学术论文自选集》等。另在海内外刊物发表论文百余篇。
　　
　　延保全，1964年生，山西省昔阳县人。1985年山西师范大学中文系毕业，留校戏曲文物研究所工作。1988-1991年在职攻读硕士学位，师从黄竹三教授专攻中国古代戏曲。2003年任戏曲文物研究所副所长，并晋升为教授。2006年任戏剧戏曲学博士点首批博士生导师，《中华戏曲》副主编。2010年任文学院院长。现任戏剧与影视学院党委书记、院长。同时兼任中国傩戏学研究会副会长、中国俗文学学会常务理事。承担并完成全国艺术科学规划项目和国家社科基金重点研究项目各一项。出版《李行道孔文卿罗贯中集校注》、《六十种曲评注·鸣凤记评注》、《戏曲文物通论》（中国台北）、《中国戏曲文物通论》等专著，主编《平阳宋金元戏曲文物研究》，参编《山西戏曲碑刻辑考》、《洪洞介休水利碑刻辑录》、《全元曲校注》等著作，并在《文艺研究》、《文物》、《文献》、《民族文学研究》、《戏剧》、《戏剧艺术》、《民俗曲艺》（中国台北）第刊物发表论文60余篇。

内页插图

目录

绪言
第一章 戏曲文物的发现与研究分期
第二章 戏曲孕育期的演艺文物
第一节 乐舞百戏类
第二节 假面装扮类
第三节 说唱类

第三章 戏曲形成期的演剧文物
第一节 偏重于歌舞类
第二节 偏重于假面装扮类
第三节 偏重于说白类
第四节 偏重于故事表演类

第四章 戏曲繁盛期的戏曲文物
第一节 演出场所
第二节 戏曲雕塑
第三节 戏曲碑刻
第四节 戏曲绘画
第五节 戏曲题记
第六节 戏曲抄本与刻本

第五章 戏曲文物中展现的演出场所
第一节 戏曲孕育时期的演出场所
第二节 戏曲形成时期的演出场所
第三节 戏曲成熟时期的演出场所

第六章 戏曲文物中展现的脚色行当
第一节 宋代杂剧的脚色行当
第二节 金代院本的脚色行当
第三节 元代杂剧的脚色行当

第七章 宋金杂剧脚色形象图考
第一节 末泥
第二节 引戏
第三节 副末
第四节 副净
第五节 装孤
第六节 参军色（附）

第八章 戏曲文物中展现的服饰
第一节 戏曲服饰的产生
第二节 文献关于宋金杂剧服饰的记录
第三节 文物图像中的宋金杂剧服饰

第九章 戏曲文物中展现的化装
第十章 戏曲文物中展示的道具
第十一章 戏曲文物中展示的乐器
参考文献
后记

前言/序言

　　一个学人，他的多年研究成果能够面世，自然会心潮澎湃。同样，我们在这本小书即将付梓的时候，也是思绪万千。我们不禁回想起从事戏曲文物研究和写作此书的缘起和经过。
　　那是在40多年前的20世纪60年代，当时竹三在中山大学师从王季思先生攻读中国古代文学和古代戏曲，在研究生毕业、即将离开广东北上山西工作的前夜，竹三向恩师辞行。季思先生谆谆教导说，近年来山西发现许多戏曲文物，到那里是可以从事这方面的研究工作的。竹三当然铭记在心，但到山西后，却被安排到一所工科院校任教，给学生讲授如何写应用文和工厂使用的生产报告、总结，真是用非所学。随后发生了“文化大革命”，接着他又被下放到山庄窝铺劳动，自然难以实现恩师的嘱咐。直到1976年“文化大革命”结束，竹三重新被安排到山西师范学院工作，这才回归自己原来的专业。1981年，吴晓铃先生到山西考察，竹三因在中大时曾聆听过吴先生讲学，便专程前往拜访。晓铃先生同样嘱咐竹三，既在山西扎根，不妨从事戏曲文物研究。两位恩师的睿智点拔，指明了后学的研究方向，于是竹三便走上这条当时未被学术界重视的治学之路。
　　保全大学毕业后，来到竹三任所长的戏曲文物研究所工作，后来又跟随竹三学习，攻读戏剧戏曲学硕士学位，毕业后自然从事戏曲文物研究，这样便成了同事。
　　早在20世纪90年代，我们就有撰写《戏曲文物通论》的想法。当时考虑的是，经过20多年考古、文物、戏曲研究工作者的努力，已经发现众多的戏曲文物，学术界也发表了为数不算太少的研究文章和专著，戏曲文物研究已进入一个新的阶段，似乎有必要对这些文物资料和研究成果做一阶段性的整理和小结，并从历史发展与理论角度予以概括和探索，以便为今后戏曲文物学的建立做一些基础工作。但是，由于资料准备不够充分，理论上还需提高，所以一直未敢动笔。
　　感谢王季思、吴晓铃等先生给我们指出了戏曲文物研究的新路，还有众多学术前贤给我们的大力支持和帮助，促使我们在戏曲文物研究方面取得了一定的成绩，并在此基础上，撰成这本《中国戏曲文物通论》。
　　当然，我们也知道，以我们目前的学识是难以圆满完成这项任务的。但毕竟这筚路蓝缕的工作，需要有人去做，我们不揣浅陋，甘愿去做这学术大厦基座的石子。
　　这本小书虽然写成，但我们深知，内中免不了有诸多缺点和错误，我们恳请方家学者予以指出，以便日后改正。

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