具体描述
内容简介
《云南民族通史（套装上下册）》是目前第一部系统研究云南民族古今历史的通史性著作，是云南省哲学社会科学创新团队重大研究项目的研究成果。在内容上将涉及云南古今民族的发展历史、民族关系、政治制度、物质文化、文学艺术、社会生活、宗教等诸多方面。目录
绪论第一章 先秦时期云南的民族
第一节 云南旧石器时代的古人类
一、云南的古猿
二、旧石器时代的古人类
（一）元谋人
（二）昭通人
（三）西畴人
（四）丽江人
（五）蒙自人
（六）昆明人
（七）姚关人
三、旧石器时代云南的古人类遗址
（一）江川县甘棠箐文化遗址
（二）塘子沟文化遗址
（三）富源大河遗址
第二节 云南的新石器文化
一、滇池地区——石寨山类型的新石器文化
二、滇东北地区——闸心场类型的新石器文化
三、滇东南地区——小河洞类型的新石器文化
四、滇南、西双版纳地区——曼蚌囡类型的新石器文化
五、金沙江中游地区——元谋大墩子类型的新石器文化
六、洱海地区——马龙类型的新石器文化
七、澜沧江中游地区——忙怀类型的新石器文化
八、滇西北地区——戈登类型的新石器文化
九、云南新石器时代文化与外来文化的关系
第三节 云南的青铜文化
一、洱海地区以剑川海门口遗址为代表的青铜文化
二、滇池地区的青铜文化
三、怒江、澜沧江、金沙江上游的青铜文化
四、澜沧江、怒江中下游青铜文化
五、云南青铜文化的特点与族属
六、北方青铜文化对滇国青铜文化的影响
（一）武器
（二）装饰品
（三）礼乐器
（四）陶长颈壶
（五）服饰
（六）丧葬习俗
七、青铜时代云南古代民族创造的铜鼓
（一）铜鼓的起源问题
（二）铜鼓的创造者
（三）铜鼓文化的流布及影响
第四节 外来族群与云南本地族群相融合而产生的云南早期民族
一、与西北氐羌系统有源流关系的云南早期民族
（一）何为氐羌民族
（二）氐羌民族向西南的迁徙
二、与东南百越民族有源流关系的云南民族
（一）何为百越民族
（二）滇人与越裳
第五节 关于云南是否存在“百濮”的讨论
一、云南民族史研究中的三大族群说
二、对云南古代没有百濮的论说
第六节 先秦时期云南民族关系中的主要事件
一、杜宇与云南
二、庄蹯入滇
（一）关于庄蹯入滇的记载
（二）关于庄蹯入滇的学术争论
第二章 秦汉时期的云南民族
第一节 秦汉王朝对西南夷地区的治理与政区设置
一、秦汉王朝对西南夷地区的治理
二、汉王朝在西南夷地区的政区设置
第二节 秦汉时期处于分化与融合过程中的云南民族
一、《史记·西南夷列传》及其对秦汉时期西南民族的识别
二、与氐羌民族有源流关系的云南民族
（一）焚人
（二）昆明人
……
第三章 魏晋南北朝时期的云南民族
第四章 隋唐时期的云南民族
第五章 宋代的云南民族
第六章 元代的云南民族
第七章 明代的云南民族
第八章 清代的云南民族
第九章 民国时期的云南民族
第十章 中华人民共和国建立后的云南民族
大事记
附录
后记
精彩书摘
云南多高山大河，海拔高而纬度低，各种不同高度地区的气候与生态条件都适合人类生存发展。这里是人类诞生的摇篮之一，开远古猿（距今1400万年）、禄丰古猿（距今800万年）、元谋古猿（距今800-600万年）和保山古猿（距今800-400万年）的化石就发现于云南，加之云南的元谋人（距今170万年）等远古人类及石器时代文化的发现，表明中国历史的第一页应从云南翻开，表明云南是中华文明和中国民族的重要发祥地之一。在云南发现的元谋人、丽江人等都具有蒙古利亚人种的特征，这说明了云南的远古居民与中国大地上的其他远古居民在种族来源上是一致的。郡县制度是中国历史发展中一个十分重要的制度，对中国统一多民族国家的形成与发展具有十分重要的意义。汉武帝时，在云南设置益州郡，东汉比西汉又有加强，东汉永平十二年（公元69年），东汉王朝又将益州郡中的不韦、嶲唐、比苏、楪榆、邪龙、云南等六个县加上另设的哀牢、博南两县，设置了永昌郡。永昌郡的设立完成了对今云南西部和西南部边疆的全部统一，把西汉时期益州郡西部和西南部界外的今云南德宏州、保山市南部、临沧市、普洱市、西双版纳州都全部纳入了东汉的版图之中，所有生活在这些地区的民族也同时成为统一多民族国家的重要组成部分。此后，这样的民族情况基本没有发生太多的变化，一直成为云南民族发展的主流，奠定了云南现代民族发展的基本格局。
云南民族发展历史上的民族关系具有区别于其他地区的独特性，其主要表现为：民族众多，有自己长期的活动空间，一些民族唯云南所独有，如怒族、独龙族等；各民族的关系除唐、宋时期是南诏国、大理国政权和中原汉族政权的关系外，主要表现为整个云南非汉族与汉族的关系、非汉族各兄弟民族之间的关系；南诏政权强盛之时，其所控制的地区不仅局限于今云南，而是到了今天的缅甸西北部伊洛瓦底江中上游地区及今天老挝、泰国、缅甸三国的连接地带，对东南亚的历史发展有过一定的影响，与这些地区的民族发生过诸多联系。
云南的绝大多数民族从族源上讲虽然来源各异，但都算得上是土著，是历史上各民族相互融合的产物。云南大规模的民族融合是从汉武帝时代开始的，汉武帝元封二年以后，汉王朝通过开路、设置郡县、移民等措施，汉民族开始进入云南，强大的汉文化以巴蜀为基地进入西南夷分布区，但结果却是汉武帝始料不及的，部分汉文化得以保存下来，但汉族人口却在历史的长河中渐渐融人云南的少数民族中。这种民族间的分化与融合趋势和特点一直到明代才有所改变。因此，可以说云南民族的融合在明以前是汉族融入云南民族，以单向融合为主，而明以后的融合则是双向融合，由此形成了包括汉族在内的云南各民族之间你中有我、我中有你的亲缘关系。
魏晋时期云南民族的融合很有特点，主要是汉族大姓爨氏在割据的情况下，逐渐夷化，到隋唐时最终融入到云南少数民族之中。
唐宋时期，南诏国、大理国与唐宋的交往多以矛盾冲突和文化交流的双重形式进行，例如唐与南诏的天宝之战，南诏派遣南诏贵族子弟到成都学习汉文化或通过交换获得汉文化典籍。因此，汉民族与南诏、大理国辖境内的民族融合就很少。
元明清三代，中国统一多民族国家确立并且越来越巩固，云南的绝大部分地区在经历了南诏国和大理国相对独立发展的历史后，最终又融入到统一多民族国家中来，本时期云南民族的融合有两个特点。
第一，汉族吸收少数民族，其中又有两种情况，一是主动地、不自觉地融人汉族；二是在大汉族主义的背景下，部分少数民族在民族传统上有所保持，但为了避免遭受民族歧视而称汉族，实际上这种现象只是一种民族的假融合。
第二，明代以后进入云南的汉族因为通婚的原因，也有部分融人边疆民族之中。总之，由于民族分布地域的变化，民族聚居的状态被打破，生产方式、文化习俗的变更，云南历史上的民族融合在元代以前表现为同源异流，在元代以后既有同源异流，也有多元合流（少数民族融入汉民族）和异源异流（各少数民族之间的相互融合）。
秦汉以后，云南民族的发展和汉民族的发展还有一种互动性，即当统一多民族国家强大之时，汉民族及中原内地政府与云南各民族的政治、经济、文化联系就紧密，相互之间的互动就加强，反映在文献上的记载也就十分丰富，例如《新唐书·南蛮传》有上、中、下三卷，《元史》《明史》《清史稿》中有关于云南的“地理志”，有云南的“土司传”；而当统一多民族国家分裂、民族纷争之时，史书对云南民族的记载就少，甚至产生错误，如《宋史》将《大理国传》列入《外国传》之中，而且只有不足千字的内容。
总之，从统一多民族国家的发展历史看，云南各民族如果说在秦汉以前与中国内地只是一种文化联系的话，那么到汉代云南相当多的民族已经成为统一多民族国家不可分割的一个重要组成部分。唐宋时期云南虽然出现了独立发展的南诏国和大理国，但南诏国和大理国独立发展的几百年间却为元的统一奠定了坚实的物质基础。而元代的统一则把前代所有不能进行有效治理的云南各少数民族，全部纳入了统一多民族国家。明清以后，经过改土归流和郡县制在各少数民族地区的推行，中央政府对云南的统治更加深入，①云南各民族都全部融人统一多民族国家之中，特别是1840年以后，在反帝反封建的斗争中，云南各民族已经完全成为中国民族不可分割的一部分。
……
用户评价
我一直认为，要真正了解一个国家，就必须深入了解其构成它的民族。而云南，作为中国民族最多、文化最丰富的省份之一，其民族史的研究，对于理解中国的多元文化格局至关重要。这套《云南民族通史》无疑是这一领域的集大成之作。 我非常欣赏书中对于不同民族之间相互影响、相互渗透的细致分析。它让我看到，民族之间的关系并非总是冲突和隔阂，更多时候是相互学习、相互借鉴、相互融合。书中关于“茶马古道”沿线各民族文化交融的论述，就是一个非常生动的例子。它让我明白，云南独特的地理位置，造就了其多民族共存、多元文化交汇的特色，而这种特色，正是中华文明不可或缺的一部分。
评分我平时对历史一直很感兴趣，但很多时候看到的都是宏观的大历史，或者某个朝代的兴衰，对于像云南这样地域特色鲜明的地区，却很少有如此详尽的著作。这套《云南民族通史》就像一本百科全书，又不像普通百科全书那样枯燥。它在叙述历史事件的同时，穿插了大量的民族学、人类学、社会学等领域的知识，让我能够从多个维度去理解云南的过去。 让我印象最深刻的是，书中对于云南不同民族的服饰、饮食、婚丧嫁娶、节庆习俗等方面的描写，简直是活灵活现。我仿佛能看到那些色彩斑斓的民族服饰在阳光下闪耀，听到那些古老的歌谣在山谷中回荡，尝到那些充满地方风味的美食。它让我明白，民族文化并不仅仅是博物馆里的展品，而是渗透在日常生活的方方面面，是鲜活的、不断演变的。这让我对云南这个地方的民族多样性有了更直观、更深刻的感受。
评分我一直对那些能够让我产生“顿悟”感的书籍有着特殊的偏爱，而《云南民族通史》无疑就是这样一本让我“顿悟”的书。在我阅读之前，我对云南的民族文化，更多的是一种零散的、片面的认知。但读完这套书，我才意识到，原来云南的民族史，是如此的丰富、如此的复杂、如此的迷人。 书中对于云南各民族在漫长历史中，如何适应地理环境，如何发展生产力，如何形成独特的社会制度和文化观念的论述，让我深刻地理解了“天人合一”的理念在实践中的体现。它让我看到，不同的民族，在不同的自然条件下，创造出了如此多样而又充满智慧的生存方式。同时，书中对于民族冲突、民族融合的细致分析，也让我对“民族”和“国家”这两个概念有了更深刻的理解。它让我看到，民族的形成与发展，并非是简单的线性过程，而是充满了曲折和互动。
评分我一直对那些能够将宏大叙事与个体命运相结合的著作情有独钟，这套《云南民族通史》恰恰做到了这一点。它不仅为我们勾勒出了云南地区波澜壮阔的历史画卷，更让我们看到了在这幅画卷中，无数鲜活的个体和群体所经历的喜怒哀乐、悲欢离合。 我读到书中关于某个少数民族在经历了战乱和迁徙后，如何重新建立家园，如何将祖辈的智慧和经验传承下去的记载，不禁热泪盈眶。它让我看到了民族文化的生命力，以及人类在逆境中顽强生存的能力。书中对于一些民族独特的节日、习俗、艺术形式的介绍，更是让我惊叹于人类创造力的无穷无尽。这让我明白，民族文化不仅仅是历史的遗迹，更是活生生的、不断发展的生命体。
评分作为一个对中国地理和人文景观有着浓厚兴趣的人，这套《云南民族通史》无疑是我近年来最满意的一笔投资。我一直觉得，了解一个地方，必须从它的“人”开始，而“人”的构成，就是这个地方的民族。这套书就恰恰做到了这一点，它以一种宏大又不失细腻的笔触，勾勒出了云南各民族的悠久历史和丰富多彩的文化。 尤其让我感到惊喜的是，它并没有局限于某个民族的单方面介绍，而是将各个民族置于相互联系、相互影响的宏观框架下进行考察。我读到了不同民族之间在贸易往来、文化交流、甚至政治联盟上的种种互动，这让我看到了云南这片土地上，民族融合与共生的复杂而又迷人的图景。书中对于一些关键历史时期，比如“茶马古道”的兴衰，或者近代以来民族地区的开发与变革，都有非常精彩的论述，让我对云南的历史发展有了更立体、更深刻的认识。
评分我一直认为，历史不仅仅是冰冷的文字和事件堆砌，更重要的是它能反映出人性的光辉与挣扎，以及人类文明的多样性。这套《云南民族通史》在这方面做得非常出色。我读到书中关于不同民族在面对外来文化冲击时，所展现出的坚韧与智慧，让我深感敬佩。 书中对一些少数民族地区在特定历史时期所面临的困境和挑战的描写，尤其让我动容。它没有回避那些历史上的苦难和不公，而是以一种负责任的态度，去呈现那些被历史洪流裹挟的个体和群体。同时，它也展现了这些民族在困境中如何寻求自救，如何在艰难的环境中保持文化传承，甚至在近代化进程中，如何主动适应和创新。这种叙述方式，让我对云南的民族历史有了更真实、更深刻的理解，也让我对人类的适应能力和创造力有了更深的敬畏。
评分作为一个长期关注中国边疆地区发展的人，这套《云南民族通史》是我一直期待的著作。云南，作为中国的西南门户，其民族构成和历史演变，直接关系到整个国家的稳定与发展。这套书从上至下，从古至今，系统地梳理了云南各民族的起源、迁徙、发展以及与周边地区、乃至世界各地的联系。 我尤其对书中关于近代以来云南民族的社会经济变迁的论述感到兴趣。书中详细分析了在西方列强的侵扰、国内的革命浪潮以及经济全球化的影响下，云南各民族所经历的深刻变革。它并没有简单地将这些变革视为“进步”或“落后”，而是细致地探讨了不同民族在应对这些变迁时所采取的策略，以及这些策略所带来的不同结果。这让我对“现代化”这个概念有了更复杂的理解，也让我认识到，在历史的进程中，并没有一条放之四海而皆准的道路。
评分下册更是让我彻底折服，特别是关于近代以来云南民族的近代化历程。这部分内容太重要了，也太容易被忽视了。书中详细阐述了在外部世界剧烈变动的背景下，云南各民族是如何面对殖民、战乱、以及现代化浪潮的冲击的。我读到那些关于民族精英如何探索救亡图存之路，如何试图在保留自身文化特色的同时，融入现代文明的记载，深感震撼。有些情节，比如书中对某个少数民族在抗日战争时期所扮演角色的描写，让我看到了在宏大的历史叙事之外，那些鲜活的个体和群体所做出的巨大贡献。 这本书的价值不仅仅在于它提供了大量史实，更在于它提供了一种分析和理解历史的视角。它告诉我，民族史不是孤立的，而是与国家史、世界史紧密相连的。我尤其欣赏书中对于不同民族之间经济、文化交流的细致描绘，这有助于我们理解“你中有我，我中有你”的多元文化格局是如何形成的。它打破了我过去对民族的一些刻板印象，让我看到了每个民族都有自己独特的发展轨迹和文化贡献，也都有他们在历史长河中的挣扎和辉煌。
评分这套《云南民族通史（套装上下册）》简直是给我打开了一个新世界的大门！我一直对云南这个地方充满好奇，但总觉得零散的了解像是拼图一样，总少了很多重要的碎片。拿到这套书，我才意识到，原来我们对一个地方的历史和文化，可以有如此系统、如此深入的认识。它不仅仅是罗列了不同民族的迁徙、聚落、习俗，更重要的是，它将这些民族置于更宏大的历史背景下，去审视他们的形成、发展，以及与其他民族、与其他地域之间的互动。 我尤其喜欢上册关于古代云南的叙述，那种从古滇国到南诏、大理国的历史脉络，被梳理得非常清晰。它不像很多史书那样干巴巴地讲年代和事件，而是充满了鲜活的细节。比如，书中对不同时期云南各民族的社会结构、经济形态，甚至宗教信仰的描述，都让我耳目一新。我读到关于早期民族如何利用当地资源，如何发展出独特的生产方式，如何形成自己的社会组织和政治形态时，不禁感叹生命的顽强和智慧的闪光。而且，它并没有回避民族之间的冲突和融合，而是以一种客观而又富有同情心的视角，去展现这些复杂的关系，让我对“民族”这个概念有了更深刻的理解。
评分这套书给了我太多的惊喜和启迪。我一直以为，历史研究就是埋首于故纸堆，枯燥乏味。但《云南民族通史》却让我看到了历史的鲜活与生动。它将那些遥远的、模糊的历史人物和事件，变得触手可及，让我能够感受到他们的呼吸、他们的情感、他们的抉择。 我尤其喜欢书中对于那些被主流历史叙事所忽略的民族群体的关注。它给了这些民族一个发声的平台，让我们能够听到他们的声音，了解他们的故事。我读到书中关于某个小民族如何在中原王朝的统治下，巧妙地保持自身文化的独立性，又如何在对外交流中，学习并吸收外来文化，让我看到了在历史的洪流中，小群体所展现出的强大韧性和智慧。
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