萨郎宝/福楼拜小说集 [Salammb?] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

　　《萨郎宝》是法国文学大师福楼拜继《包法利夫人》之后出版的第一部长篇小说。以3世纪的迦太基为背景，讲述了一段荡气回肠的战争故事。

　　名家名译，李健吾先生生前未能完成全书翻译，由其旅居加拿大的孙女李昡补译完成。为李健吾先生未竟的福楼拜文集翻译事业画上了一个句号，具有特别的意义。该译本从未出版过。

　　与福楼拜其他三本小说《情感教育》《圣安东的诱惑》《三故事》组成李健吾译福楼拜代表小说集，典雅精装，是难得一见、值得收藏的外国文学经典。

内容简介

　　《萨郎宝》是法国十九世纪现实主义作家福楼拜的经典作品，其艺术上的完整和精美，几乎无可挑剔。作者花费五年时间写成这部将背景、人物与充满感情和神秘特色的冒险融为一体的历史小说。

　　小说描写迦太基在首次布匿战争中被罗马打败，要担负巨额赔款，统治阶级荒淫无耻，挥霍无度，以致国库空虚，积欠雇佣军的军饷无法支付。雇佣军在利比亚人马道的带领下哗变，包围了迦太基城。马道爱上了迦太基统帅哈米加的女儿萨郎宝，在希腊奴隶司攀迪的引导下潜入迦太基城，盗走了由萨郎宝负责守护的保佑迦太基城的神衣。哈米加回师解救迦太基城，初战失利，幸亏萨郎宝只身走进马道的营盘，取回神衣，才扭转了局势。哈米加用计包围了起义军，又用分化瓦解、收买叛徒的办法对起义军各个击破，彻底消灭。马道被俘，被残忍地处死，萨郎宝的目光同马道的目光相遇后，如受雷击一般，也倒地死去。

　　该作品曾两次搬上银幕，并多次被改编为歌剧在各地演出。
　　

作者简介

　　居斯塔夫·福楼拜，Gustave Flaubert（1821-1880），法国作家，以深刻的心理描写、现实主义风格、对人物和社会的清醒观察成就文学大师的地位。

　　一八五六至一八五七年间发表小说《包法利夫人》，引发强烈争议，也由此获得文学声名。代表作还有小说《萨郎宝》《情感教育》《圣安东的诱惑》以及短篇小说集《三故事》等，对世界文学有着持续深远的影响。

内页插图

精彩书评

　　你复活了一个已亡的世界，你给这惊人的复活又添了一出痛心的戏剧。同时我在作家里面遇见双层现实的情绪，叫我看见人生，叫我看见理想，叫我看见灵魂。
　　——雨果

　　我好久就爱福楼拜，仿佛一位师尊、一位朋友、一位兄长；他的函札是我的枕边书。啊！二十岁的时候，我念了多少回！没有一个句子，我今天不认识的……从此我精神上显著的进步，就是敢于批评它。
　　——安德烈?纪德

　　福楼拜用词类（例如动词，接续词等等）复兴法国文字的生命。
　　——马塞尔·普鲁斯特

　　福楼拜是法国十九世纪后半叶伟大的小说家，塞克瑞去世之后，欧洲没有一位出乎他的肩右。
　　——英国文学评论家乔治·森茨伯里

　　他是世界文学中极其讲究文法修辞的大宗师。他本人是个对世界的绝望者，深知人的劣败，无情揭露。
　　——木心

目录

　　一 庆典..........1
　　二 在西喀..........26
　　三 萨郎宝..........54
　　四 迦太基城下..........65
　　五 达妮媞..........87
　　六 哈龙..........106
　　七 哈米加·巴喀..........130
　　八 马加尔之战..........182
　　九 原野..........207
　　十 蛇..........226
　　十一 营帐下..........245
　　十二 引水渠..........270
　　十三 摩洛神..........297
　　十四 斧子隘..........344
　　十五 马道..........392

精彩书摘

　　宫殿最高一层平台忽然亮了，正中的门打开，一个女人，哈米加的女儿本人，一身黑衣服，在门限露面了。她走下斜斜盘绕第四层的楼梯，然后第三层，第二层，在末一层平台停住，站在船形楼梯的高处。她动也不动，低着头，望着兵士。

　　在她身后两侧，各自站着一排面色苍白的男子，穿着红流苏滚边的白袍，一直垂到他们的脚面。他们没有胡须，没有头发，没有眉毛。他们的手因为戒指闪闪有光，抱着很大的里拉琴，声音尖尖的，一同唱着迦太基的神的赞美歌。他们是月神达妮媞庙的净身祭司，萨郎宝常常唤到家里。

　　她终于走下船形楼梯。祭司跟着她。她在扁柏林道走着，在队长席间缓缓地走着，他们看她过来，不由向后退了退。

　　她的头发，洒着紫粉，依照迦南姑娘的时样，梳成塔的形状，把她显得分外高了。珠辫从鬓角一直垂到嘴角，嘴红红的活似一个半开的石榴。胸前亮晶晶一串串宝石，斑驳不一，模仿海鱼的鳞甲。胳膊缀着金刚钻，赤裸裸探出没有袖管的黑底洒红花的长裙。脚胫之间系着一条小金链，调节她的步子，身后拖曳着她的深紫色宽大的一口钟，说不清是什么料子做的，好像一个大的浪头随着她的每一步晃动。

　　祭司不时弹着他们的里拉琴，声音差不多发闷，逢到停顿的时候，可以听见小金链的窸窣和她的纸莎草鞋的整饬的响声。

　　始终没有人认识她。大家仅仅知道她退居独处，练道修行。有些兵士曾经在夜晚望见她，在她的宫殿的高处，介乎燃烧的香炉的袅袅轻烟之间，当着星星跪下。是月亮让她这样苍白，仿

　　有神灵如细雾笼罩着她。她的瞳仁仿佛凌越大地的空间，远远望了开去。她垂下头走路，右手握着一把小的乌木里拉琴。

　　他们听见她唧哝：

　　——死了!全死了!你们不再循着我的声音过来了，从前我坐在湖边，往你们的喉咙扔瓜子!达妮媞的神秘在你们的眼睛紧底旋转，你们的眼睛比水还要清澄。

　　于是她唤着它们的名字，按十二个月来称呼：

　　——西弗!西弯!塔莫斯!以禄，提斯利，细罢特!

　　——啊!可怜我，女神!

　　兵士不明白她的话，聚在她的四周。她的服饰让他们奇怪，但是她的受惊的目光在他们的身上久久盘旋，随即把头缩回肩膀，伸开胳膊，她重复了好几次：

　　——你们这是做什么!你们这是做什么!

　　——可是寻欢取乐，你们有的是面包、肉、油、仓廪里的月桂香料!我叫人运来海喀东皮勒海喀东皮勒在希腊语意为“百门之城”，这里指埃及尼罗河中游的古城底比斯，来源于荷马的史诗《伊利亚特》。此外，伊朗东北部的安息古国（又称帕提亚）的首府也曾被称为“百门之城”。的牛，我派了猎户到沙漠地里去!

　　她的声音胀大了，脸也发紫了，她接下去讲：

　　——你们到底是在什么地方，请问?是在一座被征服的城，还是在一个主子的宫殿?主子是谁?徐率特哈米加我的父亲，神祇的仆役!你们的兵器，是他不肯给路塔提屋斯缴去的，如今却红红地染着他的奴隶的血!在你们的家乡，你们谁认识一个比他更会打仗的?看呀!我们宫殿的台阶堆满了我们打胜仗得来的东西!接着闹吧!烧好了!我会带着我的家神——那条黑蛇一块儿走的，它就睡在那边楼房里的荷叶上!我一打嘘，它就跟我来了；我要是上船，它就随着我的船掀起的浪花，在水面奔跑。

　　她秀丽的鼻孔翕动着，指甲顶住她的胸前的宝石。她的眼睛有了倦意，她继续道：

　　——啊!可怜的迦太基!伤心的城!再没有从前到海洋对岸修庙的壮士来保护你了。从前所有的邦国为你劳作，你的桨犁着海的田野，你的收成在海上摇摆。

　　于是她开始歌唱麦喀耳提的遭遇，西顿西顿也是古代腓尼基人的奴隶制城邦，和推罗相邻，即今黎巴嫩南部的赛达。麦喀耳提是西顿人信奉的保护神，类似于太阳神巴力和火神摩洛。人的神，她的祖先。

　　她说起艾耳西浮尼山的攀缘，塔耳特苏司的旅行，讨伐马西萨巴勒，为蛇后复仇：

　　——他在森林里面追赶女妖，女妖的尾在枯叶上面荡漾，好像一道银河。他来到一块草地，有些龙屁股女人，尾梢竖直，正围着一团大火。血颜色的月亮在一个苍白的圆圈里面熠耀，她们的朱红舌头，分开如鱼叉，鬈曲而前，一直伸到火边。

　　然后萨郎宝，并不中断，演述麦喀耳提在征服马西萨巴勒之后，怎样把他的头割下来挂在船头。

　　——每逢波涛击打，头就浸在浪花底下；但是太阳把它晒干，比金子还硬；可是眼睛不停在哭，眼泪继续不断地落到水里。

　　她用一种野蛮人听不懂的迦南古语歌唱。他们看着她的可怕的手势陪伴她的演述，互相问询她同他们说了些什么；——于是围在她的四周，站在桌面和床榻上，枫树的杈桠当中，嘴张着，脖子伸长了，他们直想了解这些模糊的故事，它们透过神谱的阴霾，在他们的想象之中摇曳，仿佛幽灵之于云霓。

　　只有没有胡须的祭司明白萨郎宝。他们老皱的手搭在琴弦上面颤索，不时弹出一种悲愁的音调： 比老妇人还要衰弱，由于神秘的情绪，同时由于这些兵士引起的畏惧，他们在哆嗦。野蛮人根本就没有想到他们，而是一直在听女孩子歌唱。

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福楼拜?∀?d到令人叹服

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