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[清] 王永彬 著,桑楚 编

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发表于2024-11-21


商品介绍



出版社: 中国华侨出版社
ISBN:9787511369765
版次:1
商品编码:12239850
包装:精装
开本:16开
出版时间:2017-09-01
用纸:胶版纸
页数:300
字数:282000
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  “寒夜囤炉,田家妇子之乐也。顾篝灯坐对,或默默然无一言,或嘻嘻然言非所宜言,皆无所谓乐,不将虚此良夜乎?余识字农人也。岁晚务闲,家人聚处,相与烧。煨山芋,心有所得,辄述诸口,命儿辈缮写存之,题日围炉夜话……”
  《围炉夜话(全新插图升级版)》是一部文艺的格言集,更是一部人生的格言集。书中经典简练的语言在立身处世、德行修养、待人接物、思想境界等方面,都有其独到的见解、深刻的内涵,其中所涉及的修身、齐家、治国、平天下的道理与我们的日常生活息息相关,使先哲智慧带上浓厚的生活气息与人情味,让读者在轻松愉快中领略其蕴含的深刻道理。

目录

立德篇
一、幼正大光明检于心忧勤惕厉
二、学朋友之长行圣贤之言
三、俭可济贫勤能补拙
四、说平常话做本分人
五、处事为人想读书须用功
六、信是立身之本恕乃接物之要
七、说话杀身积财丧命
八、严可平躁敬以化邪
九、勤修恒业审定章程
十、贪名利祸至耐困穷甘来
十一、君子力挽江河名士光争日月
十二、心正神明见耐苦安乐多
十三、人心沧桑天道好还
十四、有才如浑金璞玉为学似行云流水
十五、积善有德积财遗祸
十六、教子严成德勿以财累己
十七、读书不论资性高低立身不嫌家世贫贱
十八、恶乡愿弃鄙夫
十九、精明得意短朴实福泽长
二十、明辨是非不忘廉耻
二十一、明辨忠孝识破奸恶
二十二、权势如烟云过眼奸邪终烟消云散
二十三、富贵可抛忠孝不忘
二十四、物命可惜人心可回
二十五、是非处事平正立言
二十六、无科名之心有济世之才
二十七、静而止闹淡而消窘
二十八、救人坑坎中脱身牢笼外
二十九、待人要平和讲话勿刻薄
三十、志当高存心勿远求
三十一、贫贱不移志富贵济世人
三十二、即物穷理顾名思义
三十三、以身作则平心静气
三十四、守身思父母创业虑子孙
三十五、待人公平习业细心
三十六、不妄自尊大要奋发图强
三十七、东山可再起江心补漏迟
三十八、寿有穷期学无止境
三十九、做事问心无愧创业量力而行
四十、气性平和语言少饰
四十一、守拙可取交友宜谨
四十二、放眼读书立根做人
四十三、持身贵严处世贵谦
四十四、财要善用禄要无愧
四十五、交朋友益身心教子弟立品行
四十六、君子如神小人如鬼
四十七、严于律己宽以待人
四十八、守口如瓶持身若璧
四十九、不较横逆安守贫穷
五十、白云山岳皆文章黄花松柏乃吾师
五十一、行善自乐奸谋自坏
五十二、吉凶可鉴细微宜防
五十_二、谨守规模但足衣食
五十四、耐得烦吃得亏
五十五、读书自有乐为善不邀名
五十六、知昨日之非取世人之长
五十七、敬人即是敬己靠己胜于靠人
五十八、学长者待人之道识君子修己之功
五十九、奢侈悭吝俱败家庸愚精明皆覆事
六十、安守本业不入下流
六十一、衣食要知足学业无止境
六十二、贫富不改志义利自选择
六十三、富贵要谦恭衣禄需俭省
六十四、善有善报恶有恶报
六十五、和平处事正直居心
六十六、君子拯救尘世圣贤关心民生
六十七、勤俭安家孝悌家和
六十八、忠厚兴业勤俭兴家
六十九、莲朝开而暮合草春荣而冬枯
七十、自伐自矜必自伤求仁求义救自身

立身篇
七十一、贫寒也需读书富贵不忘稼穑
七十二、俭可养廉静能生悟
七十三、存心方便即长者虑事精详是能人
七十四、常怀振卓心多说切直话
七十五、虚怀若谷即有才德骄奢淫逸枉自富贵
七十六、凝浩然正气法古今完人
七十七、饱暖则气昏志惰饥寒则神紧骨坚
七十八、愁烦中具潇洒襟怀暗昧处见光明世界
七十九、势利人行为虚假虚浮者一事无成
八十、心胸坦荡平淡养气
八十一、求理数难为守常变能御
八十二、和善为祥瑞骄恶必凶败
八十三、人生不可安闲日用必须简省
八十四、远见卓识铁面无私
八十五、责己不责人信己亦信人
八十六、通达事理无做作风
八十七、正直之心留名后世
八十八、后天需努力小节要谨慎
八十九、忠厚传世久恬淡趣味长
九十、交正直友学德高人
九十一、解人纷争劝说因果
九十二、发达需努力福寿靠积德
九十三、百善孝当先万恶淫为首
九十四、自奉减几分处事退一步
九十五、守分安贫持盈保泰
九十六、境遇无常须自立光阴易逝早成器
九十七、川学海而至海莠似苗而非苗
九十八、守身必谨严养心须淡泊
九十九、有德不在有位能行不在能言
一百、称誉易无怨难田产不如恒业
一百〇一、多记先贤格言闲看他人行事
一百〇二、身为重臣而精勤面临大敌犹弈棋
一百〇三、有济人之心无争强之意
一百〇四、能读书即有福教子弟即创家
一百〇五、教子勿溺爱子堕莫弃绝__
一百〇六、专一可立功偏见易败事
一百〇七、不忘艰难之境不存侥幸之心
一百〇八、心静则明品超斯远
一百〇九、贫乃顺境俭即丰年
一百一十、常有正直心莫有浮华志
一百一十一、异端为背乎经常邪说乃涉于虚诞
一百一十二、亡羊尚可补牢羡鱼何如结网
一百一十三、道本足于身境难足于心
一百一十四、读书下苦功为人留福庆
一百一十五、有错即改为君子有非无忌乃小人
一百一十六、交友淡如水寿在静中存
一百一十七、深思而熟虑委曲能求全_l
一百一十八、聪明勿外散脑体要兼营l
一百一十九、天未曾负我我何以对天¨
一百二十、勿于人争唯求己知
一百二十一、为人有主见做事知权变
一百二十二、文章是山水化境富贵乃炯云幻形
一百二十三、察伦常留心细微化乡风道义为本
一百二十四、不行欺诈不享安闲
一百二十五、忍让非懦弱自大终糊涂
一百二十六、功德文章传后世史官记载忠与奸
一百二十七、闭目养心口合防祸
一百二十八、富贵人家多败子贫穷子弟多成才
一百二十九、苟且不能振庸俗不可医
一百三十、立大志成大功不纠错成大祸

立业篇
一百三十一、事当难处退一步功到将成莫放松
一百三十二、无学为贫无德为孤
一百三十三、知过能改抑恶扬善
一百三十四、读书立业孝悌做人
一百三十五、得意勿忘形苦心终有报
一百三十六、自大无长进自卑无振兴
一百三十七、有为之人不轻为好事之人非晓事
一百二三十八、勿因噎废食不讳疾忌医
一百三十九、宾人幕中皆同志客登座上无佞人
一百四十、种田要尽力读书要专心
一百四十一、要造就人才勿暴殄天物
一百四十二、平情应物藏器待时
一百四十三、且坐矮板凳等得好时光
一百四十四、不失良心要走正路
一百四十五、专务本业常乐为天下百姓常忧
一百四十六、求死难救求福在己
一百四十七、身不正难有好子弟依势者必有真对头
一百四十八、为学要静敬教人去骄惰
一百四十九、面对知己无愧读书要能致用
一百五十、直道教人诚心待人
一百五十一、粗粝能甘纷华不染
一百五十二、性情执拗不可与谋机趣流通始可言文
一百五十三、世事不必件件能唯与古人心心印
一百五十四、无愧于心收郊桑榆
一百五十五、创业维艰毋负先人
一百五十六、生时有济于乡里死后有可传之事
一百五十七、齐家先修身读书在明理
一百五十八、积善有余庆多藏必厚亡
一百五十九、修身求备读书求深
一百六十、有守足重立言可传
一百六十一、求教受劝向善进德
一百六十二、有真涵养写大文章
一百六十三、为善在让立身在敬
一百六十四、是非自明得失自知
一百六十五、仁厚是儒家之道虚浮为今人之过
一百六十六、莫之大祸起于不忍
一百六十七、体察他情有益他人
一百六十八、读书积德事长亲贤
一百六十九、五伦之后有大经四子成后有正学
一百七十、意趣清高志量远大
一百七十一、势家女难待富家儿难处
一百七十二、钱造福也能生祸药救人也能杀人
一百七十三、身体力行集思广益
一百七十四、耕读成其业仕途不玷污
一百七十五、儒者多文为富君子疾名不称
一百七十六、博学笃志神闲气静
一百七十七、规我过者为益友偏我私者为小人
一百七十八、待子孙不可宽行嫁礼不必厚
一百七十九、事观已然知未然人尽当然听自然
一百八十、观规模之大小知事业之高卑
一百八十一、君子尚义小人趋利
一百八十二、小心谨慎无咎高位难保其终
一百八十三、勿以耕读谋富贵莫以衣食逞豪奢
一百八十四、一官到手怎施行万贯缠腰怎布置
一百八十五、不宜唯教以文哪能但学其艺
一百八十六、君子怀刑君子务本
一百八十七、学而有恒贫而有志
一百八十八、用功于内外无求饰美于内中无有
一百八十几、有心者贵诸人谋讲学者求其实用
一百九十、资性不足限人境遇不足困人
一百九十一、敦厚可托大事谨慎方成大功
一百九十二、祸及不能救罪成不能保
一百九十三、忠厚处世勤俭传家
一百九十四、即物穷理反己省心
一百九十五、善良淳谨人人喜浮躁凶恶人人厌
一百九十六、处事宜宽平持身贵严厉
一百九十七、天地且厚人人不当自薄
一百九十八、知万物有道悟求己之理
一百九十九、遗得莫遗田勤奋定有济
二百、言不可尽信事未可遽行
二百〇一、兄弟相师友闺门若朝廷
二百〇二、友以成德学以愈愚
二百〇三、不犯国法不沾外财
二百〇四、浪子回头金不换贵人失足笑于人
二百〇五、饮食有节男女有别
二百〇六、耐贫贱易耐富贵难
二百〇七、澹如秋水贫中味,和若春风静后功
二百〇八、兵应者胜兵贪者败
二百〇九、险奇无常平淡能久
二百一十、忧先于事故能无忧事至而忧无救于事
二百一十一、人贵自立
二百一十二、程子教人以静朱人教人以敬
二百一十三循分守常万事大吉
二百一十四、勤苦之人绝无痨疾显达之士多出寒门
二百一十五、利己即害己下人能上人
二百一十六、虞舜能为其难周公能本于德
二百一十七、不能缩头休缩头得放手时须放手
二百一十八、居易俟命木讷近仁
二百一十九、立大功者忽小利谋公事者去私心
二百二十、正己为率人之本守成念创业之艰
二百二十一、人生不过百懿行千古流
附录 颜氏家训

精彩书摘

  《围炉夜话(全新插图升级版)》:
  十一、君子力挽江河名士光争日月
  【原文】
  风俗日趋于奢淫,靡所底止,安得有敦古朴之君子,力挽江河;
  人心日丧其廉耻,渐至消亡,安得有讲名节之大人,光争日月。
  【译文】
  社会之风日渐追求奢侈浮华,看起来丝毫没有改善的迹象,怎样才能出现一些朴实无华的君子,去改变这江河日下的局面呢?世人清廉知耻之心也快要沦丧殆尽了,何时才能出现些讲名礼节气的大人物,去唤醒人们的廉耻之心,与日月争辉呢?
  【评析】
  当时社会的风气奢侈淫乱不堪,且有日渐严重之势,我们多么希望一些有志之士能够站出来去承担遏制这不良之风的责任呀!当世间的公德心已日趋迷离时,让人难以辨别真假,我们多么希望一些有德之人能够挺身而出去唤起世人的良知与爱心呀!
  为政清廉、教人知耻本是为政者义不容辞的责任,但当时有许多人却以奢靡来炫耀自己,招摇过市,这种社会的不正之风真该需要一些力挽狂澜的志士去扶正,以及辉同日月的有德之士去感化。不管是自古至今,还是从上到下,这条古训都可以作为座右铭牢记一生,以求时时反省日常的所作所为。
  十二、心正神明见耐苦安乐多
  【原文】
  人心统耳目官骸,而于百体为君,必随处见神明之宰;
  人面合眉鼻眼口,以成一字日苦(两眉为草,眼横鼻直而下承口,乃苦字也),知终身无安逸之时。
  【译文】
  心统治着人的五官和全身,是身体的主宰,所以我们一定要保持清醒的头脑才不至于出现差错。人的面部是由眉、眼、鼻、口等部分组成的,若把两眉看作草头,两眼看成一横,鼻子为一竖,下面是个口,则看起来很像一个“苦”字,因此便知道了终生没有安逸的时候。
  【评析】
  心为快乐之本,如果连自己的心都控制不住,又怎么能够拥有快乐的生活呢?更不要说超越自我、改造世界了。人生如想成就一番伟业,铸就人生辉煌,就必须在心上下功夫,只有拥有一颗百折不挠、勇往直前的恒心,才能实现自己的理想,使梦想成真。
  人活一世不易,哭着来,又让别人哭着送我们离去,可以说是苦多乐少,所以我们就应该学会以苦为乐,苦中作乐。一帆风顺的道路是不存在的,我们只有在先品尝到苦的滋味和磨难后,才会懂得以艰苦的付出换来所要的幸福与快乐的道理。生活本来是需要人去吃苦的,因为世间有太多的不完美,更不会有绝对的公平,我们的境遇不如他人,就该以百倍的努力去追赶,这样才能缩小差距。当苦尽甘来的时候,就是我们享受幸福的开始,之所以说吃苦也是一种福分,就是这个道理。
  十三、人心沧桑天道好还
  【原文】
  伍子胥报父兄之仇,而郢都灭,申包胥救君上之难,而楚国存,可知人心之恃也;
  秦始皇灭东周之岁,而刘季生,梁武帝灭南齐之年,而侯景降,可知天道好还也。
  ……

前言/序言

  浮躁、迷惘、空虚、忧郁,是现代人的通病。在当今时代,人们有时更看重的是对功名利禄和荣华富贵的追求,而忽略了对自己身心健康的培植,所以精神显得极度匮乏,总是埋怨生活的无聊与苦涩。如果你能在百忙之中抽出时间去静心读一些书,可能会让你的生活更加欢乐与充实,让你领略美好生活的另一面。
  《围炉夜话》是一部文艺的格言集,更是一部人生的格言集,被称为中国人修身养性必读书。书中经典简练的语言在立身处世、德行修养、待人接物、思想境界等方面,都有其独到的见解、深刻的内涵,其中所涉及的修身、齐家、治国、平天下的道理与我们的日常生活息息相关,使先哲智慧带上浓厚的生活气息与人情味,让读者在轻松愉快中领略其蕴含的深刻道理。
  本书从立德、立身、立业三方面下笔,对《围炉夜话》原著中的200多条富含人生哲理和行为标准的言辞进行精编精译。虽然都是i言两语,结构层次也没有那么清晰明了,但可谓“立片言而居要”,内涵极为深刻,贯穿首尾的思想具有广泛的教育意义。另外,该书还把鞭挞、指导、讽刺、劝勉等多种情感熔于一炉,用精妙的语言道出了深刻的哲理,让人读来回味无穷,获益匪浅。
  编者在继承原书原有的优秀文化成果的基础上,对原著与译注做了一定的增减与梳理,并适当地加人一些现代人的审视观点,给予了相关的评价与赏析,同时随文选配百余幅精美图片,包括名人画像、历代名画、历史遗迹等,图文结合,相得益彰,文字传递了作者的思想,图片散发出历史的韵味,二者的结合,大大提升了阅读的趣味性。
  作为辅助阅读,本书最后还附上另一部儒家修心、立身的经典之作《颜氏家训》的精选内容。希望能真正帮助读者“修身齐家”,提高自己的修养,多方位、多角度地了解中华民族源远流长、内容丰富的传统文化,收到以一当十、窥一斑知全豹的效果。


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