論語譯注(簡體字本)

論語譯注(簡體字本) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

楊伯峻 譯
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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101127867
版次:2
商品編碼:12240608
品牌:中華書局
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2017-08-01
用紙:輕型紙
頁數:302
字數:140000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  《論語譯注》係名傢力作,楊伯峻先生在精研《論語》的基礎上,對《論語》二十篇進行瞭精確細緻的注釋和翻譯。每章分為原文、注釋、譯文三部分,注釋精準,譯文流暢明白,不但給專業研究者提供瞭若乾研究綫索,更便於普通讀者正確理解《論文》,實為雅俗共賞之佳作。

內容簡介

  “半部《論語》治天下”,自古至今,無論在士人當中還是在老百姓中間,《論語》一書都是中國人的一部不能逾越的聖典。《論語》作為中化文化的源典,其論證的主張思想已浸透到到中國兩韆多年的政教體製、社會習俗、心理習慣和行為方式裏去。如何在新的“文化重建”裏使古老的典籍重新釋放齣新的活力?《論語》是中國儒傢的寶典,其中記載著兩韆五百多年前的孔子和他的弟子的言行。

  楊伯峻先生《論語譯注》嚮以注釋準確、譯注平實著稱,是當代較好的《論語》讀本之一,在學術界和讀者中享有盛譽。但因其一直以繁體字本行世,也給不少讀者帶來瞭不便。為此,編者改用簡體字齣版,以滿足廣大讀者的需求。

  因為改用簡體字,原來的個彆注釋不再適用,編者作瞭相應的調整。繁體字本中的《試論孔子》、《導言》、《論語詞典》等,是楊伯峻先生的研究心得,欲深入學習、研究《論語》或古代漢語的讀者,可參閱繁體字《論語譯注》。

目錄

學而第一

為政第二

八佾第三

裏仁第四

公冶長第五

雍也第六

述而第七

泰伯第八

子罕第九

鄉黨第十

先進第十一

顔淵第十二

子路第十三

憲問第十四

衛靈公第十五

季氏第十六

陽貨第十七

微子第十八

子張第十九

堯日第二十

精彩書摘

  17.2子曰:“性相近也,習相遠也。”

  【譯文】

  孔子說:“人性情本相近,因為習染不同,便相距懸遠。”


  17.3子曰:“唯上知與下愚①不移。”

  【譯文】

  孔子說:“隻有上等的智者和下等的愚人是改變不瞭的。”

  【注釋】

  ①上知、下愚——關於“上知…”“下愚”的解釋,古今頗有異說。《漢書.古今人錶》說:“可與為善,不可與為惡,是謂上智。可與為惡,不可與為善,是謂下愚。”則是以其品質言。孫星衍《問字堂集》說:“上知謂生而知之,下愚謂睏而不學。”則是兼以其知識與品質而言。譯文僅就字麵譯齣。但孔子說過“生而知之者上也”(16.9),這裏的“上知”可能就是“生而知之”的人。當然這種人是不會有的。可是當時的人卻以為一定有,甚至孔子都曾否認地說過“我非生而知之者”(7.20)。


  17.4子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:“割雞焉用牛刀?”

  子遊對曰:“昔者偃也聞諸夫子曰:‘君子學道則愛人,小人學道則易使也。’”

  子曰:“二三子!偃之言是也。前言戲之耳。”

  【譯文】

  孔子到瞭[子遊作縣長]的武城,聽到瞭彈琴瑟唱詩歌的聲音。孔子微微笑著,說道:“宰雞,何必用宰牛的刀?[治理這個小地方,用得著教育嗎?]”

  子遊答道:“以前我聽老師說過,做官的學習瞭,就會有仁愛之心;老百姓學習瞭,就容易聽指揮,聽使喚。[教育總是有用的。]”

  孔子便嚮學生們道:“二三子!言偃的這話是正確的。我剛纔那句話不過同他開玩笑罷瞭。”


  17.5公山弗擾①以費畔②,召,子欲往。

  子路不說,曰:“末之也,已③,何必公山氏之之④也?”

  子曰:“夫召我者,而豈徒哉⑤?如有用我者,吾其為東周乎?”

  【譯文】

  公山弗擾盤踞在費邑圖謀造反,叫孔子去,孔子準備去。

  子路很不高興,說道:“沒有地方去便算瞭,為什麼一定要去公山氏那裏呢?”

  孔子道:“那個叫我去的人,難道是白白召我嗎?假若有人用我,我將使周文王、武王之道在東方復興。”

  【注釋】

  ①公山弗擾——疑即《左傳》定公五年、八年、十二年及哀公八年之公山不狃(唯陳天祥的《四書辨疑》認為是兩人)。不過《論語》所敘之事不見於《左傳》,而《左傳》定公十二年所敘的公山不狃反叛魯國的事,不但沒有叫孔子去,而且孔子當時正為司寇,命人打敗瞭他。因此趙翼的《陔馀叢考》、崔述的《洙泗考信錄》都疑心這段文字不可信。但是其後又有一些人,如劉寶楠《論語正義》,則說趙、崔不該信《左傳》而疑《論語》。我們於此等處隻能存疑。②畔——毛奇齡說,“畔是謀逆”,譯文取這一義。③末之也,已——舊作一句讀,此依武億《經讀考異》作兩句讀。“末”,沒有地方的意思;“之”,動詞,往也;“已”,止也。④何必公山氏之之也——“何必之公山氏也”的倒裝。“之之”的第一個“之”字隻是幫助倒裝用的結構助詞,第二個“之”字是動詞。⑤而豈徒哉——“徒”下省略動賓結構,說完全是“而豈徒召我哉”。

  ……


用戶評價

評分

之前買瞭繁體中文的看不太清楚,這次活動買本簡體的

評分

不錯,給小孩看看…………

評分

寶貝不錯物有所值值得購買

評分

老師推薦的,確實不錯,對語文學習非常有幫助。

評分

這本是高一必讀最閤適的瞭,利用暑期背下來!

評分

很方便,質量不錯,挺好的,下次還來

評分

書很好,不愧是經典作品。物流也很快,很便宜,包裝也挺好,沒有摺損。

評分

有瞭京東,超市商場那裏都不想去瞭,隻想默默的遊走在京東網站,物流快,東西優,棒棒

評分

 《論語新注新譯》是坐11年冷闆凳細細磨齣來的成果。如果不是科技@提高瞭工作效率,兩倍時間也難完成。  楊樹達先生總結以“zui博zui精”著稱的王念孫、引之父子釋讀古書的名篇,例如釋“終風且暴”之所以成功,乃得力於“審句例”——在浩如煙海的同時代文獻中網羅類似結構的詞句,予以歸納模擬。本書欲在注《論語》諸書基礎上更上層樓,隻能不畏艱險,披沙揀金,通過“審句例”來嚮王氏父子的考證名篇看齊。作者簡介  楊逢彬,長沙人,鍾叔河先生說他“是一個有理想傢氣質的做學問(tophilomathes)的人”。師從北大中文係郭锡良先生,獲博士學位。曾任武漢大學中文係教授,現任上海大學中文係教授。所著《殷墟甲骨刻辭詞類研究》獲王力語言學奬、廣東省優秀圖書奬。編有《積微居友朋書劄》等。

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