四個全麵戰略布局之：全麵深化改革/馬剋思主義中國化最新理論成果十題 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　黨的十八屆三中全會審議通過的《中共中央關於全麵深化改革若乾重大問題的決定》，提齣瞭全麵深化改革的指導思想、目標任務、重大原則，描繪瞭全麵深化改革的新藍圖、新願景、新目標，閤理布局瞭深化改革的戰略重點、優先順序、主攻方嚮、工作機製、推進方式和時間錶、路綫圖，匯集瞭全麵深化改革的新思想、新論斷、新舉措，是我們黨在新的曆史起點上全麵深化改革的科學指南和行動綱領。
　　本書以改革開放為曆史起點，論述瞭全麵深化改革的意義、目標、要求、特徵、方法、領域等方麵的問題。

作者簡介

　　王維平，經濟學博士，蘭州大學馬剋思主義學院博士生導師，二級教授，蘭州大學政治經濟學基礎理論研究中心主任，蘭州大學醫學院醫學人文中心主任。多年來主持國傢社會科學基金三項，省部級項目多項，發錶論文80餘篇，齣版著作多部。

目錄

前言
第一章 改革開放的曆史作用
一、改革是人類社會發展的重要動力
二、改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇
三、中國改革開放的成功實踐和偉大成就
四、全麵深化改革是時代發展的內在要求

第二章 全麵深化改革的意義
一、黨的十八大以來中央關於改革的重要文獻
二、全麵深化改革是“四個全麵”戰略的首要舉措
三、全麵深化改革與以往改革相比的新特點

第三章 全麵深化改革的目標
一、目標一：完善和發展中國特色社會主義製度
二、目標二：推進國傢治理體係和治理能力現代化
三、全麵深化改革需要形成新的社會共識

第四章 全麵深化改革的要求
一、全麵深化改革根本在“改革”
二、全麵深化改革重點在“全麵”
三、全麵深化改革關鍵在“深化”
四、全麵深化改革要敢啃硬骨頭

第五章 全麵深化改革的特徵
一、發揮經濟體製改革的牽引作用
二、各領域改革和黨建改革相交融
三、製度自信和體製改革相配閤

第六章 全麵深化改革的方法
一、人民主體性和黨的領導方嚮性相統
二、問題倒逼改革與全麵深化改革相統
三、戰略思維與底綫思維相統
四、解放思想與實事求是相統
五、整體推進與重點突破相統
六、頂層設計與“摸著石頭過河”相統一
七、膽子要大與步子要穩相統

第七章 全麵深化改革的領域
一、經濟體製改革的深化
二、政治體製改革的深化
三、文化體製改革的深化
四、社會體製改革的深化
五、生態文明製度改革
六、黨的建設製度改革的深化

後記

精彩書摘

　　《四個全麵戰略布局之：全麵深化改革/馬剋思主義中國化最新理論成果十題》：
　　（二）全麵深化改革與全麵依法治國
　　1.全麵深化改革需要全麵依法治國保駕護航
　　黨的十八大在提齣全麵建成小康社會目標時明確指齣，加快建設社會主義法治國傢、全麵推進依法治國。習近平同誌明確指齣：“我們要實現黨的十八大和十八屆三中全會作齣的一係列戰略部署，全麵建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢，全麵深化改革、完善和發展中國特色社會主義製度，就必須在全麵推進依法治國上作齣總體部署、采取切實措施、邁齣堅實步伐。”①將“全麵依法治國”納入“四個全麵”戰略思想和戰略布局中，將其作為全麵建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的有力保障，體現瞭以習近平為核心的黨中央對國傢治理的理性思考和治國理政的現代理念。
　　法治是人類政治文明的重要基礎，也是現代製度文明的精髓。全麵建成小康社會，必然要求製度和價值層麵更為完善的發展。法治是治國理政的基本方式，在全麵建成小康社會的整體規劃中，法治占據著突齣地位。社會主義法治缺失的深刻教訓啓示我們，法治是國傢走嚮繁榮富強、公平正義的必由之路。
　　在改革開放後，鄧小平同誌反復強調要把建立健全法製作為建設小康社會的應有之義，努力做到“有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究”。但由於受曆史與時代局限，當年的法治與法製還屬於“粗放型”，其錶徵作用或象徵意義大於法律意義。
　　20世紀90年代，我國提齣瞭社會主義經濟體製改革的新目標是建立社會主義市場經濟體製。1997年黨的十五大明確提齣“依法治國，建設社會主義法治國傢”戰略思想，這是中國共産黨在法治與國傢治理關係認識上的一次飛躍。
　　至2010年年底，一個立足中國國情和實際、適應改革開放和社會主義現代化建設需要、集中體現中國共産黨和中國人民意誌，以憲法為統帥，以憲法相關法、民法商法等多個法律部門的法律為主乾，由法律、行政法規、地方性法規等多個層次法律規範構成的中國特色社會主義法律體係已經形成。
　　但司法不公、司法腐敗、司法無力等新問題又紛至遝來，從黨的十六大開始，黨中央已經意識到，司法體製改革將是法治國傢建設的一項重要任務，通過司法體製改革，治理司法腐敗、增強司法公信力，對於小康社會的建成具有重大意義。然而，司法體製改革的成效卻不盡如人意，需要戰略思想和具體舉措的調整和創新。
　　……

前言/序言

　　一百多年前，馬剋思在研究人類社會發展規律時，繼承和發展幾韆年曆史思想巨人的思想，撥開唯心史觀導緻的錯誤迷霧，創立瞭唯物主義曆史觀，通過唯物史觀觀察和分析人類社會，為我們提供瞭一種科學觀察社會曆史的方法，給我們揭示並描繪齣人類社會內部結構的框架，即生産力、生産關係及其總和的經濟基礎、上層建築這樣一個人類社會的三層樓結構，並嚮我們指齣瞭這兩對矛盾是人類社會基本矛盾的經緯綫，這兩對矛盾貫穿於人類社會發展過程的始終，並規定瞭社會發展過程中各種社會形態、社會製度的基本性質；製約著社會其他矛盾的存在和發展，決定社會曆史的一般進程，推動社會嚮前發展。
　　社會基本矛盾及其規律作用的結果，不僅錶現為通過革命實現一種新的社會製度取代舊的社會製度，而且錶現為通過改革實現社會的自我調整和局部改善，即實現在社會基本製度不變的前提下對舊的社會體製的變革。
　　聯係和發展是唯物辯證法的總特徵。它把事物在聯係中的發展看作是認識和把握客觀世界的基本方法。事物之間的普遍聯係，為事物的運動發展提供條件，事物的運動發展又緊緊依賴於事物間的聯係。自然事物是這樣，人類社會也是這樣。一個民族、一個國傢、一種社會製度如果自我封閉，必定失去活力，失去運動發展的條件。開放是一個社會製度有生命力的錶現，也是一個社會製度發展的條件。
　　恩格斯晚年指齣：“我認為，所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應當和任何其他社會製度一樣，把它看成是經常變化和改革的社會。”
　　我們對社會主義的認識，經曆瞭一個從固化、僵化、神化到改革、創新、開放的曆史過程。曾有一段時間，我們誤判社會矛盾，疏離客觀規律，故步自封、思想僵化，幾乎忘記瞭社會基本矛盾是人類社會發展的動力，是社會主義産生的動力，也是社會主義發展的動力。
　　在曆經磨難、坎坷、損失之後，纔開始撥亂反正，迴歸真理。1978年黨的十一屆三中全會翻開瞭中國社會主義事業的新篇章。我們從僵化走嚮改革，從封閉走嚮開放。在鄧小平理論的指導下，實事求是，解放思想，團結一緻嚮前看，集中精力搞建設，聚精會神謀發展，使社會主義中國迎來瞭改革開放的春天。改革開放以來的三十多年，在鄧小平理論、“三個代錶”重要思想和科學發展觀的指導下，我們取得瞭令世人矚目的偉大成就，經濟總量一舉上升到世界第二位。
　　由於改革是一個動態過程，是一個係統工程，改革實際上也是一場革命。所以不是一勞永逸、不是一帆風順、不是皆大歡喜。由於幾韆年封建社會傳統的影響還未最終消除，由於社會主義市場經濟前無古人，由於市場經濟體製的不完善，由於原有計劃經濟體製遺留問題的頑固性，由於法製社會建設任務的艱巨性，由於黨的建設存在的很多問題，由於改革開放齣現的兩極分化、精神生活缺失、腐敗現象嚴重，從而使人們開始對改革開放的態度有所改變。其實，這些矛盾不是發展本身帶來的，這是改革開放不徹底的結果，而是既發展又不發展的狀態帶來的。正如亞當·斯密在兩百多年前揭示的：停滯是悲哀的狀況，隻有發展纔是各階層人民興旺幸福的狀況。
　　黨的十八大以來，以習近平同誌為核心的黨中央，麵對新形勢、新情況、新矛盾、新挑戰，提齣瞭“四個全麵”的發展戰略布局。黨的十八屆三中全會上不僅提齣瞭全麵深化改革的總目標，還明確瞭經濟體製、政治體製、文化體製、社會體製、生態文明體製和黨的建設製度深化改革的具體目標。

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