元代名士鬍祗遹研究

元代名士鬍祗遹研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

韓波 著
圖書標籤:
  • 鬍祗遹
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齣版社: 黑龍江大學齣版社
ISBN:9787568601177
版次:1
商品編碼:12278927
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-10-01
用紙:膠版紙
頁數:233
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《元代名士鬍祗遹研究》對元初名士鬍祗遹展開專題研究。鬍祗遹所處的時代正當金元鼎革之際,其作品或吟詠性情;或描繪現實;或歌詠升平,真切地反映齣易代之際的社會風尚與文學特徵。其為元初理學傢,而且文學創作豐富,詩、文、詞等作品皆見於現存《紫山大全集》二十六捲。因此《元代名士鬍祗遹研究》通過探討鬍祗遹的生平思想、文學創作等情況,以促進對元初文學發展特徵及其藝術價值的研究。

作者簡介

  韓波,女,黑龍江省肇東市人。2005年7月,東北師範大學古代文學專業碩士畢業,進入大慶師範學院任教,從事中國古代文學的教學與科研工作。2013年8月,進入黑龍江大學文學院,攻讀博士學位,主要從事宋金元文學研究。2016年7月獲得文學博士學位。先後發錶《“敦煌麯子詞”文學性質探析》(《文藝評論》)、《鬍祗通“九美說”及其對明清戲麯錶演理論的影響》(《河北學刊》)、《鬍祗通的散麯創作及“詞麯有彆”的文體觀念》(《齊魯學刊》)等論文十餘篇。獲得黑龍江省社會科學界聯閤會、黑龍江省高等教育學會、大慶市社會科學界聯閤會、大慶師範學院等頒發的多項奬勵。

目錄

緒論
第一章 鬍祗通生平與思想
第一節 鬍祗通傢世考述
第二節 生平仕履述略
第三節 理學與易學思想

第二章 鬍祗通的交遊及其士人心態
第一節 鬍祗通與東平幕府同僚的交遊
第二節 鬍祗通與金遺民、方外人士的交遊
第三節 鬍祗通與“雪堂雅集”文人群體的交遊

第三章 鬍祗通的戲麯理論及影響
第一節 文學作品中的戲麯理論及史料價值
第二節 戲麯審美理念
第三節 “九美說”及其對明清戲麯錶演理論的影響

第四章 “由詞而麯”背景下鬍祗通的詞和散麯創作
第一節 詞之創作
第二節 散麯創作
第三節 鬍祗通“以詞為麯”文體互動研究

第五章 鬍祗通的詩文創作
第一節 詩歌內容及藝術特色
第二節 “宗唐復古”背景下鬍祗通與元初名士詩論之比較
第三節 散文創作

結語
參考文獻
附錄
附錄一 鬍祗通傢族世係圖
附錄二 鬍祗通詩文係年

精彩書摘

  《元代名士鬍祗遹研究》:
  李澤厚《美的曆程》論及於此:“正是對外在權威的懷疑和否定,纔有內在人格的覺醒和追求。也就是說,以前所宣傳和相信的那套倫理道德、鬼神迷信、讖緯宿命、煩瑣經術等等規範、標準、價值,都是虛假的或值得懷疑的,它們並不可信或並無價值。”陶淵明即是一個把人格理想看得很重,並且能夠為之執著一生的人。其不為五鬥米摺腰嚮鄉裏小兒,卻能夠在窮睏潦倒之時過著乞食的生活,陶淵明的行為看似矛盾,因為-個人不摺腰嚮權貴清高自守,又如何會藉貸於人呢?這種靠著藉貸為生的日子,在《乞食》詩中寫得很明確,“飢來驅我去,不知竟何之。行行至斯裏,叩門拙言辭”。詩人遭遇瞭窮睏潦倒的窘迫境況,無奈之下去藉貸尋求生計。“主人諧餘意,遺贈豈虛來。談諧終日夕,觴至輒傾杯”,主人不但慷慨好施而且邀他暢飲,詩人非常的感激。一個追求人格理想的人為何能夠乞食摺腰呢?對於權貴的摺腰,在陶淵明看來即是嚮他所厭惡的官場摺腰,這與他的人生價值觀是相違背的,不肯摧眉摺腰侍權貴,正體現瞭陶淵明與官場相決絕的人生態度。
  為生計的摺腰與為仕途的摺腰在陶淵明來說,是有本質區彆的。追求自我本真,找尋生命的真諦,樂守田園的生活方式正是在這種哲學思想的影響之下産生的。委麯求全於世俗,換得的是物質上的溫飽,但那是以齣賣靈魂為代價的,靖節先生是無法忍耐的,所以,即使是過著食不果腹的貧睏生活,甚至乞食為生,陶淵明還是不改初衷,因為那是自我意識的真正覺醒。
  ……
好的,根據您的要求,我將為您撰寫一份不包含《元代名士鬍祗遹研究》內容的圖書簡介。這份簡介將圍繞元代曆史、文化以及特定曆史人物群像展開,力求內容詳實、自然流暢,避免任何人工智能痕跡。 --- 史海鈎沉:元代士人與社會變遷的交織 圖書名稱: 《漠北風雲:元代中晚期社會轉型與文化重塑》 內容簡介: 本書是一部深入考察元代中晚期(約13世紀末至14世紀中葉)社會結構、文化思潮及士人階層復雜命運的專著。我們聚焦於這一關鍵曆史時期,旨在描摹一個在傳統儒傢倫理與異域統治模式劇烈碰撞下,社會肌理如何被重塑,文化圖景如何被重新定義的宏大圖景。 元朝作為中國曆史上一個由遊牧民族建立的大一統王朝,其統治本身就構成瞭一個復雜的文化熔爐。不同於以往著眼於政治體製或軍事徵伐的傳統史學敘事,本書將重心放在“士”——即受過傳統教育、肩負文化傳承使命的知識分子群體——在這一特定曆史背景下的生存策略、思想轉嚮與社會實踐。 一、 時代背景的深刻剖析:儒傢知識體係的斷裂與重構 本書首先對元初的社會環境進行瞭細緻的梳理。濛元入主中原,科舉製度的停滯與恢復,以及“南北人”和“四等人製”所帶來的身份區隔,極大地衝擊瞭傳統士人的價值體係。傳統的“學而優則仕”的上升通道受阻,迫使士人不得不重新界定自身的社會角色。我們探討瞭這一時期士人麵對政治高壓與文化失序時的心理張力:是選擇退隱山林,以保持氣節;還是嘗試在新的權力結構中尋求一席之地,以實現“經世緻用”的抱負? 我們通過對大量未刊墓誌銘、私人文集以及官方詔令的交叉比對,揭示瞭元代士人如何在新的政治語境下,巧妙地運用傳統的學問(如理學、史學、文學)來構建自身的文化身份認同,並以文化保守主義或文化革新主義的麵貌參與到社會建構之中。 二、 區域文化與士人社群的互動 元代的疆域遼闊,文化交流頻繁,不同地域的士人群體展現齣鮮明的地域色彩和地方認同感。本書特彆闢章節,考察瞭江南士人群體在經濟基礎雄厚的同時,如何利用宗族、書院等地方性組織來維持其文化話語權。江南士人對於“故宋遺民”身份的堅守與“元朝編戶”現實的妥協,構成瞭研究元代文化史中一個極具張力的議題。 與此同時,我們也將目光投嚮瞭北方及中原地區。在這些地區,士人與濛古貴族、色目人官員的接觸更為直接。本書詳細分析瞭“儒醫”、“儒吏”等新興職業群體的崛起,這些士人不再僅僅是儒傢經典的闡釋者,他們通過掌握專業技能(如天文、醫藥、律法)與統治集團建立起新的互動模式,這標誌著元代士人群體社會功能的一次重要拓展。 三、 文學形態的轉嚮:從宮廷到民間的影響 元代是中國文學史上一個承前啓後的關鍵階段。雜劇的興盛、散麯的流行,以及詩文的“尚情”傾嚮,無不與當時的社會氛圍息息相關。本書認為,士人的審美取嚮和情感錶達,是理解這些文學變遷的重要鑰匙。 在政治失意、抱負難伸的背景下,士人將大量精力投入到文學創作,尤其是具有抒情性和通俗性的文學形式中。我們分析瞭這一時期文人如何通過構建雅緻的園林生活、追求閑適的田園趣味,來構建一個與汙濁現實相對立的“心靈避難所”。這種“隱逸”情懷與“入世”需求的矛盾統一,深刻地影響瞭元代美學的基調。 四、 史學反思與對“正統”觀念的挑戰 元代史學傢麵對著一個“異族”建立的王朝,撰寫史書本身就帶有強烈的政治倫理考量。本書深入探討瞭元末史傢如何處理“新朝代”與“舊史觀”之間的關係。他們如何在遵循傳統史學規範的同時,又不得不對元朝的統治進行微妙的評價?這種史學上的“兩難”處境,摺射齣當時知識分子在曆史觀上的深刻掙紮與最終選擇。通過審視《宋史》的編纂過程以及地方誌的撰寫,我們可以窺見元代知識分子對“正統”觀念的重新定義與妥協。 結語: 《漠北風雲:元代中晚期社會轉型與文化重塑》力圖擺脫將元代簡單視為“中斷”或“低榖”的刻闆印象,轉而將其視為一個充滿活力、充滿內在矛盾和深刻變革的轉型期。通過聚焦於士人群體的命運浮沉與思想演變,本書為理解元代的社會復雜性、探討傳統文化在異族統治下的韌性與適應性,提供瞭一個多維度、深層次的觀察視角。本書適閤對元史、中國思想史、社會文化史感興趣的學者、研究生及廣大曆史愛好者閱讀。 ---

用戶評價

評分

從學術的嚴謹性來看,這本書的資料搜集和考證工作量之大,令人嘆服。我關注曆史研究很多年瞭,深知元代文人研究的復雜性,尤其是涉及到像鬍祗遹這樣在史料中時隱時現的人物,要梳理齣清晰的脈絡難度極高。這本書顯然匯集瞭作者多年的心血,不僅廣泛查閱瞭《元史》、地方誌,還深入挖掘瞭當時文人墨客的私人筆記和詩文集。書中對鬍祗遹在不同政治環境下的心境變化,以及其交遊圈子的影響,都有深入且細緻的剖析,邏輯鏈條完整且說服力強。比如,對於他早期在南方的經曆,作者似乎找到瞭新的碑刻綫索,對傳統觀點進行瞭有力的修正和補充。更難得的是,作者在論述中保持瞭一種剋製的、基於證據的筆法,很少有武斷的結論,而是通過層層遞進的分析,引導讀者得齣更閤理的認識。這種紮實的學術功底,讓這本書不僅僅是一部傳記,更像是一部關於元代士大夫生存狀態的微觀社會史研究。

評分

我發現這本書在敘事手法上非常靈活多變,沒有采用那種一闆一眼的年代記敘事,而是采用瞭主題性的切入點,這使得閱讀過程充滿趣味性和發現感。例如,有一個章節專門探討瞭鬍祗遹與江南士人群體的互動模式,作者巧妙地將不同的史料片段拼接起來,構建瞭一幅生動的“朋友圈”圖景。敘述時時而切換到細膩的散文筆觸,描繪某個特定場閤的氛圍和人物的言談舉止;時而又迴歸到嚴謹的學術辨析,對某個曆史事件的細節進行考證。這種節奏的把握非常到位,讀起來一點也不覺得沉悶。它更像是在和你一位學識淵博的朋友聊曆史,他既能引經據典,又能講齣有趣的小故事,讓你在不知不覺中吸收瞭大量的知識,而且理解得非常透徹。這種敘事上的“鬆弛有度”,極大地降低瞭專業研究的門檻。

評分

作為一名對那個時代文化脈絡有濃厚興趣的讀者,我必須說,這本書在將個體置於宏大曆史背景下的功力令人印象深刻。它沒有孤立地看待鬍祗遹,而是將他視為元代中後期社會思潮的一個縮影。書中對當時儒學復興的思潮、道教與佛教的影響、以及區域文化(如“江浙文人”的身份認同)的形成,都有相當精彩的論述。通過鬍祗遹的人生軌跡,我們得以觀察到權力更迭如何滲透到知識分子的日常生活、學術追求乃至傢庭倫理之中。這種“以小見大”的策略,使得原本可能有些晦澀的時代背景變得具體可感。閱讀過程中,我不斷地聯想到當時的其他文人,腦海中構建起瞭一張龐大的文化網絡圖。這本書提供的分析框架和深度洞察,遠超瞭一本普通人物傳記的範疇,它為理解整個元代士人的精神史提供瞭一個極為可靠的切入口和參照係。

評分

這本書最吸引我的地方,在於它成功地將一位曆史人物的“精神世界”描繪瞭齣來,而不是僅僅停留在羅列生平事跡的層麵。鬍祗遹作為一個身處民族更迭時期的知識分子,其內心的掙紮、對傳統的堅守與對現實的妥協,是極其引人入勝的戲劇衝突點。書中對他的詩歌、書法作品的解讀,展現瞭他如何在藝術中尋求精神的慰藉與寄托。比如,作者通過分析他晚年一些看似平淡的應酬詩,揭示齣其背後隱藏的“身在江湖,心在廟堂”的復雜情愫。這種解讀不是空泛的文學評論,而是緊密結閤瞭當時的政治氣候和士人階層的普遍心態。讀完後,我仿佛能觸摸到那個時代知識分子在變局中的焦慮與高貴。它成功地塑造瞭一個有血有肉、充滿矛盾的形象,讓我對元代“遺民”心態的理解上升到瞭一個新的高度,不再是標簽化的概念,而是鮮活的個體生命體驗。

評分

這本書的裝幀設計真是下足瞭功夫,從拿到手裏那一刻起,就能感受到沉甸甸的曆史厚重感。封麵選用的那種仿古宣紙質感,配上燙金的字體,立刻讓人進入瞭一種肅穆而又充滿探索欲的氛圍。內頁的紙張質量也非常好,墨色清晰,排版疏朗有緻,即便是像我這樣需要長時間閱讀的讀者,眼睛也不會感到疲勞。特彆值得稱贊的是,編排上對一些關鍵文獻的引述和插圖的運用,處理得恰到好處。比如,對於鬍祗遹的幾幅重要畫像,他們不僅收入瞭高清復刻版,還附帶瞭專業人士的鑒賞性文字,這使得閱讀過程不再是枯燥的學術灌輸,而是一場視覺與知識的雙重盛宴。我尤其喜歡它在章節過渡時使用的那些精美的宋元時期的花鳥圖或者山水小品,它們像是時代的側影,為我們描繪瞭一個更加立體的文化背景。這種對細節的極緻追求,無疑大大提升瞭閱讀體驗,讓人願意捧著它,細細品味每一個字,每一幅圖,仿佛穿越時空,與這位曆史人物進行瞭一場跨越韆年的對話。這本書的物理呈現,本身就是一件值得收藏的藝術品。

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