关于他人的痛苦（苏珊·桑塔格全集） [Regarding the Pain of Others] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 苏珊·桑塔格 著，黄灿然 译

图书标签:

• 摄影
• 战争
• 伦理
• 媒体
• 痛苦
• 凝视
• 道德
• 人道主义
• 政治
• 文化批判

出版社： 上海译文出版社

ISBN：9787532775781

版次：1

商品编码：12280977

包装：精装

丛书名： 苏珊·桑塔格全集

外文名称：Regarding the Pain of Others

开本：32开

出版时间：2018-03-01

用纸：纯质纸

页数：76

编辑推荐

适读人群 ：广大读者

“大西洋两岸批评家”、“美国公众的良心”苏珊·桑塔格所有作品的总汇编，全布面典雅精装。

内容简介

《关于他人的痛苦》是苏珊·桑塔格继《论摄影》之后又一本关于摄影的专著，也是她生前的最后一部作品。这本书聚焦于战争摄影，探讨影像反映出的人的痛苦与观者之间的关系。惨不忍睹的影像尽管能唤起观者的悲悯之心，但人们的无能为力感更让这些在生活中无孔不入，又格格不入的影像显得多余而荒诞。若不经思考而直接相信影像之内容，我们的道德判断力只会愈来愈弱。桑塔格以纯文字书写影像，为观者提供思考空间以正视"他人的痛苦"。

作者简介

苏珊?桑塔格

1933年生于美国纽约，毕业于芝加哥大学。1993年当选为美国文学艺术学院院士。她是美国声名卓著的“新知识分子”，与西蒙娜?波伏瓦、汉娜?阿伦特并称为西方当代重要的女知识分子，被誉为“美国公众的良心”、“大西洋两岸第一批评家”。2000年获美国国家图书奖，2001年获耶路撒冷国际文学奖，2003年获西班牙阿斯图里亚斯王子文学奖及德国图书大奖——德国书业和平奖。2004年12月28日病逝于纽约。

精彩书评

“大西洋两岸批评家”、“美国公众的良心”

“桑塔格总是能让笔下事物焕发新意，即使是不同意她观点的人也不得不承认她文字的魅力。”（《新共和》杂志文学编辑莱昂·威瑟提尔）

桑塔格的去世，让人们失去了评估未来美国和世界重大事件的一个清晰尺度。更少了一个如此清楚冷静并具有良知的人。（诗人、翻译家黄灿然）

《看见：视觉的证词与人类的苦难》 引言 在信息爆炸的时代，影像以前所未有的速度和广度渗透进我们的生活，成为我们理解世界、感受他人的重要媒介。从新闻报道中的战地摄影，到社交媒体上分享的灾难瞬间，再到艺术作品中对人类境遇的深刻描绘，视觉的证词无处不在，它们或触目惊心，或引人深思，挑战着我们习以为常的感知方式。然而，当我们面对他人的苦难，尤其是那些通过冰冷的屏幕传递过来的痛苦时，我们又该如何理解、如何回应？《看见：视觉的证词与人类的苦难》一书，便是对这一时代命题的深度探寻。它并非简单罗列令人不安的图像，而是深入剖析了视觉作品如何承载、传递以及重塑我们对他人苦难的理解，并由此引发一系列关于同情、责任、记忆与历史的哲学拷问。 第一章：图像的引力与疏离 本书开篇便直指视觉图像的复杂性。图像拥有强大的“引力”，能够瞬间抓住我们的眼球，唤起强烈的情感反应，甚至让我们产生一种“在场感”，仿佛亲历其境。一张摄于战场的照片，一个记录饥荒的视频片段，都能在短时间内将远隔千里的我们与他人的痛苦连接起来。然而，正是这种强大的引力，也可能伴随着一种深刻的“疏离”。当我们习惯了在屏幕上“消费”苦难，图像的冲击力逐渐钝化，同情心可能被消解为一种短暂的、表面的情感波动，而非持久的行动意愿。作者深入探讨了这种“视觉疲劳”现象，分析了图像的过度传播如何导致我们对痛苦麻木，以及我们如何在这种疏离感中，反而试图寻求一种更真实、更有意义的连接。 第二章：目击者的凝视与伦理 摄影师、记者、艺术家，作为图像的生产者，他们是目击者，也是转述者。他们的凝视，既是对现实的捕捉，也是对现实的过滤与建构。本书详细考察了不同媒介下的“目击者”角色，以及他们所面临的伦理困境。一张揭示暴行的照片，在揭露真相的同时，是否也侵犯了受害者的隐私？一次对苦难的记录，是否可能将受难者变成一种“可供观看的奇观”，而剥夺了他们的尊严？作者通过分析一系列经典的纪实摄影与新闻报道，揭示了图像制作者如何在道德的钢丝上行走，如何在呈现真相与保护被摄者之间寻求平衡。我们作为图像的观看者，也同样卷入其中，我们的观看行为本身，就构成了对图像背后个体命运的一种参与。 第三章：观看的权力与被观看的客体 权力关系渗透在每一个观看的场景中。谁有权去观看？谁被推到了观看的位置？这本书深刻地揭示了观看行为背后潜藏的权力 dynamics。在宏大叙事中，普通人的苦难往往被简化、被符号化，成为宏大议题的点缀。我们观看的，可能是被精心挑选、被裁剪过的“真相”，而非完整的、鲜活的个体生命。作者质疑了那种将他人苦难视为一种“表演”的视角，并呼吁我们警惕那些试图利用苦难来煽动情绪、制造认同或推进议程的影像。真正的观看，应当是谦逊的、尊重的，承认被观看者作为主体而非客体的权利。 第四章：历史的回声与记忆的重量 视觉图像是历史的载体，它们承载着过去的创伤，也塑造着我们对历史的记忆。无论是历史性的战争照片，还是记录社会变革的影像，都以其直观的力量，成为我们理解历史的重要凭证。然而，历史的记忆并非一成不变，它会随着时间的推移、社会语境的变化而发生挪用、重塑甚至遗忘。本书探讨了图像如何成为记忆的锚点，又如何可能成为记忆的模糊剂。我们如何处理那些令人不适的、挑战我们价值观的图像？我们是否应该收藏那些充满痛苦的视觉证词，让它们在未来继续发出警示？作者强调了对历史图像的批判性审视的重要性，以及我们作为后人，如何从这些视觉的回声中，汲取经验，避免重蹈覆辙。 第五章：同情的边界与行动的召唤 本书的核心议题之一，便是同情。视觉图像能够激发同情，但这种同情是否能转化为实际的行动？作者对那种“屏幕前的眼泪”式的同情提出了质疑，认为它可能是一种廉价的、缺乏实质的慰藉。真正的同情，应该导向一种责任感，导向对改变现状的渴望。我们观看的图像，不应仅仅是满足我们窥探欲的“他者”的苦难，而应成为我们反思自身处境、激发行动的契机。本书探讨了同情的边界，以及我们如何越过情感的藩篱，进入一种更深层次的、能够促使我们采取行动的同情。这包括对不公义的挑战，对受难者的支持，以及对和平与正义的追求。 第六章：美学的陷阱与道德的启示 在艺术领域，苦难常常成为创作的素材。有时，艺术作品对苦难的呈现，可能过于追求形式上的美感，而忽略了对被摄者尊严的尊重。本书审视了“美学化”苦难的潜在危险，以及艺术在表达痛苦时所面临的挑战。艺术家的选择，往往会影响我们如何感知和理解苦难。一件充满艺术张力的战争绘画，是否能比一张直白的摄影作品更能引发我们的思考？作者认为，艺术的价值在于其能够提供新的视角，能够以独特的方式触动我们的心灵，但这种触动必须建立在对人类苦难的深刻体认之上，而非仅仅追求视觉上的刺激。真正的艺术，能够揭示隐藏的真相，能够唤醒麻木的灵魂，最终指向道德的启示。 第七章：观看的未来与人性的韧性 在数字时代，图像的生产和传播速度呈指数级增长。我们每天都暴露在海量的信息洪流之中，其中不乏令人心碎的画面。面对如此庞大的苦难信息，我们该如何应对？本书的最后部分，展望了观看的未来，并强调了人性的韧性。我们并非注定会因过度暴露于苦难而麻木不仁。相反，正是通过不断的观看、不断的思考，我们才可能培养出更成熟的同情心，更坚定的责任感。作者呼吁我们在观看中保持清醒的头脑，保持批判性的眼光，同时也要相信，通过理解和反思，我们能够找到连接彼此、并共同面对挑战的力量。 结语 《看见：视觉的证词与人类的苦难》并非提供简单的答案，而是引导读者踏上一场充满挑战的思考之旅。它提醒我们，每一次观看，都是一次与他人的连接；每一次反思，都是一次对人性的探索。在这个充满视觉讯息的世界里，我们有能力，也有责任，去学会“看见”，去理解，去感受，并最终，去行动。因为，他人的苦难，终究与我们每个人息息相关。

评分☆☆☆☆☆

《关于他人的痛苦》这本书，对我而言，不仅仅是一次阅读体验，更像是一场关于“同情”本身的解构与重塑。苏珊·桑塔格以她一贯的冷静和深刻，将我们日常中看似理所当然的“观看”他人苦难的行为，置于显微镜下进行细致的审视。她敏锐地捕捉到了现代媒体，特别是摄影，在传播苦难信息时所存在的“ estetizovat”倾向。我开始意识到，我们所看到的，往往是被精心挑选、编辑甚至“美化”过的图像，它们以一种视觉上的奇观形式呈现，虽然短暂地吸引我们的注意力，却很难真正触及我们内心深处的共情。这种“ estetizovat”的危险在于，它可能让我们在一次次的视觉冲击中变得麻木，将他人的痛苦仅仅视为一种可以被快速消化和遗忘的信息碎片。桑塔格的论证，充满了哲学的深度和历史的厚度。她对大量影像资料和历史事件的分析，为她的观点提供了有力支撑，也极大地丰富了我的理解。我开始重新审视自己曾经对某些灾难性事件的反应，思考其中有多少是真实的共情，又有多少是受到媒体叙事和视觉呈现的影响。这本书并非提供简单的答案，而是提出了一系列深刻的问题，迫使我不断反躬自省，去理解“同情”的真正含义，以及如何在信息爆炸的时代，保持对他人痛苦的敏感度和责任感。

评分☆☆☆☆☆

《关于他人的痛苦》这本书，与其说是在讲述“他人的痛苦”，不如说是在探讨“我们如何感知并回应他人的痛苦”，这其中的 nuance (细微差别) 极其重要。桑塔格以其一贯的犀利洞察力，将焦点置于我们作为观看者，在现代信息爆炸时代，与遥远苦难之间的关系。她敏锐地捕捉到，影像，特别是摄影和新闻图像，在塑造我们对战争、灾难和暴力的认知过程中所扮演的角色。她并非简单地批判影像，而是深入分析了影像的“ estetizovat”倾向，即如何将真实的痛苦转化为一种视觉符号，一种可以被快速消费、却难以真正触及我们内心深处的体验。这种“ estetizovat”的危险之处在于，它可能导致同情心的退化，让我们在一次次视觉冲击后变得麻木不仁。书中对历史事件和影像作品的细致分析，为我提供了丰富的理解维度。我开始重新审视自己曾经看过的一些极具冲击力的照片，思考它们是如何在我脑海中留下印记，又在多大程度上真正改变了我的情感或行为。桑塔格的写作风格，并非那种直白的、情绪化的控诉，而是充满了冷静的分析和深刻的反思。她像一位经验丰富的解剖师，将现代社会的观看机制层层剥开，让我们看到其背后隐藏的权力运作、社会心理以及伦理困境。这本书的阅读过程，更像是一次自我反省，一次对自身同情心的“体检”。它让我意识到，真正的关怀，需要的不仅仅是看到，更需要一种深刻的理解和持续的行动，而非仅仅沉浸在短暂的视觉刺激之中。

评分☆☆☆☆☆

这本《关于他人的痛苦》虽然题目直指一个深刻的哲学和伦理议题，但阅读过程却远非沉重压抑。相反，它更像是一次智识上的探险，引领我深入思考我们与苦难、影像以及真实之间的复杂关系。苏珊·桑塔格的文字本身就有一种穿透力，她不是简单地罗列事实，而是层层剥茧，揭示出我们在面对他人苦难时，内心深处那些不易察觉的反应模式和心理机制。书的结构设计巧妙，每一次切换视角，每一次引入新的案例或理论，都像是为我打开了一扇新的窗户，让我从不同的角度审视同一个问题。例如，她对于摄影作品如何塑造我们对战争和暴力的感知，进行了极为细致的分析。我开始意识到，我们看到的不仅仅是画面本身，更是画面背后的叙事、选择和意图。那些被定格的瞬间，究竟是真实地反映了痛苦，还是以一种 estetizovat 的方式将其呈现，从而让我们在情感上产生隔阂，甚至是麻木？桑塔格并没有提供简单的答案，而是抛出了更多的问题，促使我反躬自省。她对媒体、政治宣传以及我们集体意识的洞察力，着实令人惊叹。我发现自己常常在阅读过程中停下来，反复咀嚼她的某些段落，试图理解她是如何将看似分散的观察和思考，编织成一张严密的、极具说服力的理论网络。这本书的价值在于，它不仅仅是关于“他人的痛苦”，更是关于“我们如何看待他人的痛苦”，以及这种看待方式如何反过来塑造了我们自身的道德感和同情心。它是一次对现代社会景观的深度剖析，也是一次对个体良知的温柔叩问。

评分☆☆☆☆☆

苏珊·桑塔格的《关于他人的痛苦》并非一本轻松愉快的读物，但它所带来的思考却如同甘霖，滋养着我批判性思维的土壤。桑塔格以其锐利的笔触，对我们现代人普遍存在的“观看”他人苦难的方式，进行了深刻的解剖。我尤其被她关于影像“ estetizovat”的论述所吸引。她指出，那些充斥于媒体中的战争、灾难画面，虽然具有视觉冲击力，但往往通过一种“ estetizovat”的方式，将真实的痛苦转化为一种可以被消费的“奇观”，从而在情感上与我们产生隔阂，削弱了我们真实的同情心。这让我开始反思，自己在浏览新闻、观看纪录片时，是否也陷入了这种“审美式”的观看，将他人的悲剧仅仅视为一种短暂的视觉体验，而非需要我们深入理解和回应的现实。桑塔格的写作风格，严谨而富有洞察力，她并非简单地批判，而是深入挖掘了观看的权力机制、心理暗示以及社会文化背景。她对历史事件和艺术作品的引用，为她的论点提供了丰富的佐证，也让阅读过程充满智识上的挑战。每一次翻开这本书，都像是在进行一场与自己内心的对话，她不断地提出质疑，让我审视自己为何会如此容易对他人苦难产生麻木，以及如何才能真正地保持敏感与同情。这本书的价值，在于它提供了一种审视我们自身观看习惯的视角，帮助我们撕破“ estetizovat”的表象，去触及真实的痛苦，并思考我们应有的责任。

评分☆☆☆☆☆

读完苏珊·桑塔格的《关于他人的痛苦》，我感觉自己仿佛经历了一场智识上的“刮骨疗伤”。桑塔格以其一贯的冷静和犀利，将我们面对他人苦难时，那套习以为常的观看模式，赤裸裸地呈现在眼前。她并未简单地煽情，而是以一种近乎解剖学的精准，剖析了影像，尤其是摄影，在呈现暴力与苦难时所具有的复杂性和潜在的“ estetizovat”倾向。我被她关于“ estetizovat”的论述深深吸引，它揭示了为何那些触目惊心的画面，往往只能短暂地触动我们的神经，却难以引发长久而深刻的共情。原来，影像以其二维平面和“奇观化”的呈现方式，可能将真实的、个体的痛苦，转化为一种可以被快速消费的视觉符号，从而在我们与被苦难者之间筑起一道无形的墙。桑塔格的写作，充满了哲学的高度和艺术的敏感，她将历史事件、艺术评论和心理分析融为一体，构建了一个庞大而精密的理论框架。书中的每一个案例，都像是在为我敲响警钟，让我重新审视自己作为现代社会观看者的角色，以及我们是如何在信息洪流中，潜移默化地丧失对他人痛苦的敏感度。这本书的价值，在于它不仅揭示了问题，更重要的是，它鼓励我们进行深刻的自我反思，去质疑那些被“ estetizovat”的图像，去寻找与他人苦难建立真实联系的可能性，并思考我们在这个世界应有的责任。

评分☆☆☆☆☆

《关于他人的痛苦》这本书，对我的触动远超于书名所暗示的简单叙述。它更像是一场关于“观看”的深刻反思，一场关于现代社会中，我们如何与他人苦难建立联系（或者说，如何失去了这种联系）的哲学探讨。苏珊·桑塔格以她标志性的精准与冷静，深入剖析了图像，尤其是摄影，在呈现战争、暴力和灾难等极端体验时所扮演的复杂角色。她提出的“ estetizovat”的概念，对我而言是极具启发性的。我开始理解，为什么我们会对某些触目惊心的画面感到“震撼”，却又在下一刻迅速遗忘，甚至将其当作一种视觉上的“消费”。桑塔格的文字，不是在指责我们的麻木，而是试图揭示这种麻木背后的机制——影像如何将真实的、个体的痛苦，转化为一种普遍的、抽象的符号，一种容易被消化和遗忘的“奇观”。她对历史事件、艺术作品以及流行文化的引用，为她的论点提供了坚实的基础，同时也让阅读过程充满了智识的乐趣。我发现自己经常在阅读中停顿，反复思考她对特定影像的解读，以及这些解读如何挑战了我固有的认知。这本书的价值在于，它不提供简单的答案，而是抛出深刻的问题，促使我们去审视自己作为观看者的位置，以及我们与那些正在经历苦难的他人之间的真实距离。这是一种智识上的挑战，也是一种情感上的唤醒，让我重新思考“同情”的真正含义，以及如何在信息泛滥的时代，保持对他人痛苦的敏感与关怀。

评分☆☆☆☆☆

初读《关于他人的痛苦》，我便被苏珊·桑塔格那如手术刀般精准而冷静的笔触所折服。她并未试图用煽情的语言去描绘他人的痛苦，而是以一种近乎学术的严谨，深入剖析了现代社会中，我们如何“观看”苦难，以及这种观看方式的复杂性与潜在的危险。书中关于影像“ estetizovat”的论述，对我而言尤其具有颠覆性。我开始意识到，那些充斥着媒体的战争、灾难画面，并非纯粹的记录，而是经过某种程度的“ estetizovat”，将其转化为一种视觉奇观，从而在情感上与我们产生距离，甚至让我们在观看时产生一种扭曲的“审美”体验。这种“ estetizovat”的机制，使得真实的痛苦被剥离了其个体性和复杂性，最终可能导致我们对他人苦难的麻木。桑塔格的写作，不仅限于对影像的批评，她更深入地探讨了观看背后的权力结构、社会心理以及伦理困境。她对历史事件和艺术作品的引述，为她的论点提供了坚实的基础，同时也让阅读过程充满了智识上的挑战与启发。这本书的价值，在于它并非提供廉价的慰藉，而是迫使读者进行艰苦的思考，去质疑我们习以为常的观看方式，去审视自己与他人痛苦之间的真实连接，并反思我们应有的责任。

评分☆☆☆☆☆

《关于他人的痛苦》这本书，对我而言，是一次关于“同情”的深刻洗礼，更是一次对现代社会观看模式的审慎反思。苏珊·桑塔格以其一贯的冷静和锐利，将我们普遍面对的、遥远而抽象的苦难，置于一个极其复杂的观看场域中进行解剖。她并非简单地控诉苦难本身，而是将焦点置于“我们如何感知和回应”这些苦难。我尤其对她提出的“ estetizovat”这一概念印象深刻。她指出，通过媒体传播的影像，尤其是摄影，往往存在一种将真实的、个体化的痛苦“ estetizovat”为一种视觉奇观的倾向。这种“ estetizovat”使得苦难变得更容易被接受、被消化，但同时也可能在情感上将观看者与被观看者的真实距离拉大，从而削弱了我们应有的共情能力。桑塔格的写作，充满了哲学思辨的深度和文学的敏感。她对历史事件、艺术作品以及社会现象的分析，相互印证，构成了一个严谨而具有说服力的论证体系。每一次阅读，都像是在与一位智者进行深入的对话，她不断地抛出挑战，引导我超越表象，去审视那些被隐藏在影像背后的信息传递机制以及我们自身的心理反应。这本书的价值，在于它不仅指出了问题，更重要的是，它促使我们去思考如何才能真正地保持对他人痛苦的敏感，如何在信息泛滥的时代，构建一种更为真实、更为负责任的同情。

评分☆☆☆☆☆

初读《关于他人的痛苦》时，我并未预设它会以如此一种近乎解剖学的方式，来剖析我们对于苦难的认知与反应。桑塔格的文字，仿佛一把手术刀，精准而冷静地割开了现代社会中，影像与真实、同情与麻木之间的缝隙。她并没有试图煽动情绪，而是用一种理性的、近乎学究式的严谨，去探讨那些我们习以为常的观看方式背后的深层逻辑。我尤为惊叹于她对于摄影艺术在呈现苦难时的双重性所做的论述。一方面，摄影能够以震撼人心的力量，将遥远的痛苦拉近，唤起我们的关注和共情；另一方面，它又可能因为其媒介的特性，将真实事件简化为二维平面上的图像，剥离其复杂性，甚至将其“ estetizovat”，变成一种可以消费的视觉奇观。这种“ estetizovat”的论调，在我看来是全书中最具颠覆性也最发人深省的部分。它迫使我反思，自己是否也曾在浏览新闻图片或纪录片时，陷入了这种“观看的愉悦”，而忽略了图像背后真实的人性悲剧？桑塔格的写作风格，既有哲学的深度，又不乏文学的敏感。她运用大量的历史案例、艺术批评和哲学思辨，构建了一个庞大而精密的论证框架。每一次阅读，都像是在与一位智者进行一场酣畅淋漓的对话，她不断抛出挑战，引导我超越表象，直抵事物本质。这本书的阅读体验，绝非轻松的消遣，而是一场艰苦却极其有益的智识跋涉。它挑战了我既有的认知，也拓展了我理解世界和自身的能力。

评分☆☆☆☆☆

读罢《关于他人的痛苦》，我深感与其说这是一本关于他人苦难的书，不如说这是一本关于我们如何“观看”苦难，以及这种观看如何塑造我们内心世界的书。苏珊·桑塔格以其独有的冷峻与深刻，剖析了影像，特别是摄影，在呈现暴力与苦难时所具有的复杂性。她并非简单地谴责影像的“冷酷”，而是细腻地揭示了影像如何可能将真实的痛苦“ estetizovat”，转化为一种可以被轻易消费的视觉奇观，从而削弱了我们应有的共情能力。这让我联想到自己在日常生活中，面对各种灾难报道时的麻木感，仿佛那些遥远的苦难，都只是屏幕上闪烁的像素点。桑塔格的论证，逻辑严谨，证据充分，她穿梭于历史、艺术、哲学之间，构建了一个庞大而精密的分析框架。书中的每一个案例，每一段论述，都像是在为我敲响警钟，让我反思自己作为现代社会的一员，是如何在信息洪流中，不断地被动接受，又在不经意间，丧失了对他人痛苦的敏感度。她对于“观看”的权力结构和心理机制的揭示，尤其令人印象深刻。我意识到，我们看到的，并非纯粹的真实，而是经过媒介筛选、编辑和呈现的“被观看的真实”。这种“被观看的真实”，往往更容易服务于某种议程，而非单纯地唤起同情。这本书的价值，在于它不是提供廉价的慰藉，而是迫使读者进行艰苦的思考，去质疑那些我们习以为常的观看方式，去重新审视自己与他人痛苦之间的真实连接。

评分☆☆☆☆☆

上海译文出版社推出的桑塔格全集，精装16开，书脊锁线纸质优良，排版印刷得体大方，活动期间价格实惠，送货速度快，非常满意。

评分☆☆☆☆☆

终于再版了！！！！！！！！！！！！！！！！

评分☆☆☆☆☆

很好的一本经典书，值得细细精读。

评分☆☆☆☆☆

精装锁线装订，印刷质量超好。

评分☆☆☆☆☆

苏珊的经典之作，买来看看历史。

评分☆☆☆☆☆

精装锁线装订，印刷质量超好。

评分☆☆☆☆☆

正收集着她的集子，满减入手，618还是很多好书参与的。

评分☆☆☆☆☆

等很久啦，终于看到全集了。必须拥有。

评分☆☆☆☆☆

苏珊·桑塔格全部作品结集函套装，包括她的论著、小说和日记，共16册，是迄今为止整个华语世界引进出版的*大规模的当代西方**流思想家、评论家以及文学家的作品全集，而且是**版权，在中国当代思想界、学术界、评论界、文学和文化界以及出版界，都具有里程碑式的重要意义。