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[美] 赫尔曼·梅尔维尔著，成时译

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出版社：人民文学出版社

ISBN：9787020130023

版次：1

商品编码：12283452

包装：平装

丛书名：企鹅经典

开本：32开

出版时间：2017-06-01

用纸：胶版纸

页数：641

正文语种：中文

具体描述

内容简介

　　捕鲸船“裴廊德”号船长亚哈，在一次捕鲸过程中，被凶残聪明的白鲸莫比·迪克咬掉了一条腿，因此他满怀复仇之念，一心想追捕这条白鲸，竟至失去理性，变成一个独断独行的偏执症狂。他的船几乎兜遍了全世界经历辗转，终于与莫比·迪克遭遇。经过三天追踪，他用鱼叉击中白鲸，但船被白鲸撞破，亚哈被鱼叉上的绳子缠住，掉入海中。全船人落海，只有水手以实玛利（《圣经》中人名，意为被遗弃的人）一人得救。

作者简介

　　赫尔曼·梅尔维尔（1819－1891），19世纪美国*伟大的小说家、散文家和诗人之一，与纳撒尼尔·霍桑齐名，梅尔维尔身前没有引起应有的重视，在20世纪二十年代声名鹊起，被普遍认为是美国文学的**人物之一。英国作家毛姆认为他的《白鲸》是世界十大文学名著之一，其文学史地位更在马克·吐温等人之上。梅尔维尔也被誉为美国的“莎士比亚”。

鲸鱼一词探源
第一章幻景招人
第二章打点行囊
第三章鲸鱼客栈
第四章百衲被子
第五章早餐桌上
第六章街头所见
第七章教堂遐想
第八章讲坛种种
第九章借古传道
第十章得一知己
第十一章竟夜长谈
第十二章概述身世
第十三章借车上路
第十四章南塔克特
第十五章美味杂烩
第十六章这一条船
第十七章如此斋戒
第十八章画押上船
第十九章预言生疑
第二十章全体出动
第二十一章上得船来
第二十二章圣诞快乐
第二十三章无意平安
第二十四章为捕鲸辩
第二十五章附言
第二十六章骑士与随从
第二十七章骑士与随从
第二十八章埃哈伯
第二十九章埃哈伯上，斯德布随上
第三十章抽烟有所思
第三十一章南柯一梦
第三十二章分门别类
第三十三章斯贝克辛德
第三十四章船长桌上
第三十五章桅顶嘹望
第三十六章后甲板上
第三十七章夕阳西下
第三十八章暮色降临
第三十九章第一夜班
第四十章半夜，船头楼
第四十一章莫比·迪克
第四十二章白鲸之白
第四十三章听！
第四十四章航海图
第四十五章立誓为证
第四十六章心中揣度
第四十七章编织遐想
第四十八章初次放艇
第四十九章毒如蛇蝎
第五十章埃哈伯的艇子和水手费达拉
第五十一章怪异的喷水
第五十二章信天翁号
第五十三章联欢会
第五十四章汤霍号的故事
第五十五章谈谈鲸鱼那些荒乎其唐的画像
第五十六章谈谈错误较少的鲸鱼图像以及捕鲸场面的逼真图画
第五十七章谈谈油画、牙雕和木刻中的以及刻在铁板、石头、山上和星星上的鲸鱼
第五十八章鲸鱼食料
第五十九章鱿鱼
第六十章曳鲸索
第六十一章斯德布宰了一头鲸鱼
第六十二章鱼枪
第六十三章支架
第六十四章斯德布的晚餐
第六十五章鲸鱼做菜
第六十六章屠杀鲨鱼
第六十七章割膘
第六十八章包被
第六十九章海葬
第七十章狮身人面怪
第七十一章耶罗波安号的故事
第七十二章猴索
第七十三章斯德布和弗兰斯克宰了一头露脊鲸，接着就此谈了一次话
第七十四章抹香鲸脑袋——对照观
第七十五章露脊鲸脑袋——对照观
第七十六章破城之槌
第七十七章海德堡大桶
第七十八章水缸水桶
第七十九章大草原
第八十章脑壳
第八十一章披谷德号遇上处女号
第八十二章捕鲸业的赫赫声名
第八十三章用历史眼光看约拿
第八十四章投杆
第八十五章喷泉
第八十六章尾巴
第八十七章无敌舰队
第八十八章学校与校长
第八十九章有主的鱼与无主的鱼
第九十章头还是尾
第九十一章披谷德号遇上玫瑰骨朵号
第九十二章龙涎香
第九十三章被抛弃的人们
第九十四章手捏一把
第九十五章法衣
第九十六章炼油间
第九十七章灯
第九十八章装舱清扫
第九十九章且说金币
第一○○章胳膊和腿南塔克特的披谷德号遇上伦敦的萨缪尔·恩德比号
第一○一章圆酒瓶
第一○二章阿萨息提斯的闺房
第一○三章鲸鱼骨骼的尺寸
第一○四章鲸鱼化石
第一○五章鲸鱼的伟岸身躯是在逐渐变小吗？——它将趋于灭亡吗？
第一○六章埃哈伯的腿
第一○七章木匠
第一○八章埃哈伯和木匠
第一○九章埃哈伯和斯塔勃克在房舱中
第一一○章季奎格在他的棺材中
第一一一章太平洋
第一一二章铁匠
第一一三章熔铁炉
第一一四章给世界镀上一层金色的人
第一一五章披谷德号遇上单身汉号
第一一六章垂死的鲸
第一一七章看守鲸鱼
第一一八章象限仪
第一一九章蜡烛
第一二○章初夜班快要结束的甲板上
第一二一章半夜——船头楼的舷墙边
第一二二章半夜长空——雷电交加
第一二三章开不开枪
第一二四章罗盘指针
第一二五章计程仪与绳子
第一二六章救生器
第一二七章甲板上
第一二八章披谷德号遇上拉谢号
第一二九章房舱中
第一三○章帽子
第一三一章披谷德号遇上欢喜号
第一三二章交响乐章
第一三三章第一天追击
第一三四章第二天追击
第一三五章第三天追击
尾声
白色的寓言

精彩书摘

　　《白鲸/企鹅经典》：
　　这里就是曼哈托人的岛城，一座座码头拦腰环绕着它，犹如那些西印度小岛为珊瑚礁所环绕一般。商业的浪潮包围冲击着全城。左右两厢的街道无一不把你引向水滨。城的最南端是炮台。几个小时之前从岸上还看不见的潮水冲刷着那气派非凡的防波堤，凉风则吹拂着它。瞧那一群群看水景的人。
　　选一个梦一般的安息日下午，绕城走上一圈，从科里亚斯角到科恩蒂斯岬，从那儿经白厅往北，你看到些什么？看到了全城四周布满了成千上万的普通百姓，一个个像沉默的哨兵，在做着海洋梦。有的靠着木头桩子；有的坐在埠头前梢；有的越过从中国来的船只的舷墙向远处眺望；有的高高地蹲在索具上，像是要登高望远，更好地看到大海。然而这些都是岸上人，一星期六天关在板条灰面房子里，不是站柜台，便是坐一天板凳或爬一天书案。怎么会是这样的呢？难道绿野平畴都消失啦？他们在这儿干的什么？
　　嘿，这儿来了更多的人群，一直朝水边走，看来像是要跳下水去！真怪！他们不走到陆地的尽头死也不甘心，待在仓库那边阴凉的背风地里不过瘾。不，他们非尽可能地挨近水不可，非要近得再进一步就会失足掉下去。于是他们就在那儿站着——有几哩，也许有十几哩长。全是内陆的人，从胡同巷子，大马路小街道来——东西南北全有。可是一到这儿他们就联合了起来。告诉我，是不是所有那些船上的指南针的磁力把他们吸引到了那儿？
　　再比如说吧，你在乡间，在湖泊纵横的高原上。不管你走哪一条小路，它十之八九会把你引到溪谷，把你留在溪旁一个水塘边。这其中有魔法在起作用。一个人，不管他如何心不在焉，不管他如何沉思而不能自拔，只要他站起来，开步走，只要这一带地方有水，他总会领你到水边，万无一失。万一你是在美国大沙漠中，渴了，要是你的商队里碰巧有一位玄学教授，不妨试一试上面这个办法。是啊，人人知道，沉思默想是和水永远密不可分的。
　　但是眼前是一位画家。他要把索科河谷梦境一般、浓荫密布、幽静之极、令人迷醉的浪漫景色画一幅画给你。他用的元素是什么呢？那儿是他要画的那些树，树干都是空的，活像里面藏着位隐士和一个十字架；这儿是他要画的草地，那边则是他要画的牛羊；前边上方的小屋冒出了慵懒的炊烟。一条迷宫般的路曲曲弯弯伸入老远的林子深处，上达沐浴在山坡翠色中的群山的重重叠叠的峰岩。然而尽管这画面有如迷离恍惚的梦境，尽管这苍松摇落下一声声叹息，犹如树叶落在牧羊人头上，然而只要那牧羊人的眼睛不是定在他面前的神奇溪流上，那么一切都是枉费心机。到了六月，去大草原上看看，你膛过上百哩的没膝的卷丹草丛一一一那地方缺的是什么美景呢？水呀！那儿一滴水也见不着！如果尼亚加拉不是大瀑布而是一道沙泉，你会不远千里巴巴地赶去看吗？田纳西州那位穷诗人在突然发了两大把银角子的小财之后，怎么会反而伤起了脑筋：是给自己买件万分需要的上衣呢，还是把钱花在到劳卡韦海滩去的徒步旅行上？为什么几乎每一个身体强壮健全的小伙子，只要心灵同样强壮健全，到了某一个时候，便会如醉如痴地向往到海上去，这是为什么？当你初次坐船出海，一听说你和你的船此刻已经远离陆地看不见它的时候，你本人便会感到一种莫名其妙的激动，这又是为什么？为什么古代波斯人把海奉为神明，为什么希腊人专门设一位海神，作为主神朱庇特的兄弟？不消说，所有这些都不是没有道理，而讲纳克索斯那个故事的道理可就更深啦，纳克索斯因为触摸不到他在泉水中看到的令他日夜思念的柔美的身影而纵身入水而死。而同样的身影我们自己在所有河水和海水中都能看到。这身影是生命的捉摸不住的魅影，而这正是一切关键之所在。
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