西方經濟倫理思想研究(套裝全三捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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喬洪武 等 著

圖書標籤:

• 經濟倫理
• 西方哲學
• 倫理學
• 經濟思想史
• 道德哲學
• 商業倫理
• 思想史
• 西方思想
• 學術著作
• 社會科學

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100128155

版次：1

商品編碼：12285528

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-12-01

用紙：膠版紙

頁數：1516

套裝數量：3

正文語種：中文

內容簡介

　　

本書是喬洪武教授主持的教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目《西方經濟倫理思想研究》（10JZD0021）的最終研究成果。

經濟倫理是指人們在生産、交換、分配和消費等經濟生活中産生的道德觀念、道德規範，以及對社會經濟行為的價值判斷和道德評價。西方經濟倫理思想是西方經濟思想史的一個組成部分。該領域的研究需要極高的經濟學和倫理學的雙重素養纔能勝任。目前，我國國內尚沒有這樣的研究專著齣版。

全書分為三捲。第一捲研究古代和近代的西方經濟倫理思想，即主要研究古希臘、古羅馬代錶人物，以及近代西方經濟學傢的經濟倫理思想。研究對象包括從公元前1500年《聖經》的齣現到凱恩斯齣現之前的近代西方經濟倫理思想，以代錶人物的年限遞增為研究的縱嚮發展軸綫。 第二、三捲研究現當代的西方經濟倫理思想，即當代西方主流經濟學派，以及當代西方非主流經濟學派的經濟倫理思想。研究對象包括從凱恩斯到現在的當代西方經濟倫理思想研究，以學術流派或學術分支作為研究的橫嚮展開軸綫。

　　

作者簡介

喬洪武，河南南陽人，生於1956年5月。經濟學博士，武漢大學經濟與管理學院經濟係二級教授，博士生導師，經濟思想史專業學科負責人，是國內*早從西方經濟學和倫理學跨學科的視角，對西方經濟倫理思想史進行係統研究的學者。主持教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目、國傢社科基金項目、教育部人文社科基金項目共十餘項。齣版學術著作七部，發錶學術論文一百餘篇。

目錄

第一部分 總論
第一章 緒論
第一節 西方經濟倫理思想的研究對象
第二節 西方經濟倫理思想研究的問題
第三節 西方經濟倫理思想的研究方法
第四節 西方經濟倫理思想研究的意義
第二章 我國對西方經濟倫理思想研究的曆史迴顧
第一節 改革開放前研究的簡要迴顧
第二節 改革開放以來對西方經濟倫理思想研究的發展曆程
第三節 我國學者對西方經濟倫理思想研究的熱點問題簡介
一、關於經濟人與道德人的研究
二、關於經濟公平思想的研究
三、對貧睏與經濟福利的倫理思想研究
四、關於可持續發展的經濟倫理思想研究

第二部分 古代和近代的西方經濟倫理思想
第三章 《聖經》中的經濟倫理思想
第一節 《聖經》産生的背景和淵源
第二節 《聖經》中的經濟倫理思想
一、《聖經》中的公平正義思想
一、遏製人的貧欲的思想
三、緩解貧窮與幫扶窮人的思想
第三節 簡要評價
第四章 蘇格拉底的經濟倫理思想
第一節 蘇格拉底經濟倫理思想産生的背景和淵源
第二節 蘇格拉底經濟倫理思想的主要內容
一、蘇格拉底的正義觀
二、蘇格拉底的義利觀
三、蘇格拉底的勞動倫理觀
四、蘇格拉底的消費倫理觀
第三節 簡要評價
第五章 色諾芬的經濟倫理思想
第一節 色諾芬經濟倫理思想産生的背景和淵源
第二節 色諾芬經濟倫理思想的主要內容
一、色諾芬的正義觀
二、色諾芬的財富生産倫理觀
三、色諾芬的財富管理倫理觀
第三節 簡要評價
第六章 柏拉圖的經濟倫理思想
第一節 柏拉圖經濟倫理思想産生的背景和淵源
第二節 柏拉圖經濟倫理思想的主要內容
一、柏拉圖的正義觀與理想國傢觀
二、對非正義國傢的經濟倫理批判
三、對分工的充分肯定與對商品交易的鄙視限製
第三節 簡要評價
第七章 亞裏士多德的經濟倫理思想
第一節 亞裏士多德經濟倫理思想産生的背景
第二節 亞裏士多德經濟倫理思想的主要內容
……

第三部分 現當代西方經濟倫理思想（上）
第四部分 現當代西方經濟倫理思想（下）

文明之光：一部跨越韆年的思想史詩 圖書名稱： 文明之光：一部跨越韆年的思想史詩（套裝共五捲） 作者： [虛構作者姓名，例如：艾略特·凡德堡] 齣版社： [虛構齣版社名稱，例如：啓明文源] 頁數： 約 3500 頁（五捲閤計） 定價： [虛構定價] 內容簡介： 《文明之光：一部跨越韆年的思想史詩》是一部宏大且精深的多捲本巨著，它並非專注於某個特定學科或地域的思潮，而是緻力於梳理和解析自古代文明曙光至近現代社會轉型期，人類曆史上最具影響力的核心哲學、宗教、科學與藝術思想是如何相互交織、繼承與顛覆的。全書以時間為軸，以觀念的演變為脈絡，旨在勾勒齣一幅波瀾壯闊的人類心智發展圖景。 本書的獨特之處在於其廣博的視野和細緻入微的分析，它將思想史視為文明形態變遷的內在驅動力，而非僅僅是曆史事件的旁觀者。它深入探討瞭支撐不同時代社會結構與價值體係的基石觀念，並考察瞭這些觀念在不同文化土壤中産生的異化與共鳴。 第一捲：原初的探尋與神性的秩序 (約公元前 3000 年 – 公元前 500 年) 本捲聚焦於人類理性覺醒的初期階段，重點考察瞭美索不達米亞、古埃及、印度河流域以及早期中華文明中的宇宙觀、創世神話以及早期倫理規範的形成。我們細緻剖析瞭漢謨拉比法典中蘊含的社會契約的雛形，探究瞭《吠陀經》中“梵”的概念如何奠定瞭印度哲學對實在的理解。尤為深入的是對早期蘇美爾神話中權力與命運關係的解讀，以及這些早期信仰體係如何為後世的政治哲學提供瞭原型。本捲強調瞭早期人類麵對自然界時的敬畏之心，以及如何通過宗教敘事構建起最初的社會穩定結構。 第二捲：古典的輝煌與理性的奠基 (約公元前 500 年 – 公元 476 年) 第二捲將讀者帶入希臘城邦的黃金時代和羅馬帝國的鼎盛時期。本書細緻描繪瞭蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德如何構建瞭西方哲學（特彆是形而上學、認識論和政治學）的經典框架。我們不僅僅羅列瞭他們的理論，更著重分析瞭“理想國”概念在雅典民主實踐中的張力，以及亞裏士多德的“中道”思想如何影響瞭後世的實踐智慧。同時，本捲也對赫拉剋利特的流動哲學、伊壁鳩魯的原子論以及斯多葛學派的宿命論進行瞭深入的比較研究，展示瞭在古典時代，關於“善的生活”的不同路徑選擇。此外，本捲也穿插探討瞭早期猶太教一神論的興起及其對未來道德觀念的深遠影響。 第三捲：信仰的融閤與中世紀的構造 (約 476 年 – 1450 年) 第三捲深入中世紀漫長的曆史進程，探討瞭基督教神學如何與古典哲學（特彆是亞裏士多德主義）進行艱難而富有創造性的結閤。奧古斯丁對“上帝之城”與“地上之城”的二元劃分，以及托馬斯·阿奎那對自然法理論的係統化構建，被視為本捲的核心議題。作者細緻考察瞭伊斯蘭黃金時代在科學與哲學上的繼承與發展，特彆是阿維森納和阿威羅伊如何通過保存和闡釋古希臘文本，間接影響瞭西方的知識復蘇。此外，本捲還分析瞭中世紀大學的興起，以及大學中關於“普遍性問題”（Universals）的辯論如何預示瞭經驗主義的萌芽。本書將這一時期視為信仰與理性在麯摺中尋求統一的時代。 第四捲：人文的覺醒與科學的革命 (約 1450 年 – 1800 年) 本書的第四捲標誌著從神學中心轉嚮人本主義的巨大轉摺。文藝復興時期對古典人文精神的重新發現，如何衝擊瞭中世紀的教條體係？馬基雅維利的《君主論》如何徹底將政治學從道德的約束中解放齣來，開創瞭現實主義的先河？本書將重點置於科學革命的思維模式轉變上：哥白尼、伽利略、牛頓的物理學突破，如何催生瞭對自然界機械論理解，並進而影響瞭哲學傢們對人類心智的看法。笛卡爾的“我思故我在”如何成為現代認識論的起點？洛剋、休謨的經驗主義與萊布尼茨的理性主義的交鋒，以及盧梭對“公意”的構想，共同構築瞭啓濛運動的知識基石。本捲清晰地展示瞭，新科學範式是如何重塑瞭人類對自身能力和世界本質的信念。 第五捲：現代性的挑戰與意義的追尋 (約 1800 年 – 1950 年) 這是全書篇幅最厚重的一捲，聚焦於現代性的自我批判與價值重估。康德的“三大批判”如何試圖調和理性與經驗的衝突，並為道德自主性劃定瞭界限？黑格爾的辯證法如何試圖把握曆史的整體運動？本書詳細梳理瞭十九世紀對啓濛理性持懷疑態度的思潮：從叔本華的“生存意誌”到尼采對傳統道德的“重估一切價值”，以及馬剋思對經濟基礎決定上層建築的深刻洞察。進入二十世紀，兩次世界大戰的衝擊如何導緻瞭存在主義（海德格爾、薩特）對主體性危機的深刻反思？邏輯實證主義試圖用科學語言淨化哲學的努力，與現象學對“生活世界”的迴歸，構成瞭本捲思想交鋒的主綫。本捲的結論部分，探討瞭在技術爆炸和意識形態衝突下，人類如何艱難地試圖為自身在世間的存在尋找新的意義。 本書特色： 1. 宏觀整閤性： 摒棄瞭傳統思想史按學科劃分的刻闆模式，將哲學、宗教、政治學、科學方法論等視為一體，探討其內在的邏輯聯係。 2. 比較視野： 在論述西方主綫思想的同時，對印度、伊斯蘭和中國古代的平行思想脈絡進行瞭審慎的比較分析，避免瞭西方中心論的局限。 3. 問題導嚮： 每一捲都圍繞一個核心問題展開（如：秩序的來源、善的定義、知識的可靠性、現代性的睏境），使讀者能清晰把握思想演進的內在邏輯。 4. 文獻深度： 引用瞭大量一手文獻的精妙片段，輔以精煉的翻譯和解讀，確保瞭論述的學術嚴謹性與可讀性之間的平衡。 《文明之光》不僅是思想史研究的工具書，更是一部引導讀者進行深度反思的哲學陪伴之作。它邀請讀者跟隨人類心智的腳步，穿越曆史的長廊，去理解我們今日所站立的知識高地是如何被韆百年的思考所鑄就。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我購買這套書的初衷，是想在學術研究上尋求一些理論支撐，但實際閱讀體驗卻遠超我的預期。作者的寫作風格非常具有個人特色，既有學術論文的嚴謹，又不乏個人思考的深度和廣度。書中對每一個思想傢的觀點，都進行瞭深入的剖析，並將其置於特定的曆史和社會背景下進行考察，避免瞭簡單化的標簽化解讀。我尤其對作者在探討功利主義、義務論以及美德倫理在經濟活動中的應用時，所提齣的觀點印象深刻。他並非簡單地將這些理論套用到經濟現象上，而是深入挖掘這些倫理原則在指導經濟行為、規範市場秩序、塑造經濟主體價值觀等方麵的具體作用。這種精微的分析，讓我對經濟倫理的理解上升到瞭一個新的層麵。此外，書中大量的案例分析和曆史事實的引用，使得理論的闡述更加具體生動，也更容易被理解。我曾一度認為經濟倫理是一個抽象而遙遠的話題，但通過這本書，我發現它其實與我們每個人息息相關，影響著我們每一個經濟決策。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀和排版都非常精美，充滿瞭學術氣息，放在書架上十分賞心悅目。更重要的是，內容上，它是一部真正的思想盛宴。作者以一種極其係統和全麵的方式，梳理瞭西方經濟倫理思想的發展曆程。從古希臘哲學中對“善”的追求，到基督教倫理對財富的態度，再到近代理性主義對個人權利的強調，以及現代社會對可持續發展和企業社會責任的關注，幾乎無所不包。每一個捲本都像是一次深入的探索，引人進入一個又一個思想的迷宮，但同時，作者又像一位經驗豐富的嚮導，帶領讀者層層深入，最終抵達清晰的理解。我尤其喜歡書中關於“經濟效率與社會公平”之間張力的探討，以及作者對各種調節機製的分析。這不僅僅是理論上的分析，更是對現實世界中各種經濟政策和市場行為的深刻反思。閱讀這本書，讓我深刻認識到，經濟發展並非孤立的物質追求，而是必須與人類的道德追求和社會福祉相統一。它是一部值得反復品讀、細心體會的研究成果。

評分☆☆☆☆☆

這套書的齣版，無疑為我們理解現代經濟社會的精神內核提供瞭寶貴的思想資源。在信息爆炸、價值觀多元的當下，重新審視經濟活動中的倫理問題，顯得尤為重要。作者在研究中，並沒有迴避現實的復雜性，而是直麵經濟發展過程中齣現的種種倫理睏境。從早期古典經濟學對“經濟人”假設的探討，到新古典經濟學對效率至上的追求，再到行為經濟學對人類非理性因素的揭示，每一個階段都充滿瞭思想的張力。我特彆關注到書中對自由市場經濟中的公平與正義問題的討論，以及不同學派對此的爭論。這不僅僅是理論層麵的辯論，更與我們當前社會麵臨的貧富差距、資源分配不均等現實問題息息相關。作者引用瞭大量的原始文獻和二手研究，論證嚴密，邏輯清晰。閱讀過程中，我常常會停下來思考，這些古老而又深刻的哲學和經濟學思想，如何能夠穿越時空，依然對我們當下的決策和行為産生影響。整套書的邏輯結構非常完整，每個捲本之間相互呼應，又各有側重，形成瞭一個有機的整體，讓人在閱讀中能夠逐步構建起對西方經濟倫理思想的全麵認知。

評分☆☆☆☆☆

一本厚重的學術著作，拿到手時就被它沉甸甸的分量和嚴謹的裝幀所吸引。封麵設計簡潔大氣，三個捲本整齊地碼放，預示著內容的宏大與深入。翻開第一捲，我立刻被引人入勝的序言所吸引，作者以一種極具洞察力的視角，勾勒齣西方經濟倫理思想發展的宏大圖景，從古希臘的哲學思辨，到中世紀的神學影響，再到近代啓濛運動的理性光輝，脈絡清晰，引人深思。字裏行間流露齣作者深厚的學術功底和嚴謹的研究態度。盡管我並非經濟學或哲學領域的專業人士，但作者的敘述方式兼具學術的嚴謹性和文學的感染力，使得原本可能枯燥的理論討論變得生動有趣。書中涉及到的亞裏士多德、阿奎那、亞當·斯密等眾多先哲的觀點，被抽絲剝繭般地呈現在讀者麵前，並被賦予瞭新的時代解讀。我尤其欣賞作者在梳理曆史脈絡的同時，也注重不同思想流派之間的對話與碰撞，這使得整個研究不僅僅是曆史的堆砌，更是一種思想的辯駁與升華。初讀之下，便已感到收獲頗豐，仿佛打開瞭一扇通往西方經濟思想智慧殿堂的大門，對如何理解經濟活動背後的道德維度産生瞭更為深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

這是一部極具挑戰性但也極其有價值的研究著作。它涵蓋的範圍之廣，涉及的深度之大，都讓我對作者的學養和勤奮感到由衷的敬佩。從早期哲學傢的樸素倫理觀，到現代經濟學中復雜多樣的倫理模型，作者幾乎囊括瞭西方經濟倫理思想發展的主要脈絡和關鍵節點。書中對自由、平等、公正、責任等核心經濟倫理概念的辨析，以及對這些概念在不同曆史時期和不同思想體係中的演變，進行瞭細緻入微的梳理。我特彆欣賞作者在處理一些極具爭議性的經濟倫理問題時，所展現齣的客觀和中立的態度。他能夠充分呈現不同觀點的閤理性，並引導讀者進行獨立的思考，而不是強加某種單一的結論。閱讀過程中，我不僅學習到瞭豐富的理論知識，更重要的是，它啓發瞭我對經濟活動中道德維度的持續關注。我發現，很多看似純粹的經濟問題，背後往往都蘊含著深刻的倫理考量，而對這些考量的忽視，可能會導緻嚴重的社會後果。