中国建筑史学的文献学传统

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刘江峰,王其亨 著
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出版社: 中国建筑工业出版社
ISBN:9787112213504
版次:1
商品编码:12293451
包装:平装
丛书名: 中国建筑史学史丛书
开本:16开
出版时间:2017-12-01
用纸:胶版纸
页数:185
字数:244000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  中国传统建筑理论蕴藏在丰富而又分散的古代文献中,文献学在建筑历史研究近百年的发展历程中,一直起着或显著或细微的作用。因此,梳理建筑史学所需文献的范围、研究状况和利用趋势,也应是建筑史学的重要研究内容。
  《中国建筑史学的文献学传统》以时间为经,文献研究和利用情况为纬,首次按照文献学的研究和利用情况,重新审视中国建筑史学的研究历程,分析造成该学科文献学研究缺失的原因。初步构建了中国建筑历史文献学的研究框架,强调了文献学在当代建筑史学研究中的基础性价值和作用,并探讨了今后可以继续深入的方向,以助力于中国建筑史学研究的纵深发展。

目录

总序
导言
一、为什么要研究中国建筑史学的文献学传统
二、中国古代建筑文献概貌
三、中国建筑史学研究的文献利用
四、收获与展望

第一章 中国建筑史学与文献学
一、文献、文献学与历史学
二、中国建筑历史文献学

第二章 重文传统下的中国古代建筑文献探析
一、中国古代文献的总体特点及营造文献的特殊性
二、《四库全书》中建筑相关文献的分布
三、沟通儒匠、建立中国古代营造体系的《营造法式》

第三章 中国建筑史学的发端:中国营造学社的文献学研究
一、中国营造学社初期的文献研究(1930-1932年)
二、中国营造学社研究方向的转移与方法的转变(1932-1937年)
三、中国营造学社后期的文献研究(1937-1944年)
四、梁思成、刘敦桢的文献研究
小结 文献学研究奠定建筑史学的基础

第四章 壮大与新生:1949年以后的建筑历史文献研究
一、1950-1966年建筑历史文献利用经典案例分析
二、1980年以来的建筑历史文献利用经典案例

小结 建筑史学在各方面向纵深发展
参考文献

精彩书摘

  《中国建筑史学的文献学传统》:
  开展城市空间研究时,除界定考古调查的特定场所的范围外,还应对文献资料进行深入分析。例如,《宋史·地理志》《礼志》《舆服志》以及《宋会要辑稿》等制度,对把握城市空间具有重大意义。但是,制度只是文本,要考察这些制度如何发挥作用,如何被使用,就必须对详细记述政治生活活动的各种随笔、小说、日记史料进行深入研究,如朱剑飞《天朝沙场——清故宫及北京的政治空间构成纲要》一书对《清官史续编》、《国朝宫史》(于敏中)、《日下旧闻考》(于敏中)、清史稿(赵尔巽)和《光绪顺天府志》(缪荃孙)等史料的综合分析和灵活运用。随着综合比对文献史料的解读工作持续推进,空间结构复原研究将会有更多发展。
  随着研究范围的不断扩展,原先不被建筑史学研究者重视的一些文献,其价值会被重新发掘和利用。以清代皇家园林研究为例,在清代皇家园林的经营中,由于严格的工官制度,形成了卷帙浩繁的文献图档,包括旨谕、御制诗文、奏折、行文、说帖、则例、做法清册、销算黄册、画样、烫样、活计清单、随工日记、工程备要或记略,等等,以及《实录》《起居注》《会典》《东华录》及其他清代官方史籍典册和文人笔记等有关载述。这些文献图档,对各园从总体到每一单体的选址、规划设计、施工、维修、改建、扩建以及管理等经营全过程,到其毁废的历史,从园林景物的构思、立意、命名、赏析,到题额、楹联的用典、寓意、象征,从建筑的形制、规模、装修、陈设,到构材的质料、尺寸,都做了极详备的述录,而且至今尚有数以万计的遗存,能够和实物进行很好的参照、印证。这样丰富、翔实、具体的文献图档遗存,使清代皇家园林研究,包括其建设史,艺术和技术成就,规划设计思想、理论和方法,规划设计和施工程序,组织管理制度等,都能更准确、更系统和深入地进行。这在整个中国古典园林研究中,是绝无仅有的便利条件。
  对康熙、乾隆等清代统治者的御制诗文中有关园林创作的论述也应予以重视。清代皇家园林的创造思想、理论、方法和实践,与清代统治者的思想直接关联。过去由于种种原因,对清代统治者的艺术修养和创造才能未予以充分肯定,对他们的造园理论和实践,也未予以分析研究。这就造成对清代皇家园林的创作思想、理论和方法等方面研究的诸多不足,对“增壮丽御皇都”、“平地起蓬瀛,城市而林壑”等“山水城市”的创作思想、理论和方法鲜有揭示。
  另外,对于以往不被重视的文献,如少数民族文献和域外中国文献等,也应予以足够重视。如常青《西域文明与华夏建筑的变迁》、萧默《敦煌建筑研究》和吴晓敏《曼陀罗原型与藏传佛教建筑》④等著作,结合民族和地域文化,开展了大量的建筑类型研究工作。
  在研究工作中,不善于利用材料或不善于掌握大量的、复杂的材料,会给研究工作的深入开展带来困难。遇到材料缺乏,更容易体会历史文献对于研究的重要性。例如,中国营造学社时期,朱启钤、刘敦桢等人就指出工官制度是整个古代建筑体系产生、发展完整并一以贯之、延续千年不衰的关键环节,但是此后对于工官制度的研究一直未能深入下去,原因即在于缺乏足够的史料。现今已有清廷档案的大量遗存,对它们进行整理归纳,在工官制度方面的研究即能有所突破,有所推进。
  文献本身没有观点,必须有明确的研究思路来解释文献,这是当代史学的一个重要观点。对于前人的文本以及后人的解读和诠释之间的关系,需要客观把握。研究者必须研究文本本意,尽可能把握真实面貌,不应该过度诠释。这和艺术创作中有意的误读、引申、发挥、解释是两种概念。⑤哪些是本意,哪些是在艺术创作过程当中的主动创造,哪些是引申、附会,都应该研究清楚。文献资料不全或者理解不全面时,更容易随意附会,所谓“盲人瞎马”,在文献利用上极易产生这种问题。在文献运用方面,必须时刻关注文献真实性,努力还原真实信息,尽可能地排除人为的主观因素,使文本客观地反映历史,这也是文献学的重要内容。怎样忠实于文本,既是研究的基本原则,也是史学研究价值观的基石。
  ……
中国建筑史学文献学传统 导言 在漫长的历史长河中,中华文明以其独特的智慧和创造力,在建筑领域留下了辉煌的篇章。从巍峨的宫殿到精巧的园林,从庄严的寺庙到朴实的民居,无不凝聚着古代中国匠师的巧思和中华民族的精神气质。而对这些宝贵物质遗产进行梳理、研究和传承,则离不开另一条同样深厚的文化脉络——中国建筑史学的文献学传统。 本书旨在深入探讨这一传统,揭示其历史演进、核心内涵、方法论以及在当代的重要意义。我们并非简单地罗列建筑史的事件或作品,而是聚焦于那些承载着建筑知识、理论、实践经验和思想观念的文献,以及中国学者如何通过文献的辑佚、辨伪、校勘、考证、阐释,最终构建起中国建筑史学的知识体系。 第一章:文献学传统在中国建筑史研究中的源头与早期发展 中国建筑活动源远流长,但系统性的建筑史研究则是在文献积累到一定程度后才逐渐兴起。本书将追溯文献学传统在建筑史研究中的早期踪迹,考察先秦时期关于建筑的零散记载,如《周礼》中的司空职掌、建筑规制等,它们虽然并非成体系的建筑史论,却是后世研究的重要线索。 我们将重点关注汉代以降,官方史书和地方志中对建筑活动的记录。例如,《史记》、《汉书》等正史,虽然以政治军事为主,但其中不乏对都城建设、宫殿寺庙修筑的描述。魏晋南北朝时期,佛教的兴盛带来了大量寺院的建造,相关的碑刻、造像记等成为了研究这一时期建筑的重要文献。 同时,士人阶层的笔记、游记,如刘义庆的《世说新语》中关于园林生活的片段,虽然文学性色彩浓厚,却也间接反映了当时的建筑审美和居住理念。我们将分析这些早期文献的特点,包括其记载的随意性、片段性,以及后世学者如何通过搜集、整理、解读这些文献,为建筑史研究奠定基础。 第二章:宋元时期建筑文献的繁荣与理论化探索 宋元时期是中国建筑发展的一个高峰,也伴随着建筑文献的极大丰富。这一时期,官府组织编纂的工程类书籍逐渐增多,如《营造法式》。我们将深入剖析《营造法式》的编纂背景、内容结构、技术体系,并讨论其在中国建筑史学史上的划时代意义。它不仅是技术手册,更是对建筑生产流程、材料运用、装饰规范的系统性总结,蕴含着深刻的工程管理和设计理念。 除了官方文献,《清明上河图》等绘画作品,虽然不是文字文献,但其精细的描绘,为我们了解宋代城市建筑、商业街区、生活场景提供了无与伦比的视觉证据,可以视为一种特殊的“图文文献”。 同时,文人对建筑的评论、园林建造的经验之谈也大量涌现。例如,李格非的《洛阳名园记》、高似孙的《司马温公之遗池亭记》等,不仅记录了具体园林的兴建和特色,更融入了作者的审美情趣和哲学思考,为我们理解宋元时期园林美学的发展提供了宝贵的文献资料。 我们将探讨宋元时期建筑文献的特点,如技术性增强、理论性初显、以及不同类型文献之间的相互补充关系。这一时期的文献学实践,开始呈现出从经验记录向理论总结、从零散片段向系统梳理的转变。 第三章:明清时期建筑文献的深化与学术体系的初步构建 明清两代,建筑文献的数量持续增长,并且在整理、辨伪、考订方面取得了显著成就。这一时期,地方志的编纂日益完善,其中关于各地名胜古迹、官署宅邸、寺庙桥梁的记载更加详尽,成为研究区域性建筑史的重要文献库。 士大夫阶层对建筑的兴趣不减,笔记、随笔、奏议中关于建筑的论述更加丰富。例如,对皇家建筑的规制、对私人园林的品评,以及对建筑材料、工艺的讨论,都为我们理解当时的建筑思想和实践提供了重要线索。 本书将特别关注明清时期学者在整理和研究古籍方面所做的努力。对于一些失传或残缺的建筑典籍,学者们通过“辑佚”的方式,从其他文献中搜集零散的片段,重新编纂成集。例如,对《营造法式》的辑佚和校勘,就是这一时期重要的文献学实践。 此外,我们将探讨明清时期出现的对建筑的“考据”风气。学者们利用文献比对、实地考察、图像分析等多种手段,对古代建筑的名称、形制、功能、年代进行严谨的考证。这种考据精神,为中国建筑史学建立严谨的学术规范奠定了基础。 第四章:近代建筑史学的兴起与文献学传统的传承与创新 进入近代,随着西方建筑学思潮的传入,中国建筑史研究面临新的机遇和挑战。一方面,传统的文献学研究方法得到继承和发展。梁思成、刘敦桢等一大批学者,秉承中国传统文献学治学的严谨精神,对中国古代建筑进行了系统性的调查和研究。 梁思成先生对《营造法式》的深入研究和译介,不仅填补了学术空白,更将中国古代建筑的先进技术和理论推向了世界。他对中国古建筑的田野调查、测绘建档,更是将文献研究与实物研究紧密结合,开创了中国建筑史学研究的新范式。 另一方面,近代建筑史学研究也引入了西方的方法论,如类型学、风格分析、社会史等视角。但即便如此,文献学传统依然是其研究的根基。例如,对古代文献中记载的城市规划、建筑材料、施工技术的分析,以及对各种文字、图像、碑刻资料的解读,仍然是研究不可或缺的部分。 本书将考察近代建筑史学在传承中如何创新,如何将传统的文献整理、考据方法与现代的学术理论相结合,构建起具有中国特色的建筑史学体系。我们将分析这一时期出现的代表性学术成果,以及其背后所依托的深厚的文献学功底。 第五章:当代中国建筑史学研究中的文献学意蕴 进入21世纪,中国建筑史学研究呈现出更加多元化、跨学科的趋势。然而,文献学传统依然是中国建筑史学研究不可或缺的基石。 我们将在这一章探讨当代学者如何利用文献学方法,研究当代建筑、城市发展中蕴含的文化传承。例如,对历史建筑的保护性研究,需要深入挖掘其相关的历史文献、图纸、口述史料;对地域性建筑的再认识,也离不开对地方文献的搜集和解读。 本书还将讨论,在信息爆炸的时代,文献的定义和获取方式是否发生了改变。数字化的文献资源、图像资料、音视频记录,都为建筑史研究提供了新的文献形式。当代学者如何运用新的技术手段,对这些海量的数字文献进行梳理、分析和研究,也是一个值得探讨的课题。 我们也将关注,在多元文化交流的背景下,中国建筑史学文献学传统如何与其他国家和地区的学术传统进行对话,如何在全球学术视野中展现其独特的价值。 结论 中国建筑史学的文献学传统,并非一个孤立的学术分支,而是贯穿中国历史,与建筑实践、文化思想、社会变迁紧密相连的一条文化血脉。从零散的史料记载到系统的典籍编纂,从初步的经验总结到严谨的考据辨析,再到与现代学术的融合创新,这一传统不断演进,为我们认识和理解中华建筑文明提供了坚实的基础。 本书希望通过对这一传统的系统梳理和深入探讨,展现中国古代学者在建筑文献研究方面的智慧和贡献,以及当代学者如何继承和发扬这一优良传统,为中华优秀传统文化的传承和创新贡献力量。我们相信,对文献学传统的深刻理解,将有助于我们更清晰地洞察中国建筑史的脉络,更准确地把握其精髓,并为其未来的发展指明方向。

用户评价

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这本书的题目,真是让人眼前一亮。“中国建筑史学的文献学传统”。仅仅是这个名字,就勾勒出了一种别样的学术风景。我一直对中国古建筑有着浓厚的兴趣,但总感觉对它们的理解停留在表面,缺少了深层的学术支撑。而“文献学传统”这个词,让我立刻联想到那些埋首故纸堆、与古籍为伴的学者们。我迫不及待地想知道,作者将如何解读这个“传统”。他会不会从历代帝王的诏书、史官的笔录、文人雅士的笔记、甚至是一般的民间契约中,挖掘出与建筑相关的珍贵信息?他是否会探讨文献在建筑史研究中的地位,以及文献学方法是如何帮助我们更准确地理解建筑的形制、功能、建造过程乃至于文化内涵?我期待这本书能提供一种全新的研究思路,让我们跳出仅仅关注建筑实体本身,而是深入到文献的海洋中,去探寻那些支撑起建筑史学的坚实基石。我希望它能带领我走进那个严谨而富有挑战性的文献世界,去感受学者们如何通过对文献的细致梳理、辨析和解读,最终构建起一座座宏伟的建筑史学殿堂。这本书,对我而言,不仅仅是一次阅读,更是一场对智识传承的致敬。

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“中国建筑史学的文献学传统”,这个书名本身就充满了吸引力。我一直对中国古代建筑充满好奇,但总觉得对它的了解不够深入,缺乏系统的学术体系。而“文献学传统”这个词,让我联想到那些在浩瀚的古籍中穿梭,用严谨的考证精神去探究历史真相的学者。我期待这本书能够揭示,文献学是如何在中国建筑史研究中扮演重要角色的。我会想象,作者是如何从泛泛的史书记载中,辨别出关于建筑的有价值信息,如何从零散的碑文、奏折、地方志中,拼凑出完整的建筑图景,如何通过对不同文献的对比和考证,来推断建筑的建造年代、风格流派、甚至是技术细节。这本书,对我来说,不仅仅是关于建筑本身,更是一堂关于如何研究建筑史的课程。我希望它能让我明白,建筑史学的建立,离不开对文献的深刻理解和精细辨析,离不开学者们严谨的态度和不懈的努力。我期待它能为我打开一扇新的大门,让我以更学术、更深入的方式去认识和理解中国古代建筑的辉煌。

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光是看到“中国建筑史学的文献学传统”这个书名,我的心就已经被勾住了。我一直对中国古建筑有着莫名的情结,觉得它们不仅仅是石头和木头的堆砌,更是承载着历史、文化、哲学思想的艺术品。然而,要真正理解它们,需要一种更深层次的视角。我期待这本书能为我提供这样的视角。我设想,作者会如何从纷繁复杂的文献中,提炼出关于建筑的线索?他会如何辨别史料的真伪,如何考证建筑的年代和建造者?他会如何解读那些可能隐藏着建筑信息,但并非直接描述建筑的文字?我希望这本书能让我明白,文献学并非枯燥的学术游戏,而是连接我们与古代建筑之间的一座桥梁。它让我们能够穿越时空的限制,去聆听那些早已消失的声音,去感受那些曾经鲜活的生命。我渴望通过这本书,能够更加理性、更加系统地去认识中国建筑,去理解建筑背后的文化意义和历史价值。这不仅仅是一次阅读,更是一次与历史的深度对话。

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“中国建筑史学的文献学传统”,这个书名瞬间吸引了我。作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的普通读者,我对古建筑一直充满敬畏和好奇。然而,我常常感到,对这些宏伟建筑的理解,似乎总隔着一层纱。我期待这本书能帮我揭开这层纱,让我看到建筑背后更深层的意义。我尤其对“文献学传统”这个概念感到好奇。我想象着,作者会如何从浩如烟海的古籍、碑铭、奏折中,挖掘出与建筑相关的宝贵信息?他会如何通过对这些文献的考证、辨析、解读,来还原那些已经消失的建筑面貌?他是否会介绍一些杰出的文献学家,以及他们在中国建筑史研究中的贡献?我希望这本书能让我明白,建筑史研究并非仅仅是欣赏建筑本身,更是一种严谨的学术探究,需要扎实的文献功底和敏锐的洞察力。这不仅仅是一次阅读,更是一次与历史对话,一次对知识传承的致敬。

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当我拿到这本书时,我怀揣着一种探险的心情。中国建筑史学,听起来似乎是那样古老而庄重,而“文献学传统”更是增添了几分学术的深度。我一直以为,研究中国建筑史,无非就是看看古籍里描绘的宫殿楼阁,或者实地考察遗留下来的古建筑遗址。但这本书的名字却暗示着一种不同的视角,一种更加注重“过程”和“方法”的研究路径。我好奇作者是如何将看似松散的文献材料,串联成一条清晰的研究脉络的。我会想象,他会如何从泛泛的史书记载中,抽丝剥茧地找出关于建筑的蛛丝马迹;如何从零散的碑文、契约、图纸中,重构出建筑的真实面貌;甚至是如何通过不同时期文献的对比,来考察建筑风格的演变和地方特色的形成。这本书不仅仅是一部史料的汇编,更像是一次文献学方法的实践演示。我希望它能教会我如何去辨别文献的价值,如何去审视史料的可靠性,以及如何运用严谨的文献考证方法,来解读那些埋藏在文字深处的建筑密码。我期待它能让我明白,建筑史学并非空中楼阁,而是建立在扎实的文献基础之上,每一项建筑成就的背后,都离不开无数文献工作者的默默付出和智慧积累。这本书的出现,无疑为我提供了一个全新的视角,去理解和欣赏中国建筑史学的博大精深。

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“中国建筑史学的文献学传统”,这个书名,一下子就抓住了我的注意力。我一直对中国的古代建筑情有独钟,但总觉得对它们的理解不够深入,缺乏一种系统的方法。而“文献学传统”这个词,立刻让我联想到那些在故纸堆中辛勤耕耘,用严谨的态度和敏锐的洞察力去解读历史的学者。我迫切地想知道,作者将如何把文献学与中国建筑史研究结合起来?他会如何从纷繁复杂的古籍、碑刻、奏折中,找到关于建筑的线索?他会如何辨别史料的真伪,如何考证建筑的年代、形制、功能?我希望这本书能为我揭示,文献学在中国建筑史研究中的重要性,以及它如何帮助我们更准确、更全面地理解中国古代建筑的价值。这不仅仅是一本关于建筑的书,更是一次关于学术方法和知识传承的探讨。我期待它能为我打开一扇新的窗户,让我以一种全新的视角去审视中国建筑的辉煌。

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“中国建筑史学的文献学传统”,这个书名本身就散发着一种学术的魅力,让我这个对中国文化充满好奇心的读者,迫不及待地想一探究竟。我一直认为,要真正理解中国古代建筑,绝不仅仅是欣赏它们宏伟的外观,更需要深入了解它们背后的历史、文化以及建造的脉络。而“文献学传统”这个词,恰好点明了这种深度研究的方向。我猜想,这本书会带领我走进一个充满智慧与探索的世界。作者是否会细致地梳理历代关于建筑的文献,从史书、笔记、奏折,甚至是那些看似与建筑无关的材料中,挖掘出宝贵的史料?他会如何运用文献学的严谨方法,去辨析这些材料的真伪,去考证建筑的年代、形制、技术以及其所处的文化语境?我期待这本书能让我明白,文献学不仅是研究中国建筑史的基石,更是理解其精髓的关键。它能够帮助我们穿越时空的界限,与古代的建筑师、工匠、学者进行一场跨越千年的对话。这对我来说,将是一次关于建筑,更是关于知识传承的深刻体验。

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这本书的名字就足够吸引我了,中国建筑史学的文献学传统。光是听到这个名字,脑海里就浮现出无数个关于古籍、档案、碑刻、地图的画面,以及那些在故纸堆中辛勤耕耘的学者。我一直对中国古代建筑着迷,但总觉得浅尝辄止,很多细节和背后的故事都模糊不清。这本书的出现,仿佛为我打开了一扇通往深层理解的大门。我想象着,作者会如何梳理文献学的脉络,从历代史书、笔记、奏折中挖掘关于建筑的信息,如何辨别史料的真伪,如何考证建筑的年代、形制、功能,甚至是如何从文献中推测出建筑的营造技法和材料。这不仅仅是阅读一本建筑史的书,更是一次与历史进行对话,一次对智识传承的追溯。我期待它能带领我走进那些尘封的档案室,感受文献工作者的严谨与耐心,去理解那些看似枯燥的文字背后,蕴含着怎样丰富的建筑智慧。我希望这本书能够提供一些方法论上的启示,教会我如何通过文献去“看”见建筑,而不仅仅是“读”到关于建筑的文字。也许,它会让我明白,那些散落在浩如烟海的文献中的只言片语,是如何被慧眼识珠的学者拼接起来,最终构建起一座座坚实的建筑史学大厦。这本书的题目让我对中国建筑史的研究有了全新的认识,不再仅仅是关注建筑实体本身,而是更加深入地去探究那些支撑起建筑史学大厦的基石——文献。

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“中国建筑史学的文献学传统”,这个书名让我眼前一亮,也勾起了我浓厚的兴趣。我一直对中国古代建筑的宏伟壮丽和精巧设计赞叹不已,但总觉得对它们的了解还停留在表面。而“文献学传统”这个词,则暗示了一种更为深入、更为系统化的研究路径,这正是我所渴望的。我好奇作者将如何通过文献研究,来构建和梳理中国建筑史学的学术传统?他是否会追溯文献学在中国建筑史研究中的源头,探讨不同时期学者在文献利用上的特点和贡献?我期待这本书能为我揭示,那些古籍、碑刻、档案中的文字,是如何被转化为我们今天所理解的建筑史知识的。这不仅仅是关于建筑本身,更是关于建筑史研究的方法论。我希望它能让我明白,建筑史的魅力,不仅在于建筑实体本身,更在于那些支撑起研究体系的严谨学术过程。这本书,对我而言,是一次深入了解中国建筑史研究精髓的绝佳机会。

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当我看到“中国建筑史学的文献学传统”这个书名时,我的大脑立刻开始运转起来。建筑史,这本身就是一个充满魅力的领域,而“文献学传统”则为它增添了一层神秘而严谨的光环。我一直认为,要理解一个国家、一个民族的建筑,仅仅依靠现存的建筑遗迹是不够的,还需要深入挖掘历史文献,去了解建造的时代背景、社会需求、技术水平以及文化观念。这本书的题目正是我所期待的。我迫切想知道,作者将如何梳理中国建筑史学研究中,文献学扮演了怎样的角色?他会介绍哪些经典的文献研究案例?他会如何运用文献学的方法,去解读那些可能模糊不清、甚至相互矛盾的史料?我希望这本书能让我明白,文献学不仅是建筑史研究的工具,更是构建其学术体系的重要组成部分。它让我们能够更全面、更深入地理解中国古代建筑的精髓,去感受那些埋藏在文字背后的智慧与匠心。

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