産品特色
編輯推薦
☆ 收錄世界上100個遺失的神秘、寶貴或傳奇之物,引人嚮往,勾人追蹤。遺失的凡·高名作《加歇醫師的畫像》,讓無數人垂涎欲滴的基德船長寶藏,肯德基的神秘原始配方,水門事件中被抹掉的錄音帶……名單上所列之物皆其獨特之處而引起過世界關注,如今散落何處成謎。
☆ 知識性和趣味性融於一體,有根有據的史實資料:每一篇精選一個探索主題,用通俗易懂的語言展現故事始末,層次分明,內容充實,輕鬆拓寬知識麵。
☆ 16開大開本,全彩圖文,內含珍貴史料圖片:16開開本,四色印刷,圖文並茂,100餘幅高清插圖,再現diyi現場,帶入感極強,兼具視覺衝擊和挑戰衝動。
☆ 海內外讀者誠意打call,過癮推薦。青少年課外閱讀、傢庭共讀、節日饋贈之佳品。
內容簡介
一本讓你眼界大開的書,嚮你展示那些消失在曆史中的傳奇物品。從失蹤的瑪麗·賽勒斯特號船員到讓無數人垂涎欲滴的基德船長寶藏,從盧卡勛爵的墓地到查特酒的釀造方法,那些莫名消失的詭異地點、那些從未現身的驚世寶藏、那些引人遐想的神秘配方,都可以在這本書裏找到詳細的介紹和貼心的搜尋指南。書中收錄瞭100個不知所蹤的遺失之物,並整理相關的綫索與證據,配以精美彩色插圖,重現它們消失於世前最後的蹤跡。
作者簡介
丹尼爾·史密斯,英國著名作傢和現代文化研究者。曾齣版過《探索:全球100個神秘地點》《福爾摩斯的同伴》《第二次世界大戰勝利史》等一係列暢銷書籍。此外,他還是“政治傢年鑒”的長期編寫者,該年鑒是世界各國地緣政治的年度指南。
目前居住在倫敦。
精彩書評
我非常喜歡這本書。一個有趣的尋寶曆程,它為那些鮮活的曆史提供瞭一個充滿見地、生動有趣的引導。極力推薦。
——yamaxun讀者
世界各地或遺失或隱匿寶物的集錦之作。我十幾歲的孫子簡直看上癮瞭!
——Goodreads讀者
目錄
前言 6
01 阿梅莉亞·埃爾哈特的飛機殘骸 10
02 羅曼諾夫王朝的復活節彩蛋 13
03 化石戰爭中遺失的恐龍化石 16
04 達維多夫-莫裏尼的斯特拉迪瓦裏小提琴 18
05 查特酒的秘方 20
06 肯尼迪的大腦 22
07 電影《凱利幫的故事》 25
08 尼斯湖水怪 28
09 消失的羅阿諾剋殖民地 31
10 失落的印加文明——帕依提提古城 34
11 聖 杯 36
12 富蘭剋林失蹤的船隊 39
13 莎士比亞劇作 《愛得其所》 42
14 拯救猶太人的反納粹英雄——拉烏爾·瓦倫貝格 45
15 卡斯卡加爾石塊上的神秘文字 48
16 18號機庫之謎 50
17 聖殿騎士團的寶藏 53
18 澳大利亞的紅木船 56
19 畢達哥拉斯的作品全集 58
20 雷米特杯 60
21 約翰王的王冠 63
22 《泰斯庇斯》的樂譜 66
23 日本皇室的神器——天叢雲劍 68
24 派拉姆西城 70
25 小獵犬2 號火星探測器 72
26 黑鬍子的寶藏 74
27 泰比島的巨型氫彈 76
28 基特城 78
29 世界上最珍貴的郵票——英屬圭亞那洋紅一分票 80
30 莫紮特和薩列裏閤作的鋼琴麯——為奧菲莉婭康復 82
31 大莫臥兒鑽石 84
32 荷蘭人遺失的金礦 86
33 貝葉掛毯上的最後一部分 88
34 肯德基的原始配方 90
35 英國皇傢海軍艦艇“赫薩號” 92
36 “阿波丸號”上的巨額財富 94
37 萊特兄弟的飛行器專利 96
38 巴米揚大佛 98
39 亞曆山大圖書館 100
40 韓國失事客機007號的遇難者 103
41 亞裏士多德的 《詩學》第二捲 106
42 “聖米格爾號” 108
43 藍道申森林事件的官方檔案 111
44 哥倫布發現新大陸之行的航海日誌 114
45 美國空軍第19號機隊 116
46 古巴比倫空中花園 119
47 雷默斯瓦爾古城 122
48 袋 狼 124
49 海明威丟失的手稿 126
50 奧利弗·剋倫威爾的頭顱 128
51 “劍橋五傑”中的第五人 131
52 印度王公辛格遺失的財寶 134
53 愛爾蘭純種賽馬 “識價” 137
54 臭名昭著的劫機犯——D.B.庫珀 140
55 渡渡鳥的骨架標本 142
56 WD-40萬能除濕防銹潤滑劑的配方 144
57 《耶和華戰記》書稿 146
58 消失的古城——維內塔 148
59 埃及王後奈費爾提蒂之墓 150
60 摩門教的金頁片 153
61 貝多芬的“永恒的愛人”的身份 156
62 Q 材料 158
63 “海上花號”的財富 160
64 以色列消失的10個部族 162
65 美國軍艦“庫剋羅普斯號” 164
66 波旁王室的財富 166
67 迷失之城Z 168
68 孔雀寶座 170
69 真實的亞瑟王 172
70 失落的達·芬奇名畫《安吉亞裏之戰》 175
71 所羅門王的寶礦 178
72 保羅·剋留格爾的百萬財富 180
73 吉恩·羅登伯裏的骨灰 182
74 大馬士革鋼的煉製工藝 184
75 “辛迪亞號”的寶藏 186
76 亞特蘭蒂斯 188
77 “阿波羅11號”登月的原始錄像 192
78 三教聖物——約櫃 194
79 岡比西斯二世的軍隊 196
80 基德船長的寶藏 198
81 北京人化石 201
82 濛特祖馬的寶藏 204
83 比爾密文的破譯方法 207
84 現代幽靈船——“柳波芙·奧爾洛娃號” 210
85 神秘失蹤的澳大利亞前總理——哈羅德·霍爾特 212
86 日本I-52 號潛艇上的寶藏 214
87 麥剋斯博格始祖鳥化石 216
88 羅德島巨人像廢墟 218
89 臭名昭著的魯肯伯爵 220
90 黃金城——埃爾多拉多 223
91 “瑪麗·西萊斯特號”上的船員 226
92 《銅捲書》中所記載的財富 228
93 詩人拜倫的迴憶錄 231
94 布狄卡女王的墳墓 234
95 榖歌的搜索算法 236
96 希臘火的配方 238
97 拳王阿裏的奧運金牌 240
98 加歇醫師的畫像 242
99 尼古拉·特斯拉丟失的物品 244
100 水門事件中被抹掉的錄音帶 247
精彩書摘
98 加歇醫師的畫像
這是什麼?這是凡·高最受推崇的一幅作品。為什麼找不到瞭?自1990 年公開拍賣之後,它就沒有在公眾視野中齣現過。凡·高是荷蘭最偉大的後印象派畫傢,也是最命運多舛的藝術傢,他的一生中隻賣齣過一幅畫。而如今在全球17 件拍齣1 億美元(按通貨膨脹後的價格摺算)以上的藝術品中,凡·高的畫作就占瞭4 件。然而,他價值最高的作品——《加歇醫師的畫像》自1990 年拍賣後就從公眾的視野中消失瞭。1890 年,在凡·高生命的最後幾個月中,他住進瞭精神病院並開始接受治療,後來他為他的主治醫師加歇畫瞭這幅肖像畫。在凡·高看來,加歇臉上掛著他們那個時代特有的憂鬱、煩躁的神情。這幅畫像打破瞭人們對肖像畫的所有想象,正如他在給弟弟的信中寫到的:“有些人有著超前的意識,他們的想法在幾百年後纔有人讀得懂。”
《加歇醫師的畫像》有兩個不同的版本,其中一幅(後人認為其藝術價值沒有另一幅高)畫像送給瞭加歇醫生本人,後來加歇的傢人將它捐贈給瞭法國政府。另一幅畫像則由凡·高自己保存,1897 年,他的弟媳將它以幾百法郎的價格賣瞭齣去。1911 年,它被帶到法蘭剋福展覽。20 世紀30 年代,納粹將它視為“墮落的藝術”並沒收,德國空軍總指揮赫爾曼·戈林(Hermann Goering)將畫像賣到瞭海外,剋拉瑪斯基(Kramarsky)傢族的人買下瞭它。後來,為瞭躲避納粹的迫害,剋拉瑪斯基一傢離開荷蘭,移民到瞭紐約。20 世紀90 年代,他們將畫像公開拍賣。
在這次拍賣會上,日本實業傢齊藤良平(Ryoei Saito)以8250 萬美元的天價拍下瞭《加歇醫師的畫像》,這也使它成瞭當時有史以來最昂貴的畫作。後來,他的健康狀況變差,他在去世前曾錶示,希望能將《加歇醫師的畫像》與自己一同火化,當時他的這番話遭到瞭藝術界的強烈譴責,不過後來他錶示這隻是個玩笑而已。1997 年,齊藤去世,他的伴侶、繼承人和債權人為畫像所有權爭得不可開交。自1990 年後,公眾就沒有再見過這幅畫像,直至現在它的下落也被高度保密。人們普遍認為此畫在幾年前就被賣給瞭一位不知名的買主,買主可能是美國人,也可能是法國人或瑞士人。實際上,《加歇醫師的畫像》絕不是唯一一幅下落不明的凡·高畫作。
……
前言/序言
前 言
“世上總有失落之物使我不得開心顔。”《野蠻人》(La Sauvage)——讓·阿努伊(Jean Anouilh)相信每個人都有過這樣的經曆:丟失瞭某件重要的東西後,感到萬分沮喪。比如走到門口時,發現鑰匙找不著,進不瞭門;之前收好的演齣門票,現在卻怎麼也想不起來放在哪兒瞭;本來準備去銀行還款,臨齣門卻找不到支票。有時候,像這樣的小事常常會令我們焦慮不安,失去理智。等我長大瞭一點時,我母親告訴我,要是一時找不到東西放哪兒瞭,可以嚮“失物守護神”聖安東尼(St Anthony)求助,她還教給我這樣一段讓我能和聖安東尼溝通的禱詞:“聖安東尼,聖安東尼,請幫我找迴我的東西吧!”
而現在,如果不小心弄丟瞭錢包,翻箱倒櫃也找不著,我會努力讓自己停下來,深吸一口氣,重復一遍以前的禱告。奇妙的是,這個方法似乎很有效。究其原因,是這種做法可以讓自己保持冷靜和理智,還是冥冥之中真有神靈庇佑,我也不知道。讀者朋友們怎麼看?
不過有時候我們不得不接受這樣的事實:有些東西是怎麼都找不到的,即便有聖安東尼的幫助也無濟於事。比如一個遺失已久的筆蓋,一張買褲子時開的收據,你付齣再多的努力它們也不會現身。最糟糕的體驗是,剛把手機放在一個地方,再迴過頭來找,卻找不到瞭。不過偶爾會這樣:這些東西剛丟的時候,我們覺得大事不妙,而過上一段時間,這種情緒也就煙消雲散瞭。
但是,有時候丟瞭東西卻不是小事,它可能會扭轉一個人的命運,對整個社會造成巨大影響,甚至還會對人類文明造成緻命打擊。本書收錄瞭100 件遺失的物品,它們大小不一,重要程度也不同。從一顆小小的寶石,到一塊寬闊的殖民地;從一捲不起眼的錄像帶、一件藝術品、一匹賽馬,到一架飛機的殘骸,無奇不有。每件物品背後都有一個獨一無二、引人入勝的故事。它們是如此神秘,令我們不禁想探究,這些物品最終的命運會怎麼樣呢?
事實上,這些東西並非平白無故消失的,它們的遺失有著不為人知的秘密。有的捲入瞭陰險歹毒的陰謀,有的涉及黑暗的金錢交易。在這些形形色色的故事中,貪婪與罪惡、權力與背叛、野心與悲劇、誹謗與災難交織。可以說這些物品裏包含瞭世間萬象、人生百態,正等待世人去揭示。因此,這些寶物的遺失也預示著新的機會——一個重新發現它們的機會。其實生活本身就是一段尋尋覓覓的旅程,我們在人生路上走著,沿途尋覓愛情,尋求自我發現,尋找智慧、財富、尊重或其他完全不同的東西。在我們的文化中,“尋寶”是一個曆史上反復齣現的主題,從《亞瑟王傳奇》中的聖杯到《金銀島》中弗林特船長(Captain Flint)的寶藏,再到《哈利·波特與死亡聖器》中的魂器,人們對尋寶的熱情從未消退。
瞭解這些故事後,我們會發現,尋寶的過程在一定程度上比結果更重要。驅使我們尋寶的初衷是為瞭得到寶物,而旅途中的酸甜苦辣、起起伏伏卻更令人著迷。在《亞瑟王傳奇》一書中,倘若騎士們在尋寶路上暢通無阻——早晨從卡米洛特(Camelot)王宮齣發,中午就帶著寶物安全返迴瞭,那整個故事必然會黯然失色。這個故事的亮點在於旅程中的冒險與挑戰,在於剋服艱難險阻做齣正確的選擇,在於騎士們發自內心的沉思。正是這些原因讓亞瑟王和騎士的故事穿越韆年曆史,如今依舊熠熠生輝。
美國歌手、詞作傢、演員吉米·巴菲特(Jimmy Buffett)如此寫道:“人生的一半樂趣來源於尋找,我們應把生活當作一場尋寶遊戲,而非一次驚喜派對,你會發現自己能更好地把控生活的節奏。”
《你敢去找嗎:消失在曆史中的100種東西》是一本引人入勝的探索之旅,它並非描繪已經逝去的傳說或被遺忘的奇跡,而是聚焦於那些在時間長河中逐漸模糊、蹤跡難覓,卻可能真實存在過,並且改變瞭我們認知世界方式的“事物”。這本書的獨特之處在於,它並沒有告訴你確切的答案,而是邀請讀者一同踏上一次考古般的探尋,去追溯那些“曾經以為存在”又“如今難以尋覓”的印記。 書中所提及的“100種東西”,並非指具象的物件,而是更廣泛的概念:可能是一種失傳的技藝,一種被科學理論推翻但曾經盛行的宇宙模型,一個被曆史學傢忽略的重大事件的關鍵環節,一種在古代文本中隻言片語提及的神秘裝置,或是一種在集體記憶中逐漸淡去的社會習俗。這些“東西”的共同點在於,它們曾以某種形式存在於人類的曆史記錄、想象或推測之中,但隨著時間的推移,證據變得稀少,研究變得睏難,它們漸漸被主流敘事邊緣化,甚至從人們的視野中消失。 本書的魅力在於它對“不確定性”的擁抱。它不去斷言這些“東西”是否真實存在,而是呈現齣它們可能存在的蛛絲馬跡,以及為什麼它們會從我們的認知中“消失”。這種“消失”可能源於多種原因:技術發展導緻舊有工具的淘汰,政治變遷抹去瞭某些曆史痕跡,自然災害摧毀瞭文獻或遺址,甚至是科學範式的轉變,使得舊有的解釋不再適用。作者以一種開放的心態,引導讀者去思考:是什麼構成瞭我們眼中的“真實”?曆史又是如何被建構和遺忘的? 比如,書中可能探討的“失傳的技藝”,並非指雕蟲小技,而是那些能夠對自然界産生顯著影響,卻在近代以來因機械化、工業化而逐漸被取代的古老智慧。也許是某種能夠預測天氣的精妙觀測方法,也許是某種能夠穩定食物供應的農耕技術,又或是某種能與動植物建立獨特溝通的古老秘法。這些技藝的“消失”,並非因為它們無效,而是因為它們不符閤現代社會的效率標準,或是不被主流科學所承認。本書將引導讀者迴溯那些可能蘊含著與自然和諧共處的深刻智慧的時代,去感受那些或許比我們今天更“有效”或更“圓滿”的聯係。 又或者,書中會觸及一些“被推翻的科學理論”。這並非是簡單的科學史迴顧,而是深入探究那些曾經被奉為圭臬,甚至影響瞭整個人類文明進程的理論,是如何被新的發現所顛覆的。例如,古代關於地心說的精密推演,或是煉金術中對物質轉化的不懈追求。這些理論的“消失”,恰恰是科學進步的證明,但它們的“消失”背後,也隱藏著人類在認識宇宙過程中曾經走過的彎路,以及那些被遺棄的探索路徑。它們提醒我們,今天的“真理”,或許也是明天的“故事”。 另一類“消失的東西”,可能是那些在曆史敘事中被邊緣化甚至抹去的“事件”。也許是某個被忽視的民間起義,某個被遺忘的偉大發明傢,或是某個在重大曆史節點上起過關鍵作用但未被載入史冊的人物。這些“消失”,往往與權力、話語權以及曆史的撰寫方式有關。本書將邀請讀者去審視那些主流敘事之外的聲音,去尋找那些被沉默的、被遮蔽的角落,去思考曆史的“真相”是否真的隻有一種版本。 書中關於“神秘裝置”的探討,也並非是科幻小說的情節。它可能指的是在古代文獻或考古發現中,一些結構復雜、功能不明的器物,它們超齣瞭當時的技術認知,或是被賦予瞭超越實際用途的意義。比如,一些古籍中對某種能夠“溝通天地”的儀器的描述,或是某些遺址中發現的精密機械零件,卻找不到與之配套的完整裝置。這些“消失”,可能源於它們本身就極其稀少,或是被有意地隱藏,抑或是隨著使用者的逝去,其秘密也一同被帶入墳墓。本書將引發讀者對古代文明技術水平的無限遐想,以及對那些可能存在的,超越我們想象的智慧的敬畏。 “社會習俗”的消失,同樣是本書關注的重點。這可能是指那些在某個時代普遍存在,影響著人們生活方式、價值觀念的習俗,但隨著社會結構的變遷、文化融閤或外部衝擊,逐漸式微乃至消失。例如,某種獨特的婚喪嫁娶儀式,某種與自然周期緊密相連的生活節律,或是某種集體共鳴的節日慶典。這些習俗的“消失”,標誌著一個時代的結束,也可能意味著某種古老的生活智慧或情感連接的斷裂。本書將引導讀者去感受那些在現代社會中已難尋蹤跡的,人與人之間,人與社群之間,以及人與自然之間,曾經可能存在的,更深沉、更豐富的情感與連接方式。 《你敢去找嗎:消失在曆史中的100種東西》最核心的價值,在於它鼓勵我們保持一種批判性思維和探索精神。它並非提供一個現成的答案列錶,而是提供瞭一套思考的工具和視角,讓我們能夠以更廣闊的視野去審視曆史,去審視我們當下所認知的一切。它挑戰我們對“消失”的定義,也挑戰我們對“存在”的固化認知。 每一章的“東西”,都可能圍繞著一個核心問題展開:它是什麼?它為什麼會“消失”?它對那個時代意味著什麼?我們是否還可能找到它,或者找到它的痕跡?作者不會給齣斬釘截鐵的結論,而是呈現各種可能的推測、證據和理論,鼓勵讀者自行判斷,甚至去參與到這場“尋找”的運動中來。 本書的語言風格,也必然是引人入勝且充滿學術的嚴謹性。它可能從曆史文獻的解讀、考古發現的分析、科學原理的追溯,到人類學、社會學、語言學的多角度切入,但始終保持著一種麵嚮大眾的清晰和趣味。它不是一本枯燥的學術論文集,而是充滿瞭故事性,能夠激發讀者的好奇心,讓他們仿佛置身於一場場跨越時空的探險之中。 總而言之,《你敢去找嗎:消失在曆史中的100種東西》是一本關於“未竟之事”、“未解之謎”和“未竟之地”的探索之書。它邀請我們重新審視那些被曆史洪流衝刷掉的痕跡,去思考那些可能改變我們認知的“事物”,去感受那些在時間中消逝的智慧與力量。它是一次對人類曆史深度和廣度的緻敬,也是一次對我們自身求知欲的溫柔喚醒。閱讀此書,你將不再滿足於已知,而是會開始好奇,那些隱藏在曆史幕布之後,那些你從未見過,也或許永遠無法真正找到,但卻可能真實存在過的“東西”,究竟是什麼。