内容简介
《圈层结构视阈下的中国古代羁縻政区与部族》运用历史政治地理圈层结构理论,论证中国古代在边疆民族地区设置的羁縻府州、土官土司政区不仅是中国古代的民族自治区,也是国家边缘区圈层。全书分四章。第一章阐述了历史政治地理圈层结构理论的基本观点。第二章以唐宋西域、西南地区几处羁縻府州建置沿革为例,还原了民族自治政区的形成过程。第三章以唐、宋、元、明、清云贵高原及其周边地区从羁縻府州建置到土官土司建置的演变为例,证明古代边疆民族自治政区始终作为国家政治地理边缘圈层而存在的历史事实。第四章从地名学、历史地理学、民族学及社会文化等方面考察了川滇民族走廊及其附近地区羌、夷、蛮、獠诸族群的历史渊源及其发展演变,从一个侧面反映多民族国家实行多轨行政的必要性。
作者简介
郭声波,1959年生,四川泸州人,1989年毕业于陕西师范大学历史地理研究所,获历史学博士学位。曾任四川大学教授、博士生导师。2003年调入暨南大学,任历史系特聘教授、二级教授、博士生导师。2005年至2015年间任暨南大学历史地理研究中心主任。历任中国地理学会历史地理专业委员会委员、副主任,《历史地理》编委、副主编,广东历史地理研究会会长。主要从事历史政治地理、历史民族地理、历史农业地理、历史地理文献的研究,提出历史农业地理三维结构模式和历史政治地理圈层结构理论,主张以多学科综合研究方法研究边疆民族历史地理。
先后主持“四川历史农业地理”、“唐宋羁縻府州研究”、“《大元混一方舆胜览》整理”、“青藏高原历史地理研究”、“彝族历史地理研究”、“唐代地理志研究与新编”、“吐蕃王国行政圈层结构研究”、“羌族历史地理研究”、“《大明一统志》点校”等国家及省部级课题,近期主持国家社科基金重大项目“环南海历史地理研究”,开拓域外历史地理研究方向。出版《四川历史农业地理》、《大元混一方舆胜览》(整理)、《彝族地区历史地理研究——以唐代乌蛮等族羁縻州为中心》、《四川历史地理与宋代蜀人地图研究》、《圈层结构视野下的西部边疆民族史地探索》等学术专著和古籍整理著作,获教育部全国高校人文社科优秀成果二、三等奖和广东省哲学社会科学优秀成果二等奖。主编《中国历史地理研究》、《青藏高原历史地理研究》等丛书,在《民族研究》、《中国史研究》、《文史》、《历史地理》、《中国历史地理论丛》等刊物发表学术论文一百八十多篇。
目录
前言
第一章 历史政治地理圈层结构理论刍议
第一节 服制思想与圈层结构理论
一 五服制:早期政治地理圈层结构思想
二 圈层结构:从政治地理到政区地理
第二节 从圈层结构理论看历代政治实体的性质
一 新理念:直接行政区与间接行政区
二 外诸侯:藩属国的国家边缘区性质
三 多轨行政:多民族国家的不二选择
第二章 边缘圈层建置实证:唐宋羁縻府州
第一节 毗沙都督府羁縻州之我见
——兼评《唐代于阗的羁縻州与地理区划研究》
第二节 渠黎、阁甄、妫塞:唐中期新置西域
羁縻都督府新探
一 羁縻渠黎州都督府(719-790)
二 羁縻闽甄州都督府(723-738)
三 羁縻妫塞州都督府(747-759)
第三节 唐宋泸属羁縻州县研究
一 建置沿革
二 交通格局
三 西部羁縻州县地望
四 东部羁縻州县地望
第四节 试论宋朝的羁縻州管理
第三章 边缘圈层建置演变实证:从羁縻府州到土官土司
第一节 由虚到实:唐宋以来川云贵交界区犬牙相人政区格局的形成
一 唐宋时期的羁縻统治
二 元明清时期犬牙相入政区格局的形成
三 政区设置三大变化趋势
四 政区变化趋势原因及其与犬牙相入格局的关系
第二节 滇、桂、越三角地——特磨道历史地理考
一 特磨道的性质与归属
二 特磨道的交通格局
三 特磨道的州县镇寨
四 特磨道的民族构成与“特磨道”的语源
五 特磨道的部落分布
第三节 从宋元五姓番、八番罗甸地域分布演变看
元初边疆民族行政制度的重大改革
一 宋代龙番及罗番顺化王等三十九部地域分布
二 宋代张、石、方、程、韦诸番的地域分布
三 八姓番及罗甸在元初的地域变化
第四节 明玉珍大夏国在土家族地区的行政建置
一 大夏国在鄂西南土家族地区的建置
二 大夏国在湘西土家族地区的建置
三 大夏国在渝东南土家族地区的建置
第四章 西南民族史探考
第一节 论岷山得名与羌、夷的关系
第二节 《唐南宁州都督爨守忠墓志》史事发微
一 爨氏世系
二 唐代爨氏事迹
三 唐代南宁州都督府所领羁縻州
第三节 唐代大渡河下游黎属羁縻州的部族分布
一 西部羌、蛮部落
二 东部蛮、獠部落
第四节 宋代泸属羁縻州部族及其社会文化再探
一 关于羁縻州州数及州名
二 关于獠人的群落分布
三 关于獠人的族属
四 关于獠人的社会文化
五 关于乌蛮酋首与社会文化
六 关于其他民族成分的社会文化
第五节 贵琼人的来源与迁徙初探
一 贵川部落的族属及其居地
二 天全高氏土司的起源及其西扩
三 贵琼入的来源与迁徙传说分析
结语
精彩书摘
《圈层结构视阈下的中国古代羁縻政区与部族》:
第一节由虚到实:唐宋以来川云贵交界区犬牙相入政区格局的形成①
今四川、云南、贵州三省交界地区,在地图上呈现一个十分有趣的现象:四川的泸州地区南部向南越过雪山(今叙永、古蔺二县界山)插入贵州,云南的昭通地区东部向东越过乌蒙山插入四川,贵州的毕节地区西部向西越过乌蒙山插入云南,即三省各有一个突出部分,大体上沿顺时针方向呈螺旋状互相插入。用政治地理的眼光来看,在政区设置上表现的是典型的犬牙相人格局。在中国政区版图上,两省间有犬牙相人之地是常见的,而三省间此种情况还不多见。
“犬牙相入”又叫“犬牙交错”,与“山川形便”的政区设置方式不同。山川形便是行政区划设置中普遍遵循的原则,即在政区主体部分按照山川地形走向划定相互边界;而犬牙相入则是在某些特定环境下,为了统治或管理的需要,打破山川地形天然界线而采取的辅助性划界原则,即在局部地区不按山川地形走向,人为划定互相突出部分。
关于两种原则的关系,周振鹤首先提出了山川形便与犬牙相入两种相互对立的划界原则在中国历史上同时并用,而且“越到后来,犬牙相人的原则越占上风”的观点。①他列举了若干事例来说明这一点,令人信服。特别是他指出:“元代是犬牙相人原则发生转折性变化的时期,无论是作为高层政区的行省,还是降为统县政区的路,犬牙相人的原则都走向了极端。”
在我们看来,川云贵交界区的情况也是这样,从唐初至清代改土归流,在政区设置上产生了一系变化,主要变化趋势表现在:在政区层级上,由繁而简;在基层政区设置的空间过程上,由外而内;在政区的实际控制上,由虚到实,最终形成今天这种三省毗连区犬牙相人的特殊格局。这种变化趋势的转折点正是在元代。
不过,与周氏所举中原各例不同的是,川云贵交界区作为政治边缘地区——汉夷交界地区,犬牙相人格局的形成除了政治军事原因而外,还较多地掺杂有民族因素在内,关于这一点,迄今还没有人指出过。所以我们拟就此展开讨论,作为对周振鹤观点的支持与补充。一唐宋时期的羁縻统治早在唐代,川云贵交界区就被彝族先民乌蛮及仡佬族先民獠人等占据,接受中原王朝的羁縻统治,唐朝在本地区置有泸州都督府、戎州都督府、黔州都督府下属几十个羁縻州县,自北而南,分统獠人、乌蛮、牂舸等族,“虽然这只是一种间接的行政统治,但毕竟结束了这一地区自晋末以来处于‘空废’的局面”②。宋朝罢都督府,这些羁縻州大多保留下来,改由泸、戎等边州所领。③
比较而言,宋代羁縻制度要比唐代松弛。唐代羁縻州首长通常只有世袭都督或刺史,如果在继嗣方面出现自己不能解决的问题,中央可以派员前往主持立嗣,但基本上不允许推选异姓,且绝无以牙职领州之事。宋朝羁縻州首长除了以土豪任刺史、知州,许其世袭外,还出现了“公推”亲党及以“牙职典州事”的情况。如泸、戎一带领羁縻州刺史卒,无子,即以其党有可者公举之。④由于蕃政松弛,羁縻州之间强弱自并,久不朝贡,往往失去州号,成为羁縻部落。南宋时南广地区的獠人献、照、盈、南、洛、钳州之并为乌蛮芒布部,播陵、德州之并为乌蛮易娘部,为州之离为乌蛮易溪部等,俱由羁縻州退变为羁縻部落形式,居民族属也有所改变(详第二章第四节)。甚而至于,有些唐代羁縻州到宋时已聚合成蕃姓或自立为国,见于史志者,就有五姓番、八姓番、罗氏(罗施)国、罗殿(罗甸)国等。
总之,唐宋时期川云贵交界区的羁縻州县、部落,多属程度不同的自治政治实体,因民族的不同,名义上分属泸、戎、黔等府州,管理趋于松弛,甚至有时候还在名义上隶属于南诏、大理、罗氏等少数民族政权。也就是说,本地区在归属上较为错综复杂,各种势力都有所经营,但均未能长期维持实质统治,本地区仍属政治边缘地带。这时所置羁縻州县、部落,大多摇摆或游离于北方的唐宋和南方的南诏、大理、罗氏等国之间,各都督府尚未形成稳定的边界,还谈不上严格意义上的犬牙相入。
……
前言/序言
中国历史上除国家政权和府州郡县等政区外,还出现过部落、部落联盟、属国都尉、獠郡、军城(镇)、侨州郡县、羁縻府州(卫所)、宫帐(斡鲁朵)、军、监、头下州军、土司、法王、方国、诸侯、世侯、藩镇、道、转运使路、布政司(行省)、宣慰使府、都元帅府、万(千、百)户府、汗国、王国、藩属国,以及军政合一、政教合一、农政合一、矿政合一区等政治实体或区域,它们究竟是何种性质,在我们论述历史政治地理时,特别是编绘历史地图时,都是必须要解决的问题。目前出版的历史政治地理著作及历史地图,还存在许多盲点,或避而不谈,或作权宜处理,这些都不利于深入开展历史政治地理研究,也无法为处理国内外一些政治问题(如与周边国家边界历史遗留问题、国内政区勘界问题、行政区划改革问题、民族区域自治制度的完善问题等)提供更有利的决策依据。
笔者有志探讨这些问题的解决途径,多年从事历史政治地理研究,一直关注唐、宋、元、明、清时期处于国家地理边缘——边疆民族地区建立的羁縻府州县、土官土司的建置沿革、管理方式及其演变,发表了40多篇论文,其中十多篇已整理为专著《彝族地区历史地理研究——以唐代乌蛮等族羁縻州为中心》,于2009年由四川大学出版社出版,另十多篇正在整理,准备以《羌族地区历史地理研究——以唐代羌浑等族羁縻州为中心》为名出版专著。本书则是在近年笔者关于构建历史政治地理圈层结构理论的宗旨指导下,以另外几篇西部边疆民族地区的羁縻府州、土官土司建置沿革及其发展演变的研究论文为主,加入几篇西南地区羌蛮等族史地探考的论文,结集整理并进行补充修改后出版,以证明这些羁縻府州和土司土官就是中国古代的民族自治区,是中国历史政治地理圈层中不可缺少的重要一环。
本书第一章主要阐述了历史政治地理圈层结构理论的基本观点。指出:历史政治地理圈层结构,指一个国家的政区可以依据其性质划分为若干类型,这些类型或者表现为地理分布空间上的圈层,或者表现为政治结构空间上的圈层,这样一种横向的波纹状圈层,与各圈层政区内部的纵向管辖层级(如省、州、县、乡之类)是完全不同的概念。但每一类型中,也可以设置不同的层级(如直辖区、自治区等类型都可以设置州、县、乡),每一层级中,也可以出现或设置不同类型的政区(如省级可以设直辖区、自治省等类型,州级可设州级市、自治州等类型,县级可设县级市、自治县等类型)。
在幅员较为广阔的国家,只要可以划分为若干政区,基本上都存在中心区(直辖区)和边缘区(普通政区)两大类型的圈层,但民族、文化地域性差异性较大的国家(通常指多民族国家),中心区可以包含直辖区和普通政区两个亚圈层,边缘区则包含自治区和藩属国两个亚圈层。不同圈层的政区与中央政府的关系也有所不同,与中央或上级政府关系的疏密往往表现为自治程度的高低,这是判断各类行政区性质的标准。在多民族国家,前者主要指藩属国和自治区类型,多出现于边缘区,后者主要指普通政区和直辖区类型,多出现于中心区。
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